หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมาทั่ว: การไม่โกรธในสังสารวัฏ
207
พระธัมมาทั่ว: การไม่โกรธในสังสารวัฏ
…โกรธ." [ลักษณะพระมหนในพระพุทธศาสนา] พระศาสดา ทรงสั่งกัอ่ำนองพระภิญญูล่นนแล้ว ตรัสว่า "ภิญญาทั้งหลาย บุรุษของเราย่อมไม่โกรธเลย, เพราะขึ้นชื่อว่า ความเกี่ยวข้องด้วยคฤสัสหรือด้วยบรรพชิตทั้งหลาย ย่อมไม่มีแก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจ
พระอิฐบรรทุกถูกผุแต่งภาค ๙ - ความสำคัญของการพูดจา
221
พระอิฐบรรทุกถูกผุแต่งภาค ๙ - ความสำคัญของการพูดจา
…กถูกผุแต่งภาค ๙ - หน้าที่ 219 คำระคายรุน คำหยาบคายมันเทียม ชื่อว่าย่อมไม่มีแม้พระฉัตรนาสพ เพราะ ว่าบุรของเรากล่าวออกอย่างนั้น ด้วยอาณาจักแห่งความเคยชิน เมื่อจะ ทรงแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า: "ผู้ใด …
ในบทนี้ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพูดจาที่ไม่ควรมีคำหยาบคายหรือคำที่ทำให้ผู้อื่นเจ็บปวด โดยมีการยกพระคาถาที่สอนให้ผู้คนพูดจาอย่างระมัดระวังและเป็นมิตร ปรัชญานี้มุ่งเน้นให้ทุกคนเห็นความสำคัญของการใช้ถ้อย
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
223
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
…นี้ เรา เรียกผู้นั้นว่า เป็นพรหมมัน." [แปลกอรรถ] พึงทราบเนื้อความแห่งพระคาถานี้ ดังนี้:- ความว่า บุคคลใด ยอมไม่ถือเอาสิ่งของยาวหรือสั้น บรรดาวัตถุ ทั้งหลายย่อมมีผ้าสุกาถาวรและเครื่องประดับเป็นต้น น้อ…
บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ
คำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความหวังและกิเลส
226
คำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความหวังและกิเลส
…ทนากันด้วยกกอะไรรไหม?" เมื่่อภิษุทั้งหลายขนลบ กล่าวว่าด้วยถ้อยคำว่า "ภิษุทั้งหลาย ตนหา ย่อมไม่ มีแก่บุตรของเรา แต่เธอกล่าวอย่างนั้น ก็ด้วยคิดว่า "กิ๋วความเสื่อมจาก บุญของพวกมนุษย์ และความเสื่อมจากกิเลสข…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาของอภิษุที่ไม่ได้มีความหวังใดในโลกนี้และโลกหน้า โดยพระศาสดาตรัสว่า ผู้ใดไม่มีความหวังในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้นว่าพรหมณ์ และได้มีการพูดถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อการปล่
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
…ประทับอยู่ในพุทธาวาส ทรงปรารถนาพระเวรภาวะ- เคราะห์ธรรมเทคนาว "โยธ ปุญญอญฺญ" เป็นตัน. [พระจีนาสพไม่มีบุญและบาป] เรื่องข้างเจ้าให้พิสาสรแล้ว ในอรรถกถาแห่งพระคาถาว่า "คามวา ยิติ วรญฺญ" เป็นตันแล้วนั่นแล. จ…
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปแ…
บทสนทนาระหว่างผู้คนในตลาด
232
บทสนทนาระหว่างผู้คนในตลาด
ประโยค - พระธีรมักถูกจ qa แปลภาค 9- หน้าที่ 230 เรียกหาหญิงนั้นว่า "ชื่อโน้น." หญิงนั้น คิดว่า "บุคคลนี้ จักเป็น ญาติของพวกเรานั่นเอง" จึงมาโดยเร็ว ปอสนะไว้ (รับรอง). พ่อค่านนั่น นั่งบนอานนั่นแล้ว ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในตลาด พ่อค้าและหญิงสาวพูดคุยเกี่ยวกับการหายไปของคนและรายการที่ต้องการ รวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลต่างๆ กัน ต่างตัวละครมีบทบาทในการสร้างความตึงเครียดและบรรยากาศในกา
พระโอรสผู้หาโรคมิได้และพระนิมพาน
239
พระโอรสผู้หาโรคมิได้และพระนิมพาน
…ะชุมกันด้วยอาอะไรหนอ ? เมื่อภิกษุเหล่านั้นราบลูก ว่า "ด้วยถอดถอนนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย เออ บุตรของเรา พ้นจากทุกข์ประมาณเท่านี้แล้ว บัดนี้ ทำพระนิมพานให้แรงแล้วอยู่" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว…
เนื้อหาเล่าถึงพระโอรสผู้เกิดมาพร้อมกับอุปนิสัยที่ดีเยี่ยม ถึงแม้ว่าเขาจะต้องเผชิญกับทุกข์ แต่ด้วยการบำเพ็ญเพียรและความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม จึงสามารถบรรลุพระอรหัตและผ่านทางไปสู่พระนิมพานได้ ในระหว่
ประโคด - พระมังทัตถูกจูงแปล ภาค ๘
242
ประโคด - พระมังทัตถูกจูงแปล ภาค ๘
…หร่ายของท่าน กำลังเล่นอยู่ริสิโกลกายอันใหญ่ ในวันหาสวันหนึ่ง ในกรุงวัดดี คำอธิบว่า "การเล่นชนิด นี้ บุตรของเราได้โดยชำ ในขณะนั้น หญิงแพศยาคนนี้ ไปสู่ตระกูลนั้น เห็นมารดา ของพระสุทนมทรเถนั้นก็ยังร้องไห้ …
…้จะรู้ว่าต้องอยู่ในตำแหน่งที่มีส่วนมงคลแล้วก็ตาม เนื้อหานี้สะท้อนถึงความรักและความคาดหวังของมารดาต่อบุตรที่บวชในพระพุทธศาสนา และความซึมเศร้าที่เกิดจากการพรากพาลูกออกจากครอบครัว
ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘
243
ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘
ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ 241 บุ่มทรัพย์ของคุณนี้ หญิงแพศยา กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น คุณแม่งให้สิ้นจ้างแกดีนะ" ถืออาใจจ้างแล้ว ไปส่งธงร…
ในบทนี้มีการเล่าถึงหญิงแพศยาที่มีอุบายในการเลี้ยงดูพระเถระ โดยกล่าวถึงการบิณฑบาต การเตรียมอาหารถวาย และการเล่าให้เด็กๆ ฟังเรื่องราวในขณะที่พระเถระมาเข้าเฝ้า. หญิงแพศยาใช้วิธีการต่างๆ เพื่อให้เด็กๆ มีส
การถวายทานและการสร้างพระคันถกฎ
253
การถวายทานและการสร้างพระคันถกฎ
…ท่านทำการสักออกจากกลางคน ได้แล้ว ส่วนกระผม ยังเป็นผู้พัทธ์ด้วยถามคุณ ๕, ไม่อาจออก บวชได้ ขอท่านจงบอกบุญญธรรมหใหญ่ที่สมควร แก่กระผมผู้ครอง อยู่ในเรือนนี้แหละ." ลำดับนั้น พระองค์ กล่าวว่า น้องชายนนั้นว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับน้องชายที่ถวายทานแก่พระสงฆ์และสร้างพระคันถกฎให้กับพระศาสดา พร้อมการกล่าวถึงการทำบุญและการชวนผู้อื่นเข้าร่วมในบุญวาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการปกป้องบุญและการไม่แบ่งปันให้…
การสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ
254
การสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ
ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลำแปลภาค ๘ หน้า ที่ 252 คิดว่า "การที่เราได้บุญชรศาลาข้างหน้าพระคันธภูมิ ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงให้สร้างบุญชรศาลาที่สำเร็จด้วยแก้ว ๕ ประการ เขาเกิ…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ ซึ่งมีการใช้แก้ว ๕ ประการในการก่อสร้าง เพื่อสร้างมงคลให้กับเศรษฐี รวมถึงการบรรย…
พระเวัมป์ทัด: ยักษ์และเศรษฐีในประวัติศาสตร์ไทย
261
พระเวัมป์ทัด: ยักษ์และเศรษฐีในประวัติศาสตร์ไทย
…องค์ว่า ปราสาท ๙ ชั้น ซึ่งสำเร็จด้วยกัล ๗ ประดับ ผุดขึ้นแล้วเพื่อโชคตะกะ กำแพง ๙ ชั้น ชุมประดู่ ชุม บุพพารย์ ๔ ชุมผู้อื่นแล้ว (เพื่อ โชคตะเหมือนกัน) ทรงส่งฉัตรตำแหน่งเศรษฐีไป (ให้) แล้ว เขาได้เป็นผู้ถือ…
…ในการมอบตำแหน่งเศรษฐีและโชคลาภของเขา ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาท ๙ ชั้น และการประพฤติของหญิงผู้มีบุญ ซึ่งมีบันทึกถึงการมอบข้าวสารและศิลาจุลกิโลนในการเสริมโชคลาภ.
ประวัติและชื่อของฤษฎในพระธัมม์ทัศ
270
ประวัติและชื่อของฤษฎในพระธัมม์ทัศ
…า "อุบาสกา ท่านได้เด็กหรือ?" อุบาสกา เรียกว่า "ได้ เจ้าคะ, ดีฉันเลี้ยงเด็กนี้ไว้ด้วยหวังว่า 'จกให้บุตในสวนของท่าน', ขอท่านจงให้ขาวบซ ดังนี้แล้ว ได้ ถวายแล้ว. [พระมหากัจฉาณะรับเด็กไปมอบให้อุปัฎฐาก] …
…่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กนี้ โดยพระธะระและอุบาสกาในบริบทของพระธัมม์ทัศ ด้วยการตั้งใจที่จะให้บุตรในสวนของพระธัมม์ และพระธะระทำการตรวจสอบบุญกรรมของเด็ก เพื่อเตรียมตัวให้เด็กเข้าร่วมสำนักอุปัฎฐากใน…
พระธัมม์ทัณฑ์ถูกฉลายแปลภาค ๙ - หน้าที่ 270
272
พระธัมม์ทัณฑ์ถูกฉลายแปลภาค ๙ - หน้าที่ 270
…กล้เรือนของชฎิลามาร" จึงทรงส่งจัดสำหรับเศรษฐีไปประธาน แกแก่ เขาได้เป็นผู้มีชื่อว่า ชฎิลเศรษฐี เขาได้บุตร ๑ คน. [ชฎิลเศรษฐีให้บุตรไปเที่ยวสบายเศรษฐีที่สมอภบน] เขาจะคิดให้เกิดขึ้นในการบวชน ในเวลาที่ตรัสเห…
ในพระธัมม์ทัณฑ์ภาคนี้ กล่าวถึงเศรษฐีชฎิลที่มีบุตรเพียงคนเดียวและต้องการให้เขาได้บวช เมื่อมีข่าวว่าภูเขาทองผุดขึ้นใกล้เรือนของเขา เศรษฐีนี้จึงให้ช่า…
พระจันทร์ถูกจองแปลภาค ๙ - บทสนทนากับเศรษฐี
273
พระจันทร์ถูกจองแปลภาค ๙ - บทสนทนากับเศรษฐี
ประโยค - พระจันทร์ถูกจองแปลภาค ๙ หน้าที่ 271 เหล่านี้ ย่อมไม่มี บุญเหล่านี้ เที่ยวสืบสวนคุณเศรษฐี จึงกล่าวว่า "พ่อพังหลาย พวกท่านจงเข้าไปตรวจดูห้องของเรา." บุญเหล่านั…
ในบทสนทนานี้ เศรษฐีได้เชิญบุญให้เข้าไปตรวจสอบห้องของตน เมื่อเห็นแพะทองคำและสมบัติต่างๆ ทำให้เศรษฐีเกิดความคิดถึงตระกูลและการให้ …
พระบริเวณที่ถูกอาแปลภาค ๔
276
พระบริเวณที่ถูกอาแปลภาค ๔
…เพราะเหตุไร ชูภิลาเคราะห์ จึงถูกโยนลงไปในน้ำในเวลาที่เกิดแล้ว. แก้ว่า เพราะกรรมที่ตนทำแล้วนั้นเอง. [บุรุษกรรมของชูภิลาเคราะห์] ความผิดสารว่า เมื่อมาหารกำลังสร้างพระเจดีย์ของพระกัสป-สัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ …
เนื้อหาเกี่ยวกับภูเขาทองที่มีความสำคัญเฉพาะสำหรับดาวิดและลูกชายที่กล่าวถึง ความสำคัญในกรรมและการสร้างพระเจดีย์ของพระกัสป-สัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงเหตุผลที่ชูภิลาเคราะห์ถูกโยนลงน้ำ ซึ่งเป็นผลจากกรรมที่ตน
พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275
277
พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275
…ั่งชม มีชมชืน ยังพระศาสา ให้อดโทษเกิด โยม. เขารับว่า "ดีละ ขอรับ" แล้วเมื่อจะทำดอกไม้ทองคำ ให้รีบึก บุตรชายคนใหญ่ในบุตร ๑ คนมาแล้ว กล่าวว่ามาเน่น่ะ พ่อ พ่อได้กล่าวว่าพระศาสดาด้วยคำเป็นเวร, เพราะฉะนั้น พ…
…ขอโทษพระศาสดา ประเด็นหลักเหล่านี้สะท้อนถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้อภัยและการไม่โกรธตอบแทนบุคคลอื่น ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
278
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
…ส่วนบรรดาเขา ๒ คนใด ไม่ปรารถนาจะเป็นสหาย ในเวลาทำดอกไม้ทองคำ เพราะ เหตุนี้น ภูเขาทองจึงไม่เกิดสำหรับบุตรทั้ง ๒ นั้น, แต่เกิดสำหรับ ลูกชายคนเล็ก เพราะความที่เขาทำดอกไม้ทองคำ ร่วมกัน (กับบิดา). [ชฎิลเศรื่…
…ำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการทำดังกล่าว เขาจึงมีโอกาสได้บร…
พระฐีมาทุถวถูกแปล ภาค ๙
282
พระฐีมาทุถวถูกแปล ภาค ๙
…ดาว่า "พระเจ้าข้า พระโชติเภรกะนี้ กล่าวไม่จริง พยากรณ์ พระอรหัตผล." พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย บุตรของเราไม่มัดหาใน
พระฐีมาทุถวถูกแปลในภาค ๙ พูดถึงเศรษฐีที่บรรลุพระอรหัตหลังจากการบวงสถูปและการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศาสดา ทั้งนี้ เศรษฐีได้ชื่อว่า พระโชติเภรกะ หลังจากที่ได้ลาจากโลกและได้รับการนำขึ้นสู่พรหม เทพดาเข้า
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
286
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
…ินดีไม่ได้] เรื่องเป็นเช่นเดียวกันเรื่องก่อนนั้นแหละ. แต่ในเรื่องนี้ พระศาสดา ตรัสว่า "ภิษุทั้งหลาย บุตรของเราละความยินดี และความไม่ยินดีได้แล้ว คำอยู่" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เราเรียกบุคคลนั้น…
…่งทำให้ผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมสามารถมีชีวิตที่สงบและปราศจากความทุกข์ได้ในโลกนี้ โดยพระองค์ได้ยกย่องบุคคลที่สามารถดำรงชีวิตในลักษณะนี้ว่าเป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่ง