บทสนทนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 18

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 653 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 653 ยถากกมนุติ จาติ อาทิ ฯ ยถากกมนุติ ฐปน ฯ จสทฺโท วากยารมฺโภ ฯ ปฐมารุปป์ อาทิ เยส์ อารุปฺปชฺฌ

…ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่กล่าวถึงวิธีการศึกษาปัญญาและการดำเนินการตามหลักการทั้งหลาย บทสนทนาเกี่ยวกับรูปร่าง และการแยกแยะรูปแบบการคิดในภาวะต่างๆ นำเสนอแนวทางการเจริญสติในรูปแบบต่างๆ พร้อมด้วยค…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 13 ขนฺธนิทฺเทโส อธิกาโร สิยา เตชาธิกสฺส จ อุณโหทกสฺส วณฺณ โตปี สตุทกสฺส วณฺโณ ปริหาเยก ยสมา ปเนติ อุภยมปิ นตฺถิ ตสฺมา ปหาเย เถตเมเตส์

…ความนี้สำรวจความหมายและเนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นที่การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับปกรณ์วิเสสสฺว บทสนทนาที่อธิบายเกี่ยวกับเซนส์และการรับรู้ในเชิงปรัชญา การเชื่อมโยงกับประสบการณ์การเรียนรู้และการเจริญสติใน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 86 กล่าวว่า "อาวุโสสารีบุตร นิมนต์ท่านฉันเถิด" ฝ่ายพระเถระเห็น ข้าวปายาสนั้นแล้ว คิด (แคลงใจ) ไปว่า "ข้าวปายาสน่าพึงใจยิ่ง (นี้) เกิดขึ้นอย่างไรหนอ" ก็

บทสนทนาระหว่างพระสารีบุตรและพระมหาโมคคัลลานะ เรื่องข้าวปายาสทำให้พระมหาโมคคัลลานะต้องตัดสินใจไม่บริโภค เนื่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 28 ในพยัญชนะสักตัวเดียว ตั้งแต่ต้นจนจบ แม้พระนาคเถระ ผู้อยู่ ณ ภูเขากุรุนธิยคีรี ทอดทิ้งปริยัติถึง ๑๘ ปี แล้วมาแสดงธาตุกถาแก่ภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุเหล่

…นไม่มีความผิดพลาด การสอบสอนภิกษุรวมทั้งการสื่อสารความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่นำไปสู่การพัฒนาทางด้านศาสนา บทสนทนาระหว่างพระอุปัชฌาย์และพระเถระจูฬาภัย เปิดเผยถึงความท้าทายและการตอบสนองต่อความรู้และการแสดงธรรมเพื่อค…

ประโยค - อภิบาลลำไลวารณ์ อาญาดา - หน้าที่ 86 เป็นอู แปลว อู เป็นอ อแปล ออเป็นพ แล้ว ช้อน พูเอา อที่ก แห่งกร ธาดู เป็นอู ลบที่สุดฤาษี. กฤษฎ ย่อมทำ กร ธาด โอ ปีจัย แ วัดดา แปลง โอ เป็นอู แล้วเอา อ ที่ก

บทสนทนานี้เกี่ยวกับการแปลความหมายของคำในภาษาไทย ซึ่งมีการอธิบายความหมายและการใช้คำในขอบเขตต่างๆ หากเข้าใจอย…

ประโยค - อธิบายบาลีไวรวณี นามกิตติ และกริยะกิตติ - หน้า 19 ปู่ลังค์ เป็น สมุฏปโณ เช่น ภิกษุ (ภิญ) หรือ ยาโณ (ยาคน) เป็นต้น ส่วนรูปวิเคราะห์ตามรูปเดิม สาระนี้ ถ้าเป็นกัตตรุ ท่านบัญญัติให้เปล่า ว่า "เป

…ราะห์รูปแบบภาษาและสาระที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์ทางกายภาพ เช่น การเดินทางจากบ้านไปวัด บทสนทนานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างรัศมีและคำศัพท์ในบาลี รวมถึงการทำความเข้าใจในศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับผู้ท…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 154 โรงไฟฟันแหละ ข้อวาทำพร้อมกันกับบริยอื่นบ้างหลังตน หมายความว่ามีกำลังที่ทำ เสมอกัน เช่นเดียวกับบริยาที่จะกล่าวต่อไป ต่างแต่ในที่นี้ ประกอบด้วย อนฺน หรือ

…ัณฑริตยและวิเคราะห์การเชื่อมโยงของคำในบริบทต่างๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจการทำงานของจิตในทางศาสนาได้ดีขึ้น บทสนทนานี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตีความคำในบริยาบท และวิธีการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างจา…

ประโยค- สงบุตรสาขา นาม วินิจฉกา (ดูต่อภาค) - หน้าเท 34 บูเช ว อภิฤทธิ์ หฤทา วา คุณหาท น อปมี มูลลิเกติ นิทธนิตพา ลัข ปาปดพา ๆ กุมม ลกคายปี กูบ ปติตายปี เอเสา นายฯ ตรารับ ที โยคตี วา วุฒ ดา ปฏิบัติว

…บการสื่อสารในภาษาไทย โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่มีความหลากหลายทางภาษา เช่น บทสนทนา การเขียน และการศึกษาคำศัพท์ในข่าวสารต่างๆ และสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในการศึกษาและพัฒนาทักษะการใช้ภาษา…

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาฐกถา ภาค ๑ - หน้าที่ 63 [ ติสสมานพามปัญหากับพระเณร ] ครั้งนั้นแสะ มานพได้ถามพระเณรในข้อที่เป็นปม (สี ลีลับซับซ้อน) ซึ่งมีอุปนิสัยเท็ำพร้อมทั้งนิมิตศาสตร ึกฎศาสตร์ พร้อมทั้งอธิบาย

บทสนทนานี้กล่าวถึงการสอบถามปัญหาจากมานพไปยังพระเณรเกี่ยวกับความหลากหลายของจิตใจ โดยพระเณรได้ถามเกี่ยวกับลัก…

ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับกินเปล กาด - หน้าที่ 76 พระราชา ตรัสว่า " พ่อเฌอ ! ผู้ที่ชื่อว่าอุปชามะชนะนี้ ได้แก่มนุษย์เช่นไร ? " สามเณร ถาวพระพุธว่า " มหาพิฤติ ! ผู้ที่เห็นโทษน้อย ใหญ๋ แล้วก็เดือน และใ

บทสนทนานี้มีพระราชาและสามเณรที่พูดถึงความหมายและความสำคัญของอุปชามะและพระอาจารย์ โดยสามเณรอธิบายว่าผู้ที่เห…

ประโยค- ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หน้าที่ 81 เมื่อสิ่งเห็นอุปนิสัยสมบัติ แห่งพระมุณี่ผู้เป็นพระโอรส ( ของท้าวเธอ ) จึงกล่าวว่า " ถ้าพระภูมี้นี้ จักทรงผนวบไช่ร, พระศาสนา ก็จักเจริญอย่างยิ่ง " ดังถวา

บทสนทนาระหว่างกษัตริย์และพระเกรวาเกี่ยวกับการเป็นทายาทในพระศาสนา โดยเน้นว่าการมอบปัจจัยไม่ได้หมายความว่าจะเ…

ประโยค- ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ กาล ๑ - หน้าที่ 94 รับสั่งให้จับการอารักขาไว้ แต่ภายนอกถึง ๓ ชั้น ส่วนพระองค์เองทรงล้างเท้าพระเถร แล้วทรงพระดำรัสว่า "พระเถรจะเป็นผู้สามารถไหมหนอ เพื่อความสงบสของเรา ระบุอร

บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรว่าด้วยความประสงค์ของพระราชาที่จะเห็นปฏิหาริย์ โดยสนใจถึงแผ่นดินไหว พระเถรได้…

ประโยค - ปฐมสัมมัญปิตา สทากาเปล กาค - หน้าที่ 96 ปลุกภิญญาเสียงจากชีวิตจำนวนเท่าที่รูป. บาปนี้จะมีใคร? พระเดช ทูลถามว่า "ขอถวายพระพร! ก็พระองค์มีความคิด orว่า " อำนาจนี้ งงไปยังพระวิหารแล้ว มาถึงทั่ง

บทสนทนานี้เกิดขึ้นระหว่างพระเดชและพระราชาซึ่งตั้งคำถามถึงบาปและกรรม มุ่งเน้นถึงความคิดว่าเจตนาในการกระทำส่ง…

ประโยค (ตอนที่ 1) - ปฐมสัตย์ปะทานจากแปล ภาค 1 - หน้า 129 ซึ่งอยู่ใกล้ว่า "มหาบพิศ ตันไมร้อออะไร?" พระราชา ชื่อมั่นมะม่วง ท่านผู้เจริญ! พระเณร ขอถวายพระพร มาหาบพิศ! ก็นอจากตันมะม่วงนี้ แล้ว มะม่

บทสนทนาในเนื้อหานี้เกี่ยวกับผู้ที่สอบถามพระราชาเกี่ยวกับต้นมะม่วงและต้นไม้อื่น โดยมีการยืนยันจากพระราชาว่าม…

ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมุดปกอักษรพิเศษ ภาค ๑ หน้า 130 พระราชา. ชนผู้ที่มีเนื้อญาติ มีมากว่าสุผู้เป็นญาติ ท่านผู้เจริญ! พระเถร. ยกเว้นผู้ที่เป็นพระประยูรญาติจงของพระองค์ และผู้ที่ไม่มีพระประยูรญาติเสียแล้

บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรในพระคัมภีร์นี้ได้สำรวจเรื่องของการมีญาติและธรรมะ โดยพระราชาได้ยืนยันว่ามีข้า…

ประโยค - ปฐมสัมมนาสักกะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 232 เป็นต้นว่า " อติวาทิต" นี้ ยอมเป็นไปในอรรถ์ว่า วิวาวณะ ( คือคำประกาศตามปกติของชาวโลก) ดูวง ศัพท์ในประโยคเป็นต้นว่า " รูปเทียง หรือไม่เทียง." เวรุญฐพรมณฑ

บทสนทนาในหน้าที่ 232 นี้กล่าวถึงคำถามและคำตอบระหว่างเวรุญฐพรมณฑ์และพระผู้พระภาคเจ้า โดยเน้นการอธิบายความหมา…

ประโยค(ค) - บทสนทนาตำแหน่งฉาก 1 หน้าที่ 287 ถูกกำจัดเสียได้ ก็โทษนะสินทรียที่พระโอโววจะได้แล้ว ในอุปจารแห่งติย- ถามซึ่ง…

…ิตใจ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความลำบากและการเกิดขึ้นของความสุขในอุปจารแห่งติยาณ บทสนทนานี้ชี้ให้เห็นว่าแม้ว่าจะมีปัจจัยที่ทำให้เกิดขึ้นแต่ในฤดูยานกลับไม่สามารถเกิดขึ้นได้ ซึ่งอาจารย์ได้อธ…

ประโยค-ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑ หน้า 7 คือไม่ฟังชานไป ย่อมตั้งอยู่โดยความวางเฉย หรือโดยความเป็นของ ปฏิกูล คู่คอภิกษุทั้งหลาย ! เปรียบเหมือนปีกไก่ หรือท่อนเอ็น ที่บุคคลใส่เข้าไปในปไ ผึ่งงง หดเข้า วันนเข

บทสนทนานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงแนวคิดในการฝึกจิตและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่…

ประโยค 3 - ปฐมสัมผัสจากภาค 1 หน้า 159 ถามว่า "เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร จึงกล่าวว่า เป็นโจรเส่า?" แค่ว่า "เพราะว่ากิญญูนี้ กล่าวอวดอวดรุมสิทธรรมนั้นแล้ว ถือเอาปัจจัยที่เกิดขึ้น เพราะการอวดคุณท

…รียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล่าวถึงในที่นี้ บทสนทนานี้นำเสนอถึงความผิดพลาดในความคิดและการอวดอ้างที่เกิดขึ้นในสังคม นำไปสู่การตรัสรู้และการพัฒนาจิตใจให้…

ประโยค - ปฐมมณีปฏิสังขรณ์ภาค ๑ - หน้าที่ 189 กว่าจะด้วยป้องอับฐ์ส่งอุตตวาร แม้ในวาระการอธิบายด้วยป้องอับฐ์ พึงทราบประเภทแห่งรวบ- เปยากทั้งหมด และอรรถแห่งที่มาในเบื้องต้น โดยเนื้อกว่าล่ำแล้ว นั้นแหละ แ

บทสนทนาเกี่ยวกับภกุเจดในบทต่าง ๆ ของปฐมมณีปฏิสังขรณ์ มีการอธิบายประเภทและความหมายของภกุเจดในวาระต่าง ๆ รวมถ…