หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
490
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำบุญที่มีคุณค่า
…กล่าวอะไรถึงการให้ทานในผู้ที่เป็นมนุษย์เล่า ดูก่อนวัจฉะ แต่ถึงอย่างไร เราตถาคตกล่าวว่า ทานที่ ให้แก่ผู้มีศีลมีผลมากหาได้กล่าวอย่างนั้นในผู้ทุศีลไม่ และผู้มีศีล นั้นเป็นผู้ละองค์ ๕ อีกทั้งประกอบด้วยองค์ ๕ ละอง…
…ญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้ที่มีศีลมากเท่าใด การให้ทานก็จะย…
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
483
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
…ุณงามความดีทั้งหลาย เป็นประมุขแห่งกุศลธรรม ทั้งปวง เพราะฉะนั้น นรชนพึงชำระศีลของตนให้บริสุทธิ์เถิด” ผู้มีศีลบริสุทธิ์ แสดงถึงจิตใจที่งดงาม มีความสุข สดชื่น เบิกบาน อาจหาญร่าเริงอยู่เป็นนิตย์ ไม่มีความกังวลหรื…
…เข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดาจะได้รับความสุขอย่างยั่งยืน ไม่มีความกังวล ผู้มีศีลบริสุทธิ์มีจิตใจงดงามและมีความมั่นคงในชีวิต โดยการปฏิบัติเสมอน้ำใจในการหยุดนิ่งและชำระศีลให้บริสุทธิ…
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
484
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
…่นในศีล ៤៨៣ คิดเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมเป็นผู้ที่มนุษย์และเทวดาต่างก็ชื่นชม จะอยู่ในสายตาของชาวสวรรค์ ผู้มีศีลยังได้ชื่อว่าให้ความ ปลอดภัยแก่ชีวิตและทรัพย์สินของผู้อื่น ไม่ทำให้ใครเดือดร้อน เป็นผู้มีวาจาที่น่าเ…
การรักษาศีลช่วยสร้างความปลอดภัยทั้งให้กับตนเองและผู้อื่น ผู้มีศีลจะได้รับความเชื่อถือจากผู้คน และยังเป็นหนทางสู่สวรรค์ การรักษาศีลบริสุทธิ์เป็นจุดเริ่มต้นสำคัญสำหรับ…
ขันติและศีลในพระพุทธศาสนา
116
ขันติและศีลในพระพุทธศาสนา
…มใคร่ ความมีเจตนาทำให้เกิดความเข้าใจผิดจากความจริง และความต้องการอารมณ์ เคลิบเคลิ้มมึนเมาได้ จักเป็นผู้มีศีลได้ และมีสมาธิได้ เพราะใจที่มีศีลสะอาดนั้นเป็นใจที่สมาธิ เกิดง่าย จึงเป็นใจที่มีสมาธิได้ ผู้มีศีล มี…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของขันติในแง่ของการรักษาศีลและสร้างสมาธิในชีวิตผู้ปฏิบัติธรรม ขันติเป็นกุญแจสำคัญในการยับยั้งอารมณ์ที่นำไปสู่การทำผิดศีล ทั้งในการควบคุมความโกรธ ความอยาก และการพูดเท็จ โดยการม
ความสำคัญของศีลและการบริจาค
249
ความสำคัญของศีลและการบริจาค
…ุ้ยสฺส สีลวโต สีล จาก สุจริตานิ น ។ ชนเหล่านั้นที่เป็นผู้มีปัญญา ไม่เห็นศีลบริจาคแลสุจริตของกุลบุตร ผู้มีศีลนั้นเป็นตัวอย่างก็ ย่อมจะนิยมกระทำตาม อิธ ธมุม จริตวาน ครั้นประพฤติธรรมสุจริต อันนำไปสู่ สวรรค์ สุคต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการรักษาศีลที่มีความสำคัญต่อการเจริญเติบโตในสังคม ผู้มีศีลจะได้รับสิ่งดีๆ และมีผลต่อชีวิตทั้งตนเองและผู้อื่น การทำดีช่วยสร้างความเจริญในชุมชนและประเทศ การละทิ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
115
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
…ลายไม่พึงพร่ำสอน ต้องทุกข์ใจในเพราะ คำติเตียนความทุศีล (ของตน) ต้องร้อนใจในเพราะคำสรรเสริญ (คนอื่น) ผู้มีศีลทั้งหลาย ก็แลเพราะความเป็นผู้ทุศีลนั้น เขาย่อม เป็นผู้มีผิวพรรณหมอง อนึ่ง นับว่าเป็นผู้มีสัมผัสหยาบ …
บทความนี้กล่าวถึงโทษแห่งสีลวิบัติที่ทำให้ผู้ทุศีลไม่เป็นที่ชอบใจของเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบผู้ทุศีลกับผ้าป่านดิบที่มีผิวพรรณหมองและสัมผัสหยาบ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมี
ความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา
123
ความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา
…ร้อมแห่งศีล ดุจพระจันทร์เมื่องามในท้องฟ้า ย่อมงามด้วยความถึงพร้อมแห่งรัศมีฉะนั้น แม้กลิ่นกายของภิกษุผู้มีศีล ยังทำความ ชื่นบานแม้แก่เทวดาทั้งหลาย จะกล่าวไยในกลิ่น ศีลเล่า กลิ่นแห่งศีลย่อมครอบงำสมบัติแห่งคันธ …
เนื้อหาว่าด้วยบทบาทของศีลในชีวิตประชาชนและเทวดา โดยการมีศีลที่ถึงพร้อม จะเป็นเหตุให้เกิดความสงบสุขและไม่เป็นภัยต่อผู้อื่น รวมถึงเป็นปัจจัยนำไปสู่นิพพาน สมบัติทั้งหลายในการมีศีลย่อมไม่ยากสำหรับผู้ประพฤ
ความสัมพันธ์ในอิโคลิส
139
ความสัมพันธ์ในอิโคลิส
…ระโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 136 อิโคลิส [มิกิอูปาสก.๑/๒๖] เขาทำทั้งบุตรและภรรยาได้เป็น ผู้มีศีล มีคุณธรรม ยินดีในการแจกจ่ายกันแล้ว ขา แต่นี่ซึ่งมีวิกฤติก็ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไป เรียงกรีบไว้ หน้าสุดมี…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุตรและภรรยาในบริบทของอิโคลิส ที่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่มีต่อชีวิตและความได้รับสมบัติ การมีศีลธรรมและคุณธรรมยังคงเป็นห่วงโซ่ที่สำคัญในการสร้างครอบครัวที่มีความสุข
ธรรมสมควรแก่ วิศุทธธรรม
8
ธรรมสมควรแก่ วิศุทธธรรม
…สีล๙ อุตตะ คำว่า ทั้งโดยส่วนสีลด์ ทั้งโดยส่วนสุตะ, อธิบายว่า บันฑิตทั้งหลายอ่อนมิตเป็นอย่างนี้ว่า " ผู้มีศีล(ทั้ง) มีสุตะน้อย." บาปากว่า ตสุส สมุปฺปุจฺฉต สุตต ว่า" เพราะกิจคือสุตะอันบุคคลนั้นทำแล้วจะสุดธรรมนี…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตาม…
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
55
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
…ระมกุฎราชจึงเรียบเนื้อผู้มาสราดาให้ดู แล้วกล่าวว่า :- [ ๔๐ ] โหติ สิโลวา อุตฺโตุ ความเจริญ ย่อมมีแก่ผู้มีศีลทั้งหลาย ปฏิสันถวะวุตตินิ ผู้มีปกติประพฤติดีปฏิสนธิ ฉนฺทปุสฺส อายุปติ ท่านงดูเนื้อชื่อกลัวนะ อันหนึ่…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความดีและความชั่วผ่านพระพุทธเจ้าและชาดกของพระโพธิสัตว์ ผู้มีศีลย่อมมีความเจริญ ในขณะที่ผู้ไม่มีศีลย่อมประสบทุกข์ยาก ในอดีตมีชาดกที่สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการปฏิบั…
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
131
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
…ปุญสีลาน" เป็นอาทิตย์ แปลโดยพญาชนะว่า "มารค้นคว้าอยู่ ย่อมไม่ประสบทางด้านนี้ของท่านทั้งหลายหลานนั้น ผู้มีศีลสงบพร้อม แล้ว มีปิติด้วยความไม่ประมาท รู้ชอบพิเศษแล้ว" ดังนี้. ก็คว่าม่า ๆ นั้น ตามที่เข้าใจนินโดยมา…
…ี่ยวกับการที่สมเด็จพระบรมศาสดาทรงประกาศถึงความหมายของมารที่ไม่สามารถทำลายผู้ที่ปฏิบัติดีได้ โดยเฉพาะผู้มีศีลสงบและรู้ชอบพิเศษ มารได้แก่ กิเลสและอุปสรรคที่ทำให้คนไม่สามารถทำความดีได้ เช่น มาร ๕ ขันธ์ที่ทำให้เส…
พระภิรมย์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - ท้าวสักกะ
209
พระภิรมย์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - ท้าวสักกะ
ประโยค - พระภิรมย์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 207 ๒. เรื่องท้าวสักกะ * [๖๑๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในทุคคาม ทรงปรารภท้าวสักกะ ตรัสพระธรรมเท่านั้นว่า " สานุ ทูลสันต์ " เป็นต้น ค
…เกี่ยวกับความสำคัญของการบำรุงพระองค์ พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นว่าความมนุษย์ของท้าวสักกะมีผลต่อพวกวิญญาณ ผู้มีศีล และการบำรุงพระองค์จะช่วยให้เกิดผลดีในอนาคต ท้าวสักกะได้มากราบทูลพระองค์เพื่อแสดงความเคารพและความตั้…
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
5
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
…อจับปรากฏด้วยกรรมของตน" ดังนี้แล้ว หลักไป [น้องชายเสียคนเพราะถูกทอคั้ง] จำเดิมแต่เน้น ภิกษุทั้งหลายผู้มีศีลเป็นที่รัก แม้หลาอื่น ทอดทิ้งเธอแล้ว เธอเป็นผู้มีความประพฤติชั่ว อันพวกผู้มีความประพฤติชั่ว แวดล้อมอ…
ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙
195
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙
…ณ์." [แก้กรณ์] บรรดาบทเหล่านัน บทว่า วฤตวณัฏฐ เป็นต้น คำว่าว่า เรา เรียกผู้ประกอบด้วยวัตรคืออัฏฐงค์ ผู้มีศีลด้วยปราศุทธิสิส ๔ ผู้ถือว่า
บทเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระราหุลเรื่องการเป็นผู้ปราศจากความโกรธ การฟังธรรม และการปฏิบัติตามคำสอน มีการสอนเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์ โดยภิกษุจึงสนทนากันในโรงธรรมว่าด้วยความสำคัญของพฤต
การตระหนักถึงความบริสุทธิ์และศีลธรรมในพระธรรม
206
การตระหนักถึงความบริสุทธิ์และศีลธรรมในพระธรรม
…่านไม่เห็นหรือ ? พระเถระ. ท่านกล่าวประสงค์ลักษณะนั้นหรือ ? เทพาก ล่ะ ข้าพเจ้ากล่าวประสงค์เหตุนั้น. [ผู้มีศีลบาลสุขไม่ต้องร้อนใจ] พระเถระ. คิดว่า “โอนหนอ คนเราถึงไว้ชอบแล้ว, เรา ประกฏิศรีสมควรแก่ศาสนาแล้วจริง,…
ในการสนทนาระหว่างพระเถระและเทพาก พระเถระได้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการไม่เห็นที่ทำเวรรรมน ส่วนเทพากได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสังเกตสิ่งใกล้ตัวและการรักษาศีลธรรม เพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์และพระอรหั
การมีศีลและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
22
การมีศีลและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ํา ผูกคลาส ซึ่งบุคคลนั้น ยาา ฉันใด ตรา ฉันนั้น อิติ ดังนี้ ๆ เอนนุ ดชิลลวิ ลาโว อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีศีลอันไทยปุษ- ร้ายแล้วโดยส่วนเดียว อาจนฺุดูลสุรี อิติ ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคล ผู้มีศีลอันไทยปุษร้ายแล…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข
คำสอนและคุณค่าของศีลในพระพุทธศาสนา
91
คำสอนและคุณค่าของศีลในพระพุทธศาสนา
… ฉันใด ท่าน อ. ทาน พุทธ์ อันมาก (ปลูกเลน) อันบุคคล เนติอุติ ตั้งไว้เฉพาะแล้ว ทูลสาส เล ขนู ในชนะ ท. ผู้มีศีลขว้า ผล อ.ผล วิไล ็เป็นผลไพลูลา ยอมเป็น น หามได้ ทายก ยิ่งทายา โคสถี ย้อนให้นดี นงัก ปีน แม้หามได้ ต…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติศีลในพระพุทธศาสนา ผลที่เกิดจากการมีศีล โดยเฉพาะการเน้นว่าบุคคลที่มีศีลย่อมได้รับผลดีจากการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และการปลูกฝังคุณธรรมในตัวเองเพื่อเป็นที่พึ่งพิงของผู
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
80
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
…ทั้งหลาย ความอดกลั้นและความสงบเสถียร เห็นปานนั้น ยังได้แน่แล้วในพระราชกาลนั้น ผู้ไม่มองอัตถอีไวแล้ว ผู้มีศีลธราจน่ออีไวแลแล้ว ข้อที่จะทนทั้งหลายผู้บวช แล้วในธรรมวินัยที่ว่าชอบแล้วอย่างนี้ ควรเป็นผู้อดกลั้นเป็…
ในบทนี้มีการพูดถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความอดกลั้นและความสงบเสงี่ยม หมายถึงผู้ที่มีศีลและมีความประพฤติที่ดีควรมีการทำตามธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องราวของพระเจ้ากสินทราในเ
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
136
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
…ิพิพพาน เหมือนอย่างลูกบุตรชื่อโคศิลา มีวิญญาณไม่ตั้งอยู่ ปรินิพพานแล้ว ฉะนั้น. บทว่า สมปูนสีลาน คือ ผู้มีศีลบริสุทธิ์แล้ว. บทว่า อุป- มาทวิหาริน คือ ผู้อยู่วด้วยความไม่ประมาท กล่าวคือ ความไม่อยู่
เนื้อหาในหน้านี้เสนอถึงการสนทนาระหว่างพระศาสตรและมาร รวมถึงการตั้งปณิธานของผู้มีศีลที่บริสุทธิ์ การไม่ประมาทในชีวิตและการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ ทำให้เห็นถึงข้อคิดและธรรมะในชีวิตที่สำ…
ประโคม - พระธรรมปิฏกฐ์ ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 75
77
ประโคม - พระธรรมปิฏกฐ์ ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 75
… บัณฑิตย่อมไม่ทำบาป แม้เพราะเหตุแห่งความสำเร็จ กล่าวว่า สิตวา ความว่า บุคคลธัปทินานนี้นันเอง Python ผู้มีศีล มีปัญญา และตั้งอยู่ในธรรม อธิบายว่า ไม่พึงเป็นอย่างอื่น ในภาคจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหล…
ในบทนี้การพูดถึงความหมายของบาปและธรรมที่บัณฑิตควรประพฤติ โดยบอกว่าบัณฑิตไม่ทำบาปจากเหตุบุคคลอื่น ไม่ปรารถนาทรัพย์หรือแผ่นดินจากกรรมที่ไม่ดี และทำความสำเร็จตามธรรม ไม่ทำบาปแม้เพื่อผลประโยชน์ของคนอื่น ใ