ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 395 / 440

…นา เป็นนิ้วงาม (โหนุติ) ย่อมเป็น อิสิธิ ยอมเป็น ปทา อ. เท้า ท. โอสถนา เป็นเท้างาม (โหนุติ) ย่อมเป็น ปาราม อ. แข็ง ท. โอสถนา

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเสาะหาและทำความเข้าใจถึงความงามในอารมณ์และการปฏิบัติตนของผู้ที่มีศรัทธาและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยผู้ที่มีความเฉียบแหลมจะสามารถเห็นและเข้าใจถึงศิลางามและอารมณ์ที่แท้จริง ซึ

…ดังนี้฿ อุตโต อ. อภัยว่า หิ เหมือนอย่างว่า โส วาโต อ. ลมนันต์ ตุสส รุกูสุต ปุปผลปลวกวาที รุกขาวานนี ปาเตติปี ยังรุกขาวัณยะ ท. มืดดอกและผลและไปอ่อนเป็นต้น ของต้นไม้นั้น ย่อมให้ตกไปบ้าง (ตุสส รุกูสุต) ขุท…

เอกสารนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระอธิษฐานสมบูรณ์ฤทธิ์และพลังของการกระทำที่มาจากความเพียร การนำเสนอคำอธิษฐานที่สะท้อนถึงบุญและการปฏิบัติที่ยากลำบาก ซึ่งอวดอ้างถึงข้อความจากพระคาถาและการแปลความหมายในเ

…ย่างดี เออเอ ฉันนั้น นันเทียว คือว่า (กิเลสมาร โอ) อ. มาร็คอ ก็สมา โพลาวโต ทูพพลุกุลสุส ปุปผลผลูวามีปาดิน (กโรนโต) วิย ทูพทานูททุกกาปฏิวาอุปชน กโรติ ยมกะทำ ซึ่งอันถึงทั้งอาบัติเล็ก ๆ น้อย ๆ วาระ อ. ลมฉั…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ต้นไม้ในบริบทของคำณูพระอิ่มมปทุรุกอา อธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับต้นไม้และการเปลี่ยนแปลงของมันในหลายด้าน ทั้งการเจริญเติบโตและผลกระทบที่ส่งออกมา เอกสารอภิปรายถึงความส

ประโยค๒ - คำสั่งพระอัมพัชฌิมฑูตรตา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 100 รายแล้ว ปาหนันโต พัดอยู่ สนิท คอย ๆ น สุกโภติ ย่อมไม่อาจ เอกษณ์ เสล ลาเดต์ เพื่ออันยิ่งสีล อันเป็นแท่งเดียว ให…

ในเนื้อหาแสดงถึงคำสั่งและหลักการที่พระอัมพัชฌิมฑูตรตาได้กำหนดไว้ รวมถึงการเปรียบเทียบและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ข้อความนี้ครอบคลุมถึงหลักการที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและสงบโดยการจัดกา

…ิย กุมัง อ. กรรมอันหนัก ตาย อันท่าน อุตโน อนุจฉิวีก วีตวาคานิ ชนาน อนุจฉิวิก วดู่ ปิรกุทวา เวรุปิ ปาปามุ่ง กันโเตน ผู้งาม ซึ่งผ้าถ่านไม่สมควร แก่คน อันสมควร เช่น น. ผู้มีราคา คันไปปราศแล้ว แล้วจึงจะท…

เนื้อหานี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเรื่องกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ การตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำและผลกรรมของสัตว์ และความสำคัญของความบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์

…ุ่งห่ม กาสาวะ วตฐ์ ซึ่งผ้าคลุ้งบุคคลอ้อมแล้วด้วยน้ำฝาด อิติติ ดังนี้ ๆ อยู่ อุตโต อ.เนื้อความ fing (ปาณาติเณต) อันนันฑิต ที่ปดทูโพ พิ้งแสดง อุณทนุตตกาเกนอบี ด้วยอันนันฑตกา อิติติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อรรค…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายในคัมภีร์พุทธศาสนา เช่น การดำเนินชีวิตตามคำสอน มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติอย่างมีสมาธิ การตั้งสติในการกระทำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงวิธีการเข้าถึงความสุขและกา

…ิญญี ทารกา อ. เด็ก ท. แม้งทั้งสอง เหล่านั้น อนุวายอาเมื่อแล้ว วุฒมี ซึ่งความเจริญ อคมสุข ได้ล้นแล้ว ปาริ ซึ่งฝั่งสุขพิสิปาน แห่งศิลปะทั้งปวง ท. ฯ คมเกลา ในกาลเป็นที่ไป นที วา สุมันนท์ อุยาน ฯ หรือว่าสุข…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกศพและการกำหนดชื่อบุตรในวรรณกรรมไทยโบราณ รวมถึงบทบาทของพราหมณ์และรายละเอียดในงานพิธีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งชื่อและตระกูลที่มีความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้ยังมีการแสดงความสั

…ะฐิถิมปุรึฬา ยกศัทท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 114 เมืองราชคฤห์ อภิาย ถือเอาแล้ว ปฏุตวีรซึ ซึ่งมาตรและจิ่ว ปาวสี ได้เข้าไปแล้ว ราชคฤห์ สมัยเมืองราชคฤห์ ปินฑาย เพื่อบำบัดบาป ตมัติ ว แต่เช้าเที่ยง ปุณฑิวาส ในวัน…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง

…่สุด อาต ก่าวแล้วว่า ภาคติ ข้าแต่พี่ชาย มัย อ. เรา ท. ผาแดงวา อีกแล้ว สาลิศพุท ซึ่งท้องแห่งข้าวสาลี ปาเปตุวา ยังคุปคให้ท่านแล้ว กฎวา กระทำ อนุจวิกา ให้เป็นวัตถุสมควร พุทธาน แก่พระพุทธเจ้า ท. เทม จะถวาย …

บทความนี้นำเสนอคำสู่พระธัมมิทัศน์ โดยได้ยกตัวอย่างคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับการถวายทานในภาค ๑ เช่น คำว่า 'ข้าวสาลี' และวิธีการถวายทานตามประเพณีที่ถูกต้องเพื่อเป็นการเคารพกราบไหว้พระพุทธเจ้า. เนื้อห

ประโยค๒ - คำผู้พระมัณฑิมัณฑ์ ยกคัทแปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๑๒๑ ปาณิจิ อันมอย่าง ๕ ลินเดตวาม คิดแล้วว่า ลาลา ๓๓๔ อา ลาลา ท. หนอ เม ของเรา อิติ ดังนี้ อาทิส ได้ถวายแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานในบริบทของข้าวกล้าและความมุ่งหมายที่ดี อาทิสได้ทำการถวายทานในหลายรูปแบบ รวมไปถึงการรักษาและสัมมาสิกขาเพื่อเตรียมพร้อมก่อนทำการกระทำต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้าวกล้าและคุณประโย

…ค ๑ หน้า ที่ 125 (สฤตาปโล) อ. ดาบสือวาสะ ทานนาปู่ผู่ จ ยังดอกไม้ต่าง ๆ ด้วย คนึงจ จึงกลิ่นด้วย สนุนปาเตตวน ให้ประชุมกันแล้ว เอกโต โดยความเป็นอันเดียวกัน อพวี ได้กราบกลูแล้ว อที วงษ์ ซึ่งคำว่า วิริ ข้าแ…

บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระ

… ท. วิรัสสก จักเป็น กถํ อย่างไร อติ ดังนี้ (อุมเห) อนัพพระองค์ ท. ทุเตย จักแล้ว (วตวา) กล่าวแล้วว่า ปาน ก็ (ชนา) อ. ขน ท. ปณุติ ตา ผู้อาลวด พูบ เป็นผูมา (โหติ) ยอมเป็น อิมสูม โลโก ในโลกนี้ ก็ หรือ อุทฤ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสัมมาทัศนะในเรื่องอริยสัจและการมีชีวิตที่ถูกต้องในโลก โดยเน้นถึงความเป็นจริงของการอยู่ในโลก ความสำคัญของการถูกต้องตามหลักการของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความวุ่นวายของชีวิตในทางที่

…นบุคคลมังบังดีแล้ว ชาตี เกิดแล้ว ห เพราะว่า คะ นนุไอ อภิกษูซื่อว่ามันนะ ถวายมนโตุ พยามอยู่ (อุตตาน) ปาเปดู เพื่อให้ตนให้บรรลุ มุตกา ซึ่งที่สุด บพุทธิติจจุส สุส แลกิจของบรรพชิต ปฏาย จำเดิม ทิพพจุวาณี (อุ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้นิยมพระมาลัยภัทร เน้นการศึกษาภาคต่างๆ และการเข้าใจอัตถภาพของภิกษุ โดยเฉพาะภาคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมและกิจของบรรพชิต. อธิบายถึงภาวะและกิจต่างๆ ที่ควรทำ ตามหลักคำสอน

…จักยืนอยู่เฉพาะแล้ว ปุโรต ข้างหน้า อุตกริฏวาน จักยืนแล้ว ปัจจโ ข้างหลัง ภุณฑ์ ยังสิ่งของ เต ของท่าน ปาตยสาสามี จักให้ตกไป ภูปก ข้แต่ท่านับปะนะ ต๊ว อ. ท่าน สนานิ ลงู้ เอ๋ อย่างนี้เกิด อิต ดั้งนี้ ฯ

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำผู้อธิษฐานที่แสดงถึงการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าและการใช้คำวิญญาณในการอธิษฐาน โดยมีการอภิปรายถึงการกระทำที่ต้องทำและความหมายของการปฏิบัติเพื่อกระตุ้นจิตใจที่ดี อธิบายถึงความ

…ะโยค ๒ - คำนี้พระสัมมนัทธิ์ลูกา ยกศพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะวา ตติอาเร มหาปริ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อน

…ิ โลก ตบปุนคีว ย่อมเดือดร้อนในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โลก ในโลกนี้ เปดจ ละไหมแล้ว ตบปิติ ย่…

เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบกับความเดือดร้อนและผลแห่งกรรมที่ก่อขึ้น ข้อความย

…ลกในเบื้องหน้า (อิติจ) ดังนี้ (ปทสู) แง่มกว่า เปจจ อิติจ ดังนี้ ฯ (อุตฺตโก) อ.อรรถว่า กฏตา ผูกกะทำ ปาปสุ สึ่งบาป นาปปการสู อันมีประการต่าง ๆ (อิติต) ดังนี้ (ปทสู) แง่มกว่า ปาปกิ อิติต ดังนี้ ฯ (อุตฺตโก…

เอกสารนี้กล่าวถึงความเดือดร้อนในโลกและผลกระทบจากบาป ว่าบุคคลที่ทำบาปโดยปกติจะต้องเผชิญกับความเดือดร้อนและอาจสั่งสมผลกรรมที่ไม่ดี ในพระธัมมมันฑุตร มีการนำเสนอสถานการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ที่เกิดขึ้

ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อว่ายอมเ…

ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที

…บ อาของมติสว่า ความ สรรเสริญ อาจารย์สุท โกอาหา ของเรา ท. สุพุปริตติ- ธรรส ผู้ทรงไว้ซึ่งปรีติเต็มปอง ปานฤทธิ์สุข ผู้เป็นหัวหน้า ธิกุสุดาน แห่งร้อยแห่งภูฏ ท. ปานจน ๕ อิติ ดั่งนี้ ฯ อ. ครั้งนั้น สตุกา อ. …

บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน

…ุญฺมจ ริ เป็นผู้มีปกติในพระพุทธศาสน์ ธรรมอันสมควร มมุสส แก่ธรรม โหว่ ย่อม เป็นใด (โส นิโร) อ. นะนัน ปาย ละ แล้ว ภาค จึ่งรอคะด้วย โอฬ จึ่งโทะรด้วย

เนื้อหาเกี่ยวกับความยินดีและอิทธิพลของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตีความและความหมายอันแฝงอยู่ในคาถาต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับคุณค่าในชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอน เช่น การรักษาศิลและการมีส