หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาคุณภาพชีวิต
215
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…และพระองค์ก็มีมือถือข้างหนึ่ง อย่างนี้คงมีชีวิตที่เป็นไปได้" ฝ่ายพระราชา เมื่อได้ยินคำของพระมหาเทวดาบอกกล่าวเช่นนั้น ก็เกิดความดีใจอย่างยิ่ง มีพระดำรัสตอบ "เราเพิ่งคิดเมื่อสักครู่นี้เอง ท่านรู้จักวาระจิตของเร…
เนื้อหาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาคุณภาพชีวิตของบุคคลผ่านการให้และการบริจาค พระราชาแสดงให้เห็นถึงการให้โดยไม่หวังผลตอบแทน ซึ่งนำไปสู่ความสุขและจิตใจที่เบิกบาน นอกจากนี้ยังมีการทดลองของท้าวสักกะ ที่แปล
แนวความถือมั่นในพระธรรม
135
แนวความถือมั่นในพระธรรม
โชโมเหมีติ คุณพาโลโต้ แนวความ อ ตตูมามา ปัดตู้ ยุคตั้. [ ปฺาทน- พุทธรรมะคุณ. ๔/๑๓๓] "คำนี้นับเป็นการกล่าวด้วยความเลื่อมใสแห่ง มนุษย์ ท., ภิกษุ ท., ไม่เป็นอาบัติ ในเพราะการกล่าวด้วยความเลื่อมใส, ถึงกระ
…ซึ่งแสดงถึงความเลื่อมใสของมนุษย์และพระภิกษุ นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงการมองเห็นในมงคลและความสำคัญของการบอกกล่าวถึงกรรมที่ทำ โดยยกตัวอย่างความเห็นต่างๆ ว่าทำไมไม่ควรซ่อนเร้นกรรมที่มีความหนักหน่วง.
ความสำคัญของศีลและการรักษาศีล ๘
44
ความสำคัญของศีลและการรักษาศีล ๘
…ล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ปัจเจกพุทธเจ้า แต่เรากลับมิได้กราบไหว้ มิหนำซ้ำยังไม่สนใจ ในสิ่งที่ท่านบอกกล่าว” พระฤๅษีเกิดความสลดใจในความเย่อหยิ่งของตน จึงกลับเข้าไปในบรรณศาลา ตั้งใจสมาทานศีล ๘ จนข่มความ ถือตั…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของศีลและการรักษาศีล ๘ โดยพระฤาษีได้เรียนรู้เกี่ยวกับการลดความถือตัวและมุ่งมั่นในการรักษาศีล ๘ จนได้รับอภิญญาสมาบัติ สัตว์ต่างๆ เช่น นกพิราบ งู และสุนัขจิ้งจอก มาร่วมแสดงความเ
ธรรมะเพื่อประช
224
ธรรมะเพื่อประช
… เป็นผู้ไม่มี ศรัทธา ไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา จึงเป็นมิจฉาทิฏฐิ อาศัย ว่าตนเองเป็นคนมีชื่อเสียง จึงบอกกล่าวห้ามปรามมหาชน ไม่ให้ ไปสักการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ จนมหาชนประมาณ 45,000 หลงเชื่อตน ในสมัยนั้น มีกุลส…
ในสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู ผู้คนจำนวนมากได้เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์จากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ แต่กลับมีคนไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา คัดค้านและห้ามปรามมหาชน ทำให้ผู้คนบางส่วนหลงเชื่อและไม่ไปบูชาพระบรมสารีริกธ
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129
129
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129 เป็นการบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ การบอกกล่าวสักกา ยอมมีได้ด้วยคำไหวพจน์แห่งสาวเดียวอย่างนี้ คือ :- นิคคุณะสาธารโภ ม ธาร…
บทความนี้กล่าวถึงการบอกกล่าวในพระพุทธศาสนาที่ใช้คำไหวพจน์ซึ่งจำเป็นในการแสดงตัวตนของสมณะ โดยมีการอธิบายลักษณะและความสำคัญของการใ…
บทที่ 3 ปฐมสมันดปลาสากแปล ภาค 2
128
บทที่ 3 ปฐมสมันดปลาสากแปล ภาค 2
… "" ท่านจงทรงจำข้าแจ้งว่า 'เป็น สมฺภูทุเทส, (คือสามเณรมืออุครบร อุปสมบทแล้ว แต่ยังมิได้อุปสมบท) การบอกกล่าวด้วยคำว่า "ติฏฺโยติ ม ธาริ" ไม่ใช่เป็น การบอกกล่าวด้วยคำว่าไวพจน. การบอกลาศิกา ย่อมมีได้คำว่าไวกพจน์…
บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการบอกกล่าวของสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยมีการกำหนดความแตกต่างของตำแหน่งและสถานะของสามเณรที่ไม่เหมือนกัน เช่น สามเ…
การปวารณาในชีวิตสมณะ
317
การปวารณาในชีวิตสมณะ
…า อนนี้ควรไหม หรือตอนนี้ยังไม่ควร ยังไม่พร้อม ยกเว้นในกรณีที่รีบ ด่วน มันจำเป็นจริง ๆ หากไม่เตือนไม่บอกกล่าวแล้วจะเกิดความเสีย หายอย่างหนักได้ กรณีอย่างนี้เราก็จะชิงช่วงพูดไปเลย โดยต้องทําใจ ไว้ว่า ถ้าเขาโกรธ…
การบวชเป็นการตั้งใจเพื่อบำเพ็ญสมณธรรม อาจต้องพบกับความยากลำบากในการดำเนินชีวิตประจำวัน ผู้ที่บวชต้องเตือนกันด้วยความรักและหวังดี ทั้งนี้เพื่อปกป้องความสุขในเพศสมณะ ในบางครั้งสิ่งที่แนะนำอาจไม่ตรงกับจั
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
21
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
0 ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา ให้การสรรเสริญยกย่อง นำเรื่องราวมาบอกกล่าวให้ผู้อื่นได้ทราบได้ อนุโมทนา ชาวพุทธที่แท้ต้องมีคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็น เครื่องยึดเหนี่ยวจิ…
บทความนี้มีความสำคัญต่อการสร้างสังคมโดยใช้หลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งประสบการณ์การเผยแผ่ศาสนาในต่างประเทศแสดงถึงความมุ่งมั่นของผู้เผยแผ่ที่มีอุดมการณ์สูงส่ง และวิธีการเผยแผ่จากการเดินทางท
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
30
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
…ห้ได 2 คน (ที่อยู่ไม่พอ) ศีลแต่ละข้อส่วนใหญ่มาจากการที่ประชาชนเผยโทษตี่เดียน โขนทะนาบ้าง หรือ จากการบอกกล่าวของภิกษุณีผู้มากย บ้าง, และสถานที่ส่วนใหญ่ คือ วัดพระเชตวัน กรุงเทพอาดี ซึ่งพระพุทธเจ้าเป็นประทับจอด…
บทความนี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับก
การเข้าใจธรรมจากพระผู้มีพระภาค
206
การเข้าใจธรรมจากพระผู้มีพระภาค
…สอนอยู่ ย่อมรับโดยข้างซ้าย คือ ย่อมโต๊เถียง หรือ ไม่ฟังกันไปเสีย แล้วกล่าวว่า ๆ ท่านน่ารับ ข้อเท่าบอกกล่าวว่า จง พร่ำสอนเกิด, เมื่อพวกท่าน ไม่ว่ากล่าว คนนอื่นใครกล่าวว่ากล่าวว่า ดังนี้ ชื่อว่า รับข้างขว…
เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคในสูตรที่ ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอ
ทัศนสิ่งปลากินแปล ภาค ๑
381
ทัศนสิ่งปลากินแปล ภาค ๑
… ๆ แล้วจึงรับเอา ภิกษุผู้ยืนอยู่ ถ้าเขาเป็นคนไม่ฉลาด ไม่รู้จักที่จะถือเอา พ่อค้า จะลวงเขา, ภิกษุซึ่งบอกกล่าวว่า "เธอ อยู่เจอ" ดังนี้. ในคำว่า "เรามีสิ่งนี้" เป็นต้น มีวินิจฉัยดังนี้ :- อภิญญา
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของภิกษุและอุบาสก โดยมีการเน้นถึงคุณค่าของสิ่งของและความสำคัญในการทำบุญ การมีจิตใจดีและการไม่หลอกลวงซึ่งกันและกัน อธิบายถึงความเข้าใจในการต่อรองราคาพร
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
133
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
… หรือจะให้เธอดำ้น ย่อมไม่ควร พิทการวินิจฉัยในคำว่า น ภูกวาม อุปใจย อนุปฎอจ นี้ ดังนี้:- ครั้นเมื่อทนบอกกล่าวครบ ๓ ครั้งว่า "สามเณรของท่านมี ความผิดเช่นนี้" ท่านจงลงทันทุกกรรมแก่เธอ ถ้าผิดชามไม่ลง ทันทุกกรรม จ…
เนื้อหาในหน้าที่ 126 ของคติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร เน้นถึงความสำคัญในการตัดสินกรณีผิดของสามเณร โดยต้องลงทันทุกกรรมอย่างถูกต้อง การแสดงเมตตาและความเห็นใจต่อผู้ที่ตกอยู่ในปัญหา และการวินิจฉัยที่ต้
คติจากสำนักธรรม อรรถาธิปไตย มหาราช
210
คติจากสำนักธรรม อรรถาธิปไตย มหาราช
…อนและฤดูหนาวจะ แห้ง ไม่มีน้ำ; จะทำสงครามในชาตสระนั้น ก็อควร. ไม่ควรเชื่อถือคำที่ท่านกล่าวไว้ในอันธธรบอกกล่าวว่า "ชาตสระ ทั้งปวง ที่แห้งไม่มีน้ำ ย่อมจัดเข้ับความเดิมไป," แต่อย่าร ทั้งหลาย ขุดบ่อหรือสรอ บกบถ็นเ…
บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายหลักการทำกรรมในชาตสระตามที่ได้ถูกกำหนดโดยประกาศในพรรษากามี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงลักษณะของชาตสระที่มีน้ำเพียงพอและการกระทำกรรมในสถานที่นั้น โดยเน้นว่าการทำสงครามในชาตสระน
พระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐา ภาค ๑
239
พระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐา ภาค ๑
…ั้น" ก็ในตำที่พระมหาโมคคัลลานะเห็นแล้วนั้นแลองพระศาสดาจงเป็นพยานของท่าน ตรัสเรื่อง ๒๐ เรื่อง แม้ในคำบอกกล่าวแล้ว แม้เรื่องนี้ พระเคราะห์นั้น ก็กล่าวไว้อย่างนั้นเหมือนกัน ภิกษุทั้งหลายฟังเรื่องนั้นแล้ว จึงฉูกถ…
บทนี้พูดถึงพระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐาโดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระปิ่นกุพุทธเจ้าและบูรพกรรมของท่าน ชาวเมืองศรีอยุธยาที่สร้างบรรณฑศาลาเพื่อพระปิ่นกุพุทธเจ้า แต่เมื่อประชาชนเหยียบย่ำบรรณฑศาลานั้น ชาวนาก็
การทำบุญและวิบากกรรม
71
การทำบุญและวิบากกรรม
…ม่ใหญ่บอกว่า ชอบทำบุญตามอารมณ์ ข้อนี้ ใช่เลย คือ คุณแม่มีความพร้อมที่จะทำบุญ ถ้าบอก กล่าวก็ทำ ถ้าไม่บอกกล่าวท่านก็ไม่ทำ คือ ทำตาม อารมณ์จริงๆ
บทสนทนาระหว่างผู้คนที่เข้าใจถึงการทำบุญและกรรมจากพฤติกรรมในอดีต โดยมีการเล่าเรื่องจากคุณครูไม่ใหญ่ที่สามารถบอกได้เกี่ยวกับความน้อยใจและการห่างหายจากการทำบุญของผู้พูด ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบของกรรม
การแบ่งปันความกรุณาและการทำบุญในพระพุทธศาสนา
43
การแบ่งปันความกรุณาและการทำบุญในพระพุทธศาสนา
…ตากรุณา ของคุณครูไม่ใหญ่อย่างสูงสุด ที่ได้ฝันในฝันเรื่องของแม่และ น้อง รวมทั้งครอบครัวของลูก และนำมาบอกกล่าวให้ลูกและ ทุกๆ คนได้รับรู้ รับทราบ รักและประทับใจคุณครูไม่ใหญ่ อย่างที่สุดค่ะ 76 case study
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการพบพระพุทธศาสนาและการได้รับคุณประโยชน์จากคุณครูไม่ใหญ่ ผู้เขียนรู้สึกมีความรักและประทับใจในความกรุณาของท่าน พร้อมชักชวนให้ผู้อื่นเข้าใจธรรมและกฎแห่งกรรม เพื่อหลีกเลี่ยงความทุก
ชาดกว่าด้วยยามปราศจากผู้ฉลาดแกมโกง
133
ชาดกว่าด้วยยามปราศจากผู้ฉลาดแกมโกง
…ไว้ นากระยงปล่อยปลาหมอว่ายสำรวจจวนทั่ววัง "เมื่อได้เวลานากระยงก็บินปลาหมอกลับจากบินสวยงามนั้นเพื่อไปบอกกล่าวแก่เพื่อนปลาด้วยกัน" ในเขเล็กนั้น "มาแล้ว ๆ ๆ ปลาหมอกันนกกระยงมาแล้ว" "เป็นยังไงบ้าง มีงใหญ่ยงเจ้านั…
ในสมัยอดีตมีปลาจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในหนองน้ำเล็ก ๆ เมื่อพบกับนกกระยงที่พยายามจะหลอกลวงปลาเพื่อให้ย้ายไปที่ใหม่ โดยที่ว่าน้ำที่นั้นสะอาดและมีอาหารอุดมสมบูรณ์ แต่สุดท้ายปลาเดินรู้ว่าพวกมันถูกหลอกจนกลายเ
อันตราความรุนแรง
13
อันตราความรุนแรง
ประโยค ๑ - อันตราความรุนแรง - หน้า ๑๐ แสดงความเสียใจ ร้องไห้กลิ้งเล็กไปมี แล้วส่งข้าวต้มข้าวสวนมาม ถวายท่ววัดเป็นนิรมย์ ฝายพระเจดีย์อัฐาโอดาวนฤาศักย์คุญวิราว เมือง ๆ วนออกผรษา ก็ได้รับรุดพระอรหัตพร้อม
…ึ้นและการจัดการเกี่ยวกับพระเจดีย์รวมถึงภิกษุหลายรูปที่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถานการณ์ที่ยากลำบาก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนท…
การใช้สะระแหนงในพิธีกรรมพระพุทธศาสนา
336
การใช้สะระแหนงในพิธีกรรมพระพุทธศาสนา
ประโยค (๑) - ดูองค์สมุนไพรสักกะแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 335 "ท่านจงทำโดยการกั้นของสะระแหนงกัน ฝุ่นได้มาก คือ จงทำให้น้ำอุ่นขึ้นปรึมฝั่ง" ดังนี้ ควรอยู่, [วิธีปฏิบัติในพิธีผลที่ได้เพราะอภัยสะระแหนงของวัดเป็
…ใช้สะระแหนงในพิธีกรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการดับไฟและการเตรียมการข้าวลำ การบอกกล่าวให้ชาวนาใช้พื้นที่ตามที่กำหนด และการดูแลการใช้งานส่วนต่างๆ ของสะระแหนงให้ถูกต้อง เพื่อให้ผลที่ได้จาก…
ตัวอย่างการศึกษากรณี
16
ตัวอย่างการศึกษากรณี
…ม พ.ศ. ๒๕๕๗ ลูกครึ่งจังผยาฝก เมื่อถึงชีวิตผู้สังของดูเก่าการรับเก็บผล ต่อมจะเอกเบาะสูได้ไหมอาจมาจะบอกกล่าวกันก็ได้มากและเลี้ยงก็จาม ตื่นบูรณ์จะฉันมาน เราคิดไปได้อีกด้วย แม่จุดมาศัลย์ บง จันรอคำดุจถูจกทนุกสิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับมือกับการสูญเสียและความเจ็บปวดทางอารมณ์หลังจากการจากไปของคนที่รัก การเล่าถึงประสบการณ์ของการเป็นผู้ดูแลและการปรับตัวกับสถานการณ์ที่ยากลำบาก รวมถึงการติดต่อกับแพทย์และผลกระทบต่อตน