ปม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 33

94 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอว ทานํ น ที่ยุยติ ปุญฺญ์ อากงุขมาเนน เทยย โหติ วิชานตา ฯ เพราะความตระหนี่กับความประมาท คนเรา…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 117 เอวเมว ธน์ ฤทธา ปมตฺโต ปริภุญชติ ปุจฉา ตปติ ทุมเมโธ กูฏ ภิตวาว อุตตโก ฯ ได้ทรัพย์มาแล้ว กลับใช้สอยอย่างประมาท ก็มักเดื…

…ติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ปาปานิ กมฺมาน กริตวา ราช พหุสสโต เนว จเรยย ธมุม สหสฺสเวโทปิ น ต์ ปฏิจจ ทุกขา ปมุญฺจ จรณ์ อุปตวา ฯ มีความรู้มาก แต่ชอบทำบาปกรรม ไม่ประพฤติธรรมเลย ถึงจะรู้วิชาตั้งพันอย่าง เมื่อยังไ…

พระธรรมกิตติวงศ์ได้กล่าวถึงความรู้และการกระทำที่แตกต่างกัน โดยเน้นว่าความรู้มากมายหากไม่ประกอบด้วยจริยธรรม จะไม่สามารถช่วยให้พ้นจากความทุกข์ได้ จึงควรให้ความสำคัญกับการประพฤติธรรม เพื่อหลีกเลี่ยงการทำ

244 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อสาติ สาตรูเป็น ปิยรูเปน อปปิย์ ทุกข์ สุขสุส รูเปน ปมตฺตมติวตฺตติ ฯ คนที่ประมาทมัวเมา ย่อมถูกสิ่งที่ไม่น่ายินดีมาในรูปน่ายินดีครอบงำ ถูกสิ่งที่ไม่น่ารักม…

…าวิภัตติ แต่วิกติกตฺตา ที่มาในรูปวิภัตติอื่นก็มี เช่น ในรูปทุติยาวิภัตติ : อถ น์ สา ฯเปฯ อาลิงคิตวา ปมตต์ หุตวา ปพพตนฺเต จิต ปิฏฐิปสเส จตุวา เอเกน หตุเลน ขนฺเธ คเหตุวา......(๔/๑๐๒) ในรูปตติยาวิภัตติ : ป…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ให้ผู้เรียนได้เรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ศัพท์และรูปแบบการเขียนประโยคในมคธ เช่น การใช้วิภัตติในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์เนื้อหา เพื่อพัฒนาทักษะการแปลและความเข้าใจในภาษ

๒๐๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ทั่วไป เป็นหัวหน้า เร็ว สาธารณ สามญฺญ ปุพฺพงฺคม ปมุข ปธาน โมกุน ปาโมกข สี ลหุ สุดท้าย, ภายหลัง, ที่สุด ปัจฉิม ปยุต ปริยนต์ อนุต อนุติม ภายหลัง อถาปรภา…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายกันในภาษามคธ ซึ่งนักเรียนมักใช้ผิด เนื่องจากคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน แต่ทำหน้าที่ในประโยคต่างกัน เช่น คำว่า 'ออกไป' ที่มีหลายรูปแบบการใช้ นอกจากน

…ุกฺขินี สุข สุขี, สุขินี โอกฺกนฺติ โอกฺกนฺโต, โอกุกมนฺโต นิกฺขนฺติ นิกชนโต, นิกขมนโต วิภตฺติ วิภตโต ปมาโท ปมตโต ปสิทฺธิ ปสิทโธ วินาโส วินฏโฐ วุฑฒิ วุฑฒ วิรุฬหิ วิรุฬห วิรุฬห เวปุลุล วิปุล มุตฺติ มุตฺต

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ภาษาไทยอย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการใช้กิริยาและความหมายที่คล้ายกัน เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและใช้งานได้อย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการพิจารณาการใช้กิริยาในประโยคเพื่อป้องกันคว

…ิริกะ อโนตตัปปะ โกธะ อุปนาหะ มักขะ ปลาสะ อิสสา มัจฉริยะ มายา สาเถยยะ ถัมภะ สารัมภะ มานะ อติมานะ มทะ ปมาทะ ตัณหา อวิชชา, อกุศลมูล 3 ทุจริต 3 สังกิเลส 3 มลทิน 3 วิสมะ 3 สัญญา 3 วิตก 3 ปปัญจะ 3 วิปริเยสะ 4…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

…ดาล) 5. กามราคะ อุปนาทะ (ผูกโกรธ) 6. รูปราคะ 4. ปฏิฆะ มายา(เจ้าเล่ห์) สาเถยยะ(อวดดี) ถัมภะ(หัวดื้อ) ปมาทะ(เลินเล่อ) 2. วิจิกิจฉา 3. สีลัพพตปรามาส 1. สักกายทิฏฐิ 7. อรูปราคะ 8. มานะ 9. อุทธัจจะ 10. อวิชช…

บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล

สพฺพตฺถ สํวโร สพฺพตฺถ สํวโต ภิกฺขุ สพฺพทุกฺขา ปมจฺจติ แปลเนื้อความว่า สำรวมตาได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมหูได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมจมูกได้ ย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสำรวมในอินทรีย์ทั้งห้า เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยการสำรวมในที่ทั้งหมดจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ในการศึกษาธรรมวินัยมีการอธิบายถึงขันธ์ทั้งห้าและการแบกภาระที่ห

…ัตนตรัยภายใน เมื่อนั้นเราจะรู้เห็นทุกสิ่งไปตามความเป็นจริง มีวาระพระบาลีใน มัจฉรีสูตรว่า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอว์ ทานํ น ทียติ ปุญฺญมากงุขมาเนน ยสุเสว ภีโต น ททาติ เทยุวํ โหติ วิชานตา ตเทวาททโต ภย์ ชิฆจฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสวงหาความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่ภายในตัวมนุษย์ และต้องมาปรับใจให้ละเอียดเพื่อเข้าถึงสิ่งเหล่านี้ ข้อความยั

…ัญญา) ๔๐๒ พระเจ้าวิเทหราชทรงดำริว่า จักทดลองปัญญาของ มโหสถอีกสักสองครั้ง หากมโหสถสามารถแก้ปัญหา และ ปมปริศนาของพระองค์ได้ ก็จะนำมโหสถเข้ามาในราชสำนัก วันต่อมาพระองค์จึงได้ส่งข่าวไปว่า ชาวบ้านยวมัชฌคาม จ…

พระเจ้าวิเทหราชส่งโจทย์ยากให้มโหสถในการหุงข้าวโดยไม่ใช้ส่วนประกอบตามปกติ มโหสถใช้ความคิดสร้างสรรค์ในการหาทางออก โดยแนะนำให้ใช้วิธีที่ไม่ขัดต่อคำสั่งของพระราชา จนสำเร็จในการหุงข้าวได้ตามที่ทรงรับสั่งแล

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๙) ปฏิกฺขิตฺโต ติกิจฉาย เวชฺเชนาสิ วิวชฺชิโต นิยโต มจจุราชสฺส, กี ปาลิต ปมชฺชสีติ “ท่านปาลิตะ ท่านถูกหมอเขาบอกเลิกจากการรักษาทิ้งเสียแล้ว เที่ยงต่อมัจจุราช ไฉนจึงยังประมาทอยู…

ในคาถาธรรมบทนี้มีการเล่าถึงการเตือนใจเกี่ยวกับชีวิตและความตาย โดยเฉพาะการไม่ประมาทเมื่อเผชิญกับความตาย มหาปาลิตะกล่าวถึงการรับรู้ความจริงของสภาพชีวิตและการมีสติในการเผชิญกับปัญหา. เนื้อหายังบ่งบอกถึงก

…่สุคติ ย่อมเพลิดเพลินยิ่งขึ้น ๑๔. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๑๔] พหุมฺปิ เจ สหิต ภาสมาโน น ตกุกโร โหติ นโร ปมตโต โคโปว คาโว คณย์ ปเรส อปฺปญฺปิ เจ สหิต ภาสมาโน ราคญฺจ โทสญฺจ ปหาย โมห์ อนุปาทิยาโน อิธ วา ทุร์ วา…

คาถาธรรมบทในภาค ๑-๘ กล่าวถึงผู้ที่มีบุญและการทำบุญที่ส่งผลต่อความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า การปฏิบัติตามพระพุทธพจน์ที่มีประโยชน์ ทั้งนี้ผู้ที่กล่าวพระพุทธพจน์แม้เพียงน้อย แต่มีการประพฤติดี ก็สามารถ

…ยาช้างชาติกุญชร ที่ฝึกแล้ว ก็เป็นสัตว์ประเสริฐ (แต่) ผู้ฝึกตนเองได้แล้ว ประเสริฐกว่านั้น สมฺมุยหามิ ปมุยฺหามิ, สพฺพา มุนฺหนฺติ เม ทิสา, ตวญฺจ เม สรณ์ ภวาติ สามาวติ ม ตายสฺสุ เราฟันเฟือน เลือนหลง, ทิศทั้…

บทความนี้กล่าวถึงการอดกลั้นถ้อยคำล่วงเกิน โดยเน้นความสำคัญของการฝึกตนเพื่อเป็นผู้ประเสริฐ. ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้อย่างช้างที่อดทนในสงคราม และเปรียบเทียบกับชายผู้มีการฝึกที่นำพาหนะ. เนื้อหายังอ้างถึงพร

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๒๘) เอส ภิยโย ปมุยหามิ สพฺพา มุนฺหนฺติ เม ทิสา, สามาวติ ม์ ตายสฺสุ ตัวญฺจ เม สรณ์ ภวาติ เรานี้เลือนหลงยิ่งขึ้น, ทิศท…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งนำไปสู่อมตะและการหลุดพ้นจากความมืดมัวของโมหะ โดยแสดงให้เห็นว่าความไม่ประมาทและการเข้าใจในธรรมช่วยให้บัณฑิตบรรลุถึงนิพพานและหลุดพ้นจากความทุกข์ที่เกิดจากการป

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๓๑) ๔. เรื่องพาลนักษัตร [๑๔] ปมาทมนุยุญชนติ อปฺปมาทญฺจ เมธาวี มา ปมาทมนุยุญเช อปปมตฺโต หิ ฌายนฺโต พาลา ทุมุเมธิโน ชนา ธนํ เสฏฐิว รก…

บทคาถานี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาท โดยกล่าวถึงพาลที่มีปัญญาน้อยและการรักษาความไม่ประมาทเหมือนทรัพย์ที่ประเสริฐ ทั้งนี้เมื่อไรที่บัณฑิตลดละความประมาทได้ จะสามารถเห็นและเข้าใจธรรมชาติของชีวิตได้ชั

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๒) 5. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๒๐] อปปมตโต ปม เตสุ สุตฺเตสุ พหุชาคโร อพล สํว สีฆสุโส หิตวา ยาติ สุเมธโส ผู้มีปัญญาดี เมื่อชนทั้งหลายประมาทแ…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่

…ถระ ๕๔ จตุส สมุทเทสุ ชลํ ปริตฺตก, ทุกฺเขน ผฏฺฐสุส นรสฺส โสจโต, ตโต พหุ อสสุชล อนปุปก การณา สมุม ตว์ ปมชฺชสีติ

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ ซึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและการบูชาในชุมชน ศีลเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความเคารพและบูชาในสังคม โดยมีการเปรียบเปรยถ

…ยวกัน จตุสุ สมุทเทสุ ชนํ ปริตฺตก, ตโต พหุ อสสุชล อนปุปก ทุกเป็น ผฏฐิสส นรสส โสจโต ก็การณา อมุม ตฺวํ ปมชฺชสีติ น้ำในสมุทรทั้ง ๔ มีประมาณน้อย, น้ำตาของคนผู้อันทุกข์ถูกต้อง แล้ว เศร้าโศก ไม่ใช่น้อย มากกว่า…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ