หน้าหนังสือทั้งหมด

วิบากกรรมจากการก๊อปปี้ลิขสิทธิ์
24
วิบากกรรมจากการก๊อปปี้ลิขสิทธิ์
๘ Copy ลิขสิทธิ์ ผมเคยก๊อปปี้ลิขสิทธิ์ตราสินค้าของ ผู้อื่น แต่ปัจจุบันเลิกแล้ว จะมีวิบากกรรม อย่างไรบ้างครับ สินค้าที่ขายในปัจจุบัน เป็นชุดว่ายน้ำ สตรีบิกีนี่…
การก๊อปปี้ลิขสิทธิ์ของสินค้าจนถึงขณะนี้สามารถส่งผลต่อวิบากกรรมในอนาคตได้ โดยเฉพาะเมื่อลูกมีการทำซ้ำแบรนด์ที่มีชื่อเสียง อาจเผชิญกับความยากลำบากหรือต้องพบเจอกับการถูกทำซ้ำอีกครั้งในอนาคต เช่น การขายสิน
การวิจารณ์พระเวสสันดร
68
การวิจารณ์พระเวสสันดร
…วเรื่องพระเวสสันดร ที่ยกกัณหาชาลีให้ชูชก ลูกวิจารณ์อย่างรู้เท่า ไม่ถึงการณ์ว่า ไม่ควรละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น แม้ จะเป็นลูกชายลูกสาวของตนก็ตาม ไม่น่าจะ มีสิทธิ์ไปยกชีวิตของผู้อื่นให้กับใคร ถ้าอยาก จะทำความดี ก…
…ความนี้กล่าวถึงการวิจารณ์การกระทำของพระเวสสันดรที่ยกกัณหาชาลีให้ชูชก โดยมองว่าเป็นการละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น แม้จะทำด้วยความไม่รู้ก็ถือว่าบาป เน้นว่าการทำความดีควรทำในกรอบสิทธิ์ของตนเอง และถามว่าจะสามารถแก้ไข…
คุณยายของฉัน
23
คุณยายของฉัน
…ย นับตั้งแต่ ออกจากบ้านไปอยู่ที่วัดปากน้ำเป็นต้นมา เวลาที่งดงามและมีคุณค่าอย่างยิ่ง ทั้งต่อตนเองและ ผู้อื่น สมกับคำสอนของท่านตอนหนึ่งที่ฉันประทับใจ และนำมาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต “เราเกิดมาควรทำประโยชน์สั…
…กจากบ้านไปอยู่ที่วัดปากน้ำ และท่านได้สอนถึงการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า โดยเน้นการทำประโยชน์ให้กับตนเองและผู้อื่น ถือเป็นหลักการที่สำคัญในชีวิตที่ยึดถือมาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต
การอธิษฐานและการทำบุญเพื่อความมั่งคั่ง
92
การอธิษฐานและการทำบุญเพื่อความมั่งคั่ง
ผู้อื่น อธิษฐานขอให้เขารวย ใจจะได้สบาย บุญจะได้เกิดขึ้นเพราะจิตที่เป็นกุศลและบุญ นั่นแหละเป็นบ่อเกิด เป็นแร…
การอธิษฐานขอให้ผู้อื่นมั่งคั่ง เป็นการเสริมสร้างจิตที่ดีและเป็นแรงดึงดูดสมบัติให้เข้ามาในชีวิต อย่ากลัวคู่แข่งในธุรกิจ เพร…
ธรรม 6 ประการของภิกษุ
78
ธรรม 6 ประการของภิกษุ
…ทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 6 ประการ เป็นผู้สามารถในอันปฏิบัติเพื่อ ประโยชน์เกื้อกูลแก่ทั้งตนและผู้อื่น ธรรม 6 ประการเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ 1. เป็นผู้มีความเข้าใจได้เร็วในกุศลธรรมท…
ภิกษุที่ประกอบด้วยธรรม 6 ประการนั้น สามารถทำประโยชน์ให้ทั้งตนและผู้อื่นได้ ซึ่งได้แก่ ความเข้าใจในกุศลธรรม, การจดจำพระธรรม, การพิจารณาธรรม, การปฏิบัติธรรมที่เหมาะสม, การใช…
อานิสงส์ของการทำบุญและการชักชวนผู้อื่น
77
อานิสงส์ของการทำบุญและการชักชวนผู้อื่น
คนบางคนให้ทานด้วยตนเอง และชักชวนผู้อื่นด้วย ไม่ว่าจะเกิดภพชาติใดๆ ย่อม ได้ทั้งโภคทรัพย์สมบัติ และบริวารสมบัติ” จากพุทธพจน์ที่กล่าวในเบื้องต…
บทความนี้สำรวจอานิสงส์ของการทำบุญทั้งที่ทำด้วยตนเองและการชักชวนผู้อื่น โดยแบ่งปันถึงผลกระทบทั้งทางด้านทรัพย์สมบัติและบริวารในภพชาติหน้า พบว่า บุคคลที่ทำบุญและชักชวนผู้อื่…
แนวคิดเกี่ยวกับธรรมทาน
82
แนวคิดเกี่ยวกับธรรมทาน
…ยถึงการให้ความรู้ทั้ง ทางโลกและทางธรรม ส่วนอภัยทาน เป็นการให้ความปลอดภัย ให้ความไม่มีภัยแก่ตนเองและ ผู้อื่น ไม่ถือโทษโกรธเคืองในสิ่งที่ผู้อื่นกระทำล่วงเกิน 3. ธรรมทาน เป็นทานที่มีอานิสงส์มาก มากกว่าอามิสทานม…
บทความนี้สำรวจถึงธรรมทานซึ่งมีการแบ่งประเภทออกเป็นวิทยาทานและอภัยทาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมทานในการส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับบุญบาป และการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา การแสดงธรรมที่มีคุณภาพเป
บุคคลปโรปรัญญูและการปฏิบัติธรรม
204
บุคคลปโรปรัญญูและการปฏิบัติธรรม
…ัติธรรมสมควรแก่ธรรม ก็มี 2 จำพวก คือ 7) พวกหนึ่งปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของตน ไม่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น พวกหนึ่งปฏิบัติเพื่อ ประโยชน์ของตนและปฏิบัติเพื่อประโยชน์ผู้อื่น บุคคลที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตน ไม่…
…ออกเป็น 2 ประเภท คือ ผู้ที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของตนเอง และผู้ที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของทั้งตนเองและผู้อื่น คนที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ส่วนตัวจะถูกติเตียน ในขณะที่คนที่ปฏิบัติเพื่อช่วยสังคมจะได้รับการสรรเสริญ …
คุณค่าของการทำทานในสังคม
27
คุณค่าของการทำทานในสังคม
…ำมาหากิน หรืออยู่อาศัย) หรือการทำทานในพระพุทธศาสนาก็ตาม แล้วตั้งใจทำทานเป็นนิสัย ตลอดจนชักชวนชี้แนะ ผู้อื่น ให้เห็นคุณค่าของการทำทาน ความเห็นถูกเช่นนี้ชื่อว่า “สัมมาทิฏฐิ” สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับเรื่องทาน ก็…
…ดี ในขณะที่มิจฉาทิฏฐิชนกลับถูกความโลภและความเห็นผิดทำให้มืดมน ไม่ทำทานและไม่เห็นคุณค่าในการช่วยเหลือผู้อื่น การพัฒนาความรับผิดชอบต่อสังคมเริ่มต้นจากการมีจิตใจที่ดีและความเข้าใจในธรรมะ รายละเอียดเกี่ยวกับการป…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
34
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
…าศ คุณความดีของเขาให้โลกรู้ ถ้าไม่ทำเช่นนั้น จะรู้สึกผิด เสมือนหนึ่งว่าตนไม่เห็นคุณค่า แห่งความดีของผู้อื่น สภาพใจประเภทนี้จะเป็นเกราะป้องกันอย่างดี ไม่ให้เกิดความอิจฉาริษยาผู้อื่นได้ ความคิดที่จะจับผิดใครๆ …
…อม 'วิบากของกรรม' ที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต สอนให้เห็นคุณค่าของการทำดีและการรับรู้ความดีของผู้อื่นเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น
กรรมชั่วและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
35
กรรมชั่วและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
… มีความคิดทุจริต คิดก่อกรรมทำบาปด้วยประการทั้งปวง เป็นการกระทำที่ก่อให้เกิด ทุกข์และโทษทั้งแก่ตนเอง ผู้อื่น รวมถึงสังคมโดยรวม พระพุทธศาสนามีเกณฑ์การตัดสินกรรมดี กรรมชั่วอย่างไร เกณฑ์ตัดสินว่ากรรมใดเป็นกรรมดี…
กรรมชั่วหมายถึงการกระทำที่ผิดศีล ผิดธรรม และผิดกฎหมาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งทุกข์ สำหรับพระพุทธศาสนา การตัดสินกรรมดีมีเกณฑ์ตามหลักกุศลกรรมบถ 10 แบ่งเป็นกรรมดีทางกาย วาจา และใจ โดยที่กรรมดีทางกายรวมถึงการ
ความเข้าใจและสัมมาทิฏฐิในชีวิตมนุษย์
78
ความเข้าใจและสัมมาทิฏฐิในชีวิตมนุษย์
แนวคิด 1. ความเข้าใจของคนเรามี 2 ระดับ คือ ระดับพื้นผิว กับระดับลึก ซึ่งความเข้าใจระดับพื้นผิว เป็นความเข้าใจทั่วไปทางกายภาพ มีผลทางด้านจิตใจเล็กน้อย ถ้าเข้าใจถูกต้อง ก็ไม่มีผลให้คน เราได้ขึ้นสวรรค์ ถ
…การใช้ชีวิตอย่างมีสุข นอกจากนี้ยังมีความสำนึกรับผิดชอบที่สำคัญ 4 ประการ ได้แก่ ต่อศักดิ์ศรีของตนเอง ผู้อื่น ศีลธรรมทางเศรษฐกิจ และสิ่งแวดล้อม การมีสัมมาทิฏฐิอย่างมั่นคงจะนำไปสู่การประพฤติที่ดีและเป็นคุณสมบัต…
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
213
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
…่ดี และเหมาะสมอย่างไร ก็ยังคง ปฏิบัติอย่างนั้นไม่เปลี่ยนแปลง แม้ว่าเราจะได้ดิบได้ดีมีโชควาสนาล้ำหน้าผู้อื่น หรือไม่มีโชควาสนา เทียมทัน ผู้อื่น หรือแม้กระทั่งอับโชควาสนาถึงขั้นตกทุกข์ได้ยาก บุคคลที่มีความเข้า…
… บุคคลที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จะรู้จักวางตนอย่างสุภาพ มีสติ ควบคุมอารมณ์ และสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ให้ผู้อื่น แม้ว่าตนเองจะไม่ได้รับโชค พวกเขาจะไม่ก่อให้เกิดความอิจฉาริษยา และจะให้อภัยต่อผู้อื่นอย่างมีสติ เพื่…
สิงคาลกสูตร: แนวคิดเกี่ยวกับอริยวินัยของคฤหัสถ์
264
สิงคาลกสูตร: แนวคิดเกี่ยวกับอริยวินัยของคฤหัสถ์
…ิรูปมนุษย์ ให้เป็นคนดีที่โลกต้องการ โดยมุ่งให้แต่ละคนมีความสำนึกรับผิด ชอบอย่างเคร่งครัดต่อตนเอง และผู้อื่น พร้อมทั้งศีลธรรมถึง 4 ประการด้วยกัน คือ 1) คนดีต้องมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย…
สิงคาลกสูตรเป็นพระสูตรที่กล่าวถึงอริยวินัยของคฤหัสถ์ที่สัมพันธ์กับความรับผิดชอบต่อทั้งตนเองและผู้อื่นโดยใช้มาตรฐานในการปฏิรูปมนุษย์ให้เป็นคนดี โดยมีศีลธรรม 4 ประการซึ่งประกอบด้วยความรับผิดชอบต่อความเป็…
กิเลสและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
136
กิเลสและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…่ความเขาเอาไว้ ในอนาคตตัวเองก็ต้องถูกใส่ความเหมือนอย่างกับที่ตัวเราทำมาก่อน แม้แต่ความคิดอิจฉาริษยา ผู้อื่น ใครที่เคยไปคิดอิจฉาริษยาเอาไว้ ถึงเวลาตนเองก็จะถูกผู้อื่นคิดริษยาอีกเหมือนกัน หรือ แม้ไม่มีใครมาอิจ…
ในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงค้นพบว่ากิเลสเป็นโรคร้ายที่ฝังอยู่ในใจมนุษย์ ซึ่งนำไปสู่การสร้างวิบากกรรมชั่วและความทุกข์ทรมานในอนาคต การปราบกิเลสเป็นวิธีเดียวที่จะหลุดพ้นจากวงจรกฎแห่งกรรมที่ท
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
138
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
…งเตือนสติเรา ทำให้ ใจของเราเลิกละจากความคิดฟุ้งซ่านในเรื่องกาม ความคิดพยาบาทอาฆาต ความคิดเบียดเบียน ผู้อื่น และสอดส่องชี้ให้เราเห็นถึงจุดอ่อนข้อบกพร่องในตัว ซึ่งจะต้องปรับปรุงแก้ไข ยกระดับ จิตใจของเราให้สูงข…
การศึกษาธรรมะมีอานิสงส์ที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การเพิ่มพูนความรู้ใหม่, การทบทวนความรู้เดิม, การปลดเปลื้องความสงสัย, การปรับความเห็นให้ตรง และการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น โดยทั้งหมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดก
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
156
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
…ี่เป็นโอปปาติกะมีจริง (นรกสวรรค์มีจริง) 10. เห็นว่าสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ หมดกิเลสแล้ว สอนผู้อื่น ให้รู้แจ้งตามมีจริง เจตนารมณ์ของความมีใจสะอาดข้อนี้ ต้องการให้คนเรามีพื้นใจดี มีมาตรฐาน ความคิดที่ถ…
…ภาวนา การปฏิบัติเหล่านี้จะทำให้มีอารมณ์ดีและเลือกทำสิ่งที่ถูกต้องตามหลักธรรมะ และสามารถแนะนำธรรมะให้ผู้อื่นได้อย่างมีสติและถูกต้อง
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
182
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
ทั้งแก่ตนเอง ผู้อื่น และพระพุทธศาสนา วัด - ที่เหมาะแก่การปลูกฝังศีลธรรมนั้น ต้องประกอบด้วยองค์ประกอบ 5 ประการ จึงจะเป็นถ…
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจำเป็นต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ การมีอาวาสที่สบาย, การมีอาหารดี, พระภิกษุผู้ทรงศีล, บุคคลที่ตั้งใจฝึกตน, และการปฏิบัติธรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นเครื่องมือในการพัฒนาตนเองให้พ้นจ
อาสวัฏฐานิยธรรมและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
181
อาสวัฏฐานิยธรรมและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…พ ในสิกขา ไม่ห่วงใยในร่างกายและชีวิตมิใช่หรือ ในกุลบุตรเหล่านั้น ใครเล่า จักเสพเมถุนหรือจัก ลักของๆ ผู้อื่น หรือจักฆ่าผู้อื่น หรือจักเลี้ยงชีวิตด้วยการอวดคุณวิเศษที่ไม่มีในตน ชนทั้งหลาย ที่ไม่ทราบกำลังแห่งพร…
บทความนี้เสนอการศึกษาความสำคัญของอาสวัฏฐานิยธรรมซึ่งเกิดขึ้นในสงฆ์ และเหตุที่พระศาสดาจึงบัญญัติสิกขาบทเพื่อกำจัดอาสวัฒน์ที่เกิดขึ้นในศาสนา โดยแสดงถึงเหตุผลที่อัศจรรย์ในสังคมสงฆ์ซึ่งมีมาอย่างยาวนาน ก่อ
อุปมาเปรียบเทียบเกี่ยวกับกรรมและโลกหลังความตาย
36
อุปมาเปรียบเทียบเกี่ยวกับกรรมและโลกหลังความตาย
พระเถระ ผู้อื่น มีความเห็นชอบ ครั้นเมื่อพวกเขาคนใดคนหนึ่งป่วยหนัก คงจะไม่หาย ต้องตายแน่ ข้าพเจ้าจึงเข้าไปพูดกับเขาว…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องผลของกรรม ซึ่งพระเถระได้ใช้การอุปมาเปรียบเทียบว่า หากคนหนึ่งได้ใช้ชีวิตในที่ไม่สะอาด อาทิ การตกลงไปในบ่อคูถ เขาจะไม่อยากกลับไปนั้นอีก ยกตัวอย่างถึงมนุษย์ที่ไม่สะอาด ความ