หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
125
อภัยนะครับ ผมไม่สามารถดำเนินการ OCR ให้ได้ในครั้งนี้
หน้า2
453
ผมขออภัยเนื่องจาก ฉันไม่สามารถประมวลผล OCR จากรูปภาพนี้ได้
สารตฤกษ์ นาม วชินภูมิ สมุนไพรสำคัญ
251
สารตฤกษ์ นาม วชินภูมิ สมุนไพรสำคัญ
…ิ อติทดนฺตี เอวํ นิพพนฺธิยามาเนนา อนุตฺต፪ํยะมานนปา ปจจิตา วา อุปจิตา วา ตาตฺรุปา การณ สติ อาโรปฺโดṅ ผมฤยะ๚ มูลญํ เตยว อนุตฺตํ อหญฺเรณ หทฺรภูขุนา อุปาทิโต อญฺญาโ โโ อาวุโส อุปริมคฺคถาย วิญญํ มา อกาสํ ชิน…
สารตฤกษ์นี้นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรสำคัญในนาม วชินภูมิ ซึ่งมีสาระสำคัญและการใช้งานได้หลากหลาย ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงรายละเอียดของอุปถากามิและการนำสมุนไพรมาใช้ในการรักษาและดูแลสุขภาพ รวมถึงแง่มุมทางปรัช
สาระฤกษ์แห่งการวินิจฤกษ์
404
สาระฤกษ์แห่งการวินิจฤกษ์
…อท นาที อโนตติวา ยานนาวาที่สุด อนุญเตนรน คณะที่วา ปรติรมว อุกมณุตย อานตุติตอท ฯ อุดตศรืรสร วิทนฉสุต ผมอุตตุสสนฤดี ฐุตตุณิ เวทิตพุท ฯ โอรึมิตรเมว อาคุณดิ อาปุตติ คนฑกามต โอจินุตนดา ฐุตติ ฯ ตนว ตีรนุติ โอ…
ในเนื้อหานี้ ประกอบด้วยการวิเคราะห์สาระฤกษ์และการวินิจฤกษ์ที่มีหลักการมั่นคง โดยเน้นการเข้าใจในข้อมูลที่ถูกต้องและสามารถนำไปใช้งานได้ในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทักษะในการวิเค
ประโยค - คำตอบสมเด็จพระกากัลยาณี มหาวรรณ ตอน ๑
42
ประโยค - คำตอบสมเด็จพระกากัลยาณี มหาวรรณ ตอน ๑
… 35 นั้นสมควร. ถ้ากฏหมายหมู่ไม่มี อุปฌาชัยพึงบอกสามเนตรก็ได้ว่า "เธอจงนำผู้นี้ไปขังคุกสมใจให้ปลดผม ให้ผู้งหมผากสะเสร็จ แล้วจงมา" ส่วนสรณะอุปฌาชัยพิงให้เอง. กฏหมายนันเป็นอัน กฏหมายนี้เองให้บรรแล้…
…กฎหมายสำหรับผู้ที่จะบวชในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกฎระเบียบและพิธีการที่เกี่ยวข้อง เช่น การโกนผมและการเตรียมตัวของผู้ที่จะบวช โดยมีการกล่าวถึงบทบาทของอุปฌาชัย และความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบ…
แนวทางการพับจีวรและการให้อาหารพระ
67
แนวทางการพับจีวรและการให้อาหารพระ
…้ที่ตนได้แล้ว [๒๗] ข้อว่า ปนีญฺญ ปูชิตฺโต เพีร่งว่าพึ่งถามอุปชามียังกำลังฉัน ถึงน้ำฉัน ๑ ครั้งว่า “ผมจะนำ้น้ำฉันมาได้หรือยังอรัย ?” ถ้าเวลาพอ เมื่ออุปชามายังเสร็จแล้ว ตนเองจึงค่อยฉัน. ถ้าเวลาอวบหมด พึ่…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการพับจีวรเพื่อไม่ให้ชำรุด โดยระบุให้พับที่มุมประมาณ 4 นิ้วเพื่อให้ตรงกลางอยู่เสมอ และเกี่ยวข้องกับการถวายบิณฑบาตของพระ การเตรียมน้ำและการถามอุปชามาก่อนการฉัน. คำสอนนี้ช่วยให้งาน
ประโยค - ติดสัมผัสกษัตริกา อรรถถาวรพระเวียน มหาวรรค ตอน ๙
75
ประโยค - ติดสัมผัสกษัตริกา อรรถถาวรพระเวียน มหาวรรค ตอน ๙
…รมีภาพรูป ในพวกเธอ ถ้ากิญจูงพร้อมด้วยวัตรรูปหนึ่ง ปล่อยกิญจูงนั้นเสีย รับเป็น ภาระของตนอย่างนี้ว่า "ผมจักทำจงของอุปาชฌายน์แทน, พวกท่านจง เป็นผู้มีความบวนวุ่นน้อยอยู่เกิด" ดังนี้ ไม่เป็นอาบัติแก่เธอทั้งห…
บทความนี้กล่าวถึงการติดสัมผัสของกษัตริกาในพระเวียน มหาวรรค ตอน ๙ โดยเน้นถึงการไม่เกิดอาบัติกับผู้ที่นำลาและความเข้าใจในการบรรพชาและอุปสมบท ซึ่งพระพุทธเจ้าอนุญาตให้ทำภาระนี้และเห็นถึงความสำคัญของผู้มีบ
คตยสนับสนุนสภากา อรรถถาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
82
คตยสนับสนุนสภากา อรรถถาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ม่บอดกลอง. ถึงอันเดวาสึกเป็นอย่างนั้น เหมือนกัน. ในอาจารย์และอันเดวาสึก ๒ ฝายั้น ถ้อนได้เวลาศิกว่า "ผมอยากไปที่โน่น" ด้วยครนิยกเฉพาะบาง อย่างอรั บ " และเธออาจยามว่า "จักไปเมื่อไร ?" จึงตอบ ว่า "จักไปในเ…
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการเคลื่อนไหวในสภากาและการจัดการกับโทษทางจิตใจซึ่งเกี่ยวข้องกับความตั้งใจในการเดินทางของผู้ที่อยู่ในพระวินัยมหาวรรค โดยยกตัวอย่างสถานการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และอันเ
การบวชและการจัดการของภิกษุ
106
การบวชและการจัดการของภิกษุ
…จ้าหนี. ไม่เป็นสินใช้แก้กิฏฐุฯไม่พบปะ. หากบรรผู้ เป็นลูกหนีไปประเทศอื่นแล้ว แม้ภิกษุไม่ดาน ก็อตว่า "ผม ไม่ต้องรับหนี" ไ ฯ ของใคร ๆ" แล้วบวช, ฝ่ายเจ้าหนีเมื่อสีสะหา ตัวเขา จึงไปในประเทศนั้น. ภิกุหนุ่มเห็…
เนื้อหาภายในเอกสารครอบคลุมถึงข้อกำหนดของการบวชและการจัดการทรัพย์สินของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม รวมถึงการรับผิดชอบด้านจิตใจของผู้บวช หากมีผู้หนีไป จะไม่เป็นอาบัติสำหรับภิกษ
การอรรถาธิบายมัวรค ตอน ๑
113
การอรรถาธิบายมัวรค ตอน ๑
…ว่า แต่เป็นผู้อื่น, ภิกษุนั้นแม่อี ส่อจะเข้าบ้าน. พึงจะนั่งกระโหลงประมังมือดังกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ผมลาเข้าบ้าน" ในการอำาทุกอย่าง กินนี้, ก็ในหมวด ๕ และหมวด ๖ ในอธิกายนี้ สูตรเท่าที่ภิกษุพื้น
บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างบิดากับบุตรในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกฎหมายและการดำเนินชีวิต ในการอรรถาธิบายมัวรค ตอน ๑ มีการพูดถึงการทำฝาเรือนและหลังคา การดูแลลูก และการใช้ชีวิตประจำวันของภิกษุ
อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑
128
อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑
…ปบอกลาเองก็ได้, ส่งกูฏุครนั้นแหละไปว่า “ท่าน งงไป่าภารดิบแล้ว งาม" ดังนี้ก็ได้ ถ้ากูฏุครนั้นบอกว่า "ผมเป็นผู้อ่านมาตาปิติดาอนุญาตแล้ว" เมื่อเชื่อฟังให้บวช, บิดา บวชเองแล้ว เป็นผู้ใครจะให้บวชรบ้าง, งงบอก…
บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศาสนา ทั้งนี้ยกตัวอย่างการวางแผนในการบวชและสถานการณ์ที่สำคัญ เพื่อให
พระอวีย มหาวรร ตตอน ๑
220
พระอวีย มหาวรร ตตอน ๑
…ลเลย นินทาต่ออยู่เกิด," พึงอนุเคราะห์หน่อยด้วยการ พูดกันบ่อย ๆ พิงกสีก่อนด้วยให้เธอให้ตอบว่า "ครับ, ผมก็อยู่" อีกประกะหนึ่ง พิงสงเคราะห์และอนุเคราะห์ด้วยปัจจัย ๔ พิง เกลี้ยกล่อมด้วยคำอ้อนในอาระ, อธิบายว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนและการพูดคุยกันระหว่างภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุที่เป็นมรรคชนและการช่วยเหลือของสังคม การทำให้ภิกษุรู้สึกเป็นที่พึ่งพิงและอบอุ่นในชุมชน
กรรมภาพพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1
221
กรรมภาพพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1
… แม้ว่า ภิกษุผู้ทรงของเธอไม่มี แต่ก็รูปนึ่งหรือ 2 รูป ผู้ ถึงพร้อมด้วยวัดในวัดที่อุบูลเอง กล่าวว่า “ผมจักทำกิจที่ควร นำแก่พระเณรเอง ภิกษุทั้งหล่องอยู่เป็นผาสุกเถิด” ไม่เป็นอาธิ แกภิกษุทั้งปวง ข้อว่า โอ …
เนื้อหาจากกรรมภาพพระวินัยมหาวรรคตอนที่ 1 พูดถึงความสำคัญของภิกษุที่ต้องรักษาวัตรและการเข้าพรรษาในฤดูฝน โดยแสดงความเห็นเกี่ยวกับการจำพรรษาและอุโบสถในวัด ทั้งนี้มีการแสดงข้อปฏิบัติในการเข้าพรรษาแรก รวมถ
การเรียนแพทย์ในสำนักของพระเจ้าพิมพิสาร
102
การเรียนแพทย์ในสำนักของพระเจ้าพิมพิสาร
…ัช สิโปธี มีความว่า ได้ ยิ่งว่า แพทย์นั้นเห็นเขาเข้าไปหาอยู่ จึงถามว่า "พ่อ เป็นใครกัน?" เขาตอบว่า "ผมเป็นนาคของพระเจ้าพิมพิสารมหาราช เป็น บุตรของอนุราชภูมูร" แพทย์ถามว่า "กี่เหตุไรล่าา พ่อจึงมาที่นี่?"…
ในบทความนี้พูดถึงการที่บุตรของพระเจ้าพิมพิสารมัทคงไปเรียนศิลปะแพทย์ที่สำนักของอาจารย์ โดยเน้นการพัฒนาทักษะและความรู้ในศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ ซึ่งใช้เวลาถึง 16 ปีในการศึกษาจนเป็นที่ยอมรับ นอกจาก
ประโยค - ตอนได้สนฺสนปาฏิหาริอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
170
ประโยค - ตอนได้สนฺสนปาฏิหาริอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…ุ ท่านเหลือนันชี้หรือ ?" "ขอรับ ผู้มีอายุ". "ท่านไม่รู้ว่าเป็นอาบัติในเพราะเหลือนาไว้หรือ ?" "ขอรับ ผมไม่รู้." "ผู้มีอายุ มืออาบัติเพราะนู้นี." "ถ้ามี ผมก็แสดง." "ผู้มีอายุ แดท่านไม่กลัง ทำด้วยไม่มีสิ่ง…
ในบทนี้กล่าวถึงการอภิปรายระหว่างพระวินัยธรและพระสุตตันติกะเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเข้าใจในกฎระเบียบและการปฏิบัติของภิกษุในวันหนึ่ง มุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งใ
การประดับและการใช้เครื่องมือในพระพุทธศาสนา
85
การประดับและการใช้เครื่องมือในพระพุทธศาสนา
…าชนิดใดชนิดหนึ่ง ไม่ควร วิฉฉัยในคำว่า ทุมาโล วา ทุวงคุ วา นี้ พึ่งทราบดังนี้:- หากว่า ภายใน 2 เดือน ผมอาจถึง 2 นิ้วไซร้ ต้องปลดเสีย ภายใน 2 เดือนเท่านั้น, จะปล่อยให้ยาวเกิน 2 นิ้วไป ไม่ควร. แม้ว่าไม่เวล…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการประดับและการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติของภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งรวมถึงวิธีการใช้เครื่องมือที่เหมาะสมและไม่ควรปล่อยไปเกินกว่ากฎเกณฑ์ที
จุดติดต่อสนิทปาฏิหาริย์
136
จุดติดต่อสนิทปาฏิหาริย์
… พึงกล่าวว่า "เวลาของผ้าจำพรรษา ของพวกท่าน ใกล้เข้ามาแล้ว" ถ้าบอกว่ามว่า "ท่านผู้เจริญ ตลอดปีนี้ พวกผมถูกอัคคภัย เป็นต้นเบียดเบียน ไม่สามารถจะถวายได้" หรือว่า "พวกผมจัดถวาย น้อยกว่าที่เคยถวาย" หรือว่า "…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าจำพรรษาและวาระที่สำคัญในการติดต่อระหว่างชนในชุมชน โดยเน้นถึงการถามความคิดเห็นและการจัดการถวายในสภาพการณ์ต่างๆ เช่น อัคคภัยและปัญหาด้านการค้า ซึ่งผู้คนอาจมีความกลัวและไม่สามาร
การถวายผ้าจำพรรษาและกฐินในพระพุทธศาสนา
137
การถวายผ้าจำพรรษาและกฐินในพระพุทธศาสนา
…นนั้น รับผ้าถวายมspf แต่ถ่าผู้ถือผ้าบังสกุล อยู่ในสนามนะของสกุลหลานนั้น, และเขาหันเธอมาแล้ว กล่าวว่าผมถวายผ้าจำพรรษาแก่ท่าน."' ภิกษุนันพึงบอกแก่สงฆ์. ถ้าสกุลหลานนั้น ไม่ปรารถนาจะถวายสงฆ์ กล่าวว่ "พวกผม
การถวายผ้าจำพรรษาเป็นสำคัญในการปฏิบัติทางศาสนา ซึ่งการถวายควรส่งเสริมด้วยศรัทธาและถูกต้องตามขั้นตอนในพระพุทธศาสนา การถวายผ้าควรมีการสื่อสารกับพระสงฆ์และชุมชน เพื่อให้การทำบุญนั้นเกิดขึ้นอย่างเหมาะสมแล
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
142
หลักการถวายผ้าภายในเสนาสนะ
…ะทยอยทั้งหลายถวาย ผ้าถว ไว้แทบขออออผู้ถวาารณะและในเสนาสนะนั้น ผ้านั้นควร แก่เธอ. ถ้าพวกทากกล่าวว่า "ผมวาผ้าถวาารณะ" ผ้านั้นอ่อน ถึงแก่อภิญญาทั้งหลาย ผู้ถวารณะในเสนาสนะนั้น. ส่วนทายกกล่าวได้ "ไม่มีเสนาสน…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในเสนาสนะและแนวทางการปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรมและกิญญูที่เกี่ยวข้อง โดยมีการดึงความสำคัญของการถ
การปฏิบัติตามคำสอนในศาสนา
233
การปฏิบัติตามคำสอนในศาสนา
…ทำวเสี่ยก่อน." เมื่อถามถึงน้ำจันทร์ คือว่า อาคุณคะดีน้ำที่นานแล้วครั้งเดียว หมด, พึงถามท่านว่า "ผมจับต้องน้ำอีกไหม?" องค์ พึงพัดท่านด้วยพัด. เมื่อพัด พิงพัดที่หลังเท้ารงหนึ่ง กลางตัวงั่งหนึ่ง ศร…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระภิกษุและการทำพิธีกรรม เช่น การพัดน้ำ การล้างเท้า และการใช้น้ำมันในการดูแล ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเก