หน้าหนังสือทั้งหมด

คำอธิบายเกี่ยวกับสังขยา
44
คำอธิบายเกี่ยวกับสังขยา
…"ทั้งหลาย" เท่านั้น. ส่วนที่เป็นเอก:wานะ พอจะสังเกตได้บ้างว่า หมายถึงของสิ่งเดียว แต่ไม่แน่นัก เพราะบางคำที่เป็นเอกวานะ แต่หมายถึงของหลายอย่างก็มี เช่น ปวดจิวริ์ แปลว่า บาตรและจิวริ์ นี้หมายถึงของ 2 อย่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'สังขยา' ซึ่งมีหน้าที่ในการกำหนดและบ่งบอกจำนวนของนามให้ชัดเจน โดยเปรียบเทียบกับวานะท…
การประมวลปัญหาและฉายาบาลไวยากรณ์
56
การประมวลปัญหาและฉายาบาลไวยากรณ์
ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบาลไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 54 ก. มณีอุ, อมุ, มม, มมิ, เม whenประกอบกันกับอื่น ใช้ได้ เหมื…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอการประมวลปัญหาและอธิบายการใช้คำในไวยากรณ์โดยเฉพาะ ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น มณีอุ, อมุ, กิจกิ โดยมุ่งเน้นการเข้าใจการใช้ศัพท…
ประมวลปัญหาและวิฏิตติในภาษาไทย
64
ประมวลปัญหาและวิฏิตติในภาษาไทย
…งลักษณะทืтоประกอบวิฏิตติแล้ว แปลรูปไป ต่าง ๆ ไม่ได้ต่างหาก ศัพท์ที่ประกอบปัจจัยเหล่านี้ แม้ใช้ขอ- นิบาตได้ ก็ไม่ได้ประกอบวิฏิตติแล้วแปลรูปไปต่าง ๆ รูปอย่างไร ก็อยู่ๆ อย่างนั้นตามปัจจัยยังคับ เพราะฉะนั้น…
เนื้อหาในหน้าที่ 62 นี้พูดถึงการวิเคราะห์ปัญหาเกี่ยวกับวิฏิตติในภาษาไทย โดยอธิบายถึงปัจจัยที่ประกอบกับนามและวิธีการใช้ศัพท์เหล่านั้นในบริบทต่างๆ เช่น การสร้างสมาสและความสำคัญของการ…
การศึกษาและการวิเคราะห์สมาธิในพระธรรม
67
การศึกษาและการวิเคราะห์สมาธิในพระธรรม
ประโยค - ประมวลปัญหาและเผลอบาคาร่าเวทยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 65 กัมมารยสมาธิ จัดเป็นสมาธิแนวมาหรือสมาธิคุณ ? หรือทั้ง…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการศึกษาเกี่ยวกับกัมมารยสมาธิ โดยเน้นที่สมาธิประเภทต่างๆ ทั้งในแง่นามและคุณลักษณะ ผ่านคำถามและแนวคิดที่สอดคล้องกับพระธรรม ภายในเนื้อหามีการตรวจสอบความหมายและการแยกแยะของอ
การวิเคราะห์ปัญหาและถกเถียงวิภาวิจารณ์
115
การวิเคราะห์ปัญหาและถกเถียงวิภาวิจารณ์
…รรม [ชโน] ถ้าเปล่า ผู้ประกอบแล้วในที่สุด ก็ตั้งวิเคราะห์ว่า ถอดเด่น+นิฎฐโต=อนุติธรรม [ชโน] เป็นต้น. บาง วิภาวิจารณ์ตั้งเหมือน คทัสสตัดถิฐิ เช่น ปุตติโก แปลว่า ผู้บริโภร ถังวิเคราะห์ว่า ถอดเด่น+ คำแปลศัพ…
…รตรวจสอบและวิเคราะห์ในด้านปรัชญา ด้วยการยกตัวอย่างจากคำต่างๆ เช่น อนุติทิโก และ ปุตติโก พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับตัณทิฐิและปัจจัยที่เกี่ยวข้องในการตัดสินใจสู่คำแปลและความเข้าใจ เพื่อให้ได้มาซึ่งความหมายท…
การประมวลปัญหาและวิจารณ์ในเสฐฐิต
121
การประมวลปัญหาและวิจารณ์ในเสฐฐิต
…ใช้อย่างที่สุด ? และเป็นเครื่องหมาย คุณนามชั้นไหน ? ฺค. อิวิสุทธ ใช้ในอุสุต มีใช้อย่างประกอบกับ บาป เป็น ปาปิ- อิวิสุทธ ที่แสดงไว้เป็นตัวอย่างในแบบเท่านั้น นอกจากนั้นไม่ปรากฏ เป็นเครื่องหมายคุณน…
…ในเนื้อหานี้ท่านจะได้เรียนรู้ถึงการจัดหมวดหมู่และการใช้ศัพท์ต่างๆในการสนทนาเกี่ยวกับเรื่องนี้. คำอธิบายที่จำเป็นและการวิเคราะห์ปัญหาอย่างลึกซึ้งให้ความเข้าใจในเรื่องนี้ได้ดีขึ้น.
ประมวลปัญหาและสาระบาลีวิภาคสำหรับเปรียญธรรมศึกษา
123
ประมวลปัญหาและสาระบาลีวิภาคสำหรับเปรียญธรรมศึกษา
ประโยค - ประมวลปัญหาและสาระบาลีวิภาคสำหรับเปรียญธรรมศึกษา - หน้า 121 แปลว่า หนุ่มน้อย วิเเครื่องว่า อญฺฌู ยุวา อยฺญฺยา อยฺมิสม วิ…
บทนี้สำรวจแนวคิดและการประมวลความรู้ในด้านบาลีวิภาคที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและบัณฑิต โดยเน้นถึงการตั้งคำถามและวิธีการวิเคราะห์คำศัพท์ในบาลีจากตัวอย…
การใช้ปัจจัยในศัพท์สังขยา
129
การใช้ปัจจัยในศัพท์สังขยา
…กฎว่าต้องประกอบกับศัพท์ สังขยา จะเพียงแต่เป็นสังขยาแล้วก็ประกอบได้ทุกตัว หรือมีจำกัด อย่างไร ? จงอธิบาย. ก. ไม่ใช่ว่าเพียงเป็นศัพท์สังขยาแล้ว จะประกอบได้ทุกตัวไป ต้องมีจำกัดอย่างนี้ คือ ปัจจัยเหล่านี้ …
บทความนี้อธิบายการใช้ปัจจัยและคำศัพท์สังขยาในปรัชญา โดยเน้นว่าปัจจัยแต่ละตัวในการประกอบคำมีความหมายที่แตกต่างกัน ต…
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยากิตติ
186
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยากิตติ
…ฐาน ใช้แจกด้วย วิภาคิตั้ง ๓ ในบทได้ ส่วนลงปัจจัยพอคับพอแชะ แจกไม่ได้ และกิริยากิตติ ไม่มีบทและบรรจุ บางคำใช้เป็นบรรทัด เช่น พุโธ บาทนีย เป็นต้น, ส่วนกิริยากิตติ ใช้แจกด้วยวิภาคในอายยาาย เป็นกิริยาส่วน.[…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกิริยากิตติ โดยมีการเปรียบเทียบกับกิริยา-อายยาาย และนามกิตติ โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างทั้งสองประเภท อีกทั้งยังพูดถึงลักษณะเฉพาะและวิธีกำหนดของแต่ละประเภท เพื่อนำเสน…
การแปลพระคัมภีร์และความก้าวหน้าทางศาสนา
3
การแปลพระคัมภีร์และความก้าวหน้าทางศาสนา
… แต่ถ้าไม่ใช่ทั้งสองอย่าง ก็ขอให้กรมการคงดำามหญกฎ ๆ แปลใหม่ กรรมการคงดำาม จึงได้ชำระแก้ไขคำแบ่งดงดิบบางคำตามที่อยู่ใกล้ในเวลานี้บัง บางตอนก็แปลใหม่ก็ดีเช่นบั้น ส่วนสมันต์ปลาทิกภาค ๒ ได้ขอให้พระมหาเพร กน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคัมภีร์และการจัดการการศึกษาทางด้านศาสนา ซึ่งมีการดำเนินการโดยกรรมการ คงดำามมหญกฎ ๆ โดยเฉพาะการแปลสมณพราสาทและการจัดการพิมพ์โดยกรรมการและวัดต่าง ๆ เช่น วัดปทุมวนาราม และวัดเขมา
การประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี
58
การประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี
…ภิชาชีรบ ชาวเมืองไพรศรี ใส่น้ำให้เต็มกาดทองสมุทธ์ แล้วตั้งไว้ในท่ามกลางสงฃ ในวันโกนสุนั้น กล่าวและนำบาสกุฎบาสกาวชาหลเมืองไพรศรี ผูมาแล้ว ฯ อย่างวีว่า ผู้มืออยู่ ท่านทั้งหลายของฉอรีจะเล่งดงง กาทปละหนึ่ง …
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงวัคค ๑๐ ประการโดยพวกภิชาชีร ชาวเมืองไพรศรี ซึ่งมุ่งหมายจะสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับพระศาสนาและการบริจาคในพิธีกรรมต่าง ๆ ในช่ว
ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง
76
ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง
…้ามาเถิด" ถึงรงรชิงฤพบคงบูชผูมาแล้วว่า "เชิญนั่งบนอาสนะ ที่สมควรแก่ตุ่น" ดังนี้. บรรดานกวชเหล่านั้น บางพวกนั่งบน ตั้งภรปิย. บางพวกก็นั่งบนตั้งแผ่นกระดาน. พระราชทอพระ เนตรเห็นกริยาที่นั่งนั้นแล้ว ก็ทรงทร…
บทความนี้บรรยายถึงพระเจ้าโคคที่เห็นการนั่งของนักบวชและความรู้สึกที่เขามีต่อพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงโครสมานเองซึ่งเป็นพระโอรสของราชกุมารและเรื่องราวเกี่ยวกับการสละราชสมบัติและการบูชาของสมุนราชก
ประโยคจากปฐมสมเด็จปาสถกาเปล ภาค ๓
90
ประโยคจากปฐมสมเด็จปาสถกาเปล ภาค ๓
…ลอดตามพระธรรมวินัย ทั้งได้ให้เสนียคัญไร โมดำิน และเสี้ยนนหมา ตั้งขึ้น แก่พระศาสนา มีใช้อย่างเดี๋ยว. บางพวกบำเรอไฟ. บางพวกอย่างตนให้รออยู่ในเครื่ององตน ๕ อย่าง. บางพวกประพฤติหมุนไปตามพระอาทิตย์. บางพวกก็…
เนื้อหานี้เป็นการนำเสนอประโยคจากหนังสือปฐมสมเด็จปาสถกาเปล ภาค ๓ ในการพูดถึงการปฏิบัติธรรมและอธิษฐานของพระโมคลัตดิศสตะ ภายในบริบทของการเข้าไปในอุโบสถและการร่วมกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นถึงการดำรงตนตามพระธ
ปฐมมัญชปทาสิกาาาาาา - ราชาและภิกษุ
95
ปฐมมัญชปทาสิกาาาาาา - ราชาและภิกษุ
…้มผูเป็นพระ เถรว่า " ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ ! อามาตย์ดำเนินโทยมไม่ได้ส่งเลย ได้ทำกรรมอย่างนี้แล้ว บาปนี้จะมีบาปมีกี่หนอเอย ?" [ พวกภิกษุถวายความเห็นแต่พระราชเป็น ๒ นัย ] พระเถรบางพวก ถวายพระพรว่า “ อ…
…และผลที่ตามมา ถูกวิเคราะห์โดยพระเถรหลายกลุ่ม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของกรรมและอำนาจของพระราชาที่มีผลต่อบาปและกรรมต่างๆ ข้อสรุปว่า บาปเกิดจากความคิดกุศลและพระราชาได้มีความประสงค์ในการส่งภิกษุเพื่อทำบุญและส่…
การวิเคราะห์บาปและกรรมในพระพุทธศาสนา
101
การวิเคราะห์บาปและกรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมสัมมัญปิตา สทากาเปล กาค - หน้าที่ 96 ปลุกภิญญาเสียงจากชีวิตจำนวนเท่าที่รูป. บาปนี้จะมีใคร? พระเดช ทูลถามว่า "ขอถวายพระพร! ก็พระองค์มีความคิด orว่า " อำนาจนี้ งงไปยังพระวิหารแล้ว …
บทสนทนานี้เกิดขึ้นระหว่างพระเดชและพระราชาซึ่งตั้งคำถามถึงบาปและกรรม มุ่งเน้นถึงความคิดว่าเจตนาในการกระทำส่งผลต่อกรรม โดยพระเดชชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีความรับผิดชอบ…
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
102
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
…นั้นเข้าอธิษฐานว่า " ถ้าท่านไม่มีความคิดเห็นไช่" ถ้าท่านไม่มีความคิดเห็น " ถ้าท่านไม่ควรทำ เช่นนั้น บาปก็ไม่มึ แท้จริง กรรรยมก็ถูกต้องบงบุคคลผู้ผิดอยู่เท่านั้น หากถูกต้องบุคคลผู้นี้ไม่คิดไม่. ถ้าใจของท…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของความคิดเห็นและการทำความดี โดยพระเณรได้อธิบายถึงแนวทางการไม่กระทำบาป ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงแนวทางของชีวิตตามพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการ…
ปฏิทินมนต์ปลาและความคิดทางปรัชญา
103
ปฏิทินมนต์ปลาและความคิดทางปรัชญา
… ทูลว่า " สัสตวาติ มีปกติ ตรัสว่าเที่ยง." พวกภิญญ์เอกจัสติก ทูลว่า " เอ็งอัสสติกาต วี มปกติ ตรัสว่า บางอย่างเที่ยง." พวกภิญญ์อันตานั้นก็ว่า " อันตานันติกาวี มปกติ ตรัสว่า โลกมีที่สูฏและไม่มีที่สูฏ." พวก…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและคำสอนจากผู้ปราชญ์เกี่ยวกับความเป็นอยู่ของโลกและตัวตน โดยมีการกล่าวถึงสัจธรรมและธรรมชาติของความคิดในหลายระดับ ซึ่งยกตัวอย่างการตอบของพวกภิญญ์เกี่ยวกับอัตถิภาวะและความหมายของชีวิต
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 118
123
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 118
…ปสู่มหาวาสจากเวทีบรรพฤกษ แล้วดำรงอยู่บนมิสสนามบรรพ์ ซึ่งชน ทั้งหลายในนั้นจำกันได้ว่า "เจฏียบรรพต" บาง ทางทิศบูรพาแห่ง อนุราชมุ่ง. เพราะเหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลายจึงได้กล่าวไว้ว่า "พระเภะทั้งหล…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเห็นอนาคตเกี่ยวกับเกาะ และได้พูดคุยกับท้าวลักษณะเกี่ยวกับการร่วมเป็นเพื่อนในอนาคต และการเดินทางไปยังเกาะอันประเสริฐ โดยมีพระเภะซึ่งเป็นผู้ติดตามและได้เหา
ปฐมสัมผัสตำสิกานแปล ภาค ๑ - หน้า 146
151
ปฐมสัมผัสตำสิกานแปล ภาค ๑ - หน้า 146
…หล่านั้น ยอมสาบสูญไป เพราะ ความอับอันตรธานไปแห่งพระศาสนา, เหลืออยู่แต่เพียงฐานเท่านั้น เพราะเหตุนี้ บาทเจ้าจึงกล่าวคำว่า "ก็สมัยนั้นบูรามามีทึ้ง แห่งบริโภคเจดีย์ ของพระสัมพุทธเจ้าก่อน ๑๓ พระองค์.." ที่น…
…กและชาวเกาะได้สร้างพระเจดีย์บรรจุอุภาสิกไว้. ศาสนาเหล่านั้นสูญหายไปจากความอับอันตรธาน. ตามคำกล่าวของบาทเจ้าถึงการสูญเสียเจดีย์ของพระสัมพุทธเจ้า.
ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑
235
ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑
ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑ หน้า 230 บางหนึ่ง." [อรรถาธิบายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น …
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูด…