ปัจจุบัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 112

…มสุปปวาสา จงเป็นผู้สุขา ไม่มีโรค, ประสูติพระโอรสซึ่งหาโรคมิได้เกิดต่อ" ดังนี้ * พระมหาสันนป. ช. ๓ [ปัจจุบันเป็นพระธรรมวโรภาร ป. ช. ๓] วัดนารถ ฯ แปล

ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด

…ือนแล้ว ยังมารา- บิดาให้อนุญาตด้วยความพยายามมาก เหมือนลูกตูรชื่อรบกุลบุตรเป็น * พระมหาสัน ป. ช. ๕ (ปัจจุบันเป็นพระธรรมวารวรรค) วัดนรวารฯ แปล.

นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุทรสมุทรเทวะที่ได้พบกับพระศาสดาในพระเวทวัน เรื่องเริ่มจากการที่สุทรสมุทรกุมารซึ่งเกิดในตระกูลใหญ่ ได้เห็นมหานิยมและเข้าไปฟังธรรมที่สำนักพระศาสดา โดยพระศาสดาทรงสังเกตอิทธิพล

…สงเคราะห์ได้ จึงอธายอุตรและ จิรจรแล้ว มาด้วยฤทธิ์ ได้ยืนอยู่ข้างหน้าของเขา. * พระมหาสนั่น ป. ช. ๕ (ปัจจุบันเป็นพระธรรมวราจารณ์) วัดนรนารถฯ แปล

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาระบายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพาราณสีที่มีความสัมพันธ์และการทำการต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงธรรมะ

…ใด ละกิจเครื่องประกอบ อันเป็นของ มนุษย์ ล้วงกิจเครื่องประกอบอันเป็นของทิพย์ * พระมหาสนนั้น ป. ช. ๖ (ปัจจุบันเป็น พระธรรมวาราณดิ) วัดนราธารุณกีร- ราม แปล.

พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุขอ

…ังลังก์โลกทั้งหมด ได้แล้ว คำว่าอยู่ ผู้มีความแก่แล้วก็คือเห็นปานนั้นว่า เป็น * พระมหาสันน ป. ช. ๕ (ปัจจุบันเป็น พระธรรมวราจารย์) วัดนราธรวาสนุศรี กรมแปล.

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึ

…งพระเทสดีวัน. พวกเขา เห็นมหานาผู้บริโภคอาหารเข้าแล้ว มีมือถึงของหอมและระเบียบ * พระมหาสันป ป. ธ.๘ (ปัจจุบันเป็นพระธรรมวราภรณ์) วัดนาคนุมคริทธิกราม แปล.

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเห็นมหานาผู้

…สบายมาแล้ว กล่าวว่า กะนางว่า "ธรรมินนา เผลอจงรับทรัพย์สมบัติทั้งปวงในเรือนนี้ * พระมาหนัน ป. ธ. ๖ (ปัจจุบันเป็นพระธรรมวราจารย์) วัดนาราครุญกิจิราม แปล.

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ เล่าถึงพระธรรมินนาเถรีหลังจากพระศาสดาปรินิพพาน เจาะลึกช่วงเวลาที่เธอมีความสัมพันธ์กับวิสาขูอาสุปบรอญาม และความคิดของนางเกี่ยวกับการให้รางธรรมและทรัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาช

…สูจะโดยวิสัย ไม่ หวีไหว ผู้ลำแล้ว ผู้รู้ นั้นว่า เป็นพราหมณ์." * พระมหาสนั่น ป. ช. วัดพระมิ่งวิทยา (ปัจจุบัน เป็นพระธรรมวรากรณ์ ป. ช. ๖ วัดนางสุทธิวาราม) แปล. อ. มานพระธัมปฏิรูปก ภาค ๖ โลกรวรรค

ในพระสานตาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวน ทรงมุ่งประเด็นพระอังคลุมิลานเถระ ที่ไม่กลัวช้างเมื่อถูกถามจากภิกษุ พระอังคลุมิลาแสดงถึงความไม่กลัว โดยมีการยกพระคาถาเพื่อยืนยันคุณสมบัติของผู้ที่มีความเชื่อมั่นในกา

ประโยค-คำฉันพระที่ถูกต้อง ยกคพิมพ์เปิด ภาค ๕ หน้าที่ 110 จุดตาโระ ปัจจุบัน ซึ่งปัจจัย ท. เรียก กระทำแล้ว อุทธวิธานทิน กิจจา ซึ่งกิจ ท. มีการระบายซึ่งท้องเป็นต้น โปลนสุด เสี่ย…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึ

…............... แล้ว ในคัมภีร์ทุจนิสิทธิแสดงไว้ว่า ๓ ประจัย เป็น จำพวก เดกากิ คือ เป็นได้ กาล อดีต, ปัจจุบัน ๒. สำเร็จแล้วใช้เป็นกริยาของนามศัพท์ จึงเป็นได้ ๏ ลิงค์ตามนามศัพท์ มุ่งลิงค์แลกผลสมมุติวิจิตติ เหมื…

บทเรียนนี้เสนอให้นักเรียนเข้าใจถึงกิริยากิตฺและประจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในการศึกษาบาลี โดยมีการวิเคราะห์กาลและการใช้คำอย่างละเอียดในความหมายที่ถูกต้อง การแปลธาตุและการใช้ประจัยที่เหมาะสมจะช่วยให้เข้าใ

…อ. บุคคลนั้น วิถุชุดดี ยุไดหมดจดดอวิเด อตนุา ว ด้วยตนเทียวย สุติ อ. ความหมดจด อุติี อ. ความไม่หมดจด ปัจจุบัน เป็นของมีเฉพาะ (โหติ) ย่อมปี๋ อนวิโล ปุกโล อ. บุคคลอื่น อนุบ ปุกโล ยังบุคคลอื่น น วิไสวย พึงให้หมดจ…

เนื้อหาพูดถึงความหมดจดและไม่หมดจดในการดำเนินชีวิตของบุคคล โดยเน้นการกระทำและกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์และความสุข รวมถึงการไปสู่พระนิพพาน ความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อความบริสุทธิ์และหลีกเลี่ยงกรรมอันไม่ดี แล

…ึ่ง แล้วหม ซึ่งจีร (จินดานน) ด้วยอารมณ์ว่า มัย อ. เรา ท. จริสุสาม จักเที่ยวไป ราชเทค ในเมืองราชคฤฑ์ ปัจจุบัน เพื่อ นิบำบัด อิติ ดังนี้ อยูสมโณ มหาโมคคัลลานูส จ แห่งพระเกจร ชื่อว่า หมาโมคัลลานะ ผู้มีอายุวัด ออ…

เรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฏิหาริย์ และการบิณฑบาตที่พระเกจิต่างๆ ไปยังเมืองราชคฤฑ์ โดยมีการพูดถึงการบิณฑบาตในสถานการณ์ต่างๆ เน้นถึงพระอรหันต์และกิจกรรมในวันสำคัญ. การเสวนาและการติดต่อระหว่างบุคคลในเวลานั้น

…ย่อมเกิด ทวิวิกา การอิ่ม เพราะเหตุ ท.๒ ปุพุพ เศษในวาเสน วา คือ เพราะการอยู่ร่วมกัน ในกล่ำก่อนหรือ ปัจจุบันปุญญตน วา คือ หรือ ว่า เพราะความเกิดอุบัติฉันเองเฉพาะแล้ว เออ ฉันนั้น อิต ดิฉัน ฯ สตฏา อ. พระศาสด…

…งบ พร้อมยกตัวอย่างการเชื่อมโยงกับดอกไม้ที่เกิดในน้ำ ว่ามีความหมายอย่างไรในแง่จิตวิญญาณและการใช้ชีวิตปัจจุบัน

…อกโกนโต ไม่อาอยู อุปนาคู เพื่ออั่นเข้าถึง สมุฏีกา ซึ่งความเป็นแก่งบุคคลผู้มาหน้าพร้อม กุลสุ ตอใคร ๆ ปัจจุบันก็ว่า ตัดขาดแล้ว พุทธปฏฺฐานาที่นับ กุลสวมมัน ซึ่งองค์ธรรม ท. มีการ บำรุงซึ่งพระพุทธเจ้าเป็นต้น อุปสง…

คำอธิบายพระบรมปฐมฤกษ์เป็นเอกสารที่มีความสำคัญซึ่งอธิบายถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยจะเน้นที่กุลบุตรและการเข้าใจเรื่องราวที่เกี่ยวข้อง หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่

… เม ของเรา อิติอาทินี ดังนี้เป็นตน อมาตาทโย อิติอโยะ ท. มีหญิงผูมารดาเป็นต้น ชีลจุนโต รังเกียจออยู ปัจจุบัน ชิงป้องจัย ท. อธมมิก อันประกอบด้วยธรรมหมาได้ คึด ( ปุคคล โอโล ชีจฉนโน ) วิจารณา อ. บุตก รังเกียจอย…

…เป็นอยู่ที่แท้จริงนั้นมีธรรมชาติที่เหนือกว่าความเข้าใจในชีวิตท่ามกลางความทุกข์ยากและความเสื่อมโทรมในปัจจุบัน อาจารย์ได้กล่าวถึงการเข้าถึงความแท้จริงของชีวิตผ่านการวิจาร์ณและการพัฒนาความศรัทธา จึงถือเป็นเรื่อง…

ประโยค – คำสนิทพระมังตรบฏถูกยกฟ้องเปล ภาค ๓ – หน้าที่ 95 บำรุง มหาโภ อ. พระมาหาเร อมาส ได้ไปแล้ว ปัจจุบัน ภายหลัง ผ อนุโธ อ. พระอนุโธ ธิตูยา เห็นแล้ว ดัมหาณ์ ซึ่ง พระมหาเทนะนั่น จินตกิส คิดแล้วว่า ปฏิควีว …

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการสนทนาและการพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ของพระมหาเทนะ ซึ่งมีการกล่าวถึงอุทาหรณ์และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับธรรมะ โดยเน้นถึงการไม่รับสิ่งที่ไม่ควรรับ และความสำคัญของการกระทำ

…น ปริจฉานา ไม่กำหนดแล้ว ห เพราะว่า ( ชนา ) อ. ชน ท. กฤวา กระทำแล้ว ปาปมุ่ง ซึ่งกรรมนอีลามก พุ่ง มาก ปัจจุบัน ย่อมไหม นิรย ในรถ จิร์ สันกาลนาน ( ชนา )

เนื้อหานี้วิเคราะห์พระจารึกเกี่ยวกับการกระทำของบุคคลที่มีต่อกรรม โดยมีการกล่าวถึงโทษและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดีในชีวิตและในโลกหน้า โดยผู้เขียนอ้างอิงคำอธิบายจากอรรถกถาในพระพุทธศาสนา และยกตัวอย่างการ

…เป็นต้นไป ออก ครั้งนั้น เอกวิทัส ในวันที่หนึ่ง เภจภูโต อ. บุคคลวิจารณ์ ที่สุ ด มงฺคล ครั้งเมื่องคล ปัจจุบันวิชา เข้าไปองค์เฉพาะแล้ว อาท กล่าวแล้วว่า ตาต ขึ้นแต่คนพ่อ มัย อ. ผม ท. เทน จะให้ มงคล ซึ่งมงคล กุลส…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการศรัทธาในความจริงของพระธรรมและความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอน การต่อสู้กับอุปสรรค และความเข้มแข็งของความเชื่อในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระธรรมมีบทบาทสำคัญในการนำทางและเผยแพร่ความรู

… การอายยาต มันท์ที่ดีนี้ ๑. บอกกาล หรือ เวลาของอายยาตนัน ๆ ว่ากำเนิดขึ้นเมื่อใด เป็นอดีต อนาคต หรือ ปัจจุบัน ๒. บอกบท มึงถึงประธานของอายยาตนัน ๆ ว่ามาที่เป็นเจ้าของอายยาตนี้เป็นตัวก็ดัตผู้ว่า ๓. บอกฉนะ ทำให้ท…

…์และลักษณะการใช้งานของคำในภาษาไทย อายยาตเกี่ยวข้องกับการเข้าใจต่างๆ ในการใช้ภาษา ทั้งในอดีต อนาคตและปัจจุบัน เพื่อให้เข้าถึงความหมายที่ถูกต้องในการสื่อสาร. ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ง กริยาอากัปกริยาที่เกิดขึ้นนั้น ๆ มีเครื่องหมายบอกเวลาที่เกิดขึ้น เช่น กริยาอากัปกริยาที่เป็นอดีต, ปัจจุบัน ในกริยาอากัปกริยานี้ จะกำหนดได้ว่า กริยานั้นเกิดเมื่อใด หรือ กริยานี้เป็นกาลอะไร ต้องกำหนดที่หมวดวิ…

… เรื่องของบาลีอายุอาณาคลับนั้นเป็นการศึกษาเรื่องประธานกริยาและกาลในภาษา โดยแบ่งออกเป็นสามประเภท คือ ปัจจุบันกาล อดีตกาล และอนาคตกาล ซึ่งแต่ละประเภทจะมีการจำแนกย่อยออกไปตามลักษณะต่าง ๆ เอกสารอธิบายวิธีการตั้งป…