บ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 241

…ลุพระอรหัต แล้ว จิรณฺฑูอายุสูงราชของตน ทรงความเป็นไปไม่ได้แก่หา สงบธนั้นแล้ว จึงทราบฤทธพระศาสดว่า " บ้านพระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์จงทรงอนุญาตการปรีชาพบนำเข้าพระองค์เกิด.." พระสตฺถา แม้ทรงทราบกรรมที่เธอทำแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสงบระงับในชีวิตที่สามารถบรรลุได้หากมีปัญญา และการวิเคราะห์กรรมนาเสียงของสัตติมิหาอำนาจ เมื่อถึงเวลาที่พวกเขารวมกลุ่มกันเพื่อมีมติเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการเมืองของเขา โดยเน้นการท

…่างนี้เธอเคยสร้างในที่อื่นบ้างแล้วหรือ ?, หรือว่านี้เป็นศิลปะครั้งแรกของ เธอดีวะ " เมื่อเทพทูลว่า " บ้านศสมดิตพ นี้เป็นศิลปะ ครั้งแรกก็เด่ว." ท้าวเธอทรงดำรว่า " ถ้านายช่างผู้นี้สร้าง ปราสาทมีรูปรงอย่างนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกุฎสกขวัญและทรงปรารภโพธิธารุณา สะท้อนให้เห็นถึงคำพูดของพระองค์ที่ถูกบันทึกไว้ และการสนทนากับนายช่างเกี่ยวกับการสร้างปราสาทที่มีรูปแบบเฉพาะ ว่าคนสร้างเคยทำงานเช

…กระผมทั้ง ๒ ให้ผ่าน พันคงเกิด" ก็อตอบว่า "บัดนี้ คำนี้มีเสียงแล้ว เช้าตู้อะ เรา ๑. น้ำมีมหาด้วย ๒. บ้านอยู่ริมเขตแดน ๓. คนอันพระราชทรงปลั่ง ได้แก่ ข้าราชการ.

เนื้อหาที่นำเสนอในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค 6 หน้านี้ มุ่งเน้นเกี่ยวกับการสนทนาและการตีความธรรมะระหว่างภิกขุหนุ่มและพระศาสดา โดยมีการพูดถึงอุบาสกที่ฟังธรรมในวิหาร นอกจากนี้ยังกำหนดบริบทของความสัมพันธ์ระห

…้เอามาถ้วนแล้ว ซ่อนไว้ในซอกแหงนั่น ของมนุษย์ผู้นั้นแล้ว. ในเวลาจวนรุ่ง ให้ทำเสียงเป็นพวกโจรเข้า ไป (บ้าน ). ลำดับนั้น พวกมนุษย์ แจ้งแก้วว่่า " นาย แก้วนี้ถูกพวกโจร ลักเอาไปแล้ว." เขาสั่งว่า " พวกเจ้าจงตั้…

บทนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับราชภัฏ ซึ่งมีการสนทนาและขอความช่วยเหลือจากกัน ในขณะที่มีการซ่อนแก้วมณีและถูกกล่าวหาว่าถูกโจรลักไป. มนุษย์พยายามจะหลบหนีจากข้อกล่าวหา และเรื่องราวเดินเรื่

…้ยินว่า อินทกเทพบุรนัน ได้ให้วายภิกถาพิพากษ์ ที่นำมาแล้วเพื่อตน แก่พระอรหันตเถระผู้นำไปบิณฑบาตภายใน บ้าน, บุญของเธอมีผลมากกว่านาที่อิงกรเทพบุรนัน ทำแลว เท่าไฟยาวตั้ง ๒ โยชน์ ให้แล้วตั้งมั่นปี เพราะเหตุนี้…

บทความนี้กล่าวถึงผลของการทานและการทำบุญ โดยมีการยกตัวอย่างการทำบุญของอินทกเทพบุรนัน ซึ่งมีผลมากมาย ความสำคัญของการทำทานในชีวิตประจำวันที่ส่งผลดีต่อมนุษย์ และการทำบุญในวิธีต่างๆ เพื่อสร้างความสุขให้กับ

…บทฉบับแปล ภาค 6 - หน้า ที่ 188 2. เรื่องมาร * อ่าน 255 [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในบ้านพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา ทรง ปรารถนามรรค ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " สุตูป วาท " เป็นต้น. [เด็กหญิง 500 เล่นนัก…

ในหน้าที่ 188 ของพระธรรมบทฉบับแปลกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอยู่ในบ้านของพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา โดยมีการพูดถึงมารที่เข้ามาทำให้พระศาสดาไม่สามารถแสดงความต้องการได้อย่างเต็มที…

…บ้างหนึ่ง, เมื่อพระศาตดำรัสถามว่า "กุมาร ความโศกมีหม่าลัง เกิดขึ้นแล้วแก่เธอ หรือ?" จึง ราบว่าระ "บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ พระเจ้าข้า, ความ โศกมีหม่าลัง เกิดขึ้นแก่ข้าพระองค์ เพราะได้ยินว่า

ในตอนนี้พระธัมม์โพธิ์ได้แสดงให้เห็นถึงความทุกข์ใจของกุมารที่รู้สึกโศกเศร้าเมื่อไม่ได้พบกับหญิงชื่อเห็น และพระศาตำรงได้รับทราบเรื่องนี้เมื่อไปบินทบาด ทำให้มีการเข้าไปช่วยเหลือโดยการถามหาความทุกข์ของกุม

ประโยค - พระธัมม์ทั้วถูกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 287 บ้านเจ้าจงอยู่ อาศัยท่านผู้รู้ จึงไม่กินร่างของท่าน." ดังนี้แหละ. เรื่องนางปุปผนาทสี อบ.

…่นั้นแล ก็ขนเอาอาหารเต็มปาก แต่ชะนะแล้วบินหนีไปปืนใสน; แม้บุคคลผูไม่มีความละอายก็นั้น เหมือนกัน เข้าบ้านกับภิกษุทั้งหลายแล้ว ย่อมกำหนดที่ทั้งหลาย มีที่ตั้งแห่งญาติเดสตรีเป็นต้น, ภิกษุทั้งหลายเที่ยวไปปิณฑบ…

บทความนี้อธิบายคำว่า กากสุรนา ซึ่งเป็นคำที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการตอบสนองของมนุษย์ต่อสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน สะท้อนความรู้สึกของความละอายในสังคม รวมทั้งว

…มโดยเคราพ. พระอานนท์เถร ถวายงานพิจารณาพระศาสดาอยู่ แลดูอาการของอุบทัศนเหล่านั้น กรุบทธพระศาสดาว่า “บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ * พระมหาวุฒิ์ จ ป. ธ. ๗ วัดราชประดิษฐ์ ฯ แปล

ในพระเวฬุวัน พระศาสดาทรงปรารภถึงอุบทัศน ๕ คน และการแสดงธรรมต่อผู้ที่เข้ามาฟังธรรม เมื่อคนเหล่านั้นนั่งตามที่ต่างๆ บนพื้น สามารถทำความเข้าใจและเคารพในธรรมที่พระองค์ต้องการจะสอน โดยมีพระอานนท์เถรเป็นผู้

…องฟ้องร่าอยู่ ในที่ทั้งหลายโรงดื่มสาราและสนามเป็นที่เล่นเป็น ต้น, จึงไม่สามารถจะฟังธรรมได้. อานนท์, บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ อุบาสกทั้งหลายนัน อะไรยอะไร จึงไม่สามารถ ? ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสแก่พระอานนท์นั้…

พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ

…ล่าวธรรมกถาแล้ว. พระเถระฟัง ๒ มีดุจเดียวว่า "พวกเราได้ พระธรรมกถิแล้ว" รุ่งขึ้นท่านเข้าไปปิ่นเกลี้ยงบ้านใกล้เคียง ทำ ถัดกิจเสร็จในบ้านนั้นแล้วกล่าวว่า "ท่านผู้อายุ ขอท่านจงกล่าว ธรรมกถาหน่อยจากที่ได้พักไว…

ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก

…ก็ขึ้นสู่เรือ นั่งแถวล้อมพระผู้พระภาคแล้ว พระราชามือ ตามส่งเสด็จลงไปสู่น้ำประมาณเพียงพระองค์ คงว่า "บ้านเถ พระองค์ผู้เจริญ พระผู้พระภาคเสด็จตราบใด, หม้อนั้นจื่ออยู่ที่ ฝั่งแม่น้ำคานี้นั้นและคราบนั่น" ส่งเ…

ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกี

…ไข่กคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ปรกุฏกุฏิชานนท์" เป็นต้น. [แม่ไก่พูดอามาตในนางกุมาริกา] ได้ยินว่า บ้านหนึ่งชื่อปิญะ อยู่ไม่ไกลเมืองสาวตรี ใน บ้านนั้น มีชาวประมงอาศัยอยู่หนึ่ง เขามีเวลาไปยังเมืองสาวตรี เ…

…กับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่การเกิดเป็นนางแมว เร…

…ตซึ่งเรา ถวายแก่พระอรูปปฐมในกาลนั้น บัดนี้ เกิดในที่ไหน หนอเอะ ? ทันนั้น ท่านได้สิ่งเศรษฐีในนั่นว่า บ้านชื่อวุ่นมุน-ทะ- นิคม มีอุฑฐินเขาใกล้ดงไฟไหม้ อุบาสกชื่อหมุนทะ ในมุนฑ- นิคมนั้น มีญาติ ๒ คน คือมาหสมุ…

…รสอนให้เห็นถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้และการรับบุญ. ดำเนินเรื่องด้วยการเดาทางที่จะไปที่บ้านที่เก่าแก่มีชื่อวุ่นมุน-ทะ-นิคม และการเข้าใจถึงวัฏจักรของชีวิตและการเกิดใหม่ผ่านการให้ทานและการบวช

…่บนแขนของทาสี่เหล่านั่น โศกิตะเศรษฐี มาถ้อนรับพระราชาวงบังคมแล้ว อยู่เบื้องพระปญญาคม์ ก็ราบทูลว่า "บ้านฉันสมติทีพ ขออัญเชิญไปบ้างหน้าเถิด" แผ่นดินที่ประดับด้วยแก้วมณี ย่อมปรากฏแก่พระ

ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค

…กะพระราชาไซย์ เม ลูกภาว อ. ความที่แห่งเราเป็นคนเบา ปฏญาณสุด จักปรากฏ อติ ดังนี้ ดวา กว่าแล้วว่า ตาต บ้านต้องคุณพ่อ ดูเบา อ. ท่าน-ท. นันเทีย ขาด จงทูลของ ราชานี กะพระราชาเด็ก อติ ดังนี้ (วาเน) ครับเมื่อกว่…

พระโลฬทายเถ เป็นหนังสือที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภ

… ขันแต่ สมมติเทพ เตส ทวีวุฒ โคณส ในโค ท.๒ เหล่านั้นหนา เอโก โคโน อ. โดวรหนึ่ง มโด ตายเสียแล้ว ขุตตย บ้านตายพระนฤมรีจ้า ตู้ อ. พระองค์ ทที ของทรงพระราชทาน ทุตืคุณ โคณ ซึ่งโคตัวที่สองเกิด ดีด ดั่งนี้ ๆ โส พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส

…อน ตุมาหา ของเจ้า ท. พฺูญฺ มณเฑ ชรอยเป็นโภมก (โหนดิ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ (จบ) ครั้นเมื่อคำว่า เทว บ้านตำบิตทพเจ้า ตุมเหที ทุนา โคเนา อโค ตัวอันพระองค์ ท. ทรงพระราชทานแล้ว พฺูฑฺ จักเป็นโภก ภวิสุนฺดติ จัก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอั

…ฤมานา เดินไปอยู่ อุทกติฏฏู สูทาแห่งน้ำ ที สวา เห็นแล้ว ตำ การ ฯ ซึ่งเหตุนัน (ววา) กล่าวแล้ว ว่า สาม บ้านต้นยว ตุนา อ. ท่าน ท. อปปา จงเหล่าไป อยู่ ปุกโล อ. บุคคลนี้ น กโรธ ย่อมไม่ระทำ เองรูปา กมุ ม whichกร…

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล