ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 396 / 442

…ะโยค ๒ - คำนี้พระสัมมนัทธิ์ลูกา ยกศพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะวา ตติอาเร มหาปริ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อน

…ิ โลก ตบปุนคีว ย่อมเดือดร้อนในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โลก ในโลกนี้ เปดจ ละไหมแล้ว ตบปิติ ย่…

เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบกับความเดือดร้อนและผลแห่งกรรมที่ก่อขึ้น ข้อความย

…ลกในเบื้องหน้า (อิติจ) ดังนี้ (ปทสู) แง่มกว่า เปจจ อิติจ ดังนี้ ฯ (อุตฺตโก) อ.อรรถว่า กฏตา ผูกกะทำ ปาปสุ สึ่งบาป นาปปการสู อันมีประการต่าง ๆ (อิติต) ดังนี้ (ปทสู) แง่มกว่า ปาปกิ อิติต ดังนี้ ฯ (อุตฺตโก…

เอกสารนี้กล่าวถึงความเดือดร้อนในโลกและผลกระทบจากบาป ว่าบุคคลที่ทำบาปโดยปกติจะต้องเผชิญกับความเดือดร้อนและอาจสั่งสมผลกรรมที่ไม่ดี ในพระธัมมมันฑุตร มีการนำเสนอสถานการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ที่เกิดขึ้

ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อว่ายอมเ…

ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที

…บ อาของมติสว่า ความ สรรเสริญ อาจารย์สุท โกอาหา ของเรา ท. สุพุปริตติ- ธรรส ผู้ทรงไว้ซึ่งปรีติเต็มปอง ปานฤทธิ์สุข ผู้เป็นหัวหน้า ธิกุสุดาน แห่งร้อยแห่งภูฏ ท. ปานจน ๕ อิติ ดั่งนี้ ฯ อ. ครั้งนั้น สตุกา อ. …

บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน

…ุญฺมจ ริ เป็นผู้มีปกติในพระพุทธศาสน์ ธรรมอันสมควร มมุสส แก่ธรรม โหว่ ย่อม เป็นใด (โส นิโร) อ. นะนัน ปาย ละ แล้ว ภาค จึ่งรอคะด้วย โอฬ จึ่งโทะรด้วย

เนื้อหาเกี่ยวกับความยินดีและอิทธิพลของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตีความและความหมายอันแฝงอยู่ในคาถาต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับคุณค่าในชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอน เช่น การรักษาศิลและการมีส

პრโบค๒ - คณ๕สุขพระผมมิฑุถูถา ยกศพแห่งแปล ภาค ๑ - หน้า 178 ทิวาส ในวัน สมุฏฐิวิเศษ รับพร้อมแล้ว ปาตฺว๙ แต่เถ้าเทียว คุณฑฺวา นับแล้ว สาย ในเวลานั้น นิยยาเทวตา มอบให้แล้ว สามก้าน แก่เจ้าของ ท. คณ๕หาด …

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ์ซึ่งกันและกันในสังคม โดยเฉพาะในวันสมุฏฐิวิเศษ ที่ทำให้มีการมอบและการรับรู้คุณค่าแห่งวัตถุและความเป็นเจ้าของ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให

ประโยค ๒ - คำฉันพระสัมมาทิญพุทธ อกัศพแปล ภาค ๑ - หน้า ๑๗๙ เจริญแล้ว ปาปุณนตี ย่อมบรรลุ มคผลานน ซึ่งมรรคและผล ท. ภาคิน เป็นผู้มีส่วน สามบุญสูง แห่งคุณเครื่องความเป็นแห่ง…

ในข้อความนี้ได้พูดถึงแนวทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาทิญพุทธ และคุณสมบัติของผู้เข้าถึงพระกัมมัฎฐาน โดยอธิบายถึงลักษณะนิสัยและการประพฤติในทานศีล ภิกษุผู้มีศีลเป็นอย่างดี ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการปฏิบัติธร

…มี ศรีริน เม อ. ศรีระะ อตตุโน ของตน อนุตตโม โดยที่สุด (นอ อนควุต) ย่อมไม่ไป ตาม (ปุกฺเฑน) อนบุคคล ปานา พิลาแล้ว สพุทฺ พุตฺติ ซึ่ง วัตถุที่จะปวง คณฑุตฺพ พิงไป รี ปโยชน์ อ. ประโยชน์อะไร โน้น

ในแว่นแคว้นวัชรทิปะ อัลลัภะ เวทูที่ปราโมททรงเป็นพระสห cog โดยทรงมีความเชี่ยวชาญในศิลปะและการปกครอง ทรงเรียนรู้จากอาจารย์เดียวกันกับกษัตริย์หลายพระองค์ โดยผ่านการสั่งสมความรู้และประสบการณ์นับปี การปกคร

ประโยค- คำฉีพระมิมปฏุธรรม ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้า ๑๑ พิ้งถึง ซึ่งความอาพารอับหนัก จิตตกขับ ปาปูณ วา คือพิ้งถึง ซึ่งความฟุ้งซ่านแห่งจิต หรือ ราขโต อุปคุ่ คำปูณ วา คือหรือว่าพิ้งถึง ซึ่งความ ข…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปฏุธรรมนี้ กล่าวถึงความรู้สึกและสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล รวมถึงการจดจำถึงความอาพาธและการฟุ้งซ่านทางจิตใจ รวมทั้งความรับผิดชอบที่มีต่ออารมณ์และการกระทำของตนเอง

… ทิฐิ ซึ่งอิฐดา นั่น วาสนมี ยังอิธิดาให้อยู่แล้ว สรีรพบ ในห้องอันเป็นสรีริ อุปริผล บนพื้นในเบื้องบน ปาสาฬสุด แห่งปราสาท สตฺถภูมิสุด อัปประณด้วยภาคพื้น ๑ ๑ ๕ ฯลฯ ในตอนนั้น เสฏฐีวิธีทา อ. ฐิตาวของเศรฐี เข…

บทความนี้กล่าวถึงคำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา ที่มีกล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสและบทบาทของทาสีในสังคม รวมถึงการสนทนาระหว่างเสฏฐีและชายาของเศรฐีเกี่ยวกับทาสี ซึ่งแสดงถึงบรรยากาศและวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับความ

…แก้ริตาของเศรษฐี สุมาโก ชื่อว่าโมละ อิติ ดังนี้เทอญ ๆ ทิ จริงอยู่ สา เสฏฐชิตา อ. ฉิดา ของเศรษฐีนั้น ปาปิติ เป็นปาชาติ ตสุต โโมสุกัส ของนาย โมสละนัน (ตสุต โโมสุกส) โกฏหมายกาศาสมุ่ง ในกลาณแห่งนาย โมสละนัน…

เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล

…ำ สนุจิ ย่อมต้องอยู่ด้วย ตุคต ฯ ฐาน ในวันนั้น นราชคุณ ที่เนินของพระราชาฯ เสฏฐิได็ด อ. บุตรของเศรษฐี ปายาสิ เดินไปแล้ว (จินตานน) ด้วยอันคิดว่า อุ้ม อ. เรา ปลสิสสสิ จักเผา ราชัน ซึ่งพระราชา อดี ดังนี้ ฯ ร…

ในบทร้อยกรองนี้มีการหยิบยกเรื่องราวของเศรษฐีและพระราชา ที่มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และการสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างตัวละคร ราชาได้กล่าวถึงการบูรณะของสังคม และคำตอบที่เกิดขึ้นในวันนั้นของบุตรเศรษฐี

…้ คำิร เวิตซั ยังอีกนั่น องกุราราปฎวา ให้ประดับแล้ว อาทย พาเอแลว สุปธี พร้อม พูรมนิยา ด้วยงามพรานม์ ปายต์ เดินไปแล้ว สนุกิ ภูเขาใกล้ สทุคู ของพระศดาด ๆ สกนธ์อ. พระนครทั้งสิ้น สุขิ ติเกียดแล้วว่า อย่า พู…

บทความนี้เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปัญญุรกฎในภาค ๒ หน้า 22 อธิบายถึงความสำคัญของบุตรผู้สมควร ชิต ที่ท่านศัพท์ปรากฏในคำแปล รวมถึงความหมายและคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการกล่าวถึงสำคัญทางศาสนาและการดำเนินชี

…ราชนี้ ชิวมุติ ยรงทรงพระชมอยู๋ ตุมเห อ. ท่าน ท. ชีว ย่อมเป็นอยู่ ทุกข์ อย่ำบางภาพ หรือ อุธ ในวันนี้ ปาปสุปิโน อ. สุบินอันลามาก มยา อันเรา กิฏิวโร เห็นแล้ว เทว บ้านเดี สมมิตเทพ ลาภ โทษ อ. เสียง เม ของหมอ…

เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของพระราชาในเวลาที่เผชิญกับความตาย สะ

ประโยค ๒ - คำฉีพระบำบัดจิต ยกคำพูดแปล กก ๒ - หน้า ๓๓ ปาเป้ ผู้ลามกา น สุกฤทธิ์ ไม่ชื่อแล้ว จวน ชั้นคำ อิสมิตา มาดนทิย ของนางมาคนทิยนี้ อาจิกขุนกษัณปลา ผู้ม…

บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ

…แล้ว ชนู ซึ่งพระธัญ ปกฤย ทรงประคองแล้ว อนุชลี ซึ่งอัญชลี นิสิตจํา วา ประทับนั่งแล้ว อุกฎิกิ กระหย่ง ปามูเต ณ ที่ใกล้แห่งพระบาท สามาวดี ยา ของพระนางสามาวดี อาห ฏตรแล้ว คำฉ ซึ่งพระคา อิม นี้ว่า อา อ. ฉัน…

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่

…ปริคคุมมุณฑูฐาน ซึ่งพระกรรมฐานอันมีการกำหนดคืออะไรซึ่ง เวทน่าเป็นอารมณ์ กา อติญา อ. หญิง ท. บางพวก (ปาปุญฺสู)

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั

…ไม่ประมาณนทีเอก เตน การเนิน เพราะเหตุุน (วจีบ) อ. พระดำรัสว่า ภิทฺวา คุ้งนภิกษุ ท. ปภาดิ อ. ปภาด ท. ปาภานํ ของ สัตว์ผู้ผละปราณ ท. ชงคลาน ผู้ทีว่าปนบนแผ่นดิน ยาน กานิจิ เหล่าใดเหล่านี้ นานี้ ปทฺฺรํ ปทฺฺร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทังกูยและความสำคัญในการนมัสการพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของคำบูชา รวมถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสักการะพระศาสนาในประเทศไทย การยกย่องพระภิกษุและ

ประโยค๒ - คนาธิปสะมะปิตุรจิก ยกฟ้าหลุดปลอภ ภาค ๒ - หน้าที่ 48 ด้วย อติ Because เหตุนั้น ปาโมก อ.ความประมาณ ปัท นาม ชื่อว่าเป็นหนทางเครื่องถึง มฎุโน แห่งมัญ โหติ ย่อมเป็น คือ ว่า อุบลณั ย่อมน…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ