หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉันท์พระธรรมปฐมที่ถูกต้อง
239
คำฉันท์พระธรรมปฐมที่ถูกต้อง
…็น ของตน อารถนิติ ย่อมปรารถ สนฺจิเททนิน กุมมนั ซึ่งธรรม ท. มีการตัดงี่ที่ต่อเป็นตน บุพพกิจาฯ แม้ อ. บรรพชิต ท. (อสฺนทฺฤา ) ผู้มิฉันดีด้วยดีแล้ว ( สกน ปจเวน ) ด้วยปัจจัยอันเป็นของตน ( อารถนิติ ) อ่อมปรารถ อนส…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการฝึกฝนอันมีลักษณะเป็นตน เพื่อให้เกิดความสุขและบำรุงสุขเมื่อดำเนินชีวิตอย่างดี โดยมีการขยายความเกี่ยวกับความประพฤติของอรหันต์และผู้ปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด เช่น เหตุผลที่ให้ความดี
พระจัมปภัฏฐ์และการบวชด้วยศรัทธา
65
พระจัมปภัฏฐ์และการบวชด้วยศรัทธา
…น้า ที่ 63 บาทพระคาถา ว่า อุดโน ว อถุกเขยย ความว่า กุลสูตร ผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อจะเกลี้ถังกรอว่า "บรรพชิต พิงจิพจนา เมือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป เราทำอะไรอยู่" ดังนี้แล้ว พึงมอง ดูที่ทำแล้วจะมีให้ฐานของตนอย่าง…
เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระจัมปภัฏฐ์เกี่ยวกับการบวชด้วยศรัทธาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการนำเสนอถึงความสำคัญของการพิจารณาและมองดูการทำตามแนวทางศาสนา อธิบายถึงลักษณะของอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตาในชีวิตที่ต้องด
พระมัคคัลกิฎีกา ภาค ๑ หน้า 67
69
พระมัคคัลกิฎีกา ภาค ๑ หน้า 67
…เด็จเทพ ขึ้นชื่อว่า สถานเป็นที่เกี่ยวของ เหล่าคุณัศสต์ เป็นสถานที่มีโทษ, ขอพระองค์จงรับสั่งให้นมตน์ บรรพชิตรูปหนึ่งมาแล้ว จงให้อรรถกรรมเกิด. [พระอานนท์สอนธรรมพระราชทวีทั้ง ๒] "พระราชทรงส่งติัดปานอุบาสกนั้นไป…
… หน้า 67 มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสกเกี่ยวกับความดีและความชั่ว โดยอุบาสกขอให้พระราชามอบหมายให้บรรพชิตทำการแสดงธรรมแก่หญิงสองรูป ได้แก่ พระนางมัลลิกาและพระนางวาสุกตัตยา พระราชาทรงตอบรับข้อเสนอ และพระศาส…
ความงามในท่าทางเมื่อเคลื่อนไหว
80
ความงามในท่าทางเมื่อเคลื่อนไหว
…จะมาม แม้ช้างงมคลอของพระราช ประดับแล้ว วิ่งไป ก็ไม่งาม, ต่อเมื่อ เดินไปด้วยลีลาท่าทางช่าง จึงจะมาม, บรรพชิต เมื่อวิ่ง ก็ไม่งาม, ย่อม ได้แต่ความครหาอย่างเดียวเท่านั้นว่า ทำไม สมณะรูปนี้ จึงวิ่งไป เหมือนคู่กัล…
ในบทสนทนานี้ โดนพระพราหมณ์ตั้งข้อสังเกตถึงความงามในการเคลื่อนไหว และให้ความสำคัญกับท่าทางที่เหมาะสมของแต่ละชนชั้น โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบการวิ่งและการเดิน พระวีสาว (วิสาขา) ยืนยันว่าการเคลื่อนไหวที่เ
พระธัมป์และการกระทำกรรม
180
พระธัมป์และการกระทำกรรม
…- พระธัมป์จำรูปถ่ายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 178 ได้ยินว่า วานนี้ เธอจะทำกรรมชื่อ นี้ กรรมนี้ ไม่สมควรแก่ บรรพชิตทั้งหลาย, บรรพชิตจะทำวิญญาณ (ขอ) แล้ว ย่อมไม่ สมควร." [ประทุมร่ายแก่ผู้มื่ตายไปเกิดไปเวจี] กิริยานั้…
…รกระทำของเขา รวมถึงการทำลายบรรทมตาของพระธัมป์จนส่งผลให้เขาตกอยู่ในสภาพไม่ดี การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและบรรพชิตจึงถูกยกขึ้นมาพูดถึงทั้งในเชิงปรัชญาและจริยธรรม การลงโทษและการเอาความผิดสอนให้คนอื่นได้เห็นถึงผลร้าย…
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
146
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
…น. ได้มาว่า ในกาลก่อนเมื่อศาสนาของพระทศพล พระนามว่ากัลสปสื้อมองอยู่, ภูษุ๗ รูปเห็นประการฉันปลากแห่ง บรรพชิตทั้งหลายมีสามแรมเป็นต้นแล้ว ถึงความสดใสดังค่าว่า " ความ อันตรธานแห่งพระศาสนานี้ไม่มีสิ้นสุด; พวกเราก…
บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์และความสำคัญของผู้มีอายุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกรรมที่สร้างขึ้นร่วมกัน และการปฏิบัติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศา
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
59
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
…วิทานน อันกาวิตา า พุทธิตานี แม่บรรชิต ท. ภิวฑูพิง พึงมี อิดิ ดังนี้ ปุจฉิ ตรัสถามแล้วว่า ปฐพีตา อ. บรรพชิต ท.อตุด มีอยู่ อมสุ นิคร ในนครนี้ กิจา แปลว่า อิติ ดังนี้ (วณน) ครั้นเมื่อคำว่า เทว ข้าแต่พระองค์ผู้…
บทความนี้พูดถึงการบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล โดยเริ่มจากการรจนาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชญ์และเมืองพระนคร ผ่านการตรวจสอบพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งการตอบสงสัยเกี่ยวกับความห
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
66
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
… ท. หรือ มนุษา วา คือ หรือว่า อ. มนุษย์ ท.คฤคัสต์ วา คือ อ.คฤคัสต์ ท. หรือ ปุณฑิตา วา คือ หรือว่า อ.บรรพชิต ท. อุปมหนูติ ย่อมเข้าไปฝักไว้ ติโก ซึ่งความโกรธนั้น คือว่า (อุโลป ปุณฑล) อุกจิตุ มี อิติวาทติวุถุ อ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างมีกิเลส และความสัมพันธ์ระหว่างคำแสดงออกถึงอารมณ์"ความโกรธ" โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎก พร้อมเสนอแน
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
119
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
…ษ ท. หรือ อิติด วอ คือ หรือว่า อ. หญิง ท. คหุญา วา คือ อ. คฤหัสถ์ ท. หรืออุปพชฌายา วา คือ หรือว่า อ.บรรพชิต ท. อถนุดา เมื่อไม่ให้ อุปปัชฌาย์ เพื่ออันเกิดขึ้น อนุปุปชุนกัลลาสุส แก่ก็เสือนันไม่เกิดขึ้น ปะหนด
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของอุปปัชฌายะในการเกิดขึ้นของจิต มีการเจาะลึกถึงธรรมชาติของจิตและอิทธิพลที่ส่งผลต่อการพัฒนาของจิตใจ เชื่อมโยงกับแนวคิดพุทธศาสนาและธรรมชาติของการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
145
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
…เกนโญ ชื่ออ่านเกนิยะ (ปริรนุตโต) หลบหลีกอยู่ (ราชปี) ซึ่งอันบีบคั้นแต่พระราชา ปุปพิจวเสน ด้วยเทคของ บรรพชิต (รุกขิติ) รักษาอยู่ (กุมทุ) ซึ่งบูรณะทรัพย์ (อุตโทบ) ของคน อยา นันได โล นนุโทโคโก อ. นายโคบาลชื่อบน…
…สาวดุ่ย ผู้มีทรัพย์มาก และเกี่ยวข้องกับกิริยาและการรักษาทรัพย์ในอดีต รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและบรรพชิตต่าง ๆ ความสำคัญของตัวละครในการรักษาทรัพย์และความรู้ที่ส่งต่อกันมาจากอดีตผ่านโคบาลและผู้คนในสังคมเมื…
คำฉี่พระมิมปฏิรูป ภาค ๔
18
คำฉี่พระมิมปฏิรูป ภาค ๔
…พิกา ท. เหล่านั้นเข้าไปแล้ว ส่ำกลางแห่งวิหาร วสัส อ. ฝน องศิ เทวังแล้ว ๓ สาม- เนำก๋าย ไบพุทธิจัด อ. บรรพชิต ท. มีสามเณรเป็นต้น กุลปกา วา ผู้เป็นกุลปกะหรือ อาติ วา หรือว่าผู้เป็นญาติ เฉ ศชน ของชน ท. เหล่าใด อ…
…าศธรรมต่างๆ ให้สัตว์ทั้งหลายได้ฟัง ผ่านการบรรยายในวิหารและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระฏิกา และบทบาทของบรรพชิต ในการสอนและเผยแพร่คำสอนเพื่อเสริมสร้างสังคมในด้านจิตใจและจริยธรรม เช่น สถานที่ที่บรรพชิตได้เข้าไปสู…
ประโยคโคด - คำจุฬาฯรามปกฐัถซา
143
ประโยคโคด - คำจุฬาฯรามปกฐัถซา
…อก กล่าวแล้วว่า อูปาสกา คู่นอุบายสา ท.คุณเห อ. ท่าน ท.มา ภาย จงอย่ากลัว อุ อ.อภาพ ปุพพชิโต เป็น บรรพชิต (อนุ) ย่อมเป็น ดิถี ดังนี้ เณ โจร เณร ท.เหล่านั้น ๆ เณ โจร อ. โจร ท.เหล่านั้น นิปโชติวา หมอนงแล้ว…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการปฏิญาณจิตซึ่งรายล้อมด้วยพระเศรษฐ์ พระอุปาสกา และบรรพชิต พร้อมทั้งการทำความเข้าใจในแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบสุข ด้วยแนวคิดที่แสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่…
พระเทระและอารมณ์สุข
143
พระเทระและอารมณ์สุข
…หาร กล่าวแล้วว่า อุปาสกา คู่ว่อนอุบาสก ท. ทุมเท อ.ท่าน ท.ม าภาย จงอย่ากลัว อห อ.อามภาพ ปุฬพีโต เป็น บรรพชิต (อุณิ) ย่อมเป็น อติ ดั่งนี้ นา โจฬ กะโจร ท.เหละนั้น ๆ เต โจเณรา อ.โจร ท.เหละนั้น นิไชติวา หมอนลมแล้…
…ี้กล่าวถึงบทสนทนาของพระเทระที่เกี่ยวข้องกับการรู้และค้นพบอารมณ์ที่ดี พร้อมทั้งความสำคัญของการเป็นผู้บรรพชิตและการประสบความสุขในชีวิต ผ่านภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยสัญญาณแห่งความหวังและการเริ่มใหม่ โดยไม่ต้องกลัว…
คุณครูไม่ใหญ่: การตีความในอดีต
166
คุณครูไม่ใหญ่: การตีความในอดีต
…ิดขึ้นได้ เพราะในชาติ เดียวนั้น มักชอบมองจับผิดผู้อื่นอยู่ เสมอ ทั้งตอนที่เป็นครูสัมพันธ์และตอนเป็น บรรพชิตด้วย มารวมส่งผล ความฝันเป็นบุพนิมิตว่าจะเกิดสิ่งนี้ ขึ้นด้วยเหตุดังกล่าว แต่สิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้ เก…
บทบาทและพฤติกรรมในอดีตของผู้ชายคนหนึ่งที่มีการแอบดูสาวและชอบบังคับผู้อื่น ส่งผลต่อสุขภาพตาของเขาในปัจจุบัน โดยมีอาการตากุ้งยิงและอาการอักเสบบ่อยครั้ง ซึ่งสะท้อนถึงการมองจับผิดผู้คนในชีวิตก่อนหน้า ความ
บรรพชิตวิทยา
28
บรรพชิตวิทยา
28 บรรพชิตวิทยา ดังนั้น ลูกๆ จึงได้ตัดสินใจอย่างเด็ดเดี่ยวเข้าไปบวชในบวพระพุทธศาสนา เพราะเห็นว่า ชีวิตนักบวช …
บทนี้กล่าวถึงการตัดสินใจของลูกๆ ที่ต้องการบวชในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเห็นว่าชีวิตนักบวชสามารถช่วยหลุดพ้นจากทุกข์ได้ โดยเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวก ซึ่งทั้งหมดล้วนเคยมีชีวิตธรรมดาแต่มี
คุณค่าของพระพุทธศาสนาและการเข้าถึงพระธรรมกาย
77
คุณค่าของพระพุทธศาสนาและการเข้าถึงพระธรรมกาย
77 บรรพชิตนั้นแท้ พระพุทธเจ้านั้นแท้ พระพุทธเจ้ามา ขอนำเวลามาให้เป็นประโยชน์อย่างสูงสุดต่อการปฏิบัติธรรม โดยม…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมภายใต้หลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เน้นการเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อความสุขที่แท้จริง การพิจารณาคุณวิเศษในตนเองตามคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น พระรัตนตรัยและพระธรรมกาย ซึ่งเ
การเปลี่ยนแปลงชีวิตใหม่
83
การเปลี่ยนแปลงชีวิตใหม่
… ทำอย่างสมณะ อีกเรื่องหนึ่งที่อยากจะกล่าวให้ลูกทุกรูปได้รับทราบเอาไว้ ในบทสวดข้อที่ 1 ที่กล่าวว่า "บรรพชิตควรพิจารณาเองๆ ว่า บัดนี้เรามีเพศต่างจากคฤหัสถ์แล้ว อาการก็เรียได ของสมณะ เราต้องทำอาการก็ริยานนั้นๆ…
เนื้อหาเน้นการเปลี่ยนแปลงความคิด การกระทำ และการพูดของบุคคล เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมภายใน โดยกระตุ้นให้ทุกคนทิ้งความคิดเก่าๆ และปฏิบัติตนตามแนวทางใหม่ ซึ่งจะนำไปสู่ความสมปรารถนาในปีนี้ การปฏิบัตินี้มีคว
การบรรพชาและวิสาขบูชา
106
การบรรพชาและวิสาขบูชา
106 บรรพชิตวิสาขบูชา พระโสดาบัน กายธรรมพระสิกขากามิ กายธรรมพระอนาคามิ มุ่งที่สูงเข้าสู่กายธรรมอรหันต์ เมื่อเรา…
ในวันวิสาขบูชา พระโสดาบัน กายธรรมพระสิกขากามิ และพระอนาคามิมุ่งเข้าสู่อรหันต์ ผู้ที่เข้ามาบรรพชาสามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างเหมาะสมในสภาพแวดล้อมที่สงบสุข อากาศพอเหมาะ ญาติโยมให้การสนับสนุน ทุกอย่างเป็นไป
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านเรื่องราวของนางวิสาขา
119
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านเรื่องราวของนางวิสาขา
…่า “แม่หนูคนนี้เป็นหญิงเฉยชา ไม่มีวิ่งมาสู่ศาลา” นางวิสาขาตอบว่า “ชน ๔ จำพวก คือ พระราชา ช้าง-มงคล บรรพชิต และสตรี เมื่อวิ่งย้อมไม่งาม” พวกพราหมณ์ถามถึงเหตุผลอย่างอื่นอีก นางวิสาขาให้เหตุผลอธิบายว่า “หากฉัน…
ครั้งหนึ่งมีเศรษฐีที่มีความต้องการหญิงสาวผู้มีลักษณะเบญจ์กัลยาณี เพื่อมาเป็นคู่รองของบุตรชาย เขาจึงส่งพราหมณ์ไปหาสาวงามหลายคน แต่เมื่อได้พบกับนางวิสาขา พวกพราหมณ์ก็เริ่มเห็นลักษณะดีของนาง แม้จะเกิดฝนต
มิลินบัญฑิต : ฉบับ
14
มิลินบัญฑิต : ฉบับ
…คืนล่วงไป กาย วาจา ใจของเราบริสุทธิ์ดีงามเพียงไร ข้อสนับสนพระพุทธเจ้าในคัมภีร์อังคลุงคตตรินิภายว่า บรรพชิต ควรพิจารณาเนื่องๆ ว่า วันคืนของเราล่วงไปอย่างไร ประกาษที่ ๔ ธรรมดาพระเจ้าจักรพรรดิ์ย่อม ทรงดูแลรัก…
…วอย่างการดูแลจิตใจของพระเจ้าจักรพรรดิที่คอยพิจารณากับคุณดีและคนเลวทุกวัน ยิ่งกว่านั้นยังมีคำแนะนำให้บรรพชิตต้องพิจารณาความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจของตนเองอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเสริมสร้างความดีและละสิ่งที่เป็นโทษ …