พยาบาท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 12

…ะอรรถถาถายว่าไว้ในอรรถถกณะแห่งปฏิสัมนามรรว่ "บทว่า อเวรา คือ เวนจากเวร. บทว่า อพยพชฺชฺน คือ เว้นจาก พยาบาท. บทว่า อติวิตก คือ หาความมิได้. บาลว่า อนิเม ม ดังนี้ ข้าง คำว่า สุข อตฺตาน ปริหรนุต มีความว่า สัตว…

…กติและสูญเสียสุขในใจได้อย่างไร คำว่า อเวรา หมายถึงการเว้นจากเวร ในขณะที่ อพยพชฺชฺน หมายถึงการเว้นจากพยาบาท การวิเคราะห์นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตที่ปราศจากความขุ่นเคืองและความทุกข์ เพื่อให้เ…

…" [วิก ๑๓] อรรถากกล่าว ในสัมมาสติว่า "ความศรัทธาเกี่ยวด้วยถาม ชื่อ ว่ากามวิกต. ความศรัทธาเกี่ยวด้วยพยาบาท ชื่อว่า พยาบาทกต. ความศรัทธาเกี่ยวด้วยวิญญาส ชื่อว่า วิทยาสติ. บรรดาเวต ๓ นั้น วิทยา ย่อมเกิดขึ้นทั…

…ิต และการเสริมสร้างความศรัทธาภายในผู้ฟัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของความศรัทธาที่เกิดจากกามวิกตและพยาบาทกต ซึ่งมีผลต่อการฟังธรรมในระดับต่างๆ ของมนุษย์ การเข้าใจธรรมะนี้สามารถนำไปสู่การปฏิบัติที่ดียิ่งขึ้น…

…ม่อธิษฐานเพื่อน ด้วยคำว่า "ในหนอ ของสิ่งนั้นจะพึงเป็นของ ๆ เรา" ตราบใด กรรมบุตรยังไม่ขาดตราบนั้น. [พยาบาท] [220] สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า "ยังประโยชน์-สุขให้ถึงความพินาศไป." ในภูมิส่งคิดสุทธิว่า …

…ป็นตัวตั้ง และจัดประเภทองค์ของการอธิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นและจิตใจของผู้ขอ นอกจากนี้ยังพูดถึงพยาบาทที่นำไปสู่ความพินาศของความสุข การศึกษาตัวอย่างนี้สามารถเข้าใจบทบาทของอธิษฐานในชีวิตและความเชื่อในพระ…

…ุอธิษฐานทั้งหลาย มีโศลกปิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระปรมั่นมิกิสสตฉะ จบ. ๗. กามวิภค ครีมในกาม ๑ พยาบาทวิภค ครีมในกามพยาบาท ๑ วิหิงสาวก ครีมในการเปี่ยนบันเทิงคนอื่น ๑.

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่จงจึ่งและความจริงในชีวิต โดยระบุถึงอธรรมและการเข้าใจผัสสะในธรรมะ อธิบายถึงผู้ที่ไม่สามารถเห็นอริรามและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงธรรม เมื่อผู้ที่มีจิตแสดง

…อบด้วยธรรม." บทว่า กุสติ ความว่า ชื่อว่าผู้ เกิดครั่นคร้าม เพราะความเป็นผู เป็นไปในอำนาจของอามวิตก พยาบาทวิตก และวิ่งหวาดวิตก. บทว่า ทินวิริยะ ความว่า ผู้ไม่มีความเพียร คือ ผู้ว่านอกจาก ทำความเพียรในอริยา…

แม้ในส่วนของพระอภิธรรม มีการกล่าวถึงการรักษาอารมณ์และจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต.

…เป็นชื่อแห่งวิหาร บางอาจารย์แปลว่า "สวนมะม่วง" ก็มี ๓. วิฺดา ๓ อย่าง คือ กามวิดา ความตรีในทางกาม ๑. พยาบาทวิดา ความตรี ในทางพยาบาท ๑. วิ่งสาวิต ความตรีในทางเบียดเบียน ๑.

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ที่ภูเขาซองลา ได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระเมเมียเถาะ โดยระบุถึงความสำคัญของการประกอบความเพียรและธรรมชาติของจิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการที่พระเมเมียะถูกคำครอบงำและการต้องรอคอยเพื

…อะไรนัก อย่าคิดเรื่อง เรื่องที่ว่ารักโรคก็รอ ไมวาจะกับมันดอคๆ เก่งกับดอกไม้ดอค ก็ไม่ควรพยายามบากนัก พยาบาท มีเรื่องที่ต้องอธิบายขยายความในพวกเราเพื่อให้ทุกท่านถึง อาการแรกเมื่อก็เกิดตามตระกูลนี้แล้ว ก็จะขึ…

เนื้อหาตะกูลโพธกล่าวถึงผลกระทบของความโลภในผู้คนที่มักจะคิดแต่เรื่องผลประโยชน์ของตนเอง ส่งผลให้เกิดความไม่พอใจและความขัดแย้ง ทั้งนี้ผู้เขียนเสนอให้พิจารณาอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากความเครียดและความขัดใจ

…น้าหงอยหนองอเลยอย่าแงรนเน้ยร่างเนื่องเกี่ยวรวม ตอนแต่พยายามของคุณอยู่ในใจอย่างงามมากมายทั้งสิ้น 5. พยาบาทธาตุ คนนี้ธาตุนี้ดุเป็นใจเอง จะไม่ได้งอมงรามใจ จะมีบ้างถ้ามีจิตใจในโกรธรา แม้ใจโกธรไม่พยายาม ยอมให้ฉ…

…ึงบทบาทของธาตุในจิตใจและการกระทำต่างๆ ที่เกิดจากธาตุเหล่านี้ ทั้งเรื่องของความพยายาม ความมีเมตตา และพยาบาท โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธาตุที่อยู่ในตัวเรา ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตและความสัมพันธ์กับคนรอบข้าง ไม…

…ในแว่นแคว้นพระเจ้าจักรรดิ์ย่อมไม่มีโจรผู้ร้าย ฉันใด พระโยคาวจร ก็จะไม่ควรให้โจรผู้ร้าย คือ กามวิตก* พยาบาทวิต* วิ่งสวาท* ฉันนั้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ก่อให้เกิดความสงบในสังคมและการกำจัดอารมณ์ด้านลบต่างๆ เพื่อสร้างควา

…มื่อ ตาย ไป จะเข้าสู่ บาย ฑูคติ วิบาต นรก เมื่อมาเกิด เป็นมนุษย์ จะมีอายุ สั้น บุคคล มักโกรธ อาฆาต พยาบาท ตายไป จะเข้าสู่ บาย ฑูคติ วิบาต นรก เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ จะมีผิว พรรณ ทรมาน บุคคลมีใจ จอจาริยา มุ…

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมจากการกระทำที่เป็นบาปและบุญ โดยเฉพาะการฆ่าสัตว์ การอาฆาต และการไม่ช่วยเหลือผู้อื่น จะนำไปสู่นรกในชาติต่อไป ในทางกลับกันการมีกิริยาที่ดี เช่น การเข้าใจให้ทาน การเคารพผู้อื่น จะส่

…ิชฌาม) คือ มักได้ คิดโลภ เริ่มด้วยการคิดแย่งชิงผลประโยชน์จากผู้อื่นอย่างไรความเป็นธรรม 3.2 มิจฉิคิดพยาบาทจองเวรผู้อื่น (พยาบาท) เช่น คิดอาคตพยาบาทปองร้ายจองเวรผู้ที่ขัดใจ หรือขัดผลประโยชน์โดยไม่ยอมให้อภัย

…ิดศีลตามหลักของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงเจตนาที่ทำให้เกิดกรรมชั่วในลักษณะต่างๆ ได้แก่ ความโลภ ความพยาบาท และความคิดที่ไม่ดี ซึ่งส่งผลกระทบต่อบุคคล

…นในโลกนี้เป็นผู้ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในถาม พูดเท็จ พูดส่อเสียดพูดคำหยาบ พูดเพื่อเจ้า โลกมาก พยาบาท และมีความเห็นผิดมหาชนได้ประชุมกันแล้วพากันวอว่า ขอให้คนๆ นี้ เมื่อตายแล้วจะไปเกิดในสวรรค์เดือว่า ขอ…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและอสีติธัมเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ แสดงให้เห็นว่าการกระทำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์หรือการโกหก จะมีผลทำให้บุคคลนั้นตกนรก แม้จะมีการสวดอ้อนวอนจากมหาชน ขณะที่ผู้ที่รักษาคุณ

…มีไอพุ่ง ขึ้น คนนตดี เมืองงงหน้าของตนในน้ำนี้น่ำ ย่อมมองไม่เห็นตามความเป็นจริง ฉันใด มีจิตประกอบด้วยพยาบาท (คิด ปองร้ายเขา) ย่อมไม่รู้ไม่เห็นอายอันเป็นเครื่องสลัดออกซึ่ง พยาบาทที่เกิดขึ้นแล้วตามความเป็นจริง…

เนื้อหาเน้นการเปรียบเทียบระหว่างการมองเห็นที่ถูกปกปิดด้วยอารมณ์ต่าง ๆ เช่น ราคะ พยาบาท และถีนมิทธะ ซึ่งเป็นอุปมาที่ชี้ให้เห็นว่าจิตที่มีอารมณ์เหล่านี้เป็นอุปสรรคในการรู้สึกถึงความจริง กา…

…ในสิ่งเหล่านี้มากเท่าไรจะ บ่นทบทวนความวิริยะ จุดสำคัญ ของเรามีขึ้นที่ และเกิดเป็น อาการเกลียดชัง 2. พยาบาท ได้แก เมื่อ มีความโกรธแค้นใคร ส่งผล ให้ทำงานไม่รู้เรื่อง ข้อ ตลาด คิดอะไรไม่ออก ต้อง ทำใจเราให้โปร่…

ความผูกพันที่ทำให้เราไม่สามารถก้าวไปข้างหน้า สืบเนื่องจากความโลภ ความโกรธ ความท้อถอย และความฟุ้งซ่านที่เกิดขึ้นในจิตใจ ตามพระพุทธศาสนา มีทั้งหมด 5 ประการที่ทำให้เราติดอยู่ในนิรันดร์ เหล่านี้ต้องการการ

…ีความละเอียดเข้าไปตามลำดับ มีเกสรในระดับที่ละเอียดลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ เกสรสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ เกสรสในกาย…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ

…ยธรรมพระสกายคามีเดินสมบัติพึงอริยสัจจ 4 เป็นอุโลม ปฏิโลม ต่อไปถึงขีดสุด ละกิเลสได้อัก 2 คือ กามราคะ พยาบาทชั้นหยาบ จึงเลื่อนชั้นขึ้นเป็นสกิทาคามี 3. กายธรรมพระสกายคามามีเดินสมบัติ พึงอริยสัจจ 4 ทำจนเดียวกัน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ

…ภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิจารณ์การยกตัวอย่างบทปูรหัสที่ต้องเพียรสละ ซึ่งคัมภีร์กล่าวถึงกามวิกฤต พยาบาทวิกฤต วิหิงสาวิกทิสัก และบทปูรหัสทั้งหลาย ส่วนในคำสอนของพระมงคลเทพมุนีกล่าวถึงอธิบายมา พยาบาท มิฉะนั…

…าะห์หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งเสนอการวิจารณ์การยกตัวอย่างบทปูรหัสที่เกี่ยวข้องกับกามวิกฤตและพยาบาทวิกฤต พร้อมอธิบายความในคัมภีร์และการตีความจากพระมงคลเทพมุนี ที่ไว้ใจในแนวหลักธรรม สะท้อนความเข้าใจที…

…ชั้นๆ ตั้งแต่กิจในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมเป็นลำดับไป ก็เสาธในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ ก็เสาธในกายทิพย์ คือ โลละ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายอรูป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบธรรมกายที่งดงามกับรูปพรหม พร้อมการอธิบายวิธีการเข้าถึงธรรมกาย โดยใช้อุปมาดอกบัวแสดงถึงการก้าวข้ามจากการมีอวิชชา จนถึงการบรรลุเป็นพระโสดาบัน การละสิ่งที่เป็นอุปสรรคในการเข

…จัยโดยออ เดินสมาบัติต่อเพ่งอธิษฐานจิตเป็นอนุโมทนาปรวิโลมต่อไป ถึงขีดสุด ละก็สัสได้อีก ๒ คือ การมาระ พยาบาทชั้นหยาบ จึงเลื่อนชั้น ขึ้นเป็นสากกภาย กายพระสกทาคามีเดินสมาบัติเพ่งอธิษฐานจิต สี่ ท่านน่องเดียวกันน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในและการเดินสมาบัติตามคำสอนในพุทธศาสนา ระบุถึงกระบวนการที่ผู้ปฏิบัติสามารถก้าวข้ามอุปสรรคทางจิตใจได้ ประกอบด้วยการทำสมาธิและการวางใจให้บริสุทธิ์เพื่อมุ่งสู่สถานะพระอรห

…นๆ ตั้งแต่กิเลสใน กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมเป็นลำดับไป กิเลสในกายมนุษย์ คือ อติภ匙มา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลกะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ ราคา โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพ…

บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์ไปจนถึงกายอรูปพรหม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของนิสสสาวัตรแ