บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 231 / 715

10 บุญมามาก จึงเลือกได้เลยว่า จะเป็นเทวดาชั้นใดก็ได้ ท่านไปเกิดเป็นเทวดาอยู่ในชั้นดุสิต ซึ่งเป็นชั้นที่อย…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวการเกิดเป็นเทวดาในชั้นดุสิต ที่ซึ่งเทวดาต้องบำเพ็ญบารมี และกระบวนการของการเกิดในโลกมนุษย์เมื่อพระพุทธเจ้าเลือกที่จะลงมาเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ในช่วงเวลาที่ขาดแคลนการสอนธรรมะจากพระพ

…ราะฉะนั้นเมื่อเชิญลงมาแล้วก็เลยตามมาดูแลอารักขาดวย เมื่อพระโพธิสัตว์ประสูติ เท้ายังไม่ถึงดิน ก็มีเทพบุตรทั้ง 4 มารองรับ พระองค์ท่านไว้ แล้วทูลกับพระมารดาว่า "พระแม่เจ้าจงพอพระทัยเถิด บุตรอันมีศักดาใหญ่ข…

เมื่อพระโพธิสัตว์ประสูติ เท้าวยังไม่ถึงดิน มีเทพบุตรทั้ง 4 รองรับและทูลพระมารดาว่าพอพระทัย บุตรอันมีกำลังเกิดแล้ว พระวรกายสะอาดหมดจด มีท่อน้ำธารน้ำอุ่…

20 "ภิกษุทั้งหลาย ก็อะไรเล่า เป็นสิ่งที่มีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย โศกเศร้าเป็นธรรมดา ภิกษุทั้งหลาย บุตรภรรยา สามีนั่นแหละ มีสภาพของการเกิด แก่ เจ็บ ตาย เคราหมองเป็นธรรมดา" เขาใจไหม ชัดเจนไหม คราวนี้ ไม…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตที่มีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย และความเมื่อยล้าจากการแสวงหา สิ่งที่ใกล้เคียงกับความไม่แน่นอน โดยเฉพาะการดำเนินชีวิตในฐานะฆราวาสที่เต็มไปด้วยกิเลสและปัญหา ทำให้พระสัมมาสัมพ

…้ายังทรงสรรเสริญแสงสว่าง ในพระไตรปิฎก มีหลักฐานยืนยังไว้ชัด จุตูปปาตญาน เมื่อบรรลุวิชชาที่หนึ่ง คือ บุพเพนิวาสานุสสติญานแล้ว ก็ทรงบำเพ็ญเพียรต่อไป "เรานั้นเมื่อจิตตั้งมั่นบริสุทธิ์ ผ่องใส ไม่มีกิเลส ปรา…

ในบทความนี้กล่าวถึงการระลึกชาติและผลของกรรม โดยเฉพาะในกรณีของผู้ที่มีลักษณะผอมบางและมีปัญหาเกี่ยวกับการพูดค่อนแคะ โดยเมื่อย้อนกลับไปดูชาติที่ผ่านมาแล้วพบว่าทำบาปทำกรรม ซึ่งส่งผลให้ต้องผอมในชาตินี้ การ

…ำสอนของพระพุทธศาสนา 1.2.1 ผู้เปิดเผยกรรม 1.2.2 กรรมวิบากเป็นอจินไตย 1.2.3 คำนิยาม ถูก ผิด, ดี ชั่ว, บุญ บาป, คุณ โทษ, ควร ไม่ควร 1.2.4 กฎแห่งกรรมคืออะไร 1.2.5 เกณฑ์ตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว 1.2.6 กรรมอยู่…

บทที่ 1 นี้นำเสนอความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมซึ่งถือเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยครอบคลุมถึงแนวคิดต่างๆ เช่น วังวนแห่งชีวิต, ความหมายของกรรม, เกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว และประเภท

สิ้นชีวิตเสียก่อน เทพบุตรท่านนี้จึงทูลถามเรื่องจะทำอย่างไรจึงไม่เกิด แก่ เจ็บ ตาย การจุติ การอุบัติ และสามารถบรรลุที่สุดโลก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถามตอบระหว่างเทพบุตรกับพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการไม่เกิด แก่ เจ็บ ตาย พร้อมกับการอุปมาของพระองค์เพื่อเปรียบเทียบความยาวนา…

ว่างเปล่า 5. ทรงอุปมาว่า ภูเขาหินแท่งทึบที่มีความกว้าง ยาว สูง อย่างละ 1 โยชน์ ทุกๆ 100 ปี มีบุรุษ นำผ้าบางเบามาลูบจนภูเขาฝึกราบเรียบ ความพยายามนี้ยังเร็วกว่าซึ่งความยาวของกัปหนึ่ง 6. ทรงอุปมาว่า…

อุปมาที่ใช้ในพระธรรมแสดงถึงความเปราะบางและไม่แน่นอนของชีวิตและวัฏจักรการเกิด-ตาย เช่น เปรียบเหมือนการนำผ้าบางเบามาลูบภูเขา หรือการหาสัตว์ที่ไม่เคยเป็นมารดา โดยแต่ละอุปมาถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวก

…ยประมาณ 02.00-06.00 น. 1.2.2 กรรมวิบากเป็นอจินไตย กรรมและการให้ผลของกรรมเป็นอจินไตย เป็นเรื่องที่เสขบุคคล คือ บุคคลที่ยังต้องศึกษาเพื่อ การหลุดพ้น และปุถุชนธรรมดาไม่ควรคิดด้วยสติปัญญาของตน เพราะเรื่องกฎ…

ในมัชฌิมยาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรลุวิชชา 2 และเห็นการจุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหมดตามกรรม ทำให้เข้าใจความแตกต่างในชีวิตและความทุกข์ยากสลับซับซ้อนของการเกิดเป็นสัตว์ต่างๆ ทั้งต่ำทรามและประณีต พระองค

…มิ คือ มนุษยโลกกับเทวโลก ซึ่งการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม อย่างถ่องแท้จะทำให้เราดำเนินชีวิตด้วยการสั่งสมบุญบารมีมากกว่า ส่วนที่จะผิดพลาดน้อย ผิดจะไม่ค่อย มี แต่จะมีอยู่เพียงแค่พลาดพลั้ง เผอเรอ ประมาทเลินเล่…

กฎแห่งกรรมเป็นเรื่องสำคัญที่ควรศึกษาเพื่อความปลอดภัยในชีวิต ข้อตกลงในการเข้าใจบุญและบาปจะเป็นหลักในการวางแผนชีวิต ทั้งนี้ การมีจิตใจที่ผ่องใสจะส่งผลต่อผลหลังความตาย ซึ่งจะทำให้เข้า…

…รมเป็นเผ่าพันธุ์ มี กรรมเป็นที่พึ่งอาศัย กรรมย่อมจำแนกสัตว์ให้เลวและประณีตได้” กรรมดีที่ทำก่อให้เกิดบุญกุศล บุญที่ เกิดจากกุศลกรรมที่ทำ เมื่อสั่งสมบุญกุศลไว้มากก็เพิ่มพูนเป็นบารมี ส่งเสริมสนับสนุนให้ผู้…

… โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อีกทั้งสาเหตุของปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจ…

1.2.6 กรรมอยู่ที่ไหน จากพุทธภาษิตที่ว่า “บุคคลหว่านพืชเช่นไร ย่อมได้ผลเช่นนั้น ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรม ชั่วย่อมได้ผลชั่ว” ทำให้เราเกิด…

เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ

…ารเจริญสมาธิ ประการทั้งปวงนี้ จะทำให้รากคืออกุศลถูกทำลายไม่สามารถหยั่งรากลึกเจริญเติบโตได้อีก เหมือนบุรุษเอาไฟเผาพืชไหม้เป็น ผุยผงตั้งแต่ต้นจนถึงราก 1.2.8 ลักษณะกรรมและการให้ผลของกรรม ตามหลักกฎแห่งกรรมท…

เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ

… ทั้งหมดนี้เรียกว่า ความเห็นผิด หรือเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ ถ้าคนใดคิดเห็นเช่นนี้ก็จะเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิบุคคล เพราะคนที่เห็นผิดไม่ได้คิดอย่างเดียวแต่เขาปฏิบัติตามความคิดของตนด้วย ซึ่งสามารถ จัดกลุ่มแนวความค…

มิจฉาทิฏฐิหมายถึงความเห็นผิดที่ก่อให้เกิดกรรมชั่วและปฏิเสธกฎแห่งกรรม ในขณะที่สัมมาทิฏฐิเป็นความเห็นถูกที่นำไปสู่การพัฒนาตนเอง การเข้าใจมิจฉาทิฏฐิช่วยให้เห็นคุณค่าของสัมมาทิฏฐิซึ่งมีประโยชน์ในการพัฒนาส

…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสอนเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นเรื่องใหญ่ และมีหลักกรรมที่ เป็นกรอบในการปฏิบัติ คือ บุคคลทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่ว เหมือนบุคคลหว่านพืชเช่นไรย่อมได้รับผลเช่นนั้น เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าเป็นกฎธรรมชาติที่ทุกคนต้องปฏิบัติ และสิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันคือกรรมในอดีต โดยกล่าวถึงความไม่เข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มักเกิดขึ้น เช่น ก

…้วว่าชีวิตมนุษย์ ไม่ได้มีเฉพาะชาตินี้เท่านั้น แต่ยังคงหมุนเวียนเปลี่ยนไปตามอำนาจแห่งการกระทำของแต่ละบุคคล นับภพนับชาติไม่ถ้วน จนกว่าจะหมดกิเลสเข้าสู่นิพพาน จึงจะถือว่าสิ้นสุดการเวียนว่ายตายเกิด แต่เป็นเ…

บทที่ 2 ของการศึกษาหลักกรรมของพระพุทธศาสนาเป็นการขยายความเข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีความสำคัญยิ่ง ไม่ว่าจะเป็นหลักกรรมที่แน่นอนและไม่เปลี่ยนแปลง รวมถึงการมองเห็นความซับซ้อนของการให้ผลของกรรมในชีวิต

…ตฺตนิ ปสฺสติ กลยาณการี กลยาณ์ ปาปการี จ ปาปก ยาทิส วปเต พีช ตาทิสํ รุหเต ผล ย่อมมองเห็นกรรมนั้นในตน บุคคลทำกรรมใด ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี บุคคลหว่านพืชเช่นใด ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้ผลชั่ว ผลย่อมงอกขึ้นเช่นน…

เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าทุกการกระทำจะมีผลต่อชีวิต ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว เป็นการสั่งสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้และไม่ปิดบัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำที่ส่งผลต่อกรรมในปัจจุบัน

…จึงให้คนขุดลงไปบริเวณนั้น พบของมีค่าเป็นจำนวนมาก ก็อุทานด้วยความอัศจรรย์ใจ นึกถึง พระพุทธองค์ว่าเป็นบุคคลผู้ไม่ธรรมดา ต้องเป็นผู้ตรัสรู้อย่างแน่นอน สุภมาณพไม่รอช้า รีบไปเฝ้า ถึงที่ประทับ ยกมือไหว้ด้วยคว…

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยสุภมาณพที่ได้ยินข่าวเกี่ยวกับสมบัติที่ถูกฝังไว้ เมื่อพิสูจน์แล้วพบว่าพระพุทธเจ้านั้นไม่โกหก สุภมาณพพบทรัพย์สินและไปเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อตอบคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างของคนในสังคม พระ

สาระสำคัญโดยย่อของพระสูตรนี้ เริ่มต้นที่ปริพาชกท่านหนึ่ง ชื่อโปตลิบุตร เข้าไปสนทนากับ พระสมิทธิที่บวชได้เพียง 3 พรรษา ปริพาชกนี้เคยได้ยินพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงเรื่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระสมิทธิที่มีอายุการบวชเพียง 3 พรรษากับปริพาชกโปตลิบุตรที่มีเรื่องสงสัยเกี่ยวกับกรรมทางกาย วาจา และใจ พระสมิทธิได้ยกตัวอย่างของบุคคล 4 ประเภทพร้อมกับคำสอ…

ถ้าโลกหน้าไม่มี บุคคลนี้ตายไปแล้วจักทำตนให้สวัสดี (ปลอดภัย) ได้ ถ้าโลกหน้ามี เขาก็จักไปเกิดในอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ถ้…

บทความนี้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องโลกหน้าและกฎแห่งกรรม ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงความเห็นของพราหมณ์ 2 กลุ่ม และแนวทางปฏิบัติในชีวิตเพื่อให้เป็นไปในทางที่ถูกต้อง เพื่อความปลอดภัยใ

3.1.3 กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายอกุศลกรรม บุพกรรมของสัตว์นรก 4 ตน ในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า พระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า มีบุตรเศรษฐี 4 …

ในยุคสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระกัสสป พระบุตรเศรษฐี 4 คน แม้มีความร่ำรวย แต่กลับทำบาปตลอดชีวิต ไม่ทำทานและถูกนำไปเกิดเป็นสัตว์นรก 60,000 ปี ทุก…