หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
379
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… ภิกขุสงฆญจ วนฺทิตวา อาปุจฉิตวา อนุคมเนน ปฏฏน สมปาปุณิตวา นาว อภิรุยหิตวา มหาสมุททมชเฌ พุทธทตฺตตเถร ปฏิบัติ อาคาฉนต์ ทิสวา คลาสลุลา กตฺวา ตโต ปร์ คนตวา ลังกาปฏฏน ปาปุณ ฯ ตทา มหานาโม นาม ราชา ลังกาที่เป ร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธโฆสปปวตฺติกถาและความสำคัญของอฏฐกถาที่มีต่อการศึกษาในสงฆ์ โดยเฉพาะในวิหารของอนุราธปุระ พุทธโฆสได้รับการยกย่องจากสงฆ์เมื่อได้ฟังการอุปชฌายและการคัมภีร์ต่างๆ ภายในมหาวิหาร และแสดงถึงค
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14
16
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14
…ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ ๒๔๑. พระพุทธเจ้า แสดง ซึ่งธรรม เพื่อประโยชน์ เพื่อสุข แห่ง ชน ท. ๒๔๒. ชน ท. ใด ปฏิบัติ โดยเคารพ, ชน ท. นั้น พ้น จากทุกข์ ๒๔๓. ผู้ใด สงวน ซึ่งตน, ผู้นั้น เว้น จากบาป. ๒๔๔. ความเลื่อมใ…
ในหน้าที่ 14 ของอุภัยพากยปริวัตน์ มีการนำเสนอหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเช่น การปฏิบัติธรรมเพื่อประโยชน์สุขของชน ท. ที่อยู่ในสังคม การรักษาศีลและการหลีกเลี่ยงบาปก็มีความสำคัญ นิทานสั้…
กฎการใช้กิริยาในประโยคสั้น
23
กฎการใช้กิริยาในประโยคสั้น
…ย มากกว่าอย่าง อื่น ดังนี้: สพฺเพ สกุณา ปุพฺพณฺเห อตฺตโน กุลาวกา นิกขมิตวา สกล ทิวส์ จริตวา สายนฺเห ปฏินิวตฺตนฺติ นก ท. ทั้งปวง ออก ในเวลาเช้า เที่ยวไปแล้ว ตลอดวัน แล้ว จากรัง ของตน ๆ ทั้งสิ้น กลับคืนมา …
บทความนี้กล่าวถึงการใช้กิริยาในประโยคภาษาไทย โดยเน้นที่การใช้กิริยาหลายตัวที่เชื่อมโยงกัน พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นการประยุกต์ใช้กิริยาในรูปแบบต่าง ๆ ผู้เรียนสามารถแปลประโยคตัวอย่างได้เพื่อฝึกฝนความ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
26
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…เทส อาคจฺฉนฺติ. ๓๔๓. อุปชฌาโย เม ภนฺเต โหหิ. ๓๔๔. อห์ อาวุโส สมพหุลา ทุกฺกฎาโย อาปตฺติโย อาปนฺโน ตา ปฏิเทเสมิ. ๓๔๕. สกฺขสิ ปน ตัว คหปติ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิต ? สกโกม" ห์ อาจริย ๓๔๖. มยุห์ โข เท…
…ดคล้องกันในบริบทของวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระภิกษุและการเสนอแนะในการปฏิบัติธรรม รวมถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ผลกระทบและความสำคัญของการศึกษาให้เข้าใจในเนื้อหา.
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
29
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
…คฤหบดี ก็ ทาน ในตระกูล อันท่านยังให้อยู่หรือ ? ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๓๖๑. กติ อตฺถวเส ปฏิจจ ภควตา ภิกขุน สิกขาปท์ ปญฺญาติ ? ทส. ๓๖๒. อตฺถิ ปนา" ยสฺมโต โกจิ เวยยาวจุกโร ? ๓๖๓. มา อาย มนุดต เ…
…กับบทบาทของคฤหบดีในสังคม และการดูแลศีลธรรมในครอบครัว ตลอดจนคำแนะนำและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติในชีวิตประจำวัน
อุภัยพากยปริวัตน์: การแสดงความจริงและวิถีชีวิต
31
อุภัยพากยปริวัตน์: การแสดงความจริงและวิถีชีวิต
…ุสล์ กเรยย. ๓๘๘. อวสส์ มยา มริตพฺพ ๓๘๔. อิจฉิติ ปตฺถิติ ตุยห์ ชิปป" เมว สมิชฌ ๓๕๐. สจฺจํ อห์ อาจริย ปฏิสสุณี, อปี อห์ มริสสามิ, น อห์ สกุโกมิ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิต ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเ…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติ การแสดงความจริง และความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน เช่น การพูดความจริงและการปฏิบัติตน…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
34
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 32 ปฏิสญฺจิกฺขติ "อุปฺปนฺโน โข เม อย ลาโภ, โส จ โข อนิจฺโจ ทุกโข วิปริณามธมฺโม” ติ ยถาภูติ น ปชานาติ ๔๐๓. …
ในบทนี้มีการพูดถึงความไม่แน่นอนและความทุกข์ที่เกิดจากการปฏิมัสภาพ นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงราชาที่ไม่รู้จักศิลปะและการเรียนรู้จากผู้รู้ พระอานนท์ได้แสดงโอวาทแก่…
การสังคายนาและบทสนทนาของพระเถระ
47
การสังคายนาและบทสนทนาของพระเถระ
…กณฑัญโญ" ติ กเถถ ? กี โส เทว นามานิ อลตฺถา" ติ. "ปุพฺเพ โส อาวุโส "โกณฺฑญฺโญ' 9b ปญฺญาย ยทา โส ธมฺม ปฏิวิชฺฒิ; ตทา ภควา ' อญฺญาสิ วต โภ โกณฑัญโญ" ติ อิม อุทานิ อุทาเนส, ตโต ปฏฐาย
บทความนี้สำรวจการสังคายนาในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทสนทนาระหว่างพระเถระต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่องของผู้ที่เป็นผู้อุปการะ และความสำคัญของเมืองไพศาลี ซึ่งเป็นเมืองที่มีภิกษาดีและมีทรัพยากรข้าวกล้าอุดมสมบูรณ์ นอ
วิสุทธิมรรค: การบรรลุปฏิสัมภิทาและการละกิเลส
13
วิสุทธิมรรค: การบรรลุปฏิสัมภิทาและการละกิเลส
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 11 สมบัติจึงบรรลุปฏิสัมภิทา ๔ ได้ หาใช่ด้วยเหตุอย่างอื่นไม่ อนึ่ง การเว้นที่สุดโต่งคือกามสุขัลลิกานุโยค ก็เป็น ปืนอันทรง…
ในบทนี้พูดถึงการบรรลุปฏิสัมภิทา ๔ ที่ไม่ได้เกิดจากเหตุอื่นใด การเว้นที่สุดโต่งถูกประกาศด้วยศีลและสมาธิ ซึ่งมีความสำคัญในการล…
วิสูทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
24
วิสูทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…อย่าง โดยเป็นปาริสุทธิศีลมีปริยันตปาริสุทธิศีลเป็นต้น ก็แลข้อนี้แม้พระสารีบุตรก็ได้กล่าวไว้ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทาว่า "ศีล ๕ ประการ คือปริยันตปาริสุทธิศีล อปริยันตปาริสุทธิศีล ปริปุณณ ปาริสุทธิศีล อปรามัฏฐปา…
เนื้อหาในวิสูทธิมรรคแปลพูดถึงศีลในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น ศีล อวิสุทธศีล และเวมติกศีล โดยมีการกล่าวถึงประเภทต่าง ๆ ของศีลและความหมายที่ประกอบอยู่ในแต่ละประเภท เช่น ภิกขุศีล และอาจารศีล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
31
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ปรามัฏฐศีล (ศีลที่ ไม่ถูกตัณหาและทิฏฐิจับ) ส่วนที่สัมปยุตด้วยผลทั้งของพระเสขะและ ของพระอเสขะ ชื่อว่าปฏิปัสสัทธศีล (ศีลอันระงับแล้ว) พึงทราบ ศีลเป็น ค อย่าง โดยเป็นปรามัฏฐศีลเป็นต้น ด้วยประการฉะนี้ [ ติกะ…
ในเนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับศีลที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยแบ่งประเภทของศีลออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ปรามัฏฐศีล, อปรามัฏฐศีล และ ปฏิปัสสัทธศีล การระว…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
40
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
… แก่พวกภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ภิกษุผู้ไปเข้าจนถึง เป็นผู้เข้ามาจนถึง เป็นผู้ นี้เรียกว่าโคจร ปฏิบัติจนถึง เป็นผู้ประกอบพร้อมด้วยอาจาระนี้ด้วย” ด้วยโคจรนี้ด้วย โดยนัยที่กล่าวมานี้ เพราะเหตุนั้น ท่า…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอาจาระและโคจรในทางพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดความเกษม การอภิปรายเกี่ยวกับอนาจาระทั้งทางกายและทางวาจายังถูกนำเสนอ โดยเฉพ…
หน้า13
41
อุปปนฺโน แปลว่า ปฏิบัติจนถึง ส่วน สมนฺนาคโต เป็นศัพท์เดียวรวบท้าย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ประโยค๘
51
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ประโยค๘
…หตุ เพราะอาชีวะเป็นตัวการณ์ ภิกษุพูดว่า "ภิกษุใด อยู่ในวิหารของท่าน ภิกษุนั้นเป็นพระอรหันต์" ดังนี้ ปฏิญญาอยู่ ต้องอาบัติถุลลัจจัย เพราะอาชีวะเป็นเหตุ เพราะอาชีวะ เป็นตัวการณ์ ภิกษุไม่เป็นไข้ ขอโภชนะอันป…
เนื้อหาเกี่ยวกับสิกขาบท 5 ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ เมื่อต้องการให้ภิกษุประพฤติตามคำสอนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติและการทำผิดศีล การอธิบายสัญลักษณ์ของการล่อลวงมีบทบาทสำคัญในการวิเคราะห์เนื้อหาอย่า
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
52
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…คาะ พูดแคะได้ พูดเลียบเคียง พูดหว่านล้อม * ตามมหานิเทศว่า กุหนวัตถุ (วิธีล่อลวง) มี ๓ คือ ๓ ด. แสร้งปฏิเสธปัจจัย ๒. พูด เลียบเคียง แสดงอิริยาบถให้น่าเลื่อมใส ในนิเทศแห่งกุหนานี้ ท่านก็กล่าวกุหนวัตถุไว้ ค…
…อกลวงที่เกิดขึ้นจากการแสดงออกทางกายและการพูด โดยมีการอ้างถึงกุหนวัตถุซึ่งมี ๓ วิธีในการล่อใจ ทั้งการปฏิเสธปัจจัยหรือการพูดเลียบเคียงเพื่อให้เกิดความเชื่อใจและศรัทธาในตนเอง นอกจากนี้ยังการทำให้ผู้ถวายเกิด…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 53
56
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 53
…าย กุลบุตรผู้มีศรัทธาย่อมได้บุญมาก” ศรัทธานี้ของท่านทั้งหลาย มีอยู่แท้ด้วย ไทยธรรมก็มีพร้อมอยู่ด้วย ปฏิคาหกคืออาตมาก็มีอยู่ด้วย ถ้าอาตมาจักไม่รับไซร้ เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านทั้งหลายจักเป็นผู้คลาด จากบุญไป…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่กุลบุตรมีศรัทธาและการได้รับบุญจากไทยธรรม โดยอาจเรียกว่าเป็นกุหนวัตถุที่แสดงถึงการใช้วาจาหรือการพูดเลียบเคียง เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจในทางที่ถูกต้อง มีการพูดถึงความสำคัญของศรั
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
66
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…าจแห่งความกำเริบแห่งธาตุภายในก็ดี ด้วย อำนาจความแปรเปลี่ยนแห่งฤดูภายนอกก็ดี อย่างใดอย่างหนึ่ง บทว่า ปฏิฆาตาย แปลว่า เพื่อบำบัด คือเพื่อบรรเทาเสียซึ่งความหนาว นั้น อย่างที่มันจะไม่ยังอาพาธให้เกิดขึ้นในสรี…
เนื้อหาได้แสดงการใช้จีวรเพื่อบำบัดความหนาวและคุณประโยชน์ในการใช้จีวรของพระโยคี เพื่อไม่ให้เกิดอาพาธและตั้งใจทำความเพียร โดยความหนาวและความร้อนเป็นปัจจัยที่ต้องพิจารณา และต้องการคำแปลและการอธิบายที่ถูก
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
67
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ความละอายให้กำเริบ เป็นประโยชน์ประจำ นอกนี้ย่อมมีในกาลลางครั้งลางคราว คำว่า หิริโกปิน ในบท หิริโกปินปฏิจฉาทนตฺถิ นั้น หมายเอาที่แคบ ๆ นั้น จริงอยู่ เมื่อ อวัยวะใด ๆ อันบุคคลเปิดเข้า ความละอายย่อมกำเริบ ค…
… ที่เกี่ยวกับการได้รับอาหารจากการภิกขาจาร โดยเน้นถึงอวัยวะที่มีความสำคัญในการสร้างความละอายให้กับผู้ปฏิบัติธรรม.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
70
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 67 เพราะการเสพบิณฑบาตเป็นปัจจัย ปฏิบัติไปเพื่อข้ามภพกันดาร โดย ประกอบเนือง ๆ ในสิกขา ๓ ชื่อว่าย่อมเสพ (บิณฑบาต) เพื่อ อนุเคราะห์พรหมจรร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสบบิณฑบาตซึ่งเป็นปัจจัยหลักในการปฏิบัติธรรมเพื่อข้ามภพกันดาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการบริโภคอาหารในทางศีลธรรมว่าควรอยู่ในขอบเขตและไม่เก…
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจเวทนาใหม่และเก่า
71
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจเวทนาใหม่และเก่า
…" ดังนี้แล้วเสพ (บิณฑบาต) เหมือนคนมีโรคเรื้อรังเสพยาแก้โรคฉะนั้น สองบทว่า อนวช- * คือ ปุราณญจ เวทน์ ปฏิหงขาม ข้อ ๑ นวญจ เวทน์ น อุปปาเทสสามิ ข้อ ๑ บ้าง ก็รวมเอา วิหึสุปรติยา และ พรหมจริยานุคฺคหาย เข้าด้ว…
…เลือกสรรอาหารที่เป็นประโยชน์ ซึ่งเป็นแนวทางในการดำรงชีวิตที่มีความหมายและมีสุขภาพดี โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติของภิกษุที่ทำการบริโภคพอประมาณเพื่อสนับสนุนชีวิตที่ยั่งยืนและมีสุขภาวะดี ข้อความนี้จึงช่วยให้เรา…