หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
135
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ททำคุณในโลกลนี้แล้วอุทิศให้เปรตทั้งหลาย ครั้นทำกรรมดีแล้ว ย่อมไปสรรค์. ขุ.เปต.(พูธ) มก. ๔๙/๑ ๕๔ ๙. ผู้ขอ ๙.๑ ท่านขอแก้วมณีอันเกิดจากหินดวงนี้ ย่อมทำให้เจ้าหวาดเสียยาเหมือนกับชายหนุ่มมีมือถือดาบอันลับแลท…
…างๆ เพื่อสอนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและจิตใจที่มีคุณธรรม เช่น การบริโภคผลจากการทำบุญและการให้สิ่งดีแก่ผู้อื่น รวมถึงบทบาทของการเข้าใจในชีวิตและความสัมพันธ์กับผู้อื่น เพื่อที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นและเข้าสู่สวร…
หน้า2
137
มงคลที่ ๑๖ ประพฤติธรรม ผู้ใดไม่ประพฤติธุ์จงธรรม เพราะความชอบ ความชั่ว ความกลัว ความหลง ยศของผู้น้อยย่อมเต็มเปี่ยม เหมือนดวงจัน…
พระไตรปิฎก: อจุมาจฐิม
138
พระไตรปิฎก: อจุมาจฐิม
…็มิสม เพราะไม่มีความคาด พระพุทธองค์จึงตรัสกับภิทักษ์ทั้งหลายว่า ความคาด โทษทางกาย ทางวาจา ทางใจของผู้อื่น ผู้ที่ทำร้าย ผิทธิธาตา ภิทักษ์ธาตา ละได้แล้ว ยอม ตั้งมั่นอยู่ในพระธรรมวินัยนี้ได้ เหนื่ออรทร์…
…และการปฏิบัติตามสัจจะ โดยยกตัวอย่างเรื่องช่างทำรถที่ใช้เวลาทำนาน แต่ในการหยุดนั้นย่อมมีความหมาย ฝ่ายผู้ที่ปฏิบัติตามความเป็นจริงย่อมได้ผลลัพธ์ที่ดีกว่า และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเน้นถึงความสำคัญของการเป็น…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
139
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ปนอกทางจักหลายถึงความเป็นจงจะบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้. ขอ.อป. (โพิ) มก. ๗๐/๕๕ ๓. อติ ๓.๑ ผู้ใดประพฤติส่วนธรรมเพราะความรัก ความชัง ความกลัว ความหลง ยศของผู้นั้นย่อมเสื่อมเหมือนดวงจันทร์ในข้างแร…
เนื้อหาต่อไปนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกเพื่อนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความดีและความเลวในชีวิต ในที่นี้ยกตัวอย่างภูมิธรรมที่มีความสำคัญในการบรรลุพระสัมโพธิญาณ พร้อมยกอุปมาอุปไมยต่างๆ เพื่อให้เห็น
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฏก
143
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฏก
…หตุไร พระเจ้าปายิสิตรัสตอบว่า เพราะหลุมอาจารไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น ปฏิกูล พระเถรกล่าวว่า คนมนุษย์เป็นผู้ไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น ปฏิกูลสำหรับเทวดาทั้งหลาย พวกทำความดีไปสุดสกุฎิสวรรค์จะกลับมาบ่อยอย่างไร ทิม.(…
…เรื่องการทำความดี และการไปเกิดในสวรรค์ โดยอุปมาอุปไมยที่มีพระเถราเกี่ยวกับประสบการณ์และความรู้สึกของผู้ที่ทำความดี เช่น การขึ้นจากหลุมฉลอจ และการเปรียบเทียบเวลาของมนุษย์กับเทพชั้นดาวดึงส์ โดยไม่มีผู้ใดกล…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
144
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…็นสมุทรผราหมณีสีสอมีธรรมอังม า ใครมีชิวิตไม่อยากตายใครความสุข เกิดยทุกข์ จึงทรงคิดว่า ถสมุทรผราหมณี ผู้มีจิต มีธรรมอังม าเหล่านี้ รัดว่าตายไปแล้วจะดีว่าจากชาตินี้ ก็อาจจะนิยามพิษ เชื่อคอตาย ผูกคอตาย หรือ…
…ารตาย นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างการมีบุตรและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต และการทำดีเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โลกนี้เต็มไปด้วยสัจธรรมที่จำเป็นต้องการเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ซึ่งจะมีหลักคำสอนเพื่อการดำรงชีวิตในท…
การเปรียบเทียบในคำสอนของพระพุทธเจ้า
146
การเปรียบเทียบในคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ถีชะ จึงไม่ทรงเชื่อว่าโลกนี้มีเป็น ต้นเหตุ พระเถรทูลเปรียบเทียบว่าว่า ชฎิล (นักบวชเหล่าเมฆเป็นเชิง) ผู้ซาโฟรปะห์อยู่ในภี มุขด้วยไม้ในเป่า พวกเดินทางพักแรมชาวชนบทคะหนึ่ง ออกจากเดินทางมาพักแรมคืนรอบอาศรม ข…
เนื้อหานี้สำรวจคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านการเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การเป่าแตร การศึกษาเกี่ยวกับการเกิดและการดำรงอยู่ รวมถึงความมีชีวิตชีวาซึ่งเกิดจากองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ทำให้สามารถเคลื่อนที่และรับรู้ได้
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
147
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓๔. พระเจ้ามิลินทร์สโมสรพระนาคเสนว่า ผู้ที่ไปเกิดใหม่นั้น ไม่ได้ก้าวอย่างไป จะปฏิบัติฉันได้อย่างไร พระนาคเสนุตลอดว่า บูรณะอาประทีบิมตามต่อปร…
…การเกิดใหม่ และการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ฝุ่นและไฟ การนำเสนอเรื่องราวผ่านการอุปมาอุปไมยช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจลึกซึ้งถึงแนวทางการปฏิบัติและการตระหนักในศีลธรรม
อุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎก
152
อุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎก
…ืนเผาคไฟไหม้ปลาย ขึ้น ตรงกลางก็เป็นญาติ ย่อมไม่สำเร็จประโยชน์ที่จะใช้ในบ้านในป่า ฉันใด เรากล่าวบุคคลผู้ไม่ปฏิบัติ เพื่อประโยชน์ตน ไม่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ผู้อื่นมีอุปมาเช่นนั้น. อังฺจตฏก. (พุทธ) มค. ๓๕/๒๓…
…่งไฟ หรือญาติที่ดีเหมือนยอดเนยที่มีคุณภาพเหนือกว่า ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีเพื่อทั้งตนเองและผู้อื่นในสังคม.
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
155
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ฟ ย่อมถูกไฟไหม้ไม่จงงาม ฉะนั้น ขุ.ชฎ. (โภฑิ) มก. ๑๒/๑๓๒ ๕.๒ ไม่ควรตั้งบุตรธิดา พี่น้อง หรือวงศ์ญาติ ผู้ไม่เป็นอิสให้เป็นใหญ่ เพราะคนเหล่านั้นเป็นคนพล่า ไม่จัดว่าเป็นพี่น้อง คนเหล่านั้น เป็นเหมือนคนตายไปแ…
…อย่างเหมาะสม ทางศาสนาเผยแพร่ว่าควรจะให้การสนับสนุนแต่ก็ต้องระมัดระวังไม่ให้คนที่ไม่เหมาะสมเข้ามาเป็นผู้นำ 'www.dmc.tv'
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
158
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
๑๕๗ อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๑. ทำงานไม่มีโทษ ๑.๑ ผู้มีมิตร เมื่อไม่ปลอบผลมะขว้างที่มีเลือกแข็งออก จะทำให้มีรสอร่อย ข้าแต่พระราชา บุคคลเมื่อปลอกเปลือกเป็…
เนื้อหาถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎกที่ใช้เปรียบเทียบการทำงานและผู้นำ โดยเฉพาะการป้องกันการเบียดเบียนผู้อื่น และการสร้างความสุขให้แก่สังคม พระราชาที่ดีไม่ควรใช้ความรุน…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
159
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๕๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พรหมณี แพศย์ ศร คุฬาลา บรรดามนุษย์เหล่านั้นทุ่ง ชาติ คนผู้ฝึกแล้วอ้อมเกิดเป็นมังคล ดี ขังอยู่ในธรรม สมบูรณ์ด้วยศีล กล่าวคำสัจจ์ มีใจประกอบด้วยศีล ละชาติ และมร…
…มดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป การนำเสนอข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงหลักการในการปกครองและการ…
การบริหารราชการในสังคมตามหลักธรรม
160
การบริหารราชการในสังคมตามหลักธรรม
…๔ ๒.๓ เมื่อตุงโจรข้ามฝากอยู่ ถ้าใจกิจนำจงไปถง ใครองนั้นคิดไปตามกัน ในหมู่มนุษย์ก็ เหมือนกัน ถ้าท่านผู้ได้รับสมอให้เป็นใหญ่ ประพฤติไม่เป็นธรรมไร้ ประชาชนอื่นก็จะประพฤติ ไม่เป็นธรรมด้วย ถ้าพระราชาไม่ตั้งม…
…รบริหารราชการที่ดี โดยอิงหลักธรรม เพื่อสร้างความยุติธรรมในสังคมและหลีกเลี่ยงการประพฤติไม่เป็นธรรมของผู้ปกครอง หากผู้ปกครองไม่ดำเนินการตามทางสายธรรม รัฐก็จะมีแต่ความเสื่อมเสีย เหมือนต้นไม้ที่ไม่อาจเติบโตไ…
การทำบาปตามพระไตรปิฏก
164
การทำบาปตามพระไตรปิฏก
13 อช อุปสมาบิยจากพระไตรปิฏก ๑. คนทำบาป ๑.๑ บุคคลผู่มีความละอาย กล้าเพียงดังกล่าว มีปกติำจัดคุณผู้อื่น มักเอาหน้า. ข.ธ. (อรรถ) มก. ๔๙/๗ ๑.๒ ผู้ใดผินหน้าหนีบงก็สามารถได้ แม้ภาษะนะสำริจ ผู้ผู้นี้พึงนำ…
…ารตระหนักถึงกรรมที่ตนทำ โดยการอุปมาด้วยธรรมชาติและความรู้ตามที่ระบุในพระไตรปิฏก บทสัมภาษณ์นี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการกระทำที่ไม่ดีและวิธีการหลีกเลี่ยง การตระหนักถึงบาปกรรมดังกล่าวเป็นสิ่งสำคัญในการดำเน…
คำสอนเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปในพระไตรปิฎก
165
คำสอนเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปในพระไตรปิฎก
…มาดุจด่านปติด้วยชีวก จุดตอบปติด้วยน้ำ และจุดศีรษตรปติด้วยเอาห่าถ่านพ้น ขุ.ม. (อรรถ) มก. ๖๕/๑๕๒ ๑.๖ ผู้ดูแล มัวรักษาขอรึว่า นี่เป็นของเราของเรา ทำให้เห็นห่างจากความดี เสพของรักทั้งหลาย เหมือนนักเลงสุรา ด…
บทความนี้นำเสนอสอนจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและการทำความดี โดยกล่าวถึงการมีสติและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม ปลีกตัวจากกรรมชั่วและการเสพติดในสิ่งที่ไม่ดี ทั้งนี้รวมถึงหลักการใช้ชีวิตอยู่กับธร
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
166
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
…พื่อความธรรมทิ้งหลายที่เป็นบาปอุศลเหล่านั้น ฉันนั้นเหมือนกัน. อัง. ทลก. (พุทธ) มก. ๓๘/๑๙๐ ๒.๖ รักษาผู้วรารความเพียรนั้น ยังมีจิตวิททั้งหลายให้สงบระงับ เปรียบเหมือนฝนยัง ดี้ทีละลมพึ่งขึ้นแล้วใหสงบ ฉะนั้น…
…วามชั่วร้ายเปรียบเทียบกับการเดินทางของพ่อค้าที่หลงทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการอบรมสติและสมาธิเพื่อให้ผู้อยู่ในศีลธรรมสามารถหลุดพ้นจากกามวิตกและอุปสรรคต่างๆ โดยยกตัวอย่างวิธีการและเปรียบเทียบเพื่อให้เห็นภา…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
167
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
… แต่อีกคนหนึ่งไม่ยอมทั้งอี๋ว่าแมกมาไกลแล้ว ผุกร่อนไว้แล้ว เมื่อกลับไปถึงบ้าน บุตร ร่ายา เพื่อนฝูงของผู้แบกห่อป่าน ก็ไม่ชื่นชม แต่บุตร ร่ายา เพื่อนฝูงของผู้แบกห่อทองกลับมา ต่างชื่นชม พระองค์จะเป็นอย่างผู้
เนื้อหาในบทนี้นำเสนออุปมาอุปไมยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้สอนพระราหุลเกี่ยวกับการตระหนักถึงคุณค่าและการละความเห็นผิด โดยใช้ภาพเปรียบเทียบที่หลากหลาย เช่น ชายเลี้ยงหมา, นักลงสลาก, และการเลือกของมีค่า เป็
อานิสงส์ของการงดเวบาป
170
อานิสงส์ของการงดเวบาป
13 อุมาอุมาไม่จากพระไตรปิฎก พระนาคารเสนบทว่าบุคคลผู้รับบูชาแล้วทำบาปย่อมได้รับบาปมากว่าผู้รับบาปรรมแล้วจึงทำบาป ประดุจชายผู้รู้ไปจับเอาถึงแต๊ไหม้แดงอันร…
บทเรียนนี้พูดถึงอานิสงส์ของการงดทำบาป โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การทำให้โลกสว่างสไวเหมือนพระจันทร์ในคืนที่มีหมอก โดยการงดทำบาปสามารถช่วยให้กุศลโรยเร้าพลังในชีวิต และเมื่อพิจารณาถึงบาปแล้ว บุ
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
172
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
13 อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก 1. โทษของน้ำเมา ๑. ผู้ใดดื่มสุรา ไม่มีทรัพย์ หากฐานทำเลี้ยงชีพไม่ได้ เป็นคนขึ้นมาปราศจากสิ่งเป็นประโยชน์ เขาจงลงสู่น้ำเหมื…
เอกสารนี้นำเสนอเรื่องราวและคำสอนเกี่ยวกับโทษของน้ำเมาในพระไตรปิฎก โดยเน้นไปที่ผลเสียที่เกิดขึ้นจากการดื่มสุรา ทั้งต่อบุคคลและสังคม ความสำคัญของการมีศีลธรรมและการหลีกเลี่ยงการดื่มน้ำเมาถูกเน้นให้เห็นว่
มงคลที่ ๒๑ ไมประมาทในธรรม
173
มงคลที่ ๒๑ ไมประมาทในธรรม
มงคลที่ ๒๑ ไมประมาทในธรรม รอยเท้าของสัตว์ทั้งหลาย ผู้สัญจรไปบนแผ่นดินชนิดใดชนิดหนึ่ง ทั้งหมดนั้น ย่อมถึงความประชุมกันลงในรอยเท้าช้าง รอยเท้าช้าง บันติดกล…
บทเรียนจากรอยเท้าของสัตว์เปรียบเทียบกับความไม่ประมาทในธรรม สะท้อนให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นพื้นฐานสำคัญของกุศลธรรม ซึ่งถือเป็นการเดินในเส้นทางที่นำไปสู่การทำความดีและการมีชีวิตที่มีความหมาย โดยเฉพาะก