หน้าหนังสือทั้งหมด

พระมหากัสสปะและการสถาปนาพระธรรมวินัย
137
พระมหากัสสปะและการสถาปนาพระธรรมวินัย
…สงฆ์จึงมีมติยกย่องท่าน เป็นประธานการทำปฐมสังคายนา ซักถามฝ่ายพระธรรมและ ฝ่ายพระวินัย เพื่อจัดหมวดหมู่พระพุทธพจน์ทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ให้เป็นพระไตรปิฎก ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๑๒๗ พุทธภารก…
พระมหากัสสปะเป็นพระเถระที่ยอมรับในพระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธองค์ โดยมิได้ทะนงตน และได้ปฏิบัติตามวัตรอันควรในการเป็นพระสงฆ์ ด้วยการสมาทานธุดงค์ ๑๓ ข้อ ท่านบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ในระยะเวลาอันสั้นและเป็
การสร้างบุคลากรต้นแบบในพระพุทธศาสนา
134
การสร้างบุคลากรต้นแบบในพระพุทธศาสนา
…พระอานนท์ พระอุบาลี เริ่มประชุมกันในวันเพ็ญ ขึ้น ๑๕ ค่ำเดือน หลังพุทธปรินิพพาน ๓ เดือน โดยได้ รวบรวมพระพุทธพจน์ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ มาจัดเรียง หมวดหมู่ให้เป็นพระไตรปิฎก ได้แก่ ๑๐ พระวินัยปิฎก รวบรวมพระวินัยและพร…
…คายนาครั้งแรกที่เกิดขึ้นโดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน พร้อมด้วยพระอานนท์และพระอุบาลี รวมถึงการจัดเรียงพระพุทธพจน์ 84,000 พระธรรมขันธ์ที่แบ่งออกเป็นพระวินัยปิฎก, พระสุตตันตปิฎก, และพระอภิธรรมปิฎก โดยมีการอภิปรายและ…
พระอิทธิมในฤกษ์อกเปล่า ภาค ๑
214
พระอิทธิมในฤกษ์อกเปล่า ภาค ๑
…ช่นกับเจ้าของผู้บริโภคปัญญาโคทิพพังตามชอบใจ ดังนี้แล้ว ได้ ภายุติพระศาสดาดังนี้ว่า "หากว่า นรชนกล่าวพระพุทธพจน์อันมีประ- โยชน์กว่าอุณจูลมาก (แต่) เป็นผู้ประมาทแล้ว ไม่ทำ (ตาม) พระพุทธพจน์นั้นไซร้, เขาย่อม นับโภท…
เนื้อหาพูดถึงการพูดคำสอนของพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นให้เกิดประโยชน์ และการนำคำสอนมาปฏิบัติที่ถูกต้องจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความยึดมั่นในโลกนี้และโลกหน้า รวมทั้งการพิจารณาเครื่องดื่มพื้นฐานใ
การทำสังฆเภทและผลกระทบต่อสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
93
การทำสังฆเภทและผลกระทบต่อสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
…กภิกษุจับ เพื่อไม่ให้ภิกษุเหล่านั้นเปลี่ยนใจกลับไป เข้าพวกเดิม จะได้ยึดมั่นอยู่ในพวกของตนที่กล่าวตู่พระพุทธพจน์นั้น อาการที่จับสลากก็เป็น เล่ห์กลเพื่อให้ภิกษุเหล่านั้นจับถูกสลากที่ตนต้องการให้จับ ภิกษุผู้มุ่งที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสังฆเภทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกลยุทธ์การกล่าวกระซิบและการเขียนสลากเพื่อยุยงให้พระภิกษุเชื่อมตามลัทธิที่ผิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศึกษากรณีของพระเทวทัตที่พยายามปกครองสงฆ์ถึงขั้นใช้
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
334
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ึกษาพึงทำความเข้าใจให้ดีเถิด จะเข้าถึงความนิยมทาง ภาษาได้อย่างแจ่มแจ้ง กล่าวโดยสรุปว่า ประโยคที่เป็นพระพุทธพจน์นั้น หากไม่แน่ใจ หรือจําพระพุทธพจน์ไม่ได้ ก็ไม่ควรปรุงประโยคเป็นรูปมี “อิติ” หรือ ที่วงการบาลีเรียกว…
คู่มือวิชานี้ให้แนวทางในการตีความและปรุงประโยคจากพระพุทธพจน์ที่ไม่ควรใช้ 'อิติ' ควรเรียนรู้การปรับประโยคให้อยู่ในรูปแบบที่เข้ากันได้โดยที่เนื้อความยังคงอยู่ ครู…
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗
333
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗
…รณีที่สำนวนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนั้นอย่าง นี้ นักศึกษาพึงพิจารณาเนื้อความเสียก่อนว่าเป็นพระพุทธพจน์จริงหรือไม่ หรือเป็นแต่อ้างถึงเท่านั้น ส่วนเนื้อความเป็นการอธิบายขยายความ ของผู้แต่งหนังสือนั้นเอง ห…
หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
332
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…วัง และต้องพิถีพิถันเป็นพิเศษ มีข้อที่นิยมปฏิบัติดังนี้ ๑. ในกรณีที่สํานวนไทย มีข้อความที่บ่งว่าเป็นพระพุทธพจน์จริง นิยมแต่งให้ถูกต้องตรงกับข้อความที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้จริงๆ แม้สํานวน ไทยนั้นจะแปลหรือให้ความหมาย…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เน้นถึงความสำคัญของการแต่งประโยคในภาษาไทยให้ตรงตามความนิยมและรูปแบบที่ยอมรับ โดยเฉพาะเรื่องประโยคพุทธพจน์ที่มีการอ้างอิงจากพระพุทธเจ้าต้องมีความแม่นยำและพิถีพิถัน นักเร
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
177
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
… แห่งรสนของโค ๕ ท. (โหติ) ย่อมเป็น (น) หามได้ เจ หากว่า (นิโร) อ. นะร ภสมาน กล่าวอยู่ (พุทธวจน) ซึ่งพระพุทธพจน์ สติติ อันเป็นไปด้วยประโยชน์เกื้อกูล อปิปิ แม้ อันน้อย อนุญฺมจ ริ เป็นผู้มีปกติในพระพุทธศาสน์ ธรรมอั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความยินดีและอิทธิพลของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตีความและความหมายอันแฝงอยู่ในคาถาต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับคุณค่าในชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอน เช่น การรักษาศิลและการมีส
ผู้พึงงงสู่ความเพียร
59
ผู้พึงงงสู่ความเพียร
…เสียซึ่งสัญญาทั้งปวง เทียวไปเพื่อการรู้แจ้งแท้ตลอดในอริยัจ ๔ อันมีรอบ ๓ มีอาการ ๑๒ ฉันนั้น ข้อยำกับพระพุทธพจน์ ใน สังยตดนิกาย ว่า ดูก่อนภิญญา ทั้งหลาย เมื่อเธอทั้งหลายจะคิด ก็ควรคิดว่าขั้นนี้เป็นทุกข์ อันนี้เ…
…ปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจทุกข์ ซึ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งและความเป็นอิสระ พระพุทธพจน์ในสังยตนิกายถูกนำมาสอนให้เข้าใจลักษณะของทุกข์และอุปสรรคที่ต้องเผชิญในเส้นทางการปฏิบัติ.
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
…์ก็ตามมา เหมือนล้อเกวียนที่ตามรอยเท้าโคที่ลากเกวียนไป กล่าวโดยปริยายเบื้องสูง หรืออย่างละเอียดซึ่งมีพระพุทธพจน์เป็นอุทเทสดังนี้ “กตโม จ ภิกฺขเว สมฺมาสงฺกปฺโป โย โข ภิกฺขเว เนกขมุมสงฺกปฺโป อพยาปาทสงฺกปฺโป อวิห สา…
สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ หมายถึง ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุก
การทำกุศลกรรมเพื่อความสุข
186
การทำกุศลกรรมเพื่อความสุข
พระพุทธพจน์บทนี้จึงเป็นเครื่องยืนยันว่า อกุศลกรรมและกุศลกรรมเป็นเรื่องส่วนตัวของบุคคลที่ กระทำไว้เท่านั้น ไม่มี…
บทพุทธพจน์นี้ยืนยันว่ากุศลกรรมเป็นเรื่องส่วนบุคคลที่ต้องปฏิบัติด้วยตนเอง เพื่อที่จะไปสู่สุคติภูมิ ควรละอกุศลกรรมและทำกุศลกรรม พร้อมทั้งฝึกสมาธิเพื่อให้จิตใจผ่องใส เมื่อสิ้นชีวิตจะได้พบแต่ความสุขและควา
กรรมหมวดที่ 3 กรรมให้ผลตามกาลเวลา
110
กรรมหมวดที่ 3 กรรมให้ผลตามกาลเวลา
…ม่ให้ผล ก็เกิดความรู้สึกท้อแท้สิ้นหวัง และคิดว่าผลของกรรมดี ไม่มีอีกเช่นกัน” ซึ่งคำกล่าวนี้เป็นไปตามพระพุทธพจน์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า * ปโยคสมบัติ คือ การเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความเพียรในการประกอบหน้าที่ก…
บทนี้ได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าผลกรรมไม่สูญหายไปไหน และจะให้ผลตามเวลาและการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นอกุศลกรรมหรือกุศลกรรมก็มีลำดับการให้ผลของตนเอง นักเรียนจะได้เห็นว่า
สาเหตุแห่งความทุกข์จากกิเลส
50
สาเหตุแห่งความทุกข์จากกิเลส
…เรื่องร้ายๆ อันเป็นสาเหตุให้ คนเราแสดงพฤติกรรมชั่วร้าย และทำร้ายตัวเราเองในที่สุด ในพระไตรปิฎก ปรากฏพระพุทธพจน์ที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงทุกข์โทษภัย อันเกิดจาก กิเลสไว้โดยประการต่างๆ ซึ่งจะขอยกนำมาแสดงพอสังเขปดังน…
เนื้อหากล่าวถึงการครอบงำของกิเลสที่ทำให้มนุษย์แสดงพฤติกรรมชั่วร้ายจากความโลภ ความโกรธ และโมหะ ซึ่งนำมาซึ่งทุกข์และความลำบากจากการเป็นทาสของตัณหาและกิเลส พระพุทธเจ้าสอนไว้ว่า ผู้มีจิตผ่องใสและปราศจากกิ
ความเข้าใจในมงคลสูตรและการศึกษาเพื่อชีวิต
79
ความเข้าใจในมงคลสูตรและการศึกษาเพื่อชีวิต
ผู้ที่ติดข้องหยุดอยู่ตามธรรมเนียมพราหมณ์ ผู้เข้าถึงธรรมจริยะตาม พระพุทธพจน์แล้ว ไม่มีความหมายอันใดมากนัก คุณบุญเรืองให้ข้อคิดสั้นๆ อย่างนี้ แล้วก็ไปอธิบายเรื่องอื่น ซึ่งก็เป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและปฏิบัติตามมงคลสูตรจากพระไตรปิฎก ซึ่งผู้เขียนศึกษาและเข้าใจถึงความสำคัญของมงคลชีวิตในชีวิตประจำวัน โดยมีการเรียบเรียงความคิดและประสบการณ์การศึกษาเพื่อให้ผู้อื่นได้ประโยชน์สู
มงคลสูตรและมุ่งหมายทางพุทธจริยธรรม
78
มงคลสูตรและมุ่งหมายทางพุทธจริยธรรม
…มงคลสูตรนี้ ชื่อว่าพหูเทวาฯ ขึ้นสูงขึ้นจนถึงที่สุด บ้าง หรือ เสวนาฯ บ้าง ผู้ประพันธ์เป็น คือ นิพพาน พระพุทธพจน์ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก พระสุตตันตปิฎก ขุททกปาฐะ ขุททกนิกาย หัวข้อต่อมาพูดถึงความมุ่งหมายทางพุทธจริยธร…
เนื้อหาแบ่งเป็นสามส่วน: มงคลสูตรฉบับบาลี, คำแปลของมงคลสูตร, และหัวข้อใหม่ที่เป็นข้อที่ควรศึกษา โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญและหลักธรรมสำหรับการดำเนินชีวิตที่เป็นสิริมงคล เพื่อให้ตอบสนองต่อความต้องการแล
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
137
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
…่องนำมาซึ่งความสุขนั้นเทียว (โฮติ) ยอมเป็น ๆ ปน อันนี้ พุทธวจน อภฤกษ์ วิ อ. การ เรียนเอา ซึ่งพระพุทธพจน์หรือ ชุดคุณาน ปริศนิก วา อ. การ บริหาร ซึ่งชุดคง ท. สมบูรณ์ กากู วา อ. การกระทำ ซึ่งสามา…
เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่มีความสุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่
การบริโภคและความเป็นธาตุในสังคม
75
การบริโภคและความเป็นธาตุในสังคม
…์บริหารนี้ เดิมเป็นของสะอาด ครับมากต้องกับร่างกายอันเปี่ยมนี้แล้ว ก็กลายเป็นของน่ารังเกียจทันที" จากพระพุทธพจน์นี้ เมื่อมานิมพิจารณาการใช้ปัจจัย ๆ ในชีวิตประจำวัน ก็จะพบตัวอย่างมากมาย เช่น เสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่…
เนื้อหาได้กล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ตั้งแต่การทำลายธรรมชาติ อาชญากรรมเมือง จนถึงผลกระทบที่เกิดจากการบริโภคที่ไม่รู้ประมาณ ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการบริโภคปัจจัย ๙ อย่างไม่เข้าใจจะทำให้มนุษย์ตกอยู่ในวัฏสงสารแล
การเลิกยาเสพติดด้วยการบวช
79
การเลิกยาเสพติดด้วยการบวช
ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดียวกัน กับภรรยานานกว่า ๔ ปี แต่เลิกกับฝิ่นไม่ได้สักวันเดียว” วันหนึ่งพระพุทธพจน์ หรือพุทธพจน์ บุญมี ในขณะนั้น ได้ยินข่าวที่จุดประกายแห่งความหวังว่าจะสามารถหลุดพ้นจาก การจองจำอันยาว…
เรื่องราวของพุทธพจน์และเพื่อนที่ติดยาเสพติดที่หวังจะเลิกยาด้วยการบวชในโครงการที่วัดพระธรรมกาย พวกเขาประสบความหวังจากข่าวเกี่ยวกับเพื่อนบ้านที่บวชและเลิกฝิ่นได้สำเร็จ ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจร่วมกันบวชเพ
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
23
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
…โลกได้รับทราบ ในทำนองเดียวกับกฎทางวิทยาศาสตร์ซึ่งมีอยู่แล้ว นักวิทยาศาสตร์ เป็นผู้ค้นพบในภายหลัง ดังพระพุทธพจน์ที่ว่า “พระตถาคตทั้งหลายจะอุบัติหรือไม่ก็ตามธาตุนั้นก็ยังคงมีอยู่เป็นธรรม ฐิติ เป็นธรรมนิยาม (กฎธรรม…
เนื้อหานี้นำเสนอความรู้ในพุทธศาสตร์เกี่ยวกับกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ โดยเน้นว่าธรรมะไม่ใช่ของเฉพาะพระองค์ แต่เป็นความจริงที่ทุกคนเข้าถึงได้ รวมถึงการเลือกสรรธรรมะท
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
127
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
…พระมหาติสสะ ต่อมาเมื่อปราบพวกทมิฬได้แล้วจึงเสด็จกลับมา ครองราชย์อีกครั้ง ทรงให้ทำการสังคายนาและจารึกพระพุทธพจน์ลงใบลานเป็นครั้งแรก นอกจากนี้ยังทรงอุปถัมภ์พระมหาติสสะพร้อมทั้งสร้างวัดอภัยคีรีวิหารถวายด้วย เป็นเหต…
ศรีลังกามีวัฒนธรรมการบวชพระภิกษุที่แน่นแฟ้น ซึ่งส่วนใหญ่บวชตลอดชีวิต มีข้อกำหนดในการบวชที่เข้มงวด พระภิกษุจากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไป