หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
141
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…มระลึกชอบ มีความตั้งใจชอบ มีความรื่นเริง มีความสุดพอ มีความหวังพอสม ค่านายกายกรรม ว่าการ มโนกรรม ให้บริบูรณ์ตามความเห็นอย่างไรแล้ว เจตนา ความปรารถนา ความตั้งใจ และส่งทราเหล่าใด ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมเป็นไป…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก เน้นการเป็นประดุจดาวรัศมีในความสุขและทุกข์ เพื่อบรรลุพระสัมโพธิญาณ การมีความสมักคีและสัมมาทิฏฐิเป็นพื้นฐานในการดำเนินชีวิตที่ดี การมีความเห็นชอบและความเพียรในกา
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
166
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
…้าไปก่อนถูกคนเดินสวนทางหลอกให้หญ้าทั้งน้ำ กล่าวว่าข้างหน้าแผดหนักในทางกันดาร พุ่มไผ่ หญ้า ไม้ และน้ำบริบูรณ์ หัวหน้ากองเวียน หลงเชื่อ จึงพากลไปตายหมดสิ้น เพราะทั้งหัวน้ำกันแล้ว ก็หาจน และหัวข้างหน้าไม่ได้ พวก…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและความเพียรในชีวิตของพระภิกษุ โดยนำเสนอการรักษาจิตให้สงบและการหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายเปรียบเทียบกับการเดินทางของพ่อค้าที่หลงทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการอบรมสติและสมาธิเ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
190
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…รัง และใบสมบูรณ์ แม้กะเทาะของต้นไม้นั้นก็อ่อนสมบูรณ์ แม้แตะเลือด แม้กระพี้ แม้ก้นของต้นไม้นั้นก็อ่อนบริบูรณ์ ฉันนั้น อัง.อัฏลูก. (พุทธ) มก. ๓๗๙/๖๙๙ ๑๑.๑๑ พระเจ้ามิลินทร์สรามพระนาคเสนว่า สติลักษณะอย่างไร พระ…
เนื้อหานำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่แสดงถึงความสำคัญของสติและการเจริญสติในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับการดูแลต้นไม้และการฝึกสัตว์ เช่น การเลี้ยงโค การควบคุมประตู และน้ำมันในภาชนะ. การมีสติช่วยในการตัดส
การไม่โอ้อวดและการไม่ดูหมิ่นในพระพุทธศาสนา
202
การไม่โอ้อวดและการไม่ดูหมิ่นในพระพุทธศาสนา
…มอาจนำแอกเกวียนไม่ได้ ไม่ย่อท้อ ต่อภาระอันหนัก ไม่ทอดทิ้งเกวียนอันเขาเทยมแล้ว แม้นฉันใด บุคคลเหล่าใดบริบูรณ์ด้วยปัญญาเหมือนมหาหมูทรอันเต็มด้วยน้ำ บุคคลเหล่านั้นย่อมไม่ดูหมิ่นผู้อื่น ฉันนั้น ขุนเถร (เทระ) มฎ. …
บทความนี้เน้นความสำคัญของการไม่โอ้อวดและการไม่ดูหมิ่นในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระอัญอุรพิหลายและพระพุทธวจนะที่มีความหมายลึกซึ้งว่าบุคคลที่มีปัญญาจะไม่แสดงออกถึงความสูงส่งของตนเอง และจะไม
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
213
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ยอมแสดงธรรมอันในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด ประกาศพรหมวรรพร้อมทั้งอรรถทั้งพยัญชนะ บริสุทธิ์ บริบูรณ์สิ้นชิงเก่า กิฏิ และกิฏิชน ของเราก่อน ฉันนั้น ฉันนั้นเพราะเหตุไร เพราะกิฏิ และกิฏิชนเหล่านี้ มีเราพเ…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้จัดแบ่งผู้มีปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บุคคลที่มีปัญญาเฉพาะในขณะฟัง คือ ขณะฟังธรรมก็ไม่ใส่ใจเหมือนการตั้งอยู่ น้ำที่ไหลไม่เต็มอ่าง และแบ่งการแสดงธรรมให้เห็นความสำคัญของการเรียน
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
228
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
…มสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร ของกิฐนั้นก็ฉันนั้นเหมือนกัน คือ บริบูรณ์แล้วก็ช่วยให้คุณธรรมเริ่มตั้งแต่กวด ๑๐ จนกระทั่งองค์พระนิพานให้สมบูรณ์ ม.ม. (อรรถ) มก. ๑๗/๒๔๙ ๑…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้อ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
238
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ุ) ตกลงมา ด้วยอาความปรารถนา (การเล่าเรียนพระไตรปิฎก) แล้วควรทำใจของบุคคลทั้งหลายผู้มุ่งต่ออธิษฐานให้บริบูรณ์ ฉันนั้น ข้ออันสมกับคำของพระสาริสุทธเถรว่า พระมหานีโรรังเห็นผู้ที่ควรจะให้รู้ อยู่ในที่ใกล้ตั้งแต่โย…
…เป็นต้น. เนื้อหายกตัวอย่างเปรียบเทียบช้างและสิงโตในธรรมและจริยธรรมที่เรียกร้องให้เข้าถึงสภาพจิตใจที่บริบูรณ์
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
270
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ที่เที่ยมอยู่ไปด้วยความสุขและความทุกข์ ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถ ความเพียรก็ครอประพฤติพรหมจรรย์ให้รีสิทธิ์บริบูรณ์ตลอดชีวิต แม้จะทุกข์สุขเพียงใดก็ตาม ฉะนั้น มิน. ๔๕๗ มีน. ๔๘๗ มิณ. ๔๘๗ ๗.๖ คุณเครื่องเป็นสมณะ (พรหม…
พระไตรปิฎกจัดทำอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในเส้นทางพระธรรม โดยเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ เช่น พระเจ้าเถรทรงสละราชสมบัติ เปรียบเสมือนเครื่องชั่งที่ถูกทำลาย และความเพียรของภิกษุที่ควรประพฤติพรหมจรรย์
การพิจารณานิธวณ ๕ และการละกิเลส
327
การพิจารณานิธวณ ๕ และการละกิเลส
…๔๓/๓๙๙ ๓.๒๖ ธรรมดาให้ย้อมเผาหญ้าไม้ ถึงไม้ไม่ใช่ ฉันใด ภิกษุปราศจากความเพียรก็จะเผา ก็เหมือนมะลิครึบริบูรณ์รอบรูเป็นหนุ่มสาว มีปักช้อยแต่งตัว ย่อมส่องเงาหน้าของตนในกระจกฉันใด องค์ในภาชนะน้ำใส ถ้าเห็นรุลหรือจ…
เนื้อหาเน้นการพิจารณานิธวณ ๕ ที่เป็นสิ่งที่ต้องละออกจากจิตใจ และวิธีการต่าง ๆ ที่สามารถช่วยให้ภิกษุและผู้ปฏิบัติธรรมหลุดพ้นจากกิเลส โดยอาศัยเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสัญลักษณ์ต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงคว
หนังสือ อุมา-อุปไมย จากพระใตรปฏิ
364
หนังสือ อุมา-อุปไมย จากพระใตรปฏิ
…ะใตรปฏิญ ขอขอบคุณ และอนโมทนาบุญ กับผู้มีส่วนช่วยให้ “หนังสือ อุมา-อุปไมย จากพระใตรปฏิ” เล่มนี้สำเร็จบริบูรณ์ พระวัฒชัย ชุตตโม พระพรเทพ ฐุมเมสโล กัลยาณี ตนะติรัตน์ กัลยาณีเสบาน วัฒนลัมป์ กัลยาณีอารย์เสาวพง ศรี…
หนังสือ 'อุมา-อุปไมย จากพระใตรปฏิ' ประสบความสำเร็จด้วยความร่วมมือจากผู้มีส่วนช่วยหลายท่าน ซึ่งรวมถึงพระวัฒชัย ชุตตโม และผู้ที่เกี่ยวข้องทุกคน ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่มีส่วนร่วมในความสำเร็จของหนังสือ
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
15
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…านาปนสติพิพัฒน์ในพระสูตรต่าง ๆ หลายแห่ง14 แต่อนา- ปนสติที่แสดงถึงระบบการปฏิบัติเป็นขั้นตอนและครบถ้วนบริบูรณ์ ปรากฏในอานาปนสติสูตร ซึ่งพระพุทธองค์ได้อธิบายขั้นตอนปฏิบัติ ตั้งแต่เบื้องต้น คือ การพิจารณาลมหายใจเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ซึ่งเสนอวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุสติและสมาธิที่ต้องการ โดยมีการ
วิวัฒนาการของอันตรภาคในพระพุทธศาสนา
6
วิวัฒนาการของอันตรภาคในพระพุทธศาสนา
…น ก่อนที่จะไปเกิดในภพ ภูมิใหม่ ซึ่งระหว่างที่อยู่ในอันตรภาคนั้น สัตว์ทั้งหลายยังคงมีอันติภาณ ครบถ้วนบริบูรณ์ แต่ อยู่ในภาวะที่มีความละเอียดมากกว่าในภพิ ของมนุษย์ และไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเนื้อ แต่สามารถเห็…
บทความนี้พูดถึงการปฏิรูปของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า “atman” และ “atta” ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการเกิดใหม่ พร้อมวิเคราะห์ความหมายของอันตรภาคระหว่างมรณภาพและการเกิดใหม่ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยอ
ธรรมสรา ปี 2562: วรรคสี่ภาคทางพระพุทธศาสนา
45
ธรรมสรา ปี 2562: วรรคสี่ภาคทางพระพุทธศาสนา
ธรรมสรา วรรคสี่ภาคทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 มีวัตรอันเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ อยู่ในเสนาะสนะอันสมควร เรียนกันมิ์ฐานาที่ถือกุลแก่จริง เมื่อระลึกถึงพระมณีมีผู็อันไฟศาลอันไม่มีที่ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกรรมฐานในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการระลึกถึงพุทธานุสติ โดยเฉพาะในคัมภิราจรที่สำคัญ โดยกล่าวถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงถึงร่างกายและธรรมกายอย่างชัดเจน ผ
คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่
1
คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่
คุรุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (1) วิไลพร สุจิตรธรรมกุล บทคัดย่อ จากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรม ในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ทำให้นักวิชาการและชาวพุทธทั่วไปเริ่มสงสัยว่าสุขธรรมนั้นไม่
…ตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรมในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ซึ่งนำไปสู่การถกเถียงถึงสุขธรรมว่าเป็นอุปสรรคต่อความบริบูรณ์ทางเพศในพุทธศาสนาหรือไม่ ผลการศึกษามีความสำคัญในการนำเสนอวิจัยและมีการอ้างอิงถึงงานสัมมนาวิชาการนานา…
อภิธรรมและบทบาทของภิษุณีในพระพุทธศาสนา
18
อภิธรรมและบทบาทของภิษุณีในพระพุทธศาสนา
…นอุบายในการกลาดทุธมิยะ เป็นการกระทำที่น่าระทึกอยู่ เป็นทางมาแห่งพระนพนพนอกจากนี้ใช้เพียงแค่ให้ถวายราบริบูรณ์โดยไม่จารจาร สำหรับบริเวณที่ผิดศีล 26 พระพุทธเจ้าก็ไม่ทรงอนุญาตผู้นั้นให้ครอบ.และแม้แต่สนธิซึ่งเป็นเ…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำของเจ้าชายทั้ง 6 พระองค์ที่มีการใช้เป็นอุบายในการกลาดทุธมิยะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีศีลธรรมและการแยกหนุ่มสาวในสังคมพุทธ โดยเน้นว่าคุณธรรมข้อ 1 ไม่ได้กำหนดจากเพศ แต
การปรารภในภิกษุสงฆ์
36
การปรารภในภิกษุสงฆ์
…กาศสะเสริญพระพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่ามพระพุทธเจ้าเองหรือแม้แต่พระอรหันต์ทั้ง 500 รูปที่มีความบริสุทธิ์ บริบูรณ์ยิ่งมาปรารภในวันอุโบสถ เพื่อแสดงความบริสุทธิ์และความปรารภนาแห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้นจึงไม่เป็นการเสี…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรารภในภิกษุสงฆ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าสมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเป
การบวรณาและความสำคัญทางพระพุทธศาสนา
37
การบวรณาและความสำคัญทางพระพุทธศาสนา
…าสให้คนอื่นชื่นบอกรบพวกของตนและเป็นการให้โอกาสของตนเองในการปรับปรุงแก้ไขและ ฝึกตน เพื่อความบริสุทธิ์บริบูรณ์ ยิ่งไป ปวรณาสง สองฝ่าย ก็เป็นการเปิดโอกาสที่มากขึ้น 2. การบวรณาอธิบายการเปลี่ยนในความทดทบนเพื่อปรั…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการบวรณาสำหรับภิกษุสงฆ์ในยุคปัจจุบัน โดยเน้นการบวรณาในวันออกพรรษาเพื่อส่งเสริมการพัฒนาตนเองและการสร้างกลุ่มสัมพันธ์ที่ดีภายในสงฆ์ นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรและ
การบวชหญิงในพระพุทธศาสนา
28
การบวชหญิงในพระพุทธศาสนา
นางภิญูณีให้หญิงสาวที่มีอายุไม่ครบร้อย 20 ปีบริบูรณ์ ต้องอาบัติปาจิตติย. ปาจิตติย 72 : ห้ามบวชหญิงที่อายุครบร้อย แต่ยังไม่ได้ศึกษา ครบ 2 ปี51 นางภิญูณีใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดและอาบัติปาจิตติยที่เกี่ยวข้องกับการบวชหญิงในพระพุทธศาสนา เช่น อายุไม่ครบ 20 ปี การศึกษาไม่ครบ 2 ปี และข้อห้ามต่างๆ ในการเป็นอุปชชามัยและการให้คำมั่นสัญญาที่ไม่เป็นจริง นอกจากน