พระพุทธเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 93

…ุด รูปภายก็เป็นเช่นนั้น เหตุไฉนจึงกล่าวเช่นนั้น เพราะว่ารูปภาย [รูปกาย] เกิดจากกรรมที่ยังไม่ถูกต้อง พระพุทธเจ้าทรงสอนทุกสิ่งทุกอย่างถูกต้อง ดังนั้นจึงกล่าวว่าเป็น พระพุทธเจ้า สองข้อนี้กล่าวถึงตาถัดว่าเป็นธรรมก…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับธรรมกาย โดยเน้นถึงความเป็นหนึ่งของธรรมภายในและคุณสมบัติที่สำคัญ เช่น ความเที่ยง ยั่งยืน ถาวร ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องนิพพาน การแสดงออกของธรรมกายใน

…เส้นเอ็น ท่านจะมีทั้งสิริจักรและอิทธิฤทธิได้อย่างไร ธรรมกายคือกุศโลบายที่ดีที่สุดที่ไม่ใช่อิทธิฤทธิ พระพุทธเจ้าเป็นอัจฉริยะและพระตถาคตก็เป็นอัจฉริยะ...” จากแนวคิดดังเดิมว่า “ธรรมกายเป็นกายที่แท้จริงของตถาคต” ซ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความธรรมกายซึ่งถือเป็นกายที่แท้จริงของพระตถาคต ที่ไม่ประกอบด้วยเลือดเนื้อ แต่กลับเป็นกุศโลบายที่สำคัญในการแสดงออกถึงพุทธะ การศึกษาเกี่ยวกับธรรมกายส่งผลกระทบต่อการเข้าใจว่า พระตถ

…ที่ยาวนาน ในการสร้างบารมีของพระพุทธองค์ว่า ที่จะข้ามไปยังพ้นนรกพันน雅นะแสนยาก ไม่ใช่เป็นของง่าย เลย พระพุทธเจ้าท่านสร้างบารมี 4 อสงไขยแสนกัลป์ 8 อสงไขย แสนกัลป์ 16 อสงไขยแสนกัลป์ จึงจะข้ามวัฏสงสารได้(รร.616) ส…

เนื้อหาครอบคลุมการสร้างบารมีของพระพุทธเจ้า ข้อความนี้ยกตัวอย่างการเกิดเป็นเทว มนุษย์ และสัตว์ ภายใต้กระบวนการสร้างบารมีเป็นเวลาหลายกัลป์และกา…

…สลิต-สมาธิสุตร" หรือ เรียกสั้นๆ ว่า "ปรติยุตุปุน-สมาธิสุตร" หรื" ภทรภาสุร" ว่าด้วยการทำสมาธิแบบเห็น พระพุทธเจ้าในปัจุบันมาปรากฏอยู่เฉพาะหน้า ซึ่งเฮอร์สัน (Harrison 1990: viii) ระบุว่าเป็นพระสูตรมายุยมาที่เก่าแก…

…ิ่งใด นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระโพธิสัตว์ที่เป็นตัวอย่างของการชำระสีให้บริสุทธิ์และการน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นองค์ที่ควรน้อมระลึกถึงตลอด

…ความคิดด้วย แต่ในเวลาเดียวกันนี้เน้นความเป็นหนึ่งกับ สิ่งที่เห็นนั่นด้วย เช่นในฉับภาษาเชิงกล่าวว่า “พระพุทธเจ้าก่อเกิดขึ้นโดย จิต และมีแต่จิตเท่านั้นที่มองเห็นพระองค์ พระองค์เป็นจิตของฉัน จิตเท่านั้น คือพระตถาค…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสูญญาตาในพระสูตรพุทธโบราณ พร้อมทั้งการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรม ตามแนวทางการหลักคัมภีร์โดยไม่ใช้ความคิดพิจารณา มุ่งเน้นการเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยปราศจากสัญญาและความคิด ตัวอย่

…พุทธะ (พุทธศรฺย) ทั้งหลาย แสดงส่าวจากพระศรีรัณและพระธรรมศรีรัณ แผ่ขยายครอบคลุมไปทั้งโลก 10. จากนั้นพระพุทธเจ้าทั้งหลายเสด็จเข้าไปในสมุทรพระอภัย 11. มณฑลพระอาทิตย์กลับเข้าไปในวิชชาราณี 12. วัชรอาสน์กลับเข้าไปใน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมผ่านการเป็นตัวแทนของมหากรุณาในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการเข้าถึงสภาวะแห่งความหยุดนิ่งที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับแนวคิดในวิชาชาธรรมกายในการเข้

…จุนน้ำนั้น | - 2 | วชรอาสน์ | แผ่นผนัง, ลูกคลินิต 3 | มณฑลแห่งพระอาทิตย์ย์ | ดวงธรรม, ลูกคลินิต 4 | พระพุทธเจ้าผู้มีพระวรากายรุ่งเรื่องด้วยลักษณะและอนุพยัญชนะ | ธรรมภายใน, ลูกคลินิต 5 | ช้างสีขาวที่มี่กายแผ่มด้…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบภาพในสมาธิจากคัมภีร์โคราณากับวิชชาธรรมภายใน โดยมีการนำเสนอภาพต่างๆในสมาธิและถ่ายทอดคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้ความสำคัญกับการตีความสิ่งที่เห็นภายใน และดำเน

…gg 1967: 165) - ในบทว่าด้วยกรณาพราหมวิหารภาวนา "ในที่สุด สิ่งที่จะพึงรู้ทั้งปวงได้มารวมหยุดที่สะดือ พระพุทธเจ้าหลายผู้ทรงประทับนั่งบนดอกบัวปรากฏขึ้นในกาย" (Schlingloff 1964: 148) - ในบทว่าด้วยการพิจารณาปฏิจจสมุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมาภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งมองว่าเป็นแก้วภายในและเปรียบเทียบกับความรู้เข้าใจภายใน ในการฝึกฝนตามหลักธรรม เช่น การปฏิบัติอานาปนสติ และการพิจารณาปฏิจจสมุป

…ปฏิบัติซ อาจเป็นกุลบุตรหรือกุลธิดา มีจิตบริสุทธิ์หมดจด ดำรงอยู่ในปา น้อมระลึก มั ลสิกา (มหิสิกา) ถึงพระพุทธเจ้าที่ปรากฏเฉพาะหน้า109 เป็นเวลา 6 สัปดาห์ การตรึกระลึกถึงดวงตะวันคือพระพุทธเจ้า110 นั้น ย่อมยังผลให้เ…

การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้แบ่งออกเป็น 3 ระยะ โดยระยะแรกคือการน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้า สร้างจิตบริสุทธิ์ และพัฒนาบารมีเป็นเวลา 6 สัปดาห์ ขณะที่ระยะที่สองมีการสร้างจิตดวงแรกที่ส่งผลต่อกา…

…นเป็นสุขที่ยิ่งแท้ไม่แปรเปลี่ยน - พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหนือพระอรหันต์แม้จะตรัสสรุปพรรณะเดียวกัน - พระพุทธเจ้าในอดีตมีมากมายเสมือนเม็ดทรายในคลองมหานที - ธรรมกายเป็นส่วนหนึ่งในเส้นทางสายกลางสู่พุทธพาน ส่วนหลัก…

บทความนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการทำความเพียรและการเข้าใจธรรมกาย โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ละอุทธำรรณ์และปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ยั่งยืน บทสำคัญจากคัมภีร…

…มายพุทธสาวกณ โยคาวารสลุปเปเตน ติกฺขเทธาน สพฺพญาโนพุทธาวา ปติเนนเตน ปุณฺพนเตน อนุสรติพพัง ฯ คำแปล: พระพุทธเจ้าพระองค์ใด เป็นผู้ทรงญาณมีพระสัพพัญญูญาณเป็นอาทิอันเปรียบได้กับพระเสี้ยวเป็นต้น ทรงรุ่งโรจน์เหนือเทว…

…ะพันธ์ในฉันทลักษณะพร้อมข้อความร้อยแก้วแนะนำการปฏิบัติธรรมอีกด้วย. เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงเกียรติของพระพุทธเจ้าที่ทรงสูงส่งกว่าเทวาและมนุษย์.

…นมาตั้งแต่พระไตรปิฎกฉบับ (ดูเพิ่มเติมใน 4.2.1.1) ดังมีข้อความแนะนำให้เจริญพุทธานุสรณ์ คือให้ลำรึกถึงพระพุทธเจ้าน้อง ๆ เช่นเดียวกัน โดยกล่าวถึงความสำคัญและอนิสงส์ไว้หลายประการ เช่น การเจริญพุทธานุสรณ์ย่อมเป็นไปเ…

…ุทธานุสรณ์เพื่อความจะพ้นทุกข์ โดยมีการสอนจากพระมงคลเทพมุนีว่า ธรรมกายคือทางที่จะเข้าถึงความรู้ตัวของพระพุทธเจ้า การฝึกอยู่กับธรรมกายคือหลักสำคัญในการเข้าถึงความสงบและนิพพานในชีวิตประจำวัน

…อย่างนั้น พุทธะนะ ธรรมะนะ สังฆะนะ ทั้ง ๓ นี้อยู่ที่ไหน? อยู่ในตัวของเรานี่เอง อยู่ในตัวตรงไหน? ... พระพุทธเจ้าอยู่กลางใจ... พระพุทธเจ้าอยู่ในใจหรือในใจ? ให้เอาใจไปหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น พอใจหยุดนิ่งก็เข้ากลางของใ…

บทความนี้พูดถึงการระลึกถึงพระธรรมภายในและความสำคัญของการเจริญภาวนา เพื่อเข้าใจและสัมผัสกับพระพุทธเจ้าในตัวเรา การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายถือเป็นหนทางสำคัญในการเข้าถึงพระธรรม โดยมีการกล่าวถึงความเชื่อมโ…

…ัศจรรย์ที่ใครๆ ไม่พิจารณา ในวิชาชาธรรมกาย พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวถึงญาณคือความรู้ของ ธรรมกายในไว้ว่า พระพุทธเจ้าคือใคร ที่ไปเห็นธรรมทั้ง 4 นะ ... เห็นด้วยตากายธรรม รู้ด้วยญาณของกายธรรม ไม่ใช่ รู้ด้วยดวงวิญญาณ เพ…

บทความนี้พูดถึงพระสัมพุทธเจ้า ผู้มีญาณและวิชชาเหนือสิ่งอื่นใดในมนุษย์และเทวดา พระองค์ทรงรู้และเข้าใจธรรมกายอันลึกซึ้ง ซึ่งไม่มีใครสามารถเทียบได้ในเรื่องของความรู้เฉพาะที่ยิ่งใหญ่ นอกจากนี้ยังมีพระภิกษ

…นแท้ที่เดียว เห็นชัด ๆ ไม่ได้เห็นด้วยตาขาวใน ภาพ เห็นด้วยตาธรรมภายใน รู้ด้วยญาณธรรมภายใน เห็นด้วยตา พระพุทธเจ้า รู้ด้วยญาณพระพุทธเจ้า เห็นอย่างนี้เหละ เห็น ด้วยตาของพระตกคตเจ้า ธรรมภายในนั้นเป็นตัวของพระตกคต เจ…

บทความนี้สำรวจธรรมภายในและญาณรู้แจ้งตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยการวิเคราะห์ลักษณะของญาณที่เป็นที่รู้แจ้ง ซึ่งนำไปสู่วิปัสสนาและการเข้าใจเบญจขันธ์ทั้ง 5 ในแง่ของอนิจจัง ทุกข์ อนัตตา ข้อความนี้สอดคล้อ

…รมก่อนในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ เกล่า เรามีจิตเสื่อมใส มีใจสมาน และมีปีติเป็นอันมาก ระลึกถึงพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด (ข.อป. 33/71/99) ในการเจริญพุทธานุสติ ผู้ปฏิบัติจักรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าโดยภาพรวมโดย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานุสติซึ่งเป็นการรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าอย่างรวมถึงในลักษณะต่าง ๆ ผู้ปฏิบัติจะรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าทั้งในอดีตและอนาคต ผสมผสานระหว่างการรับรู…

หลักฐานธรรมภิายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ... พระพุทธเจ้าอยู่เนอในใจหรือในใจ? ให้ดาวใจหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น พอใจหยุดนิ่งก็เข้ากลางของใจที่หยุดนิ่งนั้นทีเดียว …

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างหลักการของวิชาชาธรรมภิและคัมภิธรรมนั้นในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้บริกรรมมิติในกรรมฐานต่างๆ ซึ่งมีรากฐานมาจากพระไตรปิฎกบาลี และว่าด้วยการพิจารณาเรื่องของ

ญาณธรรมสมาธิ แต้ນิสิกลงสิงคอ กุมไว้ให้น้อยอย่างวาง เสีย เมื่อหายใจเข้าออกแต่นิสิกลงถึงคออันนั้น ... พระพุทธเจ้าและ อรหันต์เจ้าทั้งหลายได้ถึงองค์ดี พิชิตดีไฟปรกในตัวเองก็ หากใหม่เผาตัวเอง ก็ได้เข้าสู่สุขภพ ชื่อว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและการเข้าถึงอภิญญาทางการเปลี่ยนใจให้เข้าสู่สถานะที่สงบ โดยการบรรยายได้อ้างถึงคัมภีร์มูลพระกรรมฐานและคัมภีร์พระญาณสมาศล การหายใจเข้าออกที่ถูกต้องช่วยให้เกิดการเข้าพรรษาสมา

…ะดิษฐ์ สิ่งอื่นจะเสมอด้วยธรรมนัน้อยนมิ ธรรมรัตนะนี้โรจนะอันประดิษฐ์ ด้วยสัญจะจากนี้ ขอความสุขดังมี พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ทรงสรรเสริญสมาธิว่าเป็นธรรมอันสะอาด เหล่าบันฑิตกล่าวถึงสมาธิว่าให้ผลในลำดับสิ่งอื่นจ…

บทความนี้สำรวจความละเอียดประณีตของธรรมรัตนะและความสำคัญของสมาธิในพระไตรปิฎก พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับคติธรรม “เกิดมาแก้ว” และนัยยะของ “ดวงแก้วที่ขามา” ที่แสดงถึงการบรรลุธรรมและการเอาตัวรอดจากกิเลส นอก

…่าระบุว่าว่า “ตั้งใจงั้นน่าใจให้ ชื่อใสบริสุทธิ์ทันใด เอาคลองนิพพานเป็นอารมณ์ แม่ว่าจักบริจารณาเป็น พระพุทธเจ้าดีี่ย่อมจักได้” (บรรจ. 1.26.3) ข้อความแสดงถึงความเป็นไป ได้ที่บุคคลจะกลับไปเป็นพพาน ซึ่งเป็น “ดวงแก…

…ตลอดเวลา แต่ถูกกิเลสครอบงำ. มีการนำเสนอข้อความในคัมภีร์ที่สนับสนุนการกลับสู่สภาวะบริสุทธิ์และการเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นแนวทางปฏิบัติที่ช่วยให้บุคคลบรรลุโพธิในที่สุด. รายละเอียดนี้สะท้อนให้เห็นถึงความ…