พระพุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 245 / 302

ไมได้ว่าพระพุทธศาสนาเดินทางเข้ามาครั้งแรกเมื่อไรและที่ไหน แต่โดยน้อย การศึกษาดังกล่าวนี้อ้างว่าผู้อธิษฐานพระพุทธศาส…

พระพุทธศาสนาเริ่มเข้ามาในประเทศไทยในสมัยพ่อขุนรามคำแหงมหาราช ซึ่งมีการยอมรับพระสงฆ์จากลังกา และเติบโตขึ้นใน…

…านุกรมตราฉบับครั้งที่ 2 พ.ศ. 2470 หน้า 348 ให้ความหมายของธรรมกาย ว่า “กายอย่างหนึ่งแห่งกายทั้งสามของพระพุทธเจ้า คือ รูปกาย นามกาย และธรรมกาย” หลักฐานที่พระทิพย์ปริญญานำมาแสดงนี้ นำมาจากพระสูตรบาลีบ้าง และจ…

…ลีที่มีความสำคัญเกี่ยวกับธรรมกาย โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงการเห็นรูปและแสงสว่าง รวมถึงการปฏิบัติสมาธิของพระพุทธองค์ พร้อมทั้งการกำจัดกิเลสที่เกี่ยวข้องกับการรู้แจ้งทางจิตใจและวิถีธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการนำเ…

…ท้าย ภาพใหม่ไม่มีต่อไป 2.4.1.9. ในมงคลมิณทกาย อุปริปันนาสงส์ สุตวรรณ อุปโกส สุตร ข้อ 452 หน้า 302 พระพุทธองค์ทรงสนทนากับพระภิษุ 3 รูปที่ทําความ เพื่อต้องอยู่ด้วยกันในป่าจันวาสทายวัน ได้แก่ พระอนุรุทธะ พระน…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรู้แจ้งของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับเทวดา เช่น การทราบถึงประเภทของเทวดา วิธีการเกิดเป็นเทวดาและสภาพความเป็นอยู่ จนถึงการยืน…

…็จะมีสมาธินมัคดี ทำให้จักษุบูมมาก ส่งผลให้เห็นรูปและแสงสว่างได้มาก เมื่อใส่ใจที่จะเห็น หลักฐานที่พระพุทธปริญญามาแสดงไว้นี้ เป็นหลักฐานจากพระ สุตราบดี ซึ่งมีความสอดคล้องตรงกับหลักการที่พระมงคลเทพมุนีสอนไ…

…สมาธิ รวมถึงบทวิเคราะห์ที่รวบรวมข้อความเกี่ยวกับธรรมกายในวิจารณ์ ว่ามีพื้นฐานและการรับรู้มายาวนานจากพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกายสามของพระพุทธเจ้าในทั้งสองนิกาย ทั้งเถรวาทและมหายาน ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความ…

…า เป็นธรรมชาติที่สะอาดบริสุทธิ์ บริบูรณ์ด้วยคุณธรรม มีความตื่นอยู่เป็นนิ่ง เป็นวงจิตที่แจ้งจรรลิงของพระพุทธองค์และเหล่าพระอรหันต์ ประกอบด้วยพระพุทธคุณและดำรงอยู่ภายในสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นสภาวะอันบริสุทธิ์ภา…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมกายซึ่งเป็นสภาวะภายในอันบริสุทธิ์และไร้ขอบเขตของจิตวิญญาณตามคำสอนของพระพุทธองค์ ธรรมกายประกอบด้วยพระพุทธคุณและเป็นสภาวะที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ กล่าวถึงความหมายของธรรมภายในและ…

…ลคัมภีร์พุทธเป็นภาษาจีน งานวิจัยนี้จึงรวบรวมการศึกษาคัมภีร์เก่าแก่เหล่านี้และคัมภีร์จีนไว้ด้วย 2.6. พระพุทธศาสนาในคันธาระและเอเชียกลางกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศจีนยุคแรก 2.6.1. พระพุทธศาสนาในคันธาระแ…

งานวิจัยนี้ศึกษาคัมภีร์พระพุทธศาสนาในคันธาระและการเผยแพร่ในจีนยุคแรก โดยเน้นความสำคัญทางภูมิศาสตร์ของคันธาระที่เป็นศูนย์กลางการแลก…

…ณ 1 ฉบับวิชาการ บันทึกการเดินทางของพระกิญจิวน สวนจ้าง (รู้จักกันในภาษาไทยว่า พระถังซัมจัง) ระบุว่า พระพุทธศาสนาเดินทางเข้ามาสู่ดินแดนฉันตรวจและ เอเชียกลางโดยพ่อค้า 2 ท่านคือ ตุบสะและถัลลิย อุบาสสองท่านแรกใน…

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานเกี่ยวกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง โดยอิงจากบันทึกการเดินทางของพระกิญจิวนซึ่งบรรยายถึงการเข้ามาของพุทธศาสนาในช่วงแรกๆ…

… 4)47 แม้ยังตัดสินไม่ได้ว่าข้อสันนิษฐานเหล่านั้นถูกต้องเพียงใด แต่อย่างน้อยข้อมูลข้างตันก็ยังชี้ว่า พระพุทธศาสนาในค้นธรรมมีความเจริญรุ่งเรือง มายระยะหนึ่งแล้วก่อนยุคสมัยของ Menander ซึ่งเป็นบุตรชาวอินโดกรกที…

เนื้อหานี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนาในค้นธรรมและกัสมี โดยระบุว่ามีการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในช่วงเวลาก่อนยุคสมัยของ Menander ซึ่งมีส่ว…

มีจารึกอักษรถพราหมณ์ ภาษาบาลีสามบรรทัด บนรอยลักษพระพุทธบาท ข้อความในจารึกแปลว่า “รอยพระพุทธบาทคู่บี ประดิษฐไว้ในสำนักงานสงฆ์ของพระเถราจารย์ฝ่ายมหาวิหาร ผู้…

มีจารึกอักษรถพราหมณ์ ภาษาบาลีสามบรรทัด บนรอยพระพุทธบาท ซึ่งหมายถึงการประดิษฐ์ไว้ในสำนักงานสงฆ์ของพระเถราจารย์ฝ่ายมหาวิหาร การเผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยพระม…

หน้าของทุบทเขามีมิน และเกษลักพระพุทธรูปหลายองค์ รวมทั้งทรงอาราธนาสมุนทูลไปเผยแผ่พระศาสนาทั่วเอเชียกลาง 2.6.2. การเดินทางของพระพุทธศาสนา…

บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระพุทธศาสนาที่เข้าสู่ประเทศจีนตั้งแต่ยุคแรกๆ ผ่านเส้นทางทะเลและดินแดนตะวันตก มีการกล่าวถึงการเผยแผ่โดยพระเ…

ส่วนในยุคราชวงศ์ศักยมานะ ราวพุทธศตวรรษที่ 6-8 พระพุทธศาสนาได้ปักหลักมั่นคงทั่วดินแดนเอเชียกลาง เมืองสำคัญที่ตั้งอยู่บนเส้นทางสายไหม เช่น บามิยัน คูบู คูซ…

ในยุคราชวงศ์ศักยมานะ ระหว่างพุทธศตวรรษที่ 6-8 พระพุทธศาสนาได้ขยายตัวในเอเชียกลาง โดยเมืองต่าง ๆ บนเส้นทางสายไหมมีบทบาทสำคัญ ยุคนี้เห็นการสนับสนุนจากจักรพ…

…ชทานพระบรมราชานุญาตให้สร้างวัดม้าขาว ถวายพระเกษะทั้งสอง และทรงอุปถัมภ์พระเกษะในกรณีปล พระคัมภีร์ทาง พระพุทธศาสนาสู่ถาขีอื่นด้วย เช่น คัมภีร์ชื่อสื่อเอ่อจี๋ (四十二經) สื่อดี ตัวน่า (+土地結) โป๋เป็นเชิน (佛本生) ฝ่ายอ…

บทความนี้นำเสนอการเดินทางของคณะทูตไปอินเดียในสมัยจักรพรรดิฮั่นมิ่งดี เพื่อศึกษาพุทธธรรมตามบันทึกในหนังสือโวั่นอันซู โดยเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 610 ในขณะที่จักรพรรดิฮั่นดิ๋งทรงส่งคณะทูตไปยังอิ

…็นว่ามาจเขียนในช่วงพุทธศตวรรษที่ 11 มากกว่า เซิร์คเกอร์ (Zürcher 1990: 159-164) อธิบายถึงลักษณะของพระพุทธ ศาสนาในยุคนี้ว่า มีปรากฏการณ์อย่างรวมกันคือ 1) เป็นการบูชาที่ผสมผสานความเชื่อทั้งเทวาหวางหล่าขอ…

ในพุทธศตวรรษที่ 11 พระพุทธศาสนาในจีนมีการบูชาที่ผสมผสานความเชื่อต่างๆ และการนำหลักการทางพระพุทธศาสนามาผสมกับความเชื่อพื้นเมือง…

…อดคล้องกันระหว่างคัมภีร์ที่พบในภูมิภาคนี้กับหลักการของวิชชาธรรมภาย มีหลายแน่มุม ดังต่อไปนี้ 3.1.1. พระพุทธองค์ทรงเป็น "พุทธะ" เท่านั้น คัมภีร์นี้มีอายุรวม พ.ศ. 544-593 (ครึ่งแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 1)¹ จารึกใ…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอายุระหว่าง พ.ศ. 544-593 โดยเน้นที่คำสอนเกี่ยวกับพระพุทธองค์ในฐานะที่เป็น 'พุทธะ' ที่ไม่ติดอยู่ในโลก และเนื้อหาที่ตรงกันกับโทษสูตรในอังคุตตรนิทายาลี นอกจากน…

…าของพระสูตรนี้นัยที่สอดคล้องกับหลักการในวิชาชาญธรรม ก็คือ เมื่อครั้งสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว พระพุทธองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกับ “พุทธะ” คือผู้ทรงภายใน ทรงหลุดพ้นจากความยึดติดในกายมนุษย์ กายทิพย์ เป็นต้น …

…ูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบต่างๆ พระมงคลเทพมุนีไ…

…งการคัดลอกคราวปลายพุทธศตวรรษที่ 7 (กลางคริสต์ศตวรรษที่ 2) (Lee 2009: 43) มีเนื้อความโดยสรุปว่า ในขณะพระพุทธองค์ดำรงอยู่ ประทับ ณ ริมฝั่งแม่น้ำคาในโอษยะ มีพระภิฐุฐานหนึ่งมาทูลขอพระโอวาทโดยย่อที่จะนำไปปฏิบัติ …

…ห้ไม่สามารถหลุดพ้นได้ การติดอยู่ในสิ่งทั้งภายในและภายนอกถือเป็นอุปสรรคขัดขวางทางสู่การหลุดพ้น การที่พระพุทธองค์ได้แสดงธรรมเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ติดข้องในอารมณ์และสิ่งรอบตัวอย่างลึกซึ้ง.

…ฐ พวกเหล่านี้แปรผันอยู่ อย่างนี้ ไม่เยี่ยม (ธร.843) นิพพาน ปรม์ วาทนิติ พุทธรา เปลเป็นสยามาภาษาว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงรับสั่งว่าณิพพานเป็นเยี่ยม เยี่ยม

บทความนี้กล่าวถึงความสุขนิพพานที่แท้จริง ตามคำอธิบายของพระสารีบุตร โดยเน้นความสำคัญว่าความสุขในนิพพานเป็นสุขที่เที่ยงแท้ ไม่เปลี่ยนแปลงต่างจากความสุขในฌานหรืออรูปพรหมที่ยังมีการเกิด ลักษณะความสุขนี้จึ

…งจากที่กล่าวไว้ในคัมภีร์โบราณรว พุทธศตวรรษที่ 8-9 และที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฏกบาลีถึงปัจจุบัน 3.1.9. พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหนือกว่าพระอรหันต์แม้จะตรัสรู้ นิพพานเดียวกัน ดังมีนี้บัณฑิตย์ในภาษาสันสกฤต พบจาก 2…

…กับนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่บริบูรณ์และไม่แตกต่างจากความเชื่อในคัมภีร์โบราณ นักปรัชญาได้เห็นว่าคุณของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพเหนือกว่าพระอรหันต์ แม้ว่าทั้งสองจะเข้าใจถึงนิพพานเดียวกัน ประวัติศาสตร์และงานเขียนจากต…

…ันต์นี้ พระ ไตรปิฎกนีʹแสดงไว้ชัดเจนว่า ไม่มีพระภิกษุรูปใดรูปหนึ่งเลยที่จะถึงพร้อมด้วยคุณธรรมเสมอด้วยพระพุทธองค์ทุกประการ (ม.อ. 14/106/90) ซึ่งตรงกันกับเนื้อความในศาลาสนสกุฏ นี้และหลักการของวิชาชธรรมาภายใน 3…

…จกพุทธเจ้า และพระอรหันต์ การศึกษาในวิชาชธรรมาภายในนั้นระบุว่าคุณธรรมนั้นไม่สามารถเทียบหรือเสมอเหมือนพระพุทธองค์ได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระพุทธเจ้าในอดีตที่มีมากมาย พร้อมทั้งนำเสนอข้อมูลจากคัมภีร์ที่มีเนื้อหา…

…มาก ในคำสอนพระมงคลเทพมุนีนี้ มีปรากฏในคำกล่าวชาวพระรัตนตรัยก่อนการเจริญสมาธิภาวนา มีข้อความว่า: ข้าพระพุทธเจ้าขออาราธนาสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ได้รัสรู้แล้วในอดีต กาล มากกว่าเมื่อตรายในท้องมหาสมุทรธ์ ๔ ... (ธร…

…ธเจ้าในมุมมองเฉพาะ โดยใช้ข้อความเข้ามาอ้างอิง และมีการกล่าวถึงความรู้ในการปฏิบัติธรรมที่เชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าในอดีต ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความเคารพและการนับถือที่มีต่อพระพุทธเจ้าในหลายๆ ช่วงเวลา ตลอดจนคำถามท…