หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
378
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
…ื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ๓๗๗ ตามไปด้วย ความไม่รู้จริงอาศัยความนึกคิดค้นเอานี้ คิดเข้า ข้างตนเองบ้างว่า บุญบาปไม่มี หรือสิ่งใดที่ทำไปแล้วคงไม่ ส่งผลในภพชาติเบื้องหน้า เมื่อไม่รู้จริง ทำให้เกิดความประมาท มัวเมาใ…
บทความนี้สนับสนุนความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของผู้ที่ไม่เชื่อในบุญและบาป ตามที่วิเคราะห์ว่าความไม่รู้ทำให้เกิดความประมาท ซึ่งอาจส่งผลให้ให้กระทำบาปอกุศล ซึ่งจะมีผลทำให้เจอทุกข์ทรมานในอนาคต แม้ว่าบาปกรรมจะ
ธรรกรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
379
ธรรกรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
ธรร กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ๓๗๘ มีความตระหนี่ เป็นนัตถิกทิฏฐิบุคคล คือ มีความเห็นว่าบุญ บาปไม่มี คิดว่าสิ่งที่ทําไปแล้วในโลกนี้ จะไม่ส่งผลใดๆ ในภพชาติ เบื้องหน้า เพราะโลกหน้าไม่มี จึงไม่ท
เรื่องราวเกี่ยวกับผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องบุญบาป มีความตระหนี่และเชื่อว่าการกระทำในโลกนี้ไม่มีผลในโลกหน้า ทำให้เขาต้องเป็นเปรตที่ต้องทนทุกข์ทรมานในภ…
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
380
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
…ลำพัง คนเดียว เพราะไม่อยากให้พวกยาจกมาเห็น ข้าพเจ้าไม่มีศรัทธา เป็นคนตระหนี่เหนียวแน่น เพราะเชื่อว่าบุญบาปไม่มีจริง เป็นเพียงเรื่องราวที่กุกันขึ้นมาเท่านั้น ข้าพเจ้าได้ด่าพวกยาจก และห้ามปรามมหาชนผู้กำลังให้…
เรื่องราวจากหนังสือเกี่ยวกับเปรตที่เผยให้เห็นถึงผลกรรมจากการเป็นเศรษฐีที่ไม่เชื่อในบุญและบาป สมัยก่อนเปรตมีชีวิตสุขสบาย แต่ด้วยความตระหนี่และการไม่ให้ทาน เขาจึงต้องมาเผชิญกับความทุกข์ทรมานในรูปแบบที่น
ความตายและการทำบุญในชีวิต
53
ความตายและการทำบุญในชีวิต
…ร ยายรีบ ทำไว้เป็นบุญ คิดตัวไป คนเราตายไปแล้วเออะไรไปไม่ได้ เอกไปก็ได้แต่ บุญกับบาป คนเราเหมือนหุ่น บุญบาปฟาดไป ทำบุญ บุญก็ชิด ทำบาป บาปก็ชิด" คุณยายอาจารย์มหัตธนูบาสิกาจันทร์ ขนกุย ผู้ให้ท่านเนิดวัดพระธรรม…
เนื้อหาเกี่ยวกับความคิดของคุณยายที่สอนให้ทำบุญในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เพราะชีวิตไม่แน่นอน การทำบุญจะเป็นสิ่งที่ติดตัวไปหลังความตาย โดยพระอาจารย์มหัตธนูบาสิกาจันทร์ ขนกุยเป็นผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย สอ
ชีวิตหลังความตายของผู้ประสบภัยสึนามิ
4
ชีวิตหลังความตายของผู้ประสบภัยสึนามิ
…้งนี้ได้รับผลกระทบตั้งแต่เล็กน้อย คือสูญเสียทรัพย์สิน บาดเจ็บสาหัส ไปจนกระทั่งเสียชีวิต แต่นั่นก็คือบุญบาปของแต่ละคนที่ส่งมาไม่เหมือนกันจึงได้รับผลไม่เหมือนกัน กรรมปาณาติบาตเป็นเหตุ หยานะจากคลื่นสึนามิครั้ง…
เรื่องราวนี้สำรวจชีวิตหลังความตายของผู้ประสบภัยสึนามิในประเทศไทย และการสอนธรรมะจากรายการโรงอนุบาลฝันในฝันวิทยา ผ่านการวิเคราะห์เหตุการณ์สึนามิและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ที่ประสบภัย. ผู้ประสบภัยได้รับก
สัมมาทิฏฐิและกัลยาณมิตรในเส้นทางการดำเนินชีวิต
205
สัมมาทิฏฐิและกัลยาณมิตรในเส้นทางการดำเนินชีวิต
…่จะมาแนะนำให้เราดำรงชีวิตอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้องนั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายเพราะบางครั้งความเข้าใจในเรื่องบุญบาปของพ่อแม่ หมู่ญาติ หรือคนใกล้ชิด อาจไม่บริบูรณ์ ทำให้มีโอกาสเห็นผิด เป็นชอบได้ ฉะนั้นการดำรงชีวิตบนเ…
…ี้เน้นถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง การมีเพื่อนหรือกัลยาณมิตรที่เข้าใจในเรื่องบุญบาปจึงเป็นสิ่งจำเป็นเพราะช่วยให้เราหลีกเลี่ยงการคบหากับคนที่มีมิจฉาทิฏฐิ การกลับตัวกลับใจเมื่อต้องเผชิญ…
การค้นหาหนทางสวรรค์ของพระเจ้าอังคติราช
231
การค้นหาหนทางสวรรค์ของพระเจ้าอังคติราช
…รณ์นี้ ไม่เห็นต้องตกนรก เลย เพราะฉะนั้นบาปที่ข้าพเจ้าทําไว้ไม่มีผลอย่างแน่นอน” เมื่อมีพยานยืนยันว่า บุญบาปไม่มี ทำให้พระราชาถึงกับ นิ่งอึ้งไปนาน ขณะเดียวกันนั้นเอง ทาสเข็ญใจชื่อ วิชกะ มีโอกาสได้ ฟังวาทะของค…
…อการเกิดใหม่และการหลีกเลี่ยงนรก. เรื่องราวประชุมอยู่ที่การมองนโยบายทางจิตวิญญาณและความเชื่อเกี่ยวกับบุญบาปในอดีต.
บุญและความสำเร็จ
510
บุญและความสำเร็จ
…ใช่เป็นสิ่งที่ ไกลตัวเรา คนส่วนใหญ่เหมือนคนสายตายาว มักมองไม่เห็นสิ่งที่ ใกล้ตัว และมักคิดว่า เรื่องบุญบาปเป็นเรื่องไกลตัว จึงประมาท ไม่สั่งสมกุศลความดี อันที่จริงทั้งบุญและบาปเกิดขึ้นในใจเรา ตลอดเวลา และเก…
เรื่องราวของหนุ่มชนบทที่ถวายเครื่องสักการบูชาแก่พระสงฆ์และขอพรจากพระพุทธเจ้า โดยความเชื่อในอานิสงส์ของการทำบุญที่ส่งผลให้เขามีความมั่งคั่งในอนาคต และเน้นย้ำถึงความสำคัญของบุญในชีวิต บทเรียนในการทำบุญเ
ธรรมะเพื่อประช
44
ธรรมะเพื่อประช
…เหมือนอย่างสัมมาทิฏฐิเลย” พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนให้ชาวโลกเป็นสัมมาทิฏฐิ คือ มีความเห็นถูกต้อง เห็นว่าบุญบาปมีจริง ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ทำทานให้ผลดีจริง พ่อแม่มีพระคุณจริง การบูชาบุคคลที่ควรบูชา เช่น พระสั…
เนื้อหาในบทนี้ส่งเสริมให้ผู้อ่านใช้สติและปัญญาในการพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ก่อนที่จะเชื่อหรือสรุปอะไรที่ขาดวิจารณญาณ ทำให้สูญเสียความเข้าใจจริงตามธรรมะของพระพุทธเจ้า พระองค์เน้นย้ำถึงความสำคัญของสัมมาทิ
ธรรมะเพื่อประช: การตั้งตนไว้ชอบ
109
ธรรมะเพื่อประช: การตั้งตนไว้ชอบ
…ับมีความคิด ตระหนี่เสียดายทรัพย์ นอกจากไม่ให้ใครแล้ว ยังคิดอยากได้ ของผู้อื่นอีก มีความเห็นผิดคิดว่าบุญบาปไม่มีจริง โลกนี้โลก หน้าไม่มี ตายแล้วสูญ พ่อแม่ไม่มีคุณ ดังนี้เป็นต้น จิตของ บุคคลที่ตั้งไว้ผิดเช่นน…
การตั้งจิตไว้ชอบนั้นมีความสำคัญยิ่ง เนื่องจากการมีความคิดที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างชีวิตให้มีความสุข และนำไปสู่การทำบุญแม้จะมีความคิดตระหนี่กลับกลายเป็นการก่อให้เกิดทุกข์ทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความท
ธรรมะเพื่อประช - รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๑)
238
ธรรมะเพื่อประช - รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๑)
…ราในปรโลก อีกทั้ง เป็นประโยชน์ต่อหมู่ญาติอีกด้วย เมื่อใดที่เข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อนั้นจะเข้าใจเรื่องบุญบาปได้ดีขึ้น ฉะนั้นให้ทุกคนตั้งใจ ปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระธรรมกายให้ได้กันทุกคน
…ญและการหลีกเลี่ยงบาปกรรม ซึ่งการกระทำเล็กน้อยสามารถส่งผลใหญ่ในอนาคต ทั้งยังเน้นให้ทำความเข้าใจเรื่องบุญบาปขณะยังมีชีวิต เพื่อไม่ให้มองย้อนกลับในช่วงท้ายชีวิต ปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระธรรมกายเพื่อความเข้าใจที…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
351
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ย่างมาก เช่นเรื่องมาเกิดเป็นมนุษย์ก็เพื่อจะมาหาดวงแก้ว หรือการที่จะกลับไปหา “ดวงแก้วที่ข้ามา” เรื่องบุญบาป เรื่องชมพูทวีปเป็นแหล่งสร้างบารมี เรื่องพระพุทธเจ้าทั้งหลายปรินิพพานแล้วยังดำรงอยู่ในอายตน นิพพาน เ…
การศึกษาเรื่องคัมภีร์พุทธโบราณเผยให้เห็นความเชื่อมโยงในหลักธรรมปฏิบัติที่สอดคล้องกัน แม้ว่าจะมีความแตกต่างในรายละเอียดของวิธีการ แต่อย่างไรก็ตามหลักการสำคัญยังคงอยู่ การใช้กรรมมินด์และการภาวนาเป็นแนวท
คุณครูไม่ใหญ่
160
คุณครูไม่ใหญ่
…วามปรารถนาของทั้งแม่และลูก การที่บางคนคลอดลูกยาก เจ็บปวดมาก แต่บางคนคลอดลูกง่าย ไม่เจ็บปวด เป็นเพราะบุญบาปของแม่และลูก เป็นหลัก เช่น การที่บางคนคลอดลูกยากเจ็บปวดมาก เพราะกรรมฆ่าสัตว์ ผูกมัดสัตว์ให้มันได้รับ…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งครรภ์และการคลอดลูกแบบไม่เจ็บปวด ซึ่งมีความเชื่อว่าขึ้นอยู่กับบุญของแม่และลูก การคลอดลูกง่ายหรือยากมีสาเหตุจากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต เช่น กรรมฆ่าสัตว์หรือการทำบุญปล่อยสัตว์ บทความนี้จ
ความจริงของบุญและบาป
359
ความจริงของบุญและบาป
Boประช ทำอย่างไรได้อย่างนั้น ๓๕๘ ได้พิสูจน์แล้วว่า บุญบาปมีจริง เป็นของละเอียดที่รู้เห็นได้ด้วย ธรรมกายเท่านั้น สิ่งที่ละเอียดลึกซึ้งเกินกว่าวิสัยของปุถุชนจะ…
บทความนี้กล่าวถึงความจริงของบุญและบาป ซึ่งเป็นเรื่องละเอียดที่สามารถเข้าใจได้ผ่านการประสบการณ์ของธรรมกายเท่านั้น อจินไตยทั้งสี่อย่างที่พระพุทธองค์ตรัสนั้น ได้แก่ พุทธวิสัย, ฌานวิสัย, วิบากแห่งกรรม และ
บทเรียนจากพญาช้างโทณมุขะ
261
บทเรียนจากพญาช้างโทณมุขะ
… โทณมุขะ เพื่อหมายจะปลงพระชนม์ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยเกรงพระราชอาชญา นายควาญช้างไม่ได้พิจารณา ถึงบุญบาป เพราะถ้าไม่ทำตามราชบัญชา เขาต้องถูกประหาร หรือต้องพ้นจากตำาแหน่งแน่นอน เขาจึงจําเป็นต้องมอมเมา พญาช…
เรื่องราวของพญาช้างโทณมุขะที่ถูกนายควาญช้างบีบบังคับให้ทำร้ายพระพุทธเจ้า เนื้อหาเน้นการสร้างแรงบันดาลใจให้คนหันมาสำนึกผิดและทำความดี ผ่านการมีพระเมตตาของพระพุทธเจ้า จนพญาช้างสามารถกลับตัวได้ และเป็นบท
กรรมหนักและอนันตริยกรรม
16
กรรมหนักและอนันตริยกรรม
ธรรมะเพื่อประชาชน ครุกรรม (๑) ๑๕ กรรมหนักฝ่ายอกุศลมีอยู่ ๒ ประการด้วยกัน คือ นิยต มิจฉาทิฏฐิหรือมิจฉาทิฏฐิดิ่ง เหมือนกับเจ้าลัทธิทั้งหลาย มีบูรณ กัสสปะ มักขลิโคสาล เป็นต้น ที่ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบา
เนื้อหากล่าวถึงกรรมหนักในฝ่ายอกุศลแบ่งออกเป็น 2 ประการ คือ มิจฉาทิฏฐิที่ไม่เชื่อในเรื่องบุญบาป และอนันตริยกรรม 5 ประการ เช่น มาตุฆาต พูดถึงความร้ายแรงของกรรมที่เกิดจากการฆ่าบิดามารดา โดยระบุว่าแ…
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
485
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…หาบพิตร ขอถวายพระพร บุคคลกระทำ บุญกุศล ประพฤติสุจริตทั้งกาย วาจา ใจ หรือจะทำบาปอกุศล ทางกาย วาจา ใจ บุญบาปนั้นจะได้ตั้งอยู่ในที่ไหนหามิได้ กรรมนั้น จะติดตามไปเหมือนเงาติดตามตัว ฉะนั้นจะกระทำกรรมดีหรือ กรรมช…
ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจะติดตามเราตลอดเหมือนเงาที่ติดตัว นอกจากนี้ยังเน้นว่าการศึกษาวิชชาธรรมกายจะท
ความเข้าใจเกี่ยวกับตอแห่งวัฏฏะ
161
ความเข้าใจเกี่ยวกับตอแห่งวัฏฏะ
ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๐ เป็นของสูญเปล่า บุญบาปไม่มี หรือมีความเห็นว่า เหตุหรือ ปัจจัยที่ทําให้สัตว์เศร้าหมองหรือผ่องใสนั้นก็ไม่มีเช่นกัน สัตว์ทั้ง…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับวัฏฏะที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงการเกิดและความเชื่อว่ามนุษย์มีชีวิตในชาติเดียวแล้วจะสูญไป ซึ่งถูกเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ. มิจฉาทิฏฐินี้มีโทษร้า
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
235
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
…----ด้วยบทหลัง” เป็นต้น ความว่า อุดมวาทะ (กล่าวว่าตายแล้วสุข) นัตถิวามะ (กล่าวว่าอะไร ๆ ไม่มี ผลของ บุญบาปก็ไม่มี) อภิริยาวะ (กล่าวว่าไม่เป็นอัตำ คืทอะไรไม่เป็น กรรม) ชื่อว่าถูกปิดออกไป เพราะความเกิดขึ้นแห่…
บทความนี้วิเคราะห์คำประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจปัจจัยและความเป็นอยู่ของธรรมอย่างละเอียด โดยมีการแยกประเภทต่าง ๆ เช่น สัจจวตะ อนุภาพ และวิสถีถวา ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในจักรวาลแ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑
341
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑
…อย่างมาก เช่นเรื่องมีกิจเป็นมนุษย์ก์เพื่อจะมาหาดวงแก้ว หรือการที่จะกลับไปหา “ดวงแก้วที่ข้างๆ” เรื่องบุญบาปเรื่องชมพูทวีปเป็นแหล่งสร้างบารมี เรื่องพระพุทธเจ้าทั้งหลายบริบูรณ์พินพานแล้วยังดำรงอยู่ในอายตนะนิพพ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและค้นพบเกี่ยวกับธรรมกายที่ได้รับการรับรองจากพระมงคลเทพมุนี ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฟังคำอธิบายจากท่านเพื่อเข้าใจวิชชาธรรมกายอย่างถูกต้อง การศึกษาที่เกี่ยวข้องกับคัมภี