ประชุม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 16

…ชื่อตัทธิตและปัจจัย ๑. วาสโว คนเป็นเหล่ากอแห่งวาสวะ ๒. หาลิทท์ ผ้าอันบุคคลย้อมด้วยขมิ้น. ๓. มาหิสโก ประชุม [ฝูง ] แห่งกระบือ ๔. เสฏฺโฐ ชนประเสริฐที่สุด. ๕. ปญฺจก วัตถุมีปริมาณ ๕. ๖. อิตรถา ประการนอกนี้ ๗. เ…

บทเรียนนี้นำเสนออุทาหรณ์จากบาลีไวยกรณ์เพื่อช่วยให้ผู้เรียนสังเกตเห็นความเปลี่ยนแปลงของคำศัพท์ตามหลักการต่าง ๆ โดยมีคำถามและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับตัทธิตและปัจจัยที่เป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้ อาทิเช่

…ครตา ๒๖.รุจิริ บุปผ ๒๗.ปาหุเนยโย โดยความจำแนกโดยสูตร ชนเกิดแล้วโดยชาติแห่งกษัตริย์ [ ดิถี ] ที่ ๑๕. ประชุมแห่งชาวเมือง. ดอกไม้ มีความงาม. ผู้ควรซึ่งของเครื่องต้อนรับ. ผู้สูงสุด ๒๘.อุตตโม ๒๔.ปญฺโญ ชนมีปัญญา.…

เนื้อหานี้อธิบายความหมายของคำในภาษาบาลี เช่น คำว่า 'รชนีย์' เล่าถึงความสำคัญในการผลิตและการกำหนัด, 'โลหมย์' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำเหล็กและการประกอบอาชีพ, และ 'ปณฺฑโว' ซึ่งมีความหมายถึงชนชั้น ลักษณะของ

… - หู โปราณา, ด้วยเหตุนั้น อาจารย์ ท. มีแล้วในก่อน กล่าวแล้ว. ๒๕. พหู ชนา อิธ สนฺนิปติสุ. ชน ท. มาก ประชุมกันแล้ว ในที่นี้. ๒๖. กินนุ ภีโต ว ติฏฐสิ ? ทำไมหนอ [เจ้า] เป็นผู้กลัวเทียว ยืนอยู่?

ในหน้า 185 ของหนังสือ บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ ได้แสดงตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและแนวทางการใช้ภาษาในบาลี โดยมีการพูดถึงศัพท์และโครงสร้างที่สำคัญ เช่น การให้โอวาท, การถาม

… สยนฺติ. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ หมู่ แห่งภิกษุ ท., ครั้นเมื่อดิถี ที่ ๑๕ ถึงพร้อมแล้ว, ประชุม กันแล้ว ในสีมา, ทำ ซึ่งอุโบสถ. ๓๓๒. สังขาร ท. ทั้งปวง ไม่เที่ยง เกิดขึ้นแล้ว ย่อมดับไป ๓๓๓. คนจน ท.…

…รอธิบายเกี่ยวกับศาสนาและธรรมะในช่วงต่างๆ ของชีวิตและอาชีพ เช่น การเกษตร การทำงานของชาวนา พราน และการประชุมทางศาสนา โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในแต่ละด้านที่มีความไม่เที่ยงของสังขาร เปิดโอกาสให้ผู้เรียนได้เรียนรู…

…เขานำมาแล้ว จากอันตราย. ๓๕๓. ดูก่อนสาธุชน ท. บัดนี้ ดิถี ที่ 4 ถึงพร้อมแล้ว, เพราะ เหตุนั้น ท่าน ท. ประชุมกันแล้ว ในที่นี้ เพื่อจะฟัง ซึ่ง ธรรม, ข้าพเจ้า จักกล่าว ซึ่งธรรมนั้น ตามกาล ๒๕๔. แนะเพื่อน ช้าง เผื…

ในบทนี้ มีการพูดถึงการทำความดีในชีวิตประจำวัน การรักษาทรัพย์สิน และการประชุมเพื่อฟังธรรม นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ไปดูช้างเผือก และการนิมนต์พระภิกษุไปที่วัด ในส่วนของการใช้ภาษา…

…มี (หรือ), "มีอยู่ ท่านผู้มีอายุ" ๔๓๕. "กติกา อะไร ท่านผู้มีอายุ ?” ครั้นเมื่อระฆัง ตีแล้ว ภิกษุ ท. ประชุมกันแล้ว นมัสการ ซึ่งพระรัตนตรัย ในพระวิหาร ในเช้าด้วย ในเย็นด้วย, ภิกษุ ท. ด้วย สามเณร ท. ด้วย ไปแล้…

…และการปฏิบัติตามคำสั่งของพระเถระ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาที่ย้ำถึงกติกาในการอยู่ร่วมกันในอาวาส ด้วยการประชุมแสดงความเคารพและเรียนรู้อีกด้วย โดยเนื้อหามุ่งหวังที่จะสะท้อนความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติตา…

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 38 บรรพชิต ท. ประชุมกันแล้ว ในโรงธรรม, ภิกษุ รูปหนึ่ง แสดง ซึ่งธรรม, ชนอันเหลือ ฟัง ซึ่งธรรมนั้น ครั้นเมื่อวัน อุโบสถ ถึ…

เนื้อหาในบทเรียนนี้เกี่ยวกับการประชุมของบรรพชิตในโรงธรรมและการปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การทำอุโบสถและปวารณาเมื่อถึงวันดังกล่าว โดยภิกษุได้…

… ครั้งนั้นภิกษุ หนุ่มผู้อุปัฏฐากท่านเรียนว่า "ท่านผู้เจริญ คนทั้งหลายอยู่ในที่ประมาณ ๑๒ โยชน์โดยรอบ ประชุมกันด้วยคิดว่า "พระคุณเจ้าปรินิพพาน ดังนี้ ความร้อนใจในภายหลังจะต้องมีแก่มหาชน เพราะการมรณภาพ อย่างปุ…

ในขณะมรณะ พระมหาสังฆรักขิตเถระได้บรรลุพระอรหัต จากการที่ภิกษุหนุ่มช่วยให้นั่ง จากนั้นทราบว่าท่านได้อุทิศตนเพื่อเสริมสร้างโลกุตรธรรม ซึ่งถือเป็นการทำกิจที่ยากลำบากในเวลานั้นและต่อมาท่านบอกว่า กรรมที่ได

…อัครทักขิไณย บุคคล ก็เพราะเหตุนั้นแล เมื่อพระตถาคตเจ้าเกิดขึ้นแล้ว ชนทุกหมู่ เหล่าผู้เป็นมเหสักข์ ( ประชุมชนยกย่องว่าเป็นเจ้าเป็นใหญ่) ทั้งที่เป็น เทวดาทั้งที่เป็นมนุษย์มีอยู่ ท่านเหล่านั้นหาทำการบูชาในที่อ…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการทำลายซี่กำแห่งสังสารจักรของพระผู้มีพระภาคเจ้าและการที่พระองค์ได้รับการบูชาจากเทวดาและมนุษย์หลายกลุ่ม เช่น การบูชาของท้าวสหัมบดีพรหม ซึ่งได้ถวายพวงรัตนะ และการสร้างวิหารของพระเจ้าอ

…งสันเอง จะนั่นท่านจึงเรียก โคดกุต อันเป็นชื่อของตติชนนี้ สมุหตก. ให้แทน สมุห ศัพท์ ซึ่งแปลว่า หมู่, ประชุม. ตสุตสุตกุตุ. แทน อดู ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มี. ภาวตฺ. แทน ภาว ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มี. ความเป็น. เมือเราจำต…

การศึกษาการใช้ศัพท์ในตติชนเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยเฉพาะเมื่อมีการใช้ศัพท์แทนที่กัน ในบทนี้ได้พูดถึงการใช้คำและศัพท์ต่าง ๆ เช่น โคดกุต, สมุหตก, ตสุตสุตก, และการแปลความหมายของคำเพื่อให้เข้าใจถึงตรรกะในก

…่มี่ด. สมุหัตถิทธิ ในถำชติมีปัจจัย ๓ ตัว ก ณุ ณา ตา สำหรับใช้แทน สมุห ศัพท์อย่างเดียว ซึ่งแปลว่า ประชุม ฟัง, หมู่, เป็นต้น. กณุ ปัจจัย มนุศลาน สมุโค มานุโค ประชุมแห่งมนุย ท. ชื่อ มานุสะคะ (ประชุมแห่งมน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์และชื่อชนที่มีคุณธรรม รว…

…ารมณ์มีอูมเป็นต้น ได้ชื่อว่าเป็นที่บูมในที่มุมแห่งจิตเณ- กลานะนั้น เพราะ (จิตเตกลานะนั้นเป็นเหมือน) ประชุมกันอยู่ ในวาระและอารมณ์นั้น ๆ โดย (มีอูมเป็นต้นนั้นเป็น) เป็นวัตถุ (ที่ตั้ง ที่อยู่) เป็นทวารและเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง

…มุทัย]] ส่วน (ในคำว่าสมุทัย) ศัพท์ว่า 'ส' นี้ มังถึงความประกอบกันเข้า (พึงเห็น) ในคำว่า 'สมมะ สมะ' (ประชุมกัน) เป็นต้น คำว่่า 'อู' นี้มึงถึง ความเกิดขึ้น (พึงเห็น) ในคำว่า 'อุปนทะ' อุตตะ (เกิดขึ้น ขึ้นไป) เ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับสมุทัยและนิโรธ โดยเน้นการแยกคำเพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งถึงเหตุของทุกข์และการดับทุกข์ การกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดทุกข์และการใช้ศาสตร์ภ

…่ง ตรรศรียกว่า อิทัปปัจจูตา (ความที่สิ่งนี้เป็นปัจจัยของสิ่งนี้) ก็เพราะความเป็นปัจจัย หรือเพราะเป็นประชุมแห่งปัจจัยของธรรม (ที่เป็นผล) ทั้งหลายมี รมมณะเป็นอัตตามที่กล่าวแล้วนั้น [แก่อิทัปปุปปัจจยะ] (ต่อไ…

…จจูตา ซึ่งหมายถึงความเป็นปัจจัยของสิ่งหนึ่ง ๆ ที่ส่งผลต่อสิ่งอื่น ๆ ทั้งนี้ อิทธิปัจจยาเป็นตัวแทนของประชุมแห่งปัจจัยต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงคำนิยามและการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ …

…ื่อว่ามรรปัจจัย ดังว่าว่า “องค์มรรทั้งหลายเป็นปัจจัยโดยเป็น ๑. อภิ. ป. ๔๐/๔๕๐ ๒. อภิ. ป. ๔๐/๔๙๓ ๓. ประชุมพิพัฒเป็น ทวนาส คลาดเคลื่อน ที่กูเป็น ทส ๔. อภิ.ว่า ถ้าเป็นคุณเป็นสัมมัตตะ ก็นำออกผิด ถ้าเป็นอุกุส ค…

บทความนี้สำรวจองค์ธรรมและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกฎตรูปในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการพิจารณาองค์คุณทั้งหลายที่เป็นปัจจัยในสัมปุทกนาและเฉพาะอย่างเฉพาะในมรรณะ ที่อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัม

…) แล้ว โรงอาหาร ติไฟ (ลูกอือ) ขึ้น กิญฉุนอันนั้น ต่างคล้ายอานะที่คนั่ง ณที่น่งนี้ไป พวกชาวบ้าน (มา) ประชุม (ช่วยดับไฟ) เห็นพระเถระ (นั่นลับตา เฉยอยู่ ไม่รู้ว่าท่านเข้าไปโร่) ก็พากัน (เหมอา) ว่าท่านเป็นสมณะ …

บทความนี้เกี่ยวกับการอธิบายความเสี่ยงต่อพัดสุถิที่สามารถเกิดจากภัยต่างๆ เช่น ไฟ น้ำ ลม และโจร โดยจะชี้แจงถึงความสามารถของพัดสุถิในการต้านทานภัยเหล่านี้ได้เป็นระยะเวลา ๓ วัน เรื่องราวยังมีการเล่าถึงเหต

…ประจักษ์ในที่เรือนแพนี้นั่น ชื่อ ปัจเจียอรรถกถา มีวิหารแห่งหนึ่งชื่อ กุรุทอรรถกถา วิหารที่การภิกขุน ประชุมกันในวิหารนั้น ชื่ออรรถกถิอรรถกถา วาตที่พระเถระปางก่อนมีพระเถระภิกษาจารย์ (อาจารย์ชั้นผู้ใหญ่?) เป็น…

ในบทวิเคราะห์นี้กล่าวถึงอรรถกถาทั้งหลายในภาษาสีหลอด รวมถึงการปรับเปลี่ยนและการรวบรวมข้อมูลทางพระวินัย โดยเฉพาะการสร้างอรรถกถาจากภาษาสีหลอดเป็นอรรถกถาในภาษามคธ ที่สะท้อนถึงแนวทางและปรัชญาของการศึกษาพระ

…ลี่ยนแปลงไม่ บรรดาสรรพสิ่งต่างๆ ตลอด ถึงคนและสัตว์ ล้วนต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม คือ ต้องประกอบด้วยธาตุ ประชุมกัน จึงเกิดเป็นรูปร่างขึ้นฉันใด แมกิริยาอายาดก็ฉันนั้น ที่จะสำเร็จเป็นรูปขึ้น ส่วนมีธาตุเป็นตัวดังเด…

บทนี้อธิบายลักษณะของธาตุว่าเป็นรากฐานของสิ่งต่างๆ ทุกอย่างต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ธาตุทำให้เกิดรูปทรงและความหมายของตนเอง หากไม่มีธาตุ เครื่องปรุงต่างๆ จะไม่มีประโยชน์ นอ

…ก็มีตัวสำคัญอยู่ 2 อย่าง คือ กัตตา และ กฤติ เท่านั้น เช่น อ. ว่า พุทธ ชน อิทธิ สนุปติ สุนท ท. มาก ประชุมกันแล้วในที่นี้ ในประโยค นี้ ชนา เป็น กัตตา เพราะเป็นผู้ทำในประโยค สนุปติ สุนท เป็น กฤติ เพราะบง…

บทความนี้อธิบายถึงลิ้วร่วงและกรรมในบริบทของศิลปะ โดยเน้นที่ความสำคัญของกัตตาและกฤติในการสร้างประโยค กรรมในที่นี้ถูกวิเคราะห์เพื่อให้เห็นถึงวิธีการที่แต่ละตัวแสดงอยู่ในประโยค และความเป็นไปได้ต่างๆ ที่เ

…ัน โอ บทหน้า รม ธาตุ ในความเล่น-ยินดี อปัจจัย สุดติ ลง อิ อมหลังธาตุและปัจจัย. โอสารนุติ ย่อมรวมลง-ประชุม โอ บทหน้า สรุ ธาตุ ในความ ไป-ถึง อ ปัจจัย อนุติ วิภัตติ.

บทความนี้ศึกษาตำราเกี่ยวกับอภิปรายสาและการถ่ายอุจจาระในบริบทของธาตุและปัจจัย โดยมีความสำคัญในการเข้าใจวิธีการเรียนรู้ในพุทธศาสนา เนื้อหาเน้นอธิบายความหมายของแต่ละธาตุและปัจจัยเชื่อมโยงกับความเข้าใจที่