ปลา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 90

…์ ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ กลางตัวเจ้านาคที่บวชเป็นเณรนั้น เห็นผมจำได้ว่าโคนนั้นไปทางตะวันออก ปลายไปทางตะวันตก ผมมันมีคู่กลางอยู่หน่อย ถามว่ามันล้มไปทางซ้ายหรือล้มไปทางขวา ตรงกลางที่โค้งอยู่หน่อยนะ…

การปฏิบัติกายคตาสติอย่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่เจริญกายคตาสติตามลำดับสามารถเข้าถึงการรวมใจเป็นหนึ่งในดวงปฐมมรรค โดยมีตัวอย่างจากพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีในเรื่องติลักขณาทิคาถา นอก

…เรียกว่า ย่อมสำเหนียกว่า เราจักหายใจเข้า จักหายใจออก ในกรณีที่มีการเคลื่อนไหวอันเกิดจากการหายใจเข้า ปลายจมูกเป็นจุดเริ่มต้น หัวใจ เป็นจุดกลาง และสะดือเป็นจุดสุดท้าย ในการหายใจออก สะดือเป็นจุดเริ่มต้น หัว…

เริ่มต้นด้วยการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการหายใจของสิ่งมีชีวิตต่างๆ เช่น ช้าง งู สุนัข และกระต่าย ลมหายใจยาวหรือสั้นสามารถจำแนกได้จากเวลาในการหายใจ การฝึกกำหนดรู้อย่างมีสติในลมหายใจจะช่วยให้การหายใจเข้าแล

…รือนั่งขัดสมาธิ ตั้งกายให้ตรง อย่าค้อมมาข้างหน้าหรือแอ่นไปข้างหลัง ขาขวา ทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ปลายนิ้วชี้ข้างขวาจรดปลายนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย การนั่งในท่านี้ มีผลดี คือ ทำให้ตัวตรง เลือดไหลเวียนได้ส…

การเจริญอานาปานสติเพื่อให้จิตสงบถึงระดับอัปปนาสมาธิ จำเป็นต้องเลือกสถานที่ที่สงบและหลีกเลี่ยงเสียงรบกวน ในระหว่างการนั่งสมาธิควรตั้งกายให้ตรงและหายใจอย่างช้า ๆ ตระหนักถึงลมหายใจเข้าออก การนับลมหายใจแล

…ลี่ยน มานับเร็วขึ้นตามลมหายใจ ไม่ต้องเอาสติตามลมหายใจเข้าออก ให้เอาสติกำหนดเอาเฉพาะ การกระทบของลมที่ปลายจมูกหรือที่ริมฝีปากบนสำหรับผู้ที่มีริมฝีปากบนยื่น แล้วแต่ว่าชัดเจน ที่ตรงไหนก็ให้กำหนดที่ตรงนั้น ใน…

…ต่อเนื่องในการฝึก โดยไม่ทำให้จิตกระวนกระวาย. การติดตามลมหายใจต้องระวังไม่ให้ติดตามในช่วงต้น กลาง และปลาย เพื่อป้องกันไม่ให้จิตฟุ้งซ่าน.

ให้กำหนดจดจ่ออยู่เพียงจุดกระทบของลมที่ปลายจมูกหรือริมฝีปาก (ผุสนาและรูปนา) ดัง อุปมาด้วย คนง่อย คนเฝ้าประตู และคนเลื่อยไม้ 1. อุปมาด้วยคนง่อย…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจุดที่ลมกระทบระหว่างการหายใจ เพื่อให้สติอยู่กับการสัมผัสของลมที่ปลายจมูกหรือริมฝีปาก โดยเสนออุปมา 3 ตัวอย่าง คือ คนง่อย คนเฝ้าประตูเมือง และชายเลื่อยไม้ ที่เน้นการไม่ใ…

…รงนี้ ศพอยู่ตรงนั้น 6. พิจารณา ขอบเขต • ให้รู้ว่าเบื้องต่ำสุดของซากศพ คือ พื้นเท้า เบื้องบนสุดเพียง ปลายผม ทั้งตัวสุดแค่ผิวหนัง เต็มไปด้วยของเน่าเหม็น 32 อย่าง เช่น ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เป็นต้น บุคค…

พระภิกษุหนุ่มตกอยู่ในความรักจนไม่สามารถใช้ชีวิตได้ตามปกติ เมื่อพิจารณาอสุภะตามหลักการจากคัมภีร์วิสุทธิมรรคด้วยอาการ 11 ซึ่งแบ่งเป็น 2 ขั้นตอน ได้แก่ อาการ 6 และ 5 เพื่อสร้างนิมิตในการพิจารณาความไม่เที

…ุกอย่าง ตั้งแสนอย่าง มีประเภท คือ โลภะ โทสะ โมหะ วิปริตมนสิการ อหิริกะ อโนตตัปปะ โกธะ อุปนาหะ มักขะ ปลาสะ อิสสา มัจฉริยะ มายา สาเถยยะ ถัมภะ สารัมภะ มานะ อติมานะ มทะ ปมาทะ ตัณหา อวิชชา, อกุศลมูล 3 ทุจริต …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

…าท (คิดแก้แค้น) โทสะ (คิดประทุษร้าย) มิจฉาทิฏฐิ (เห็นผิดคลองธรรม) โมหะ(หลง ไม่รู้จริง) อิสสา ริษยา) ปลาสะ(ตีเสมอ) อภิชฌา (เพ่งเล็งเอาของเขา) โลภะ (อยากได้ทางทุจริต) ปาปิจฉา (อยากได้โดยวิธีเลวๆ) มหิจฉา (ม…

บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล

…ะ ดึงดูด ลงไปกว่านี้อีกอายตนะของโลก ถ้าว่าสัตว์ในโลก มีธรรมดำล้วน ไม่ได้มีธรรมขาวเข้าไปเจือปนเลยเท่าปลายผม ปลาย ขน ดำล้วนทีเดียว แตกกายทำลายขันธ์ โน่น อายตนะโลกันต์ดึงดูด ต่ำกว่าภพ 3 ลงไปนี้ เท่า ภพ 3 ส่…

เนื้อหาตำราอธิบายถึงอายตนะในโลกที่มีการดึงดูดรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสซึ่งส่งผลต่อจิตใจมนุษย์ นอกจากนี้ยังสนทนาเกี่ยวกับผลของบาปที่ก่อให้เกิดกรรมต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องอเวจีและอนันตริยกรรมที่ส่งผลต่อก

…อเหตุเกิดแห่ง ทุกข์ ความจริงเหตุแห่งทุกข์นั้นมีมาก เช่น ความจน ความเจ็บ ความโง่เขลา เป็นต้น แต่เป็น ปลายเหตุหรือตอนปลายของเหตุ ส่วนเหตุขั้นมูลฐานจริง ๆ นั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้ ประการหนึ่ง คือ ตัณหา ตั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสมุทัยอริยสัจ ซึ่งหมายถึงเหตุแห่งทุกข์ โดยเฉพาะความเข้าใจในตัณหาที่มี 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา (ความอยากในกามคุณ), ภวตัณหา (ความอยากเป็น), และ วิภวตัณหา (ความอยากไม่เป็น) ซึ่งล

แรงบันดาลใจ ๒ 9 พระเถระจึงถามคนรักษาวัดว่า “เรามี ข้าวสารอาหารแห้ง เนื้อ ปลา นม เนย หรือไม่” คนรักษาวัดจึงตอบว่า “มีแต่ของที่จะ ถวายสงฆ์ขอรับ” พระเถระจึงสั่งให้เอาของเหล่านั้น …

ในบทความนี้ พระเถระเจ้าอาวาสมีการต้อนรับโจรอย่างมีไมตรีจิต โดยสั่งให้คนรักษาวัดเตรียมอาหารและให้ความสำคัญในการปฏิสันถารผู้มาเยือน แม้จะเป็นโจร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเคารพและให้เกียรติผู้อื่นอย่างแท้จริ

…ต่ถูกคลื่นลูกใหญ่โหมกระหน่ำใส่เรือ ทำให้เรือ อับปางในระหว่างทาง ลูกเรือทั้งหลายจมน้ำตายเป็นภักษาของ ปลาและเต่า ส่วนท่านไม่ยอมแพ้ ได้แบกมารดาและตั้งความ ปรารถนาว่า หากเราพ้นทุกข์แล้ว เราจะพาสรรพสัตว์ทั้งห…

เนื้อหานี้พูดถึงการบำเพ็ญบารมีของพระบรมโพธิสัตว์ที่เริ่มต้นจากความตั้งใจในการช่วยเหลือสัตว์ทั้งหลาย และการให้ทานอย่างเต็มที่ โดยยกโทษให้เป็นเหมือนหม้อน้ำที่ถูกคว่ำ เหมือนกับการใส่ใจในความทุกข์ของผู้อื

…ห้เต็ม และเพิ่มพูนให้บริบูรณ์มากขึ้น เพื่อตัว ของเราเอง ชาวโลกและสรรพสัตว์ทั้งหลายจะได้ไปถึงจุดหมาย ปลายทางของชีวิตที่สมบูรณ์

…บูรณ์. การมุ่งมั่นในการสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้ทั้งตนเอง และสรรพสัตว์ทั้งหลายเข้าถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตที่สมบูรณ์ได้. เรียนรู้การสร้างบารมีเพื่อชีวิตที่ดีขึ้นได้ที่ dmc.tv.

…่งแสวง หาสาระอันแท้จริงของชีวิต มุ่งหลุดพ้นจากการครอบงำาของ กิเลสอาสวะของพญามาร เพื่อไปให้ถึงจุดหมายปลายทาง คือ ที่สุดแห่งธรรม การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นวิธีเดียวที่จะเอาชนะ กิเลสอาสวะได้ และยังเป็นทางมาแห่ง…

…มสำคัญในบารมีสิบทัศ การหยุดนิ่งในจิตใจช่วยให้มวลมนุษย์หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ และนำไปสู่การบรรลุจุดหมายปลายทางในที่สุด ตลอดจนบทบาทของการทำจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ทำให้เกิดบุญกุศล.

…พระสารีบุตร ส่วนท้าวสักกเทวราชได้เป็นเราตถาคตเอง” จะเห็นได้ว่า ชีวิตของบุคคลกว่าจะเดินทางถึงจุดหมาย ปลายทาง คือ อายตนนิพพานนั้น มีเรื่องราวมากมายที่ต้อง ประสบพบเจอ ถ้าภพชาติไหนได้เจอบัณฑิตนักปราชญ์ มีจิต…

บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางของบุคคลในชีวิตและแนวทางการบรรลุถึงอายตนนิพพาน โดยอิงจากชีวิตของโกสิยเทพบุตรและการเรียนรู้จากบุคคลรอบตัว การทำความดีมีผลในอนาคต และเบาะแสการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญาในพุทธศาสนา ท

…ได้ให้ปลูกดอกอุบลและปทุม ยามมีดอกก็บาน สะพรั่งสลับกันหลากสี น้ำในสระใสเย็น มองเห็นได้ถึงพื้นดิน ฝูง ปลาก็พากันว่ายเวียนวนไปมา ราวกับสุนันทาโบกขรณีอันมีใน ดาวดึงสพิภพ บัณฑิตน้อยได้จัดการเป็นที่เรียบร้อย โ…

ในเรื่องนี้ บัณฑิตน้อยได้สร้างศาลาที่มีความงดงามและสระโบกขรณีเพื่อให้มหาชนได้ใช้เป็นสถานที่กินอาหารและพักผ่อนอย่างสมบูรณ์แบบ โดยมีการจัดแต่งสระให้มีความงดงามและสิ่งแวดล้อมที่เป็นธรรมชาติ สำหรับมหาชนใน

…มโหสถบัณฑิตกำลังเล่นอยู่กับเพื่อนเด็กๆ ได้ยิน เสียงหญิงสองคนทะเลาะกัน จึงให้เรียกเข้ามาสอบถามต้นสาย ปลายเหตุ เพียงแค่สังเกตกิริยาอาการและคำพูด ก็รู้ได้ทันทีว่า คนไหนเป็นเจ้าของเครื่องประดับ แต่ก็ถามหญิงท…

ในตอนที่ 5 ของมโหสถบัณฑิต เปรียบเสมือนการประยุกต์ใช้หลักธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีเหตุการณ์ที่หญิงเข็ญใจได้สูญเสียเครื่องประดับ เมื่อต้องเผชิญกับหญิงรุ่นสาวผู้เก็บไป มโหสถบัณฑิตได้จัดการฟังข้อเท็จจริง

…ปใน หมู่บ้านของมโหสถพร้อมพระดำรัสว่า “ชาวบ้านจงแจ้งว่า ท่อน ไม้ตะเคียนนี้ ด้านไหนเป็นโคน ด้านไหนเป็นปลาย ถ้าไม่มีใครรู้ จะถูกปรับ 9,000 กหาปณะ” ฝ่ายชาวบ้านเมื่อมาประชุมกัน ต่างไม่มีใครรู้ จึงมาขอความช่วย…

ในตอนนี้ มโหสถบัณฑิตถูกท้าทายให้ระบุด้านโคนและปลายของท่อนไม้ตะเคียน โดยพระเจ้าวิเทหราชส่งท่อนไม้ไปยังหมู่บ้านเพื่อทดลองภูมิปัญญาของเขา มโหสถใช้การสัง…

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต) ๓๘๗ ปลายหนัก” มหาชนตอบว่า “โคนหนัก” จึงกล่าวว่า “ถ้าเช่นนั้น ด้านที่จมลงก่อนเป็นโคน ส่วนด้านที่เป็นปลายจมที…

ในตอนนี้ของมโหสถบัณฑิต พระเจ้าวิเทหราชทรงส่งกระโหลกศีรษะและงูให้ชาวบ้านทำนาย โดยมโหสถบัณฑิตแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการสังเกตและทำนายได้อย่างแม่นยำ ชาวบ้านไม่ถูกปรับโทษ และพระราชาทรงชื่นชมในความเฉลีย

…น เพราะไม่รู้ข้อเท็จจริง มีเพียงพระเจ้าวิเทหราช และมโหสถเท่านั้นที่แจ่มแจ้งในข้อความนั้น พระราชาจึง ปลาบปลื้มพระทัยว่า สมเป็นบัณฑิตจริงๆ จากนั้นได้ตรัสถาม ท่านปุกกุสะเป็นคนต่อไป ทั้งปุกกุสะ กามินทะ และเท…

ในเรื่องราวเกี่ยวกับบัณฑิตมโหสถที่ช่วยเพื่อนร่วมงานค้นหาคำตอบในประเด็นเกี่ยวกับการบริโภคเนื้อแพะและเนื้อสุนัข บัณฑิตทั้งสี่ไปพบอาจารย์เสนกะและมโหสถ ซึ่งหลังจากขบคิดกัน มโหสถได้ให้อาจารย์บัณฑิตแต่ละคนเ