ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 929 / 1108

…ช้ภาษาที่แตกต่างกันในการบรรยายคุณของพระอริยสงฆ์เท่านั้น ซึ่งในที่นี้ พระอริยสงฆ์ทั้ง 8 ระดับ ตั้งแต่ผู้เข้าถึงโลภัตติดมรรค ขึ้นไปจนถึงผู้เข้า ถึงอรหัตผล ท่านอ้างถึงด้วยคำว่า “(เป็นผู้)” ได้รับผลของการปฏิ…

…าธรรมภายในประกอบด้วยหลายชั้น สอดคล้องกับแนวทางการปฏิบัติทางธรรมเพื่อนำไปสู่ความหลุดพ้นในยุคปัจจุบัน ผู้สนใจศึกษาเพื่อเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมภายในกับพระอริยบุคคลสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv

…解脱見身具足者。便為天龍鬼神所供養。可敬可貴天人所奉。是故諸比丘。當念五分法身具足者。是世福田無能過者。如諸比丘當作是學。（T125 2:712b28-c3） คำแปล: หากมีพระภิษุผู้มีถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิรุญติ วิรุญติญาณสนะ เมื่อเป็นเช่นนั้น นาคผู้เป็นเทพยักษ์ เทพ ผู้เหนื…

การถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิรุญติ และวิรุญติญาณ เป็นสิ่งที่ทำให้พระภิษุได้รับเกียรติยศจากเทพยักษ์และเทวดา เป็นบุญเขตของโลก และเป็นเหตุผลที่ภิกษุควรศึกษาและฝึกฝนตนเอง โดยมีการเชื่อมโยงถึงดวงธรรมภา

…กสูตร อยู่อกัมภีร์รวงพุทธศตวรรษ ที่ 8-10 5.3. "รูปร่างและธรรมภายในของพระพุทธองค์เป็นไปเพื่อประโยชน์ ผู้อื่น" พบในศตปัญจกล สโตรตรา อายุติมีร์ที่พบบราวพุทธศตวรรษที่ 11-13 5.4. "พระศรีอริยเมตไตรยพุทธเจ้าจำพ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสอดคล้องและความแตกต่างในการตีความคัมภีร์พุทธเกี่ยวกับธรรมภายใน โดยนำเสนอกรณีศึกษาจากคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น เอโกตตราชมะ และโพธิสัตว์ปฏุกสูตร ที่มีการตีความที่หลากหลายและตีความอย่างลึก

…ูตรอธิบายว่า โลกคือ ทุกข์สอง. กล่าวว่าคือ สุขทุกสอง. กล่าวว่าคือโรคสอง. กล่าวว่าปฏิทคือ มรรคสอง พระผู้พระภาคเจ้าจาระแสดงว่า ผู้มีอายุเราอ่อนไม่บังอัตตสิบจะ 4 เหล่านี้ลงในหมู่และไม้เป็นต้น แต่เราอ้อมบัญญ…

บทความนี้พิจารณาบทบาทของรูปกายในพระพุทธศาสนา อธิบายว่ากายเป็นที่ตั้งของจิตและประกอบด้วยธาตุสี่ ดังที่พระพุทธเจ้าสอนว่าโลกคือทุกข์และมรรคคือหนทางสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท

…มดัง ทองคำไม่มีที่ติ" เป็นต้น ซึ่งจะมีอำนาจส่งให้เข้าถึง “สมาธิ” ได้อย่างง่ายดาย ด้วย ดังนั้นแหรัสันผู้เปล่าพระสูตรจึงวิจารณ์ไว้ว่า เป็นพระสูตรที่ประกอบ หลักคำสอนของสาย "เห็นพระ" ที่มหาสอนว่าพระพุทธเจ้าใ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสติและวิริยะในการพัฒนาจิต ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพร…

…้เข้าถึงพระพุทธคุณอันเป็นจินไตย ด้วย (คาถาที่ 4) ซึ่งสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในการเข้าถึง "ผู้รู้ภายใน" คือธรรมภายในเป็นทางมแห่งคุณสมบัติ เช่น วิชาช 8 ที่ทำได้ คือเข้าถึงธรรมภายใน เป็นต้น (รธ. 2…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงพระพุทธคุณและจิตพุทธภายใน ผ่านคาถาต่างๆ ที่เผยแพร่ในคัมภีร์พุทธโบราณ คาถาแต่ละบทมีค…

การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้ แบ่งเป็น 3 ระยะได้แก่ ระยะแรก ผู้ปฏิบัติซ อาจเป็นกุลบุตรหรือกุลธิดา มีจิตบริสุทธิ์หมดจด ดำรงอยู่ในปา น้อมระลึก มั ลสิกา (มหิสิกา) ถึง…

การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้แบ่งออกเป็น 3 ระยะ โดยระยะแรกคือการน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้า สร้างจิตบริสุทธิ์ และพัฒนาบารมีเป็นเวลา 6 สัปดาห์ ขณะที่ระยะที่สองมีการสร้างจิตดวงแรกที่ส่งผลต่อการตรัสรู้ในพระพุท

…ั บ “อนุปิ สารี” ในมหาสติปฐมสูตรที่พระมงคลเทพมุนีแปลงไว้ว่า “เห็น เนื่องๆ” (ดู 3.3.2.1) ในขั้นตอนนี้ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิซึ่งจะทั้งให้ “เห็นได้เนื่องๆ” และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอี…

ในขั้นตอนการฝึกสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิที่ช่วยให้ ‘เห็นได้เนื่องๆ’ และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ…

…ึงกันกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนีคือ การเห็นกายแก้ว และการเห็นแสงสว่างในกลางกาย ซึ่งคัมภีร์กล่าวว่าว่า ผู้ปฏิบัติกับกายแก้วแล้วเห็นดวงสว่างออกมาจากกลางกายนั้น เมื่อดวงสว่างออกมาจากกลางกายแล้วให้ผู้ปฏิบัติณิ…

…สอนของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเห็นกายแก้วและแสงสว่างกลางกาย เมื่อการเห็นดวงสว่างเกิดขึ้น ผู้ปฏิบัติจะต้องสำเร็จสมาธิในกลางดวงสว่างนั้น นอกจากนี้ยังมีสาระสำคัญจากคัมภีร์ที่จัดทำโดยท่านธรรมมิตรอ…

… - ทรงสอนให้อบรมสัญญา 4 ประการ ได้แก่ อสัญญา สัญญา มรณสัญญา อาหารปฏิสุขสัญญา และสัพโพลิเกณฑ์สัญญา - ผู้ไม่ยึดติดในสิ่งใดย่อมมุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน - นิพพานเป็นสุขที่ยิ่งแท้ไม่แปรเปลี่ยน - พระพุทธองค์ทรงมี…

บทความนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการทำความเพียรและการเข้าใจธรรมกาย โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ละอุทธำรรณ์และปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ยั่งยืน บทสำคัญจากคัม

ภาพที่ 16 แสดงจุดค้นพบคัมภีร์ในเอเชียคเนย์ที่น่าศึกษาวิจัย ขอขอบคุณ ดร. ทิชชัย เอื้อเกษม ผู้สื่ออภาพถ่ายทั้งหมดในบทนี้ บทที่ 4 เอเชียอาคเนย์ | 307

… จารึกพระธรรมภาย (หลักที่ 54) วัดเสือ จังหวัดพิษณุโลก 5 ในปี พ.ศ. 2499 ยอร์จ เซเดส์ (George Cedes) ผู้เชี่ยวชาญวิทยาการแทนต่างๆ ในภาคพื้นเอเชียอาคเนย์และเอเชียใต้ ได้พิมพ์เผยแพร่เนื้อหาคาถา ธรรมภายในไว้…

ในปี พ.ศ. 2499 ยอร์จ เซเดส์ ที่มีความเชี่ยวชาญในวิทยาการภาคพื้นเอเชียได้พิมพ์และเผยแพร่เนื้อหาคาถาธรรมภายในในชื่อว่า 'รวมภายสุดถอดถูณฺณา' โดยเนื้อหานั้นได้มาจากคัมภีร์ใบลานอักษรเขมา จากวัดอูณาโลม กรุง

…ปเตน ติกฺขเทธาน สพฺพญาโนพุทธาวา ปติเนนเตน ปุณฺพนเตน อนุสรติพพัง ฯ คำแปล: พระพุทธเจ้าพระองค์ใด เป็นผู้ทรงญาณมีพระสัพพัญญูญาณเป็นอาทิอันเปรียบได้กับพระเสี้ยวเป็นต้น ทรงรุ่งโรจน์เหนือเทวาและมนุษย์ทั้งหลาย…

บทประมวลความนี้สรุปความหมายและความสำคัญของธรรมกายในฐานะที่เป็นแหล่งรวมพระพุทธคุณ โดยสามารถแสดงถึงการเปรียบเทียบพระสุรเสียงและพูดคุณประกายต่างๆ กับพระวรรยาย นอกจากนี้ยังมีการประพันธ์ในฉันทลักษณะพร้อมข้

…่เปรียบเสมือนอวัยวะต่างๆ แห่งพระรากายนี้ ประมวลรวมกันแล้วทำให้พระพุทธองค์ได้ชื่อว่าเป็นธรรมกาย คือ “ผู้มีธรรมเป็นกาย” กายแห่งธรรมมิ่งหรือธรรมกายอันเป็นที่ประชุมรวมของคุณธรรมและคุณวิสัยนี้เองที่ทำให้พระพุ…

…วลความนี้ชี้ชัดว่าพุทธคุณเสมือนอวัยวะต่างๆ ของพระรากาย รวมกันทำให้พระพุทธองค์มีชื่อว่า ธรรมกาย คือ “ผู้มีธรรมเป็นกาย” การศึกษาเรื่องนี้ยังเปิดโอกาสให้ค้นคว้าข้อมูลเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์กั…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ 1 ฉบับวิชาการ ผู้มีชื่อว่า อัญญาโภคทัณฑ์ยะ ยงกูจิณี สมุทรมุณ สุมณฑ์ นิธรรมน่ม ส่งใดสิ่งหนึ่งที่มีความเกิดขึ้นสิ่งนั้น…

…เห็นความจริงของพระปัญจวัคคัยทั้ง 5 การประสบความรู้แจ้งนี้เปรียบเสมือนการประสบกับญาณธรรมภายในที่ทำให้ผู้รู้สามารถเห็นความจริงของจิตใจ และเข้าใจธรรมชาติของทุกสิ่งในจักรวาล สรุปได้ว่า วิทยาการทางพระพุทธศาสน…

…ิ ด้วยนัยประกาศนี้แล (ธัมมาย 8.1-4) แม้ข้อความในคำเทาธรรมกายจะยังมีเนื้อความคงเดิมว่า ให้พระโยคาวุธผู้มีญาณาคมกล้า ผู้ตั้งความปรารถนาจะเป็นพระสัณหบุญพระเจ้า พิสูจน์ถึงพระพุทธลักษณะคือธรรมภายในเนืองๆ ก็ต…

บทความนี้เสนอหลักฐานการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งมีการกล่าวถึงการบูชาพระพุทธเจ้าทุกวันเป็นปัจจัยในการรักษาจิตใจเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสวดบูชาที่มีข้อความสำคัญที่จะช่วยให

ท่านจงระลึกถึงพระพุทธเจ้า ผู้มีพระคุณหาปะมาณ มีได้ จักมีใจเลื่อมใส เป็นผู้มีสรรเสริญบิติถูกต้องแล้ว มีจิตเบิก บานแล้วเนื่องฯ29 เ…

ในบทความนี้มีการเน้นการระลึกถึงพระพุทธเจ้า ผู้มีคุณธรรมอันประเสริฐ โดยกล่าวถึงการมีจิตเบิกบานและการปฏิบัติสมาธิภาวนา ซึ่งมีการส่งต่อความรู้จากคัมภ…

…ณ 1 ฉบับ วิชาการ กว้างใหญ่ ไม่มีเวร ไม่มีความเบียดเบือน สัตว์โลกที่มีพุทธราณสุทธ์เป็นอารมณ์ ยอมเป็นผู้มีความบริสุทธิ์เป็นธรรมดา (อง.ฉุกก. 22/297/351) และตรงกับที่ กล่าวไว้ในอรรถกถากล่าวว่า พุทธารสุทธ์ทำ…

บทความนี้อธิบายถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งกล่าวถึงการมีพุทธราณสุทธ์เป็นอารมณ์และความบริสุทธิ์รวมทั้งการระลึกถึงพระพุทธเจ้าในทุกขณะ นอกจากนี้ยังพูดถึงการสวดเสริญพระธรรมเพื่อเป็นเหตุให้บรรลุนิ

[พรุ่งนี้] เป็นเรือนแสน ผู้มีวิชชา 3 อภิญญา 6 ผู้มีญาณ์ มากแวดล้อมพระสัมพุทธเจ้าอยู่ ใครเห็นแล้วจะไม่โล่งใจเล่า ท่ามกลาง มนุษย…

บทความนี้พูดถึงพระสัมพุทธเจ้า ผู้มีญาณและวิชชาเหนือสิ่งอื่นใดในมนุษย์และเทวดา พระองค์ทรงรู้และเข้าใจธรรมกายอันลึกซึ้ง ซึ่งไม่มีใครสาม…

…ตโชพลน มหตา สพฺพมงคลมฤคดู โน (อุปปาถันติ โคลงบทที่ 255-6) คำแปล: ด้วยเมตตานาภอันยิ่งใหญ่ของพระศาสดาผู้มีรูปาปันงาม วจีติด้วยคุณานุภ ประกรฯ ผู้ทรงปลดเปลื้องเวไนยชนจากบ่วงมาร ของมงคล จงมีแก่อําพจเจ้าทั้งห…

เนื้อหาภายในคัมภีร์พุทธโบราณระบุถึงอุปปศจันติที่ช่วยนำความสงบสุขและป้องกันภัย โดยประกอบด้วยคาถากายาบาลี 272 บาทที่เป็นที่นิยมในภาคอีสานของไทย พร้อมแปลความหมายที่ชี้ถึงคุณค่าของพระธรรมกายในบริบทของพระพ