พรหมณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

…กรุงรัตนโกสินทร์ พุทธศักราช ๒๕๒๕ “ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวาชะ เธอทั้งสองมีชาติเป็นพราหมณ์ มีตระกูลเป็นพรหมณ์ ออกบวชจากตระกูลของพรหมณ์ พรหมณ์ทั้งหลายไม่ว่า ไม่บริภาษเธอทั้งสองหรือ” “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พราห…

เนื้อหาในบทนี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับวรรณะในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทพูดที่ระบุถึงเหตุผลที่พราหมณ์ถือว่าตนเหนือกว่าคนอื่น พร้อมทั้งชี้ให้เห็นว่าความเชื่อเหล่านี้มีผลต่อสังคมไทยอย่างไร โดยยกตัวอย

…ื้องซ้าย ได้แก่ มิตรสหาย 5. ทิศเบื้องล่าง ได้แก่ คนรับใช้ คนงาน หรือบริวาร 6. ทิศเบื้องบน ได้แก่ สมณพรหมณ์ หรือพระภิกษุสงฆ์ บุคคลทั้ง 6 ประเภท ที่เปรียบเสมือนทิศ 6 ทิศรอบตัวมนุษย์นี้ คือ บุคคลที่แต่ละบุคคล…

…่าวถึงทิศ 6 รอบตัวมนุษย์ที่ประกอบด้วย บิดามารดา, ครูบาอาจารย์, บุตรภรรยา, มิตรสหาย, คนรับใช้ และ สมณพรหมณ์ โดยบรรยายถึงความสัมพันธ์และหน้าที่ที่แต่ละฝ่ายมีต่อกัน รวมถึงแนวทางการปฏิบัติตนเพื่อส่งเสริมความสั…

ประโยค - พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170 [คนที่ควรเรียกว่านพรหมณ] พระศาสดา ทรงสับคำของภิกษุเหล่านั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ครูธรรม ๘ ประการ เราให้แล้วแก่พระนางมหาชาดิโคด…

ในหน้าที่ 170 ของพระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘, พระศาสดาตรัสแสดงความสำคัญของการเว้นจากความชั่วในทางกาย วาจา และใจ โดยบุคคลที่สำรวมแล้วว่าสามารถเรียกว่าเป็นพราหมณ์ได้. นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกรรมและผลของกรรม

…มีอึดอัดอันมิภักภูเป็นต้นในภายใน ผู้ถือว่า บริสุทธิ์แล้ว เพราะความเป็นผูไม่มีอุปโภคเหล่านั้นว่า เป็นพรหมณะ ในกลางบเทสนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โชคั่งได้ผลเป็นต้น ดังนี้แห. เรื่องพระเวตรเถจ.

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับความหมายของบุญและบาปตามพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอริยผลและการบรรลุความบริสุทธิ์ ผู้ที่ไม่มีความโศกหรือการแสดงออกที่ไม่เหมาะส

…ขอ ง เสียได้ ในโลกนี้, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่มีความโศก มีสุขไปปราศแล้ว ผู้รับทุกข์เสร็จแล้ว ว่าเป็นพรหมณฺฑฺฒ" * พระมหาชาลี ป. ช. ๓ วัดบรมวิทวาส แปล.

บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิ

…วังของผู้ใด ไม่มีในโลกนี้และโลกหน้า, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่มีความหวัง พราก (กิเลส) ได้แล้ว ว่า เป็นพรหมณ์." [แก้รถ] ค้นหา ชื่อว่า อาสา ในพระคาถานั้น. บทว่า นิราสลั ได้แก่ ไม่มีตัณหา. บทว่า วิสิฐุตต ขวาม…

…ม่ได้มีความหวังใดในโลกนี้และโลกหน้า โดยพระศาสดาตรัสว่า ผู้ใดไม่มีความหวังในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้นว่าพรหมณ์ และได้มีการพูดถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อการปล่อยวางจากกิเลส ซึ่งมีผู้อบรมจิตใจมากมาย…

…ผู้ใดวางอาญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งเงา ผู้มันคง ไม่เมาเอง ไม่ใช่ผู้มันเอง เราเรียก ผู้มัน ว่า เป็นพรหมณ์." [แก้ธรรม] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า นิสรยา ได้แก่ วางแล้ว คือ ปลง ลงแล้ว. สองบทว่า ตสส ถวายสุข จ…

บทนี้กล่าวถึงการวางอาญาในสัตว์และการบรรลุธรรม โดยเฉพาะการอภัยในความเข้าใจของพรหมณ์ พร้อมคำอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่ไม่ตกอยู่ในกิเลสและการบรรลุอรหัตผล ทั้งหลายมีโสดาปัตผลเป็นต้น ผู…

… ความว่า เราเชื่อว่าผู้มีมรรคะคือฉันนี้ อันปลดแล้ว ผู้พรากได้แล้วจาก โคะ ๔ หรืออรรถทิส นั่นว่า เป็น พรหมณ์ ในกาลจบเทศนา พราหมณ์นั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตผลแล้ว เทนาได้เป็นประโยชน์แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้เนะ …

…องพราหมณ์ที่มีส่วนร่วมในการเทศนาของพระพุทธเจ้า ความเชื่อมโยงระหว่างการปลดเปลื้องจากผู้พรากและการเป็นพรหมณ์นั้น เป็นประเด็นสำคัญที่ทำให้ผู้ประชุมกันได้รับประโยชน์จากการเรียนรู้ในครั้งนี้ เชิญติดตามเรื่องราว…

…ว่าอิ่มพูด เพราะความเป็นผู้ ประกอบ ด้วยกำลังคือขันธ์ อันเป็นหมู่ เพราะเกิดขึ้นน้อย ๆ นั้นแล ว่า เป็นพรหมณ์ ในกลางเบทสนา ชนเป็นอันมาก บรรลูรยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องอักโกสภกาาว่าพราห…

…3. เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง [๒๖๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประชุมอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพพรหมณ์ คนหนึ่ง ครสพระธรรมเทคนิว่า "น อาทิ" เป็นต้น. [พราหมณ์เข้าฝ่าพระศาสดา] ได้ยินว่า พราหมณ์นั้น คิดว่า…

ในพระธัมมทัณฑ์นี้ พระศาสดาได้ทรงประจักษ์ต่อพราหมณ์คนหนึ่งและได้ชี้แจงว่าความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พราหมณ์' ไม่ได้หมายถึงแค่ผู้ที่เกิดจากสายเลือด แต่ต้องมีลักษณะของการไม่ถือมั่นและปราศจากเครื่องกังวล

…ท่านย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอกอย่างเดียวเท่านั้น." พระศาสดาว ครั้นทรงน้อมอัศจิณนานนี้แล้ว ตรัสว่า "พรหมณ์ นี้ ได้เป็นคามผู้หลอกลวงในกาลนั้น, ส่วนพระยาเทีย ได้เป็นรานนี้ เอง" ดังนี้ แล้วทรงประกาศก เมื่อจ…

ในบทนี้ พระฮาเทียได้กล่าวถึงความสำคัญของข้าวเจ้าเมื่อถูกถามเกี่ยวกับน้ำมันและเกลือ ข้าวเจ้าถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ขาดสมดุลในการเข้าถึงภายใน ไม่ได้เป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติ ข้อกล่าวนี้จูงใจให้เข้าใจถึงความ

…ปฏิรูปกาสภา ๘ - หน้าที่ 294 เป็นต้น ผู้ถือ odds ไม่มีความยินดีมั้ย เพราะไม่มีความยินดีอะไร ๆ ว่าเป็นพรหมณ์ ในกลางบทยกษดา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิทธิพลทั้งหลาย มี โสดาปฏิผลเป็นกัน ดังนี้แล เรื่องพระธรรมินานเจร…

…น ทำไมไม่ได้. ในกลางอเทนดา ชนเป็นอันมาก บรรลุวิธีผลทั้งหลาย มี โสกาปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพรหมณผู้มีความเลื่อมใสนาม จบ.

พระจิ่มปฏิทูฉบับแปล ภาค ๙ เน้นย้ำเรื่องของบัณฑิตที่มีญาณและการบรรเทาอุปสรรค รวมถึงการระลึกถึงความสิ้นไปของสิ่งต่างๆ โดยระบุถึงคำว่า พุทธมฺผ และการบรรลุไปสู่นิพพาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการรับรู้ที่มาจาก

… ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "งามนะ พระมหณัฏฐ์ แต่เราจัก ไปสู่สถานที่ชอบใจเท่านั้น" แล้วทรงส่งเขาไป พรหมณัฏฐ์ไปยังเรือนแล้ว บอกพวกบุตรว่า "พ่อทั้งหลายพระ- สมน โคงเป็นสุขของพ่อ, พ่อวารุวัติ ๒ ที่แก่พระองค์,…

ในเนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระซำปอกงที่พระพรหมณัฏฐ์ถวายทรัพย์แก่พระศาสดา ความเคารพและการแสดงความรักในศาสนา โดยเริ่มจากการถวายวัตร ก่อนที่พระศาสดาจะ…

…ารณ์อย่างนี้ ๆ จึงให้สร้างสิ่งนี้ ๆ ขึ้น" [พระศาสดาทรงแสดงธรรม] พระศาสดาทรงสับคำของข้าแล้ว ตรัสว่า "พรหมณี ธรรมดาบัณฑิตทั้งหลายทำกุศลอยู่ราวๆน้อย ๆ ทุก ๆ ขณะ ย่อมานำมาถึงคืออุคคล ของตนออกไปโดยคำดับในเดียวด…

ในพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๗ นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระธัมมปิฎกสร้างมนต์ปและศาลอันเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนภิกษุทั้งหลาย โดยมีการกล่าวถึงการแสดงธรรมและการทำกุศลในทุกๆ ขณะ เพื่อให้ผู้ฟังสามารถ

…ระโยค - พระผึ้งปฏิรูปถูกฉลกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 97 เห็นอุปนิสัยแห่งมรรคลและผลแห่ง ๓ ของพรหมมณีและนางพรหมณี ฝ่ายพรหมก็จำเริญอยู่เป็นนิตย์ ภายในอุบล. พระศาสดาได้ ทรงถอดอหตราและอริสร เสด็จไปยังที่ซึ่งเป็นซ้ำค…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอุปนิสัยที่เกิดขึ้นและผลที่ได้จากพรหมมณีและนางพรหมณี พระศาสดาทรงเน้นถึงบุรุษที่เหมาะสมและการมอบติณฑให้แก่บุคคลนั้น รวมถึงการอธิษฐานของพระพุทธเจ้าที่มีต…

ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล-หน้า ที่ 199 โฉของตนสามารถลากวีบนเวทีงบสิ่งของเต็มผูกคิดนั่ง ๑๐๐ เล่ม พรหมณ์ไปรูอวดอาจพ้นกับโควินทเศรษฐี ถึงคราวลาก ตาแกล้งแครง อำนาจดาวว่า เฮ้ย ว่างโกง ลากไป โดไม่เก่ง โกง ถู…

เนื้อหาทั้งหมดในบทนี้เล่าถึงการประลองเดิมพันระหว่างพรหมณ์และเศรษฐี โดยพรหมณ์ได้สูญเสียเงินในครั้งแรก แต่กลับมาชนะในรอบถัดไปเมื่อพูดคำที่ดี ซึ่งแสดงถึงความสำ…

…ณี โชติรโส ยก. จงเต็มเหมือนแก้วมณี มีรัศมี อันไพลนจะนั่น ยังมีพราหมณ์สกุลหนึ่ง พราหมณ์ถืออมคันทะ นางพรหมณี ชื่อมาคนทิยา มีคีคานหนึ่งชื่อมาคนิยา หล่อนเป็นคนมีรูปร่างงาม เปรียบด้วยนางฟ้าว่า มีมหาสุขทั้งหลายม…

…บทนี้พูดถึงความปรารถนาและการตั้งใจเพื่อให้บรรลุผลในสิ่งที่ต้องการ โดยนำเสนอเรื่องราวของพราหมณ์และนางพรหมณีที่มีความสวยงามและความร่ำรวยที่มาพร้อมกับอุปสรรค แต่ก็ยังมีการเชื่อมโยงกับพระพุทธองค์ที่มาช่วยให้คำ…

…ิ ไม่ดื่มน้ำเมา ไม่กล่าวคำเท็จ สันน ทานร อ โหมิ สุขุโร. และเป็นผู้พอใจด้วยอรรถาธารของตน. อทินนุปพนพรหมณ์กล่าวอย่างนั้นแล้ว เทพบุรุษได้กล่าววา เขาว่า พราหมณ์ ! ทรัพย์ในเรือนของท่านมิมา ท่านจงเข้าไปเฝ้า …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายของคาถาธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน เรื่องราวเริ่มต้นจากการถามถึงที่มาของผู้ที่มอบพรและการยอมรับความจริงในคำสอน