พระพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 93

…พุทธะ (พุทธศรฺย) ทั้งหลาย แสดงส่าวจากพระศรีรัณและพระธรรมศรีรัณ แผ่ขยายครอบคลุมไปทั้งโลก 10. จากนั้นพระพุทธเจ้าทั้งหลายเสด็จเข้าไปในสมุทรพระอภัย 11. มณฑลพระอาทิตย์กลับเข้าไปในวิชชาราณี 12. วัชรอาสน์กลับเข้าไปในภ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมผ่านการเป็นตัวแทนของมหากรุณาในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการเข้าถึงสภาวะแห่งความหยุดนิ่งที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับแนวคิดในวิชาชาธรรมกายในการเข้

…จุนน้ำนั้น | - 2 | วชรอาสน์ | แผ่นผนัง, ลูกคลินิต 3 | มณฑลแห่งพระอาทิตย์ย์ | ดวงธรรม, ลูกคลินิต 4 | พระพุทธเจ้าผู้มีพระวรากายรุ่งเรื่องด้วยลักษณะและอนุพยัญชนะ | ธรรมภายใน, ลูกคลินิต 5 | ช้างสีขาวที่มี่กายแผ่มด้ว…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบภาพในสมาธิจากคัมภีร์โคราณากับวิชชาธรรมภายใน โดยมีการนำเสนอภาพต่างๆในสมาธิและถ่ายทอดคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้ความสำคัญกับการตีความสิ่งที่เห็นภายใน และดำเน

…gg 1967: 165) - ในบทว่าด้วยกรณาพราหมวิหารภาวนา "ในที่สุด สิ่งที่จะพึงรู้ทั้งปวงได้มารวมหยุดที่สะดือ พระพุทธเจ้าหลายผู้ทรงประทับนั่งบนดอกบัวปรากฏขึ้นในกาย" (Schlingloff 1964: 148) - ในบทว่าด้วยการพิจารณาปฏิจจสมุป…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมาภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งมองว่าเป็นแก้วภายในและเปรียบเทียบกับความรู้เข้าใจภายใน ในการฝึกฝนตามหลักธรรม เช่น การปฏิบัติอานาปนสติ และการพิจารณาปฏิจจสมุป

…ปฏิบัติซ อาจเป็นกุลบุตรหรือกุลธิดา มีจิตบริสุทธิ์หมดจด ดำรงอยู่ในปา น้อมระลึก มั ลสิกา (มหิสิกา) ถึงพระพุทธเจ้าที่ปรากฏเฉพาะหน้า109 เป็นเวลา 6 สัปดาห์ การตรึกระลึกถึงดวงตะวันคือพระพุทธเจ้า110 นั้น ย่อมยังผลให้เจ…

การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้แบ่งออกเป็น 3 ระยะ โดยระยะแรกคือการน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้า สร้างจิตบริสุทธิ์ และพัฒนาบารมีเป็นเวลา 6 สัปดาห์ ขณะที่ระยะที่สองมีการสร้างจิตดวงแรกที่ส่งผลต่อการ…

…นเป็นสุขที่ยิ่งแท้ไม่แปรเปลี่ยน - พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหนือพระอรหันต์แม้จะตรัสสรุปพรรณะเดียวกัน - พระพุทธเจ้าในอดีตมีมากมายเสมือนเม็ดทรายในคลองมหานที - ธรรมกายเป็นส่วนหนึ่งในเส้นทางสายกลางสู่พุทธพาน ส่วนหลักฐ…

บทความนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการทำความเพียรและการเข้าใจธรรมกาย โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ละอุทธำรรณ์และปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ยั่งยืน บทสำคัญจากคัมภีร์…

…มายพุทธสาวกณ โยคาวารสลุปเปเตน ติกฺขเทธาน สพฺพญาโนพุทธาวา ปติเนนเตน ปุณฺพนเตน อนุสรติพพัง ฯ คำแปล: พระพุทธเจ้าพระองค์ใด เป็นผู้ทรงญาณมีพระสัพพัญญูญาณเป็นอาทิอันเปรียบได้กับพระเสี้ยวเป็นต้น ทรงรุ่งโรจน์เหนือเทวา…

…ะพันธ์ในฉันทลักษณะพร้อมข้อความร้อยแก้วแนะนำการปฏิบัติธรรมอีกด้วย. เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงเกียรติของพระพุทธเจ้าที่ทรงสูงส่งกว่าเทวาและมนุษย์.

…อย่างนั้น พุทธะนะ ธรรมะนะ สังฆะนะ ทั้ง ๓ นี้อยู่ที่ไหน? อยู่ในตัวของเรานี่เอง อยู่ในตัวตรงไหน? ... พระพุทธเจ้าอยู่กลางใจ... พระพุทธเจ้าอยู่ในใจหรือในใจ? ให้เอาใจไปหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น พอใจหยุดนิ่งก็เข้ากลางของใจ…

บทความนี้พูดถึงการระลึกถึงพระธรรมภายในและความสำคัญของการเจริญภาวนา เพื่อเข้าใจและสัมผัสกับพระพุทธเจ้าในตัวเรา การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายถือเป็นหนทางสำคัญในการเข้าถึงพระธรรม โดยมีการกล่าวถึงความเชื่อมโย…

…ัศจรรย์ที่ใครๆ ไม่พิจารณา ในวิชาชาธรรมกาย พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวถึงญาณคือความรู้ของ ธรรมกายในไว้ว่า พระพุทธเจ้าคือใคร ที่ไปเห็นธรรมทั้ง 4 นะ ... เห็นด้วยตากายธรรม รู้ด้วยญาณของกายธรรม ไม่ใช่ รู้ด้วยดวงวิญญาณ เพร…

บทความนี้พูดถึงพระสัมพุทธเจ้า ผู้มีญาณและวิชชาเหนือสิ่งอื่นใดในมนุษย์และเทวดา พระองค์ทรงรู้และเข้าใจธรรมกายอันลึกซึ้ง ซึ่งไม่มีใครสามารถเทียบได้ในเรื่องของความรู้เฉพาะที่ยิ่งใหญ่ นอกจากนี้ยังมีพระภิกษ

…นแท้ที่เดียว เห็นชัด ๆ ไม่ได้เห็นด้วยตาขาวใน ภาพ เห็นด้วยตาธรรมภายใน รู้ด้วยญาณธรรมภายใน เห็นด้วยตา พระพุทธเจ้า รู้ด้วยญาณพระพุทธเจ้า เห็นอย่างนี้เหละ เห็น ด้วยตาของพระตกคตเจ้า ธรรมภายในนั้นเป็นตัวของพระตกคต เจ้…

บทความนี้สำรวจธรรมภายในและญาณรู้แจ้งตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยการวิเคราะห์ลักษณะของญาณที่เป็นที่รู้แจ้ง ซึ่งนำไปสู่วิปัสสนาและการเข้าใจเบญจขันธ์ทั้ง 5 ในแง่ของอนิจจัง ทุกข์ อนัตตา ข้อความนี้สอดคล้อ

…รมก่อนในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ เกล่า เรามีจิตเสื่อมใส มีใจสมาน และมีปีติเป็นอันมาก ระลึกถึงพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด (ข.อป. 33/71/99) ในการเจริญพุทธานุสติ ผู้ปฏิบัติจักรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าโดยภาพรวมโดยไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานุสติซึ่งเป็นการรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าอย่างรวมถึงในลักษณะต่าง ๆ ผู้ปฏิบัติจะรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าทั้งในอดีตและอนาคต ผสมผสานระหว่างการรับรู้…

หลักฐานธรรมภิายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ... พระพุทธเจ้าอยู่เนอในใจหรือในใจ? ให้ดาวใจหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น พอใจหยุดนิ่งก็เข้ากลางของใจที่หยุดนิ่งนั้นทีเดียว .…

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างหลักการของวิชาชาธรรมภิและคัมภิธรรมนั้นในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้บริกรรมมิติในกรรมฐานต่างๆ ซึ่งมีรากฐานมาจากพระไตรปิฎกบาลี และว่าด้วยการพิจารณาเรื่องของ

ญาณธรรมสมาธิ แต้ນิสิกลงสิงคอ กุมไว้ให้น้อยอย่างวาง เสีย เมื่อหายใจเข้าออกแต่นิสิกลงถึงคออันนั้น ... พระพุทธเจ้าและ อรหันต์เจ้าทั้งหลายได้ถึงองค์ดี พิชิตดีไฟปรกในตัวเองก็ หากใหม่เผาตัวเอง ก็ได้เข้าสู่สุขภพ ชื่อว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและการเข้าถึงอภิญญาทางการเปลี่ยนใจให้เข้าสู่สถานะที่สงบ โดยการบรรยายได้อ้างถึงคัมภีร์มูลพระกรรมฐานและคัมภีร์พระญาณสมาศล การหายใจเข้าออกที่ถูกต้องช่วยให้เกิดการเข้าพรรษาสมา

…ะดิษฐ์ สิ่งอื่นจะเสมอด้วยธรรมนัน้อยนมิ ธรรมรัตนะนี้โรจนะอันประดิษฐ์ ด้วยสัญจะจากนี้ ขอความสุขดังมี พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ทรงสรรเสริญสมาธิว่าเป็นธรรมอันสะอาด เหล่าบันฑิตกล่าวถึงสมาธิว่าให้ผลในลำดับสิ่งอื่นจะ…

บทความนี้สำรวจความละเอียดประณีตของธรรมรัตนะและความสำคัญของสมาธิในพระไตรปิฎก พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับคติธรรม “เกิดมาแก้ว” และนัยยะของ “ดวงแก้วที่ขามา” ที่แสดงถึงการบรรลุธรรมและการเอาตัวรอดจากกิเลส นอก

…่าระบุว่าว่า “ตั้งใจงั้นน่าใจให้ ชื่อใสบริสุทธิ์ทันใด เอาคลองนิพพานเป็นอารมณ์ แม่ว่าจักบริจารณาเป็น พระพุทธเจ้าดีี่ย่อมจักได้” (บรรจ. 1.26.3) ข้อความแสดงถึงความเป็นไป ได้ที่บุคคลจะกลับไปเป็นพพาน ซึ่งเป็น “ดวงแก้…

…ตลอดเวลา แต่ถูกกิเลสครอบงำ. มีการนำเสนอข้อความในคัมภีร์ที่สนับสนุนการกลับสู่สภาวะบริสุทธิ์และการเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นแนวทางปฏิบัติที่ช่วยให้บุคคลบรรลุโพธิในที่สุด. รายละเอียดนี้สะท้อนให้เห็นถึงความส…

…บ กายธรรมโคลนราหรือภายในในวิชาธรรมภายใน ส่วนคัมภีร์พระญาณสืลิน มีข้อความระบุถึง “ตัวธรรมภายใน” ของ พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ว่าจะหมุนหมองหากเกิดความโกรธในใจของ พระพุทธองค์หรือพระอรหันต์ทั้งหลาย (ญาณก. 44.4-45.1)…

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมภายในที่พบในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะองค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับพระญาณสืลินและตัวธรรมภายใน ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาเชิงลึก เกี่ยวกับก้าวแรกสู่วิถีโลกุตระธรรมและความเข้าใจใ

…ามหมายของ "พระญาณกสิณ" ว่า ให้อยู่ในศิลันนั้นทั้งสีทั้งนั่นเป็นหนทางมรรคสีผลสีชื่อว่า พระญาณกสิณและ พระพุทธเจ้าอยู่ในนิพพานส่องแจ้งผลญาณลงมาแต่ณิพพาน บุคคลผู้อาสาได้รับรักษาศีลาให้เป็นดังผู้ชายหญิงอันมีรูปอันงาม…

บทความนี้สำรวจความหมายของ 'พระญาณกสิณ' จากคัมภีร์พระญาณกสิณและบัวระพันะ เชื่อมโยงถึงโลกุตรธรรม 4 ระดับคือ โสดา สภาวคามิ อนาคามิ และอรหันต์ ข้อความในคัมภีร์แสดงให้เห็นว่าพระญาณกสิณมีลักษณะเป็นแสงสว่างท

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 4.3.2.2. ทางไปของพระพุทธเจ้า วิธีสู่ความหลุดพ้น ทางไปสู่ความหลุดพ้นจากวัฏฏะเป็นหนทางดำเนินของพระพุทธเจ้า และพระอรหันต์ตั้งปวง ใว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่พระพุทธเจ้าสั่งสอนไว้ โดยเสนอว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัย จำเป็นต้องหยุดใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นทางเดินไปสู่คว…

…ยังอยู่ในพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพแล้ว สิ่งหนึ่งสิ่งใดจะทำให้เป็นอันตรายนั้นไม่ได้ (ธ. 775) พระพุทธเจ้าท่านก็อยู่ สถูปญาณส่องญาณดูด ได้รับความสุขแค่ไหน ได้รับความทุกข์แค่ไหน ท่านก็ช่วยเหลือแม่ คอยแก้ไข บ…

…คคลที่อยู่ในนรกได้ เพื่อให้พ้นจากนรกได้ รวมถึงความสำคัญของพุทธานุภาพที่ทำให้มนุษย์พ้นจากภัยต่างๆ และพระพุทธเจ้าที่คอยช่วยเหลือและบำรุงความสุขในชีวิต. ประเทศไทยถือเป็นที่มีพุทธศาสนารองรับความศรัทธาอย่างมั่นคง.

…ธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ โยคาวจรกล่าวในการนองเดียวกันว่า การปฏิบัติสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หมายจะลักถึงคุณพระพุทธเจ้าตลอดเวลา จะทำให้ผู้ปฏิบัติอายุในข่ายพระญาณของพระองค์ผู้ประทับอยู่ในเมืองน…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งจะนำไปสู่อานิสงส์และการเกิดในภพภูมิสูง เช่น การเกิดเป็นเทวา หรือพระอินทร์ หากผู้ปฏิบัติอยู่ในข่…

กล่าวโดยสรุปไว้ว่า ในวิชาชาติธรรมกาย การปฏิบัติสมาธิทานได้ธรรมกายคือการได้พบพระพุทธเจ้า และเป็นการเข้าสู่ไตรสมัคมอันด้วย ในโยคาวจรกล่าวไว้คล้ายกันว่า การปฏิบัติสมาธิทานได้แสงสว่างคือการได…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิทานซึ่งนับได้ว่าเป็นการได้พบพระพุทธเจ้าและการเข้าสู่ไตรสรรค์ตามหลักของวิชาธรรมกายและโยคาวจร โดยเฉพาะการได้แสงสว่างจากดวงแก้วหรือเมืองแก้วนี…