มังคลัตถีบและการทำจีวร มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2 หน้า 24
หน้าที่ 24 / 356

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจีวรที่มีการออกแบบโดยพระเฑาะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มีปอยนั้นมีความสอดคล้องกับพระคาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงแผ่นผ้าต่าง ๆ ที่ใช้ในการเย็บจีวร และการอนุญาตในกระบวนการต่างๆ เพื่อให้เกิดความสวยงามและความเหมาะสมตามหลักพระพุทธศาสนา

หัวข้อประเด็น

-การทำจีวร
-ความหมายของพระคาถา
-ความสำคัญของจีวรในพระพุทธศาสนา
-การออกแบบจีวรอย่างมีศิลปะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๑- มังคลัตถีบนี้นับเปนเล่ม ๒ - หน้าท 24 อาจ เพื่อจะจัดจิวมีปอยอย่างนี้ได้หรือ?" ดังนี้แล้ว ได้เสด็จไปสู่ กรุงเทพฯ พระเฑาะ พระเฑาะเป็นผู้ฉลาดในกิจกรรม จึงทูลว่า "อา พระเจ้าข้า" แล้วจัด (ทำ) จีวรมีปอย suchดังนั้นสมดัง พระคาถา. พระคาถามีจะทรงสรรเสริญทาน ตรัสเรียกภูมิ ทั้งหลายว่า "ภิญจทั้งหลาย อนุทธ์ปันเป็นบัลลิต อนุทธ์ปันมีปัญญา มาก มารู้ทั่วถึงจากความแก่่กว่าที่เรากล่าวแล้วโดยสังมป์โดยผิดคร มาทุฏษิ บี ยขยะบ้าง ชงวยขยะบ้าง พาหนตบ้าง, และจีวร ที่ทำเช่นนั้นเป็นของตัด เสร็ามงด้วยศัสตรา สมควรแกสมะะ และ อันวพวกโจรผู้ปันขาขีมิทำความเมื่อลังแล้ว. ภีญจทั้งหลาย เรา อนุญาตสังมุตติ อุดตราสงค์ติ อันตราสงค์ติ.." [แก้รอรรถ] ๑๑๑ บรรทดทหล่านั้น บทว่า อฤตู ทิ คือ โย (แปลว่า พระอานนท์ใด) แผ่นผ้าขาว มืออนุวัติเป็นต้น ทั้งด้านยาว ทั้งด้าน กว้าง ชื่อกุสี. แผ่นผ้าสั้นในระวาง ๆ ชื่ออตมุนุ. มณฑลใหญ ในกระทงหนึ่ง ๆ ชื่ออนุทน. มณฑลดเล็ก ชื่ออนุทมุนตล. กระทง คือ ข้างกระทงแห่งววิฏฐูในจีวร ๕ ฉบับ (และ) ๔ กระทง คือ ๒ ข้าง ๆ ละ ๒ กระทงแห่งววิฏฐูในจีวร ๓ ฉบับ ชื่ออนุวัฑฎุ. แผ่นผ้าดามที่เย็บติดด้วยต่ายอื่น เพื่อทำให้แน่นในที่มุคค อือ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More