บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 471 / 717

…กล้เรือนของชฎิลามาร" จึงทรงส่งจัดสำหรับเศรษฐีไปประธาน แกแก่ เขาได้เป็นผู้มีชื่อว่า ชฎิลเศรษฐี เขาได้บุตร ๑ คน. [ชฎิลเศรษฐีให้บุตรไปเที่ยวสบายเศรษฐีที่สมอภบน] เขาจะคิดให้เกิดขึ้นในการบวชน ในเวลาที่ตรัสเห…

ในพระธัมม์ทัณฑ์ภาคนี้ กล่าวถึงเศรษฐีชฎิลที่มีบุตรเพียงคนเดียวและต้องการให้เขาได้บวช เมื่อมีข่าวว่าภูเขาทองผุดขึ้นใกล้เรือนของเขา เศรษฐีนี้จึงให้ช่า…

ประโยค - พระจันทร์ถูกจองแปลภาค ๙ หน้าที่ 271 เหล่านี้ ย่อมไม่มี บุญเหล่านี้ เที่ยวสืบสวนคุณเศรษฐี จึงกล่าวว่า "พ่อพังหลาย พวกท่านจงเข้าไปตรวจดูห้องของเรา." บุญเหล่านั…

ในบทสนทนานี้ เศรษฐีได้เชิญบุญให้เข้าไปตรวจสอบห้องของตน เมื่อเห็นแพะทองคำและสมบัติต่างๆ ทำให้เศรษฐีเกิดความคิดถึงตระกูลและการให้ …

…เพราะเหตุไร ชูภิลาเคราะห์ จึงถูกโยนลงไปในน้ำในเวลาที่เกิดแล้ว. แก้ว่า เพราะกรรมที่ตนทำแล้วนั้นเอง. [บุรุษกรรมของชูภิลาเคราะห์] ความผิดสารว่า เมื่อมาหารกำลังสร้างพระเจดีย์ของพระกัสป-สัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ …

เนื้อหาเกี่ยวกับภูเขาทองที่มีความสำคัญเฉพาะสำหรับดาวิดและลูกชายที่กล่าวถึง ความสำคัญในกรรมและการสร้างพระเจดีย์ของพระกัสป-สัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงเหตุผลที่ชูภิลาเคราะห์ถูกโยนลงน้ำ ซึ่งเป็นผลจากกรรมที่ตน

…ั่งชม มีชมชืน ยังพระศาสา ให้อดโทษเกิด โยม. เขารับว่า "ดีละ ขอรับ" แล้วเมื่อจะทำดอกไม้ทองคำ ให้รีบึก บุตรชายคนใหญ่ในบุตร ๑ คนมาแล้ว กล่าวว่ามาเน่น่ะ พ่อ พ่อได้กล่าวว่าพระศาสดาด้วยคำเป็นเวร, เพราะฉะนั้น พ…

…ขอโทษพระศาสดา ประเด็นหลักเหล่านี้สะท้อนถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้อภัยและการไม่โกรธตอบแทนบุคคลอื่น ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…ส่วนบรรดาเขา ๒ คนใด ไม่ปรารถนาจะเป็นสหาย ในเวลาทำดอกไม้ทองคำ เพราะ เหตุนี้น ภูเขาทองจึงไม่เกิดสำหรับบุตรทั้ง ๒ นั้น, แต่เกิดสำหรับ ลูกชายคนเล็ก เพราะความที่เขาทำดอกไม้ทองคำ ร่วมกัน (กับบิดา). [ชฎิลเศรื่…

…ำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการทำดังกล่าว เขาจึงมีโอกาสได้บร…

…ดาว่า "พระเจ้าข้า พระโชติเภรกะนี้ กล่าวไม่จริง พยากรณ์ พระอรหัตผล." พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย บุตรของเราไม่มัดหาใน

พระฐีมาทุถวถูกแปลในภาค ๙ พูดถึงเศรษฐีที่บรรลุพระอรหัตหลังจากการบวงสถูปและการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศาสดา ทั้งนี้ เศรษฐีได้ชื่อว่า พระโชติเภรกะ หลังจากที่ได้ลาจากโลกและได้รับการนำขึ้นสู่พรหม เทพดาเข้า

…ินดีไม่ได้] เรื่องเป็นเช่นเดียวกันเรื่องก่อนนั้นแหละ. แต่ในเรื่องนี้ พระศาสดา ตรัสว่า "ภิษุทั้งหลาย บุตรของเราละความยินดี และความไม่ยินดีได้แล้ว คำอยู่" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เราเรียกบุคคลนั้น…

…่งทำให้ผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมสามารถมีชีวิตที่สงบและปราศจากความทุกข์ได้ในโลกนี้ โดยพระองค์ได้ยกย่องบุคคลที่สามารถดำรงชีวิตในลักษณะนี้ว่าเป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่ง

…ฐานผล ด้วยคำไม่จริง." พระศาสดา ตรัสว่า "ภูกทั้งหลาย พวกเธออย่ากล่าวอย่าง นั้น, กิญจูทั้งหลาย บัดนี้ บุตรของเราถลาดในการดูทีและปฏิสันนิ แล้ว" ดังนี้แล้ว ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใด รู้ดู๋และอุบัติของส…

…งพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความรู้และความสามารถ ซ…

…จักทูลถามพระศาสดา" พราหมณ์นั่น ไปสู่สำนักงานพระศาสดาแล้ว เมื่อจะทูลถามเนื้อความนั้น jingกล่าวว่า:- "บุคคลควรให้ไทยธรรมในบุคคลไหน ? ไทย- ธรรมวัตถุอัปบุคคลให้ในบุคคลไหน จึงมีผล มาก ? ทักษิณาของบุคคลผู้อยู…

ในบทนี้ พระศาสดาได้รับการสอบถามจากพราหมณ์เกี่ยวกับการให้ไทยธรรมในบุคคลที่เหมาะสม โดยทรงชี้ว่าการให้ไทยธรรมในบุคคลเช่นพราหมณ์นั้นย่อมมีผลมาก พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาที…

…นเกิดขึ้นแล้วให้สืบมาแล้ว กากฑู พิจารณา ตำบลเอา ในขณะนั้นเทียว ทิ ด้วยว่า กุลสโล อุตส กุลา ก็ดี อัน บุคคลกระทำแล้ว ทนุ ชา ทมมาน เมื่อจะให้ สมบูรณ์ ซึ่งสมบัติ ทาทิ ย่อมให้ ทนุเอว ชานั้นเทียว ตสมา เพราะเห…

ในบทนี้มีการพูดถึงการประชุมและการปฏิฐิในคำสอนของพระอิ้ม โดยเน้นความสำคัญของหลักการเรียนรู้และการเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้ถ้อยคำในการสื่อสารความรู้เรื่องต่างๆ อย่างมีป

…เทศโน เมื่อจะทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำนี้พระฉลาด อิม นี้ว่า ( ปุกคลโอ ) อ. บุคล อติฏฐเรศ พึงขนบขาว กลายณ กมม ในกรมอังงาม นิวาราย พึงห้าม จิตติ ซึ่ง จิตปาปา จากความชั่ว นี้ เพรา…

…พระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติและเมตตา ทั้งนี้ยังกล่าวถึงพระบรมปฏิในแง่ต่าง ๆ ที่ช่วยให…

…รหมนั่นชื่อว่าเอกาสุ ได้อยู่ซึ่งโอกาส อ ครับเมื่อความเป็นอย่างนั้น ( สนุก ) มีอยู่ มุโมน อ. ไว อัสส บุคคลสุส ของบุคคลนั้น รมดี ย่อมยินดี ปาปสุมิ ใจความชั่ว หิ เพราะว่า จิตติ อ. จิติ รมดี ย่อมยินดี สกุลส…

…นจากความตระหนี่ของจิตใจและแรงจูงใจในการทำความดี คำศัพท์เช่น เอกาสุ และการยกตัวอย่างการดำเนินชีวิตของบุคคลที่มีความยินดีในสาระที่สูงส่งจะถูกพูดถึง เพื่อให้เห็นถึงแนวทางในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมที่ถู…

…น้า ๘ เหล่านี้ว่าพี่ปา ปฏิญา อ. กรรมอัลลามา น ปจจติ ย่อมไม่ผิดผลาด ยาว เพียงใด ปรัชญ์ ปกอลโล อ. บุคคลผูแม้ลามา ปลสุด ย่อมเห็น ภูริ กุมมิ ซึ่งกรรมอันเจริญ ( ตาว ) เพียงนั้น จ แต่ว่า ยา ในภาคใด ปานิ…

…ามสำคัญเพื่อให้เข้าใจถึงการปฏิบัติและผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้น ในทางปรัชญานี้จะมีการเน้นย้ำถึงการเป็นบุคคลที่ดีและผลดีจากการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่กำหนดไว้ในพระคาถาที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - กฎธรรมพระมับฏุงฤกษ์ ยกอพท์อเปนตอ ภาค ๕ - หน้าที่ 10 อ. บุคคลผูประกอบแล้ว ภฤกษ์เมน ด้วยกรรมอันเจริญ กายสุริตา-ในนา มีความประพฤติด้วยยาเป็นต้น ภูโร่ ชื่อว่าบุค…

…การเจริญกรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามธรรม อธิบายถึงความสำคัญของกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด้วยแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา…

…่งกรรม อันลามา ( อติ ) ดังนี้ ( ปาปุสส ) แห่งบทว่า ปาปุสส อติ ดังนี้ ๆ อุตโฑ อ. อรรถวา ( ปูคโล ) อ. บุคคล น อวาเสนูย ไม่ควร ดูหมิ่น ปาปี ชึ่งกรรมอันลามา เอา อย่างนี้ว่า ปาปี กมม อ. กรรม อันลามก อุปมตัก …

…พระพุทธศาสนา การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติอย่างไรโดยเฉพาะในด้านการไม่ดูถูกเหยียดหยามบุคคลอื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่ตามมาทั้งในรูปแบบที่เห็นได้ชัดและในแบ…

…าที่ 14 อันตามลง อุกกฺพนิษฐ์แห่งหยาดแห่งน้ำ แอกสุดอัปปิ แม้หยาด หนึ่งหยาดหนึ่ง ยา ฉันใด พาลปกคโล อ.บุกคลุภา อาจิณโณ ส่งสุขอยู่ คือว่า วาทตูมโด้ พอกพูนอยู่ ป่าโม อ.กุโลซ ซึ่งกรรมอันลามก โถโก หน่อยหนึ่ง …

ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังที่ได้แสดงไว้ในข้อ

…ั้งปวง ๆ สุตกอ อ. พระศาสดา ทิลา ทรงเห็นแล้ว ดา กิริยา ชิ่งจีรนั่น ปุจฉิ ศรัสมาณแล้ว ทนเวจฬวกิสิ ซึ่งบุคคลผู้ขวนขวายในทนว่วา อิทิ การณ อ. เหตุ ก็ อะไร อิทิ ดังนี้ โอ อุปาสกน อูปาโถ อ.อุบาสก นัน อาริโธ Гร…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

ประโยค๑ - คำนี้พระบรมฯทรงถูกตัก ยกพัทยาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๘ กระทำแล้ว มฏตุ์ ปฏิญ อ. บุญอัมมีประมาณน้อย อามิสสุดติ จักไมมาถึง วิปลาวเสน ด้วยอำนาจแห่งผล เอา ปฏิตุต์ กมุ้ม กิ้น ธาน ม ทฤษฎี…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่

…พื้นที่แห่งฝ่ามือ วิส อ. ยาพิษ ดำ นั่น น สภโภติ ย่อมไม่อาจ อนุทิฏิ เพื่ออ่านตามไม้ (ปุคคา- สลู) แก่บุคคล คูนุคสลู ผู้ถือเอาอยู่ วิส วงยพีช (ยก- ฉันใด ปา ปาม ชื่อ อ. ปาบ น โทติ ย่อมไม่มี (ปุคคลสู) แก่…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.

…กำนึ่ง ชนา อ. ชน ท. สุดปี แม่ ๗ ปีพิฤติวาม ปิดแล้ว อินททานี ซึ่งช่อง ท. สุด ๓ ปกฏิมสุ หลีกไปแล้ว ๆ บุญทิวาส ไว้นใหม่ เด ทารโก อ. เด็ก ท. เหล่านี้ อบนสิกวา ไม่กระทำไว้ในใจแล้ว ติโค ซึ่งเหี้ยน นั้น ควา…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต