บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 471 / 715

…ฐานผล ด้วยคำไม่จริง." พระศาสดา ตรัสว่า "ภูกทั้งหลาย พวกเธออย่ากล่าวอย่าง นั้น, กิญจูทั้งหลาย บัดนี้ บุตรของเราถลาดในการดูทีและปฏิสันนิ แล้ว" ดังนี้แล้ว ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใด รู้ดู๋และอุบัติของส…

…งพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความรู้และความสามารถ ซ…

…จักทูลถามพระศาสดา" พราหมณ์นั่น ไปสู่สำนักงานพระศาสดาแล้ว เมื่อจะทูลถามเนื้อความนั้น jingกล่าวว่า:- "บุคคลควรให้ไทยธรรมในบุคคลไหน ? ไทย- ธรรมวัตถุอัปบุคคลให้ในบุคคลไหน จึงมีผล มาก ? ทักษิณาของบุคคลผู้อยู…

ในบทนี้ พระศาสดาได้รับการสอบถามจากพราหมณ์เกี่ยวกับการให้ไทยธรรมในบุคคลที่เหมาะสม โดยทรงชี้ว่าการให้ไทยธรรมในบุคคลเช่นพราหมณ์นั้นย่อมมีผลมาก พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาที…

…นเกิดขึ้นแล้วให้สืบมาแล้ว กากฑู พิจารณา ตำบลเอา ในขณะนั้นเทียว ทิ ด้วยว่า กุลสโล อุตส กุลา ก็ดี อัน บุคคลกระทำแล้ว ทนุ ชา ทมมาน เมื่อจะให้ สมบูรณ์ ซึ่งสมบัติ ทาทิ ย่อมให้ ทนุเอว ชานั้นเทียว ตสมา เพราะเห…

ในบทนี้มีการพูดถึงการประชุมและการปฏิฐิในคำสอนของพระอิ้ม โดยเน้นความสำคัญของหลักการเรียนรู้และการเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้ถ้อยคำในการสื่อสารความรู้เรื่องต่างๆ อย่างมีป

…เทศโน เมื่อจะทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำนี้พระฉลาด อิม นี้ว่า ( ปุกคลโอ ) อ. บุคล อติฏฐเรศ พึงขนบขาว กลายณ กมม ในกรมอังงาม นิวาราย พึงห้าม จิตติ ซึ่ง จิตปาปา จากความชั่ว นี้ เพรา…

…พระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติและเมตตา ทั้งนี้ยังกล่าวถึงพระบรมปฏิในแง่ต่าง ๆ ที่ช่วยให…

…รหมนั่นชื่อว่าเอกาสุ ได้อยู่ซึ่งโอกาส อ ครับเมื่อความเป็นอย่างนั้น ( สนุก ) มีอยู่ มุโมน อ. ไว อัสส บุคคลสุส ของบุคคลนั้น รมดี ย่อมยินดี ปาปสุมิ ใจความชั่ว หิ เพราะว่า จิตติ อ. จิติ รมดี ย่อมยินดี สกุลส…

…นจากความตระหนี่ของจิตใจและแรงจูงใจในการทำความดี คำศัพท์เช่น เอกาสุ และการยกตัวอย่างการดำเนินชีวิตของบุคคลที่มีความยินดีในสาระที่สูงส่งจะถูกพูดถึง เพื่อให้เห็นถึงแนวทางในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมที่ถู…

…น้า ๘ เหล่านี้ว่าพี่ปา ปฏิญา อ. กรรมอัลลามา น ปจจติ ย่อมไม่ผิดผลาด ยาว เพียงใด ปรัชญ์ ปกอลโล อ. บุคคลผูแม้ลามา ปลสุด ย่อมเห็น ภูริ กุมมิ ซึ่งกรรมอันเจริญ ( ตาว ) เพียงนั้น จ แต่ว่า ยา ในภาคใด ปานิ…

…ามสำคัญเพื่อให้เข้าใจถึงการปฏิบัติและผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้น ในทางปรัชญานี้จะมีการเน้นย้ำถึงการเป็นบุคคลที่ดีและผลดีจากการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่กำหนดไว้ในพระคาถาที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - กฎธรรมพระมับฏุงฤกษ์ ยกอพท์อเปนตอ ภาค ๕ - หน้าที่ 10 อ. บุคคลผูประกอบแล้ว ภฤกษ์เมน ด้วยกรรมอันเจริญ กายสุริตา-ในนา มีความประพฤติด้วยยาเป็นต้น ภูโร่ ชื่อว่าบุค…

…การเจริญกรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามธรรม อธิบายถึงความสำคัญของกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด้วยแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา…

…่งกรรม อันลามา ( อติ ) ดังนี้ ( ปาปุสส ) แห่งบทว่า ปาปุสส อติ ดังนี้ ๆ อุตโฑ อ. อรรถวา ( ปูคโล ) อ. บุคคล น อวาเสนูย ไม่ควร ดูหมิ่น ปาปี ชึ่งกรรมอันลามา เอา อย่างนี้ว่า ปาปี กมม อ. กรรม อันลามก อุปมตัก …

…พระพุทธศาสนา การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติอย่างไรโดยเฉพาะในด้านการไม่ดูถูกเหยียดหยามบุคคลอื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่ตามมาทั้งในรูปแบบที่เห็นได้ชัดและในแบ…

…าที่ 14 อันตามลง อุกกฺพนิษฐ์แห่งหยาดแห่งน้ำ แอกสุดอัปปิ แม้หยาด หนึ่งหยาดหนึ่ง ยา ฉันใด พาลปกคโล อ.บุกคลุภา อาจิณโณ ส่งสุขอยู่ คือว่า วาทตูมโด้ พอกพูนอยู่ ป่าโม อ.กุโลซ ซึ่งกรรมอันลามก โถโก หน่อยหนึ่ง …

ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังที่ได้แสดงไว้ในข้อ

…ั้งปวง ๆ สุตกอ อ. พระศาสดา ทิลา ทรงเห็นแล้ว ดา กิริยา ชิ่งจีรนั่น ปุจฉิ ศรัสมาณแล้ว ทนเวจฬวกิสิ ซึ่งบุคคลผู้ขวนขวายในทนว่วา อิทิ การณ อ. เหตุ ก็ อะไร อิทิ ดังนี้ โอ อุปาสกน อูปาโถ อ.อุบาสก นัน อาริโธ Гร…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

ประโยค๑ - คำนี้พระบรมฯทรงถูกตัก ยกพัทยาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๘ กระทำแล้ว มฏตุ์ ปฏิญ อ. บุญอัมมีประมาณน้อย อามิสสุดติ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา ปฏิตุต์ กมุ้ม กิ้น ธาน ม ทฤษฎี…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่

…พื้นที่แห่งฝ่ามือ วิส อ. ยาพิษ ดำ นั่น น สภโภติ ย่อมไม่อาจ อนุทิฏิ เพื่ออ่านตามไม้ (ปุคคา- สลู) แก่บุคคล คูนุคสลู ผู้ถือเอาอยู่ วิส วงยพีช (ยก- ฉันใด ปา ปาม ชื่อ อ. ปาบ น โทติ ย่อมไม่มี (ปุคคลสู) แก่…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.

…กำนึ่ง ชนา อ. ชน ท. สุดปี แม่ ๗ ปีพิฤติวาม ปิดแล้ว อินททานี ซึ่งช่อง ท. สุด ๓ ปกฏิมสุ หลีกไปแล้ว ๆ บุญทิวาส ไว้นใหม่ เด ทารโก อ. เด็ก ท. เหล่านี้ อบนสิกวา ไม่กระทำไว้ในใจแล้ว ติโค ซึ่งเหี้ยน นั้น ควา…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต

ประโุค- คำฉีพระบำรณ์ปฏิญาน ยศตะพดแป ภาค ๕ หน้า ๓๕ มจุโณ ต่อความตาย ( ปฐลโฒ ) อ. บุคคล กฎวา กระทำแล้ว อุตตา ชึ่งตุน อุปมิ ให้เป็นอุปมาน ม หายไม ไมพึงมา ม มาย ไมพึงยังบุคคลให้มำ …

เนื้อหาพูดถึงความตายและการให้คำอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และความหมายของชีวิต เสนอให้พิจารณาการตายอย่างรอบคอบและไม่ละเลยถึงความสำคัญของชีวิต เช่น การประชุมและการเข้าใจในธรรมของการมีอยู่ ทั้งนี้ยังนำเสนอวิธีก

…มที่แห่ง สกฏกิญฺญู เป็นธรรมตํมิอํกํลัง น ภาวนฺ ขชื่อว่าอ่อนไม่กลัว ฯ อุดโท อ. อรรถาว่า (ปุกฺโคล) อ. บุกคล (อุฏฺฐาน) รู้แล้วว่า อหา อ. เรา ยา ฉันใด อญญปฺปี สตทา อ. สัตวํ ท. แม้เหล่านี้ เอวา ฉันนั้น อิติ …

…การมองเห็นความไม่ตายของสัตว์และอิทธิพลทางธรรมที่สามารถทำให้สัตว์เขาถึงการสงบสุขในใจ รวมทั้งการไม่พึงบุกกลให้มา และเห็นด้วยกับหลักธรรมในพระคาถา

…ดี สู่สำนัก มรณสุข ของ มรรคะ มรรค อ. มรรคะ ฉินฤทธิ์ ย่อมคิด ชีวีึ่งชีวิต กุฎิริยา (รุกข์) ฉินทุนฎา (บุคลา) วิริ ยารา อ.บุคล ท. ตัดอยู่ ซึ่ง ต้นไม้ ด้วยขวนา เอว่า ครั้นเมื่อความเป็นอย่างนี้ สนุกดี แม่อยู…

เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั

…ึ่งอินทรีย์คือชีวิต ( สตุตาน ) ของสัตว์ ท.ุณจติ ย่อมไป กุฎาธิยา ( รูปัง ) เท่า ( ปกกโล ) วิช รวา อ. บุคคล ตำอยู่ ซึ่งต้นไม้ ด้วยขวน อดิ ดังนี้ ( ปฏิเทคน ) อันบันทิต ( เวทิตพุทธ) พึงทราบ ๆ

…จักเป็นของอันบูรณ์นัน่นั้นเทียวยังไฟไหมแล้ว วิจุตติ จักเปน คำ อ. ข้าพระองค์ ทมม ย่อมให้ ปติ ซึ่งส่วนบุญ อิษโม ทาน ในภาคนี้ สุตุ ภูริสุต แก่บูรณ์นัน บาง่อน อิตติ ดั่งนี้ ฯ โอโจ อ. โจก สุตา วิงแล้ว ดี วจน…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ ก…

…บ่อ ซึ่งอนุพนธ์ แสดงซึ่งธรรม อากาส ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โดย ปฏิคโค อ. บุคคลใด ทูลสุดี ย่อมประชุมร้าย ( คือเทสสานุ ) ในพระอธิษฐาน ท. อุปปุรณสูตร ผู้ไม่ประชุมร้ายแล้ว อาทนฺทู…

…ึงอาณาจักรแห่งธนาและความสำคัญของการประชุมที่มีอาชญาด้วยเคารพ. โดยอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่มีอาชญากับความฟุ้งซ่านแห่งจิต รวมถึงการพิจารณาในเรื่องธนาที่เข้าถึงทำให้สามารถบรรลุเป็นนักธรรม…

…างหนึ่ง อุดิ ธ ไฟ ปวโก อันเผาผลาญ ทหติ ย่อมไหม้ อากาศ อาเรน ซึ่งเรือน ท. อสุข ปูคอสุข ของบุคคลนั้น โส ปูคอโล อ บุคคลนั้น ทุปปุญโญ ผู้มีปัญญาชั่ว อุปปชติ ย่อมเข้าถึง นรี ซึ่งนภา เทา เ…

…บทุกข์และคำสอนไว้อย่างซับซ้อน โดยเฉพาะในการตีความแบบต่างๆ ที่มีการอรรถาธิบายถึงการพิจารณาทางจิตใจของบุคคลที่มีบาปหรือบุญ.