หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
191
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
… พฺราหฺมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ตัดชะเนาะเชือก และเครื่องต่อ พร้อมทั้งสาย ผู้มีลิ่มสลักอันถอนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องอักโกสกภารทวาชพราหมณ์ สุ ฆตวา สุข เสติ สุ ฆตวา น โสจติ กิสสสสุ เอกธมฺ…
บทความนี้ว่าด้วยการพรรณนาเกี่ยวกับพราหมณ์ ผู้มีความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับธรรม สะท้อนถึงการฆ่าธรรมและความสุขที่เกิดจากการไม่เศร้าโศกในการฆ่าธรรมที่ถูกต้อง ส่งเสริมการทำความเข้าใจในพระธรรมและการดำรงช
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
203
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
…๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเทวหิตพราหมณ์ กตุถ ทชชา เทยุยธมฺม กตฺถ ทินน์ มหาผล กถ หิ ยชมานสุส กถ์ อิชฺ…
บทความนี้พูดถึงการเรียกบุคคลที่มีคุณธรรมและความกล้าหาญว่าสามารถเป็นผู้ที่ประสบความสำเร็จในทางธรรมและการเป็นพราหมณ์ บทพูดถึงการให้ไทยธรรมและทักษิณาที่มีผลต่อบุคคล การมีความรู้เกี่ยวกับขันธ์และการเข้าถึ
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
91
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
…จฉนฺติ ชานโตติ ในกาลใด พราหมณ์เป็นผู้ถึงฝั่งในธรรม ๒ ใน กาลนั้น กิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงของพราหมณ์ ผู้รู้อยู่ ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ เรื่องมาร ยสฺส ปาร์ อย่าร์ วา ปาราปาร์ น วิชฺชติ วีตททร์ วิสัยุตต์ ตม…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมของพราหมณ์ในขณะที่ปล่อยวางจากกิเลส โดยการอธิบายว่าผู้ที่สามารถเข้าใจธรรมได้จากการปฏิบัตินั้นจะสามารถหลีกหนีจากกิเลสและความกระวนกระวายได้ โดยที่ไม่มีฝั่งดีหรือไม
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
99
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
… พฺราหฺมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ตัดชะเนาะเชือก และเครื่องต่อ พร้อมทั้งสาย ผู้มีลิ่มสลักอันถอนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องอักโกสกภารทวาชพราหมณ์ สุ ฆตวา สุข เสติ สุ ฆตวา น โสจติ กิสสสสุ เอกธมฺ…
ในเรื่องพราหมณ์ ๒ คน ได้กล่าวถึงบุคคลผู้มีความรู้ในด้านการตัดชะเนาะเชือกและเครื่องต่อ รวมถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับการฆ่าธรรมที่นำมาซึ่งความสุข โดยเน้นถึงความเข้าใจในหลายๆ ด้านของพราหมณ์ และความไม่เศร้า
การเป็นพราหมณ์และคุณธรรม
111
การเป็นพราหมณ์และคุณธรรม
…๘๕ เราเรียกบุคคลผู้องอาจ ประเสริฐ แกล้วกล้า แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเทวหิตพราหมณ์ กตุถ ทชชา เทยุยธมฺม กตฺถ ทินน์ มหาผล กถ หิ ยชมานสุส กถ์ อิชฺ…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้ที่เรียกว่าเป็นพราหมณ์ พวกเขาคือบุคคลที่มีความรู้ องอาจ และแสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่ พวกเขาได้บูชาคุณธรรมและทำบุญเพื่อให้เกิดผลในชีวิต อธิบายวิธีการให้ไทยธรรมและผลของการปฏิบัต
ฐานทัพพระธรรมกายและคุณยาย
74
ฐานทัพพระธรรมกายและคุณยาย
…่อมได้ผลบุญมากไม่แตกต่างกัน สาเหตุที่ทำบุญกับคุณยายแล้วได้บุญมากเพราะท่าน เป็นที่รวมของผู้บริสุทธิ์ ผู้รู้ ผู้มีอานุภาพภายใน คุณยายมีหน้าที่ทำวิชชาธรรมกายเพื่อปราบ พญามาร กายมนุษย์ของท่านเป็นประดุจฐานทัพ ที…
แม้คุณยายจะเป็นอุบาสิกาแม่ชี แต่ท่านคือเนื้อนาบุญที่มีอานุภาพมาก การทำบุญกับท่านคือการสร้างบุญที่ยอดเยี่ยม เนื่องจากคุณยายเป็นที่รวมของผู้บริสุทธิ์และผู้มีอานุภาพ วิชชาธรรมกายที่ท่านทำเพื่อปราบพญามาร
การกตัญญูและการบวชเพื่อทดแทนบุญคุณ
116
การกตัญญูและการบวชเพื่อทดแทนบุญคุณ
…เสมอ เพราะธรรมดาของบัณฑิตต้องมีความกตัญญู กตเวที ท้ายนี้พี่เณรอยากจะขอฝากไว้ว่า “ขอให้น้องเณรจงเป็น ผู้รู้อุปการคุณของผู้อื่นแม้เพียงเล็กน้อย และหาโอกาสตอบแทน พระคุณของท่านอยู่เสมอ ขอให้น้องเณรตั้งใจนั่งสมา…
ข้อความนี้เน้นความสำคัญของการกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ และการบวชเพื่อทดแทนคุณพ่อแม่ โดยมีการกระตุ้นให้ตั้งใจฝึกฝนตนเอง นั่งสมาธิ และสร้างบารมี หวังว่าสิ่งเหล่านี้จะนำมาซึ่งมรรคผลที่ดีให้กับชีวิตและสามารถตอ
ธรรมะเพื่อประชาชน
302
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ข์ คงมีแต่เสวยสุขล้วนๆ เพราะแท้จริง แล้วภพภูมิที่มีสุขล้วนๆ นั้นไม่มี มีอยู่ที่เดียวคือ อายตนนิพพาน ผู้รู้ท่านถึงกล่าวว่า นิพฺพานํ ปรม สุข นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง เป็นสุขล้วนๆ ที่ไม่มีทุกข์เจือปน กิเลสอาสวะไ…
บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ของชาวสวรรค์ที่ผู้คนอาจเข้าใจว่าพวกเขามีแต่สุข เมื่อแท้จริงแล้ว ความทุกข์ยังมีอยู่ในสวรรค์ เพียงแต่แตกต่างจากโลกมนุษย์ ในการที่ชาวสวรรค์ยังมีอารมณ์หลากหลายและกิเลสที่ละเอียดก
ความสุขในพรหมโลกและการบรรลุฌาน
409
ความสุขในพรหมโลกและการบรรลุฌาน
…อสุขอันเป็น พรหมสมบัติที่เกิดจากได้ฌานสมาบัติ เพราะฉะนั้นเมื่อพระพุทธ ศาสนายังไม่ถือกำเนิดขึ้นในโลก ผู้รู้ทั้งหลายซึ่งมีภูมิรู้ภูมิธรรม ในระดับหนึ่ง คือยังมีใจไปไม่ถึงกระแสพระนิพพาน ท่านมักจะ สละชีวิตทางโลก…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขอันเกิดจากพรหมสมบัติที่ได้ฌานสมาบัติ ในอดีตมีผู้รู้ที่เลือกออกบวชและปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การบรรลุถึงพรหมโลก โดยอธิบายเรื่องราวและหลักการปฏิบัติของดาบ…
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
418
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
ธรรเพื่อประชาช อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๗ กว่าความสุขที่เป็นของมนุษย์ และสุขอันเป็นทิพย์ของชาว สวรรค์นั้น ผู้รู้ทั้งหลายได้แนะนำไว้ว่า จะต้องรู้จักปล่อยวาง ในคน สัตว์ สิ่งของ ไม่ไปยึดมั่นถือมั่นในสิ่งเหล่านั้น ให…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว
ธรรมะเพื่อประชาชน
471
ธรรมะเพื่อประชาชน
…สมปรารถนาทุกอย่าง อยากรู้เห็นอะไรก็ทำได้หมด เหมือนดังพระบรมศาสดาของเรา ผู้ฝึกฝนอบรมจิตจนเป็นโลกวิทู ผู้รู้แจ้งโลกทั้งปวง ทรงรู้ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต แล้วทรง อาศัยมหากรุณาอันไม่มีประมาณนั้น นำเรื่องราวค…
การฝึกใจให้ใสสะอาดช่วยให้มนุษย์เข้าใจชีวิตและโลกได้อย่างชัดเจน เหมือนกับพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งรู้แจ้งในทุกสิ่ง การหยุดนิ่งของจิตจะนำไปสู่การพบกับความสงบและความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสัตตาว
ธรรเพื่อประชาช
534
ธรรเพื่อประชาช
…ครอบงำไม่ได้ จึงเป็นสุขอย่างยิ่ง คำว่าสุขอย่างยิ่งนั้นเป็นอย่างไร เป็นสิ่งที่ อธิบายให้เข้าใจได้ยาก ผู้รู้ท่านใช้คำว่า ปจจตุต เวทิตพฺโพ วิญญูหิ เป็นสิ่งที่วิญญูชนทั้งหลายจะพึงรู้ได้เฉพาะตน เป็นสภาวะที่ ธาตุ…
เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นสภาวะที่ปราศจากกิเลสและอวิชชา โดยยกตัวอย่างคำพูดจากผู้รู้ที่กล่าวถึงความสุขที่มาจากการไม่มีทุกข์และกิเลส การลดน้อยลงของกิเลสจะนำไปสู่การลดทุกข์ ในที่สุดเมื่อ…
นิพพาน: เป้าหมายของชีวิต
542
นิพพาน: เป้าหมายของชีวิต
…าไม่รู้สิ่งเหล่านี้ แล้ว อาจทําให้พลาดพลั้งไปทำบาปอกุศล ทำให้ชีวิตมัวหมองได้ เมื่อไม่รู้ก็ต้องแสวงหาผู้รู้ เข้าไปสอบถามในสิ่งที่สงสัย ที่สำคัญ คือต้องหมั่นเข้าไปหาผู้รู้ภายในคือพระรัตนตรัย ด้วยวิธีการ หยุดใ…
…าทันอาสวกิเลสและการดำเนินชีวิตอยู่บนเส้นทางแห่งบุญ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำบาปอกุศล การเรียนรู้และแสวงหาผู้รู้ ทั้งภายนอกและภายใน จะช่วยให้เราสามารถเข้าถึงปัญญาที่แท้จริงได้ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้เกี…
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่ความเป็นอริยบุคคล
546
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่ความเป็นอริยบุคคล
…มาใส่ในใจ แล้วคนให้วนติดอยู่ในบ่วงของมาร คือติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ซึ่งแต่เดิมผู้รู้ท่านก็เป็นผู้ไม่รู้เหมือนอย่าง พวกเรา ต่อเมื่อใจหยุดได้ก็เรียกว่า บุคคล หมายถึงผู้พ้นจาก อาจมของไม่ส…
บทความนี้พูดถึงการหยุดใจเพื่อพ้นจากอำนาจของมาร และทำให้บุคคลสามารถพัฒนาตนเองให้เป็นคนมีใจสูงขึ้น เริ่มจากการพ้นจากสิ่งกิเลสและอาสวะ จนกระทั่งบรรลุถึงธรรมกายโคตรภู บุคคลที่เข้าถึงวิมุตติสุขไม่มีทุกข์เจ
ความสำคัญของศิลปะในชีวิตมนุษย์
107
ความสำคัญของศิลปะในชีวิตมนุษย์
…ปัจจัย ๔ ให้ เกิดขึ้นมาโดยง่ายสิ่งที่อำนวยความสะดวกตรงนี้เรารู้จักดีนั่นก็คือ ความรู้ และความสามารถ ผู้รู้ท่านเรียกว่า ศิลปะ การมีศิลปะ คือความเป็นผู้ที่มีความแตกฉานในวิชา ความรู้ต่างๆ แล้วสามารถนําเอาความร…
การดำรงชีวิตของมนุษย์จำเป็นต้องมีปัจจัย 4 เพื่อเลี้ยงดูขันธ์ 5 โดยแต่ละคนต้องดิ้นรนหาสิ่งเหล่านี้ ศิลปะและความรู้มีบทบาทสำคัญในการแสวงหาคุณภาพชีวิตที่ดี แต่การใช้ความรู้ในทางที่ผิดสามารถนำไปสู่ความทุก
โทษของความประมาทในธรรมะ
116
โทษของความประมาทในธรรมะ
… มนุษย์ต่อไปอีก ส่วนผู้มีบุญน้อยทำบาปอกุศลไว้มาก ก็ตกไปใน อบายภูมิ เสวยวิบากกรรมอันเผ็ดร้อนในมหานรก ผู้รู้ทั้งหลาย ท่านแนะนำว่า หากไม่อยากตาย ก็ต้องไม่เกิด แล้ววิธีการที่จะ ไม่เกิดอีก จะต้องฝึกใจให้หยุดนิ่ง…
บทความนี้เน้นถึงความไม่พึงประสงค์ของความตายที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ แต่ก็ย้ำว่าความตายไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัว หากมีการทำความดีและสร้างบารมี ผู้ที่มีจิตใจที่หยุดนิ่งตามทางสายกลางของธรรมจะสามารถพบกับความสุข
เปรตเฝ้าทรัพย์
235
เปรตเฝ้าทรัพย์
…ัศจรรย์ บุญที่ทำกับ เนื้อนาบุญอันเลิศด้วยจิตที่เลื่อมใสกันจริงๆ สามารถส่งผลถึง ผู้ที่ละโลกไปแล้วได้ ผู้รู้จึงกล่าวว่า “ปุญญานิ ปรโลกสฺมี ปติฏฐา โหนฺติ ปาณิน บุญเท่านั้นเป็นที่พึ่งของสัตว์ทั้งหลายในปรโลก” สม…
ในเรื่องนี้ นางกราบทูลพระบรมศาสดา ขอให้ผลบุญส่งถึงบิดา เปรตได้รับทรัพย์สินและสถานที่ดีในปรโลก พ่อค้าเห็นสวนมะม่วงและวิมานอันงดงามในตอนกลางคืน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อในผลของบุญและการโมทนาในการอุทิศให้ผ
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
301
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
…นาดห้อพระโลหิต จะเห็นว่า ใครทํากรรมใดไว้ ก็จะต้องรับผลแห่งกรรมนั้น ร่ำไป ชีวิตในสังสารวัฏนั้นยาวนาน ผู้รู้อุปมาเอาไว้ว่า หากเอา กระดูกของคนเพียงคนเดียวมากองรวมกันไว้ ก็จะได้กองกระดูก ที่สูงเท่าภูเขาตั้งตระห…
ในบทที่สองของ 'บุพกรรมของพระพุทธเจ้า' กล่าวถึงความพยายามของพระเทวทัตในการลอบทำร้ายพระพุทธองค์ โดยการกลิ้งหินจากยอดเขา ซึ่งไม่เป็นผลสำเร็จ เนื่องจากพุทธานุภาพทำให้หินแตกกระจาย และทำให้พระองค์ห้อพระโลหิ
กรรมของการไม่เป็นภรรยาที่ดี
323
กรรมของการไม่เป็นภรรยาที่ดี
…หลุดพ้นออกมาก็ไม่ได้ ต้องอาศัยกำลังบุญอย่างเดียวเท่านั้น จึงจะช่วยให้พ้นจากทุกข์ในอบายได้ คำกล่าวของผู้รู้ถึงบอก เอาไว้ว่า ปุญญานิ ปรโลกสฺมี ปติฏฐา โหนติ ปาณิน คือบุญ เท่านั้นเป็นที่พึ่งของหมู่สัตว์ทั้งหลาย…
…้อื่นที่ตกไปในอบายภูมิเป็นไปไม่ได้ด้วยทรัพย์สิน แต่ต้องอาศัยบุญเท่านั้นเป็นที่พึ่งในปรโลก นอกจากนี้ ผู้รู้ยังยืนยันว่าความดีที่เราเคยทำในชีวิตนี้จะเป็นแสงสว่างให้กับจิตวิญญาณในโลกหน้า.
การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน
350
การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน
…นิตย์ จะเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าเราจะมีอนาคตที่สดใส ชีวิตจะก้าวไป สู่ความเต็มเปี่ยมสมบูรณ์พร้อมยิ่งขึ้น ผู้รู้ทั้งหลายจึงสอนให้ เรามีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน ทำปัจจุบันนี้ให้ดีที่สุดด้วยการน้อมนำใจ ที่ชัดสายไปมา กล…
อดีตไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ อย่างไรก็ตามการใช้ชีวิตในปัจจุบันอย่างมีคุณค่าและการทำความดีจะช่วยสร้างอนาคตที่สดใสได้ และเราควรมีสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่มาของความสุขและความสำเร็จ การดำเนิ