หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสดงธรรมด้วยการย้อนถาม
277
การแสดงธรรมด้วยการย้อนถาม
…ด้ทราบมาว่าพระสมณโคดม ไม่ไหว้ ไม่ลุกรับพวกพราหมณ์ผู้แก่ ผู้เฒ่า การที่ท่านกระทำอย่างนั้นไม่สมควรเลย พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ดูก่อนพราหมณ์ ในโลก ทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ใน หมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทพ และมนุษย์ เรา…
การแสดงธรรมด้วยการย้อนถามช่วยให้ผู้ฟังมีส่วนร่วมในการรับฟังมากขึ้น โดยจะต้องตรองคำถามและคิดหาคำตอบ ทำให้พวกเขาตั้งใจฟังและเข้าใจธรรมะได้ดีกว่าเมื่อไปนั่งฟังเฉยๆ มีตัวอย่างจากการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระ
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
279
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
…พระภาคเจ้าทรงพยากรณ์ข้าพระองค์ก็จักประพฤติพรหมจรรย์ ต่อไป แต่ถ้าไม่ทรงพยากรณ์ข้าพระองค์ก็จักลาสิกขา พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ดูก่อนมาลุงกยบุตร เราได้พูดไว้กับเธอหรือว่า เธอจงมา ประพฤติพรหมจรรย์ในสำนักของเราเถิด เราจักพยาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการพยากรณ์ในพุทธศาสนา ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงให้มาลุงกยบุตรเข้าใจว่าเหตุผลของการไม่พยากรณ์เรื่องโลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง มุ่งเน้นไปที่การดับท…
การเชื่อและการเข้าใจในธรรม
291
การเชื่อและการเข้าใจในธรรม
…ะอริยสาวกทั้งหลายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เจริญรอยตามพระดำรัสนี้ เช่น พระ สารีบุตร เป็นต้น สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกพระสารีบุตรมาแล้วตรัสว่า ดูก่อน สารีบุตร เธอเชื่อหรือว่า สัทธินทรีย์ที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้ม…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราทราบว่าไม่ควรเชื่อในธรรมต่าง ๆ โดยง่าย ต้องมีการทดลองและพิสูจน์ด้วยตนเอง หากได้รับรู้ด้วยตนเองแล้วจึงจะปักใจเชื่อในธรรมที่ไม่มีโทษ โดยอ้างอิงจากพระเกสปุตติสูตรและพระปุพพโกฏ
บทเรียนจากกระต่ายตื่นตูม: การพิสูจน์ความจริง
292
บทเรียนจากกระต่ายตื่นตูม: การพิสูจน์ความจริง
…าวจบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงตรัสสรรเสริญพระสารีบุตร กระต่ายตื่นตูมอุทาหรณ์การเชื่อโดยไม่ได้พิสูจน์ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์บังเกิดในกำเนิดราชสีห์ อาศัยอยู่ ในป่าแห่งหนึ่ง ในสมัยนั้น มีดงตาลปนกับต้น…
เรื่องราวของกระต่ายตื่นตูมสอนให้เห็นถึงอันตรายของการเชื่อโดยไม่พิสูจน์ พระโพธิสัตว์ในรูปของราชสีห์ได้ช่วยเหลือสัตว์ที่ตื่นตระหนกโดยการสอบถามและนำพาไปตรวจสอบเหตุการณ์ที่ผิดพลาด สอนให้รู้ถึงความสำคัญของ
พญามือเหล็กน้ำฝาดกระถินพิมาน
341
พญามือเหล็กน้ำฝาดกระถินพิมาน
…คี่ยวจากใบหรือก้านตันตกะ ยางจากกำยาน หรือยางชนิดอื่นที่เป็นยาสมุน ไพรและไม่จัดว่าเป็นอาหาร 4) เกลือ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอนุญาตเกลือที่เป็นเภสัชไว้ดังนี้ คือ เกลือสมุทร เกลือดำ เกลือ สินเธาว์ เกลือดินโป่ง หรือเกลือชนิดอื่…
บทความนี้นำเสนอสมุนไพรและยาในพระไตรปิฎกที่ไม่ได้จัดว่าเป็นอาหาร เช่น ใบไม้, ผลไม้, ยางไม้, และเกลือต่าง ๆ รวมถึงการใช้ยามหาวิณัฏในการรักษาโดยเฉพาะในกรณีถูกงูกัดและการดื่มน้ำเจือคูถ. สมุนไพรเหล่านี้มีบ
วิธีการรักษาโรคลมในสมัยพุทธกาล
344
วิธีการรักษาโรคลมในสมัยพุทธกาล
…หนึ่ง ใช้ในกรณีเป็นโรค ลมเสียดยอกตามข้อ โดยสมัยนั้น ท่านพระปิลินทวัจฉะ อาพาธเป็นโรคลมเสียดยอกตามข้อ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้รักษาด้วย “การระบายโลหิตออก” แต่ถ้าโรคลมเสียดยอกตามข้อยังไม่ หาย ก็ให้ดูดโลหิตออกด้วยเขาสัตว์อีกค…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรักษาโรคลมในสมัยพุทธกาลที่มีหลากหลายวิธี เช่น การดื่มน้ำมันที่หุงเจือด้วยน้ำเมา, การเข้ากระโจม, การรมใบไม้, การรดตัวด้วยน้ำที่ต้มให้เดือด, การนึ่งตัวในอ่างน้ำ และการระบายโลหิตอ
การอุทิศส่วนบุญและเปรต
74
การอุทิศส่วนบุญและเปรต
…ุญให้เปรตนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ติโรกุฑฑสูตร ว่าด้วยการ ให้ส่วนบุญแก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแก่พระเจ้าพิมพิสาร เป็นคาถาว่า “ฝูงเปรตพากันมายังเรือนของตน ยืนอยู่ที่นอกฝาเรือนบ้าง ยืนอยู่ที่ทาง 4…
บทความนี้พูดถึงหลักการและแนวคิดในการอุทิศส่วนบุญให้กับเปรต โดยยกอ้างอิงจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านติโรกุฑฑสูตร โดยเปรตจะต้องรอรับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ซึ่งการอุทิศบุญมีผลต่อชีวิตของญาติที่อยู่ในสถานะต
การหาความสุขจากการสัมผัสพระนิพพานในปัจจุบัน
173
การหาความสุขจากการสัมผัสพระนิพพานในปัจจุบัน
…ง เพราะเป็นความสุขแท้จริงเช่นเดียวกับในอายตนนิพพาน ที่ สัมผัสได้ในปัจจุบันชาติ (อ.อฏฐก. 23/251-255) พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกความสุขในระดับฌานสุขว่า ทิฏฐธรรมนิพพาน นิพพานเข้าถึงได้ใน อัตภาพปัจจุบันนี้บ้าง สันทิฏฐิกนิพพาน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหาความสุขจากการสัมผัสพระนิพพานในปัจจุบันโดยการปฏิบัติความดีและการทำสมาธิ โดยมีการอธิบายถึงการเข้าถึงระดับฌานต่าง ๆ และความสุขจากการบรรลุฌานดังกล่าว รวมถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในก
การไหว้ทิศและอริยวินัย
371
การไหว้ทิศและอริยวินัย
…“คหบดีบุตร ถ้าอย่างนั้น เธอจงฟัง จงใส่ใจให้ดี เราจักกล่าว” สิงคาลกะ คหบดีบุตรทูลรับสนองพระดำรัสแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส "คหบดีบุตร อริยสาวกละกรรมกิเลส (กรรมเครื่องเศร้าหมอง) ๔ ประการได้แล้ว ไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ประการ …
บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและสิงคาลกะ คหบดีบุตรเกี่ยวกับวิธีการไหว้ทิศที่ถูกต้องตามหลักอริยวินัย โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญในการละกรรมกิเลสทั้ง 4 และการหลีกเลี่ยงอบายมุข 5 ประการ เพื่อให้เกิด
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
241
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…คหบดีบุตร ถ้าอย่างนั้น เธอจง ฟัง จงใส่ใจให้ดี เราจักกล่าว” สิงคาลกะ คหบดีบุตรทูลรับสนองพระดำรัสแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส "คหบดีบุตร อริยสาวกละกรรม กิเลส (กรรมเครื่องเศร้าหมอง) ๔ ประการได้แล้ว ไม่ทำบาปกรรม โดยเหตุ ๔ ประกา…
ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการไหว้ทิศ 5 ตามอริยวินัย และความสำคัญในการละกรรม กิเลส และไม่กระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวกที่สามารถปฏิบัติตามหลักการเหล่าน
การสารภาพผิดในพระพุทธศาสนา
315
การสารภาพผิดในพระพุทธศาสนา
…พระผู้มีพระภาคเจ้าโปรดทรงรับทราบความผิด ของข้าพระองค์โดยเป็นความผิดจริง เพื่อจะ ได้สำรวมระวังต่อไป” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “จริง มหาบพิตร ความผิดได้ครอบงำ มหาบพิตรซึ่งเป็นคนเขลา คนหลง ไม่ฉลาด ๓๑๓
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสารภาพผิดตามพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสารภาพผิดของพระเจ้าอชาตศัตรูที่ได้ปลงพระชนม์พระบิดา การรับรู้ถึงความผิดและการขอรับการให้อภัยมีบทบาทสำคัญในการเจริญทางก้นขวดแห่งการเป็น
พระสารีบุตรและการเลิศด้วยปัญญา
23
พระสารีบุตรและการเลิศด้วยปัญญา
…้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าพระองค์จึง ได้บรรพชา จึงได้อุปสมบทในสำนักของพระผู้มีพระภาค เจ้าเถิดพระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ท่าน ทั้งหลายจงเป็นภิกษุมาเถิด ธรรมเรากล่าวดีแล้ว จง ประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อทำที่สุดแห่งทุกข์โดย…
ในบทสนทนานี้ สัญชัยและสหายของเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้าและการที่คนฉลาดจะไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะเดียวกัน สัญชัยรู้สึกถึงความว่างเมื่อต้องเผชิญกับการที่ประชาชนไม่เข้าใจธรรมะ จริงๆ แล้วเขาตัดสินใ
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
201
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
…มผู้เจริญ อะไรหนอแล เป็นเหตุ เป็นปัจจัย ให้พวกมนุษย์ที่เกิดเป็นมนุษย์อยู่ปรากฏความ เลวและความประณีต พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ดูก่อนมาณพ สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ …
บทสนทนาระหว่างสุภมาณพและพระผู้มีพระภาคเจ้าที่กล่าวถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตมนุษย์ ว่ามีอิทธิพลต่ออายุขัย, สุขภาพ และสถานะทางสังคม โดยเฉพาะการทำหรือไม่ทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่ส่งผลต่อการเกิ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
106
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ามเจ้าของที่ตนขยายเข้ามาทํากับ แปลผู้แปลต้องโยกศัพท์นามเจ้าของเอาเอง เช่น แต่เวลา : พระธรรมเทศนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส ณ ที่ไหน : อย์ ธมฺมเทสนา กตฺถ ภาสิตาติ ฯ จะเรียงว่า อย์ ธมฺมเทสนา กตฺถ ฐาเน ภาสิตาติ ฯ ไม่ได้ : ท่า…
คู่มือการแปลนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเทคนิคการแปลภาษาจากไทยเป็นมคธ โดยเน้นวิธีการเรียงประโยคและเลือกใช้คำที่เหมาะสม รวมไปถึงการใช้ปัจจัยในอัพยยศัพท์ ซึ่งมีตัวอย่างการแปลที่ชัดเจน เช่น การตั้งประโยคเกี
การพัฒนาจิตด้วยเมตตาภาวนา
45
การพัฒนาจิตด้วยเมตตาภาวนา
…นดนิมิตที่สนับสนุนให้เกิดเมตตา การ แก้ไขพยาบาทนั้นวิธีการโดยตรงที่จะแก้ไขคือการเจริญเมตตา เมตตานั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ใน สังยุตตนิกายมหาวารวรรค ว่า “เป็นอาหารเพื่อความไม่เกิดแห่งพยาบาทที่ยังไม่เกิด หรือเพื่อละพยาบา…
เนื้อหานี้สำรวจการกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ซึ่งสนับสนุนให้เกิดเมตตา เพื่อแก้ไขพยาบาทตามหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสังยุตตนิกาย มหาวารวรรค การประกอบเมตตาภาวนาอย่างต่อเนื่องและการแผ่เมตตาไปทั่วทิ
การฆ่าความโกรธ: ธรรมะที่นำไปสู่ความสุข
52
การฆ่าความโกรธ: ธรรมะที่นำไปสู่ความสุข
ชอบใจการฆ่าธรรมอะไรเป็นธรรมอันเอก” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “บุคคลฆ่าความโกรธได้ ย่อมนอนเป็นสุข ฆ่าความโกรธได้ย่อมไม่เศร้าโศก ดูก่อนพราหมณ์ พระอริยเจ้าทั…
พระพุทธเจ้าตรัสว่าความโกรธเป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่ความเศร้าโศก การฆ่าความโกรธจะนำความสุขมาให้และจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริยเจ้าทั้งหลาย หลังจากฟังพระธรรมคำสอนนี้พราหมณ์เกิดความเลื่อมใส ขอไปบวชจนบรรลุ
ความตายและธรรมชาติของชีวิต
80
ความตายและธรรมชาติของชีวิต
อีกนัยหนึ่ง ความไม่มีโรคแม้ทั้งปวง ย่อมมีความเจ็บไข้เป็นที่สุด ความเป็นหนุ่มสาว ทั้งปวงมีความแก่เป็นที่สุด ความเป็นอยู่ทั้งปวงมีความตายเป็นที่สุด โลกสันนิวาสทั้งปวง ถูกความเกิดติดตาม ถูกความแก่ชราไล่ต
ในบทนี้มีการพูดถึงความไม่มีโรค ความแก่ และความตายที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงความตายว่าเป็นวิบัติสูงสุด ซึ่งไม่มีใครหลีกหนีได้ แม้พระเจ้าหรือเศรษฐีก็ย่อมประสบอำนาจของความตาย …
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
244
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
…ข้าถึงธรรม และก็ลงมือปฏิบัติด้วยความสมัครใจ ทำให้ถูกวิธี มีความเพียร สม่ำเสมอ ย่อมจะเข้าถึงได้ทุกคน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน อาทิตตชาดกว่า “เอวมาทิปิโต โลโก ชราย มรเณน จ นีหเรเถว ทาเนน ทินฺนํ โหติ สุนีภต์ โลกนี้ถูกไฟชรา…
การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยสร้างสันติสุขในโลก โดยทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาทิตตชาดกล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความชุ่ม
ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ)
321
ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ)
…ึ้นว่า “ท่านได้ประโยชน์อะไรใน เรื่องนี้ อาวุโส อานนท์ ที่พระศาสดามีฤทธิ์มากมีอานุภาพใหญ่ อย่างนั้น” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสกับพระอุทายีว่า “อย่าพูด
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงโลกธาตุที่มีหลายชั้น รวมถึงพรหมโลกและจักรวาล นอกจากนี้ยังนำเสนอวิธีการที่พระตถาคตสามารถแผ่รัศมีไปทั่วติสหัสสีมหาสหัสสีโลกธาตุ เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายได้รับรู้ถึงแสงสว่าง อานนท์ได้รู้
รู้ทันวิบากกรรม
14
รู้ทันวิบากกรรม
…ศรษฐกิจ ทุกข์จากปัญหาครอบครัว และทุกข์จาก ปัญหาสังคม ดังมีกล่าวไว้ในพาลบัณฑิตสูตร" มีใจความสำคัญว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงลักษณะของคนพาล ๓ ประการ คือ ชอบคิดแต่เรื่องชั่ว ชอบพูดแต่เรื่องชั่ว ชอบทำแต่เรื่องชั่ว คนพาลจึงได…
เนื้อหาเกี่ยวกับทุกข์ที่เกิดจากโรคภัยไข้เจ็บ ปัญหาเศรษฐกิจ และสังคม พร้อมการวิเคราะห์ลักษณะของคนพาลตามพาลบัณฑิตสูตร โดยระบุว่าคนพาลต้องประสบกับการจองจำและกรรมที่เคยกระทำจนถึงวาระสุดท้าย ซึ่งจะนำไปสู่ก