พระมงคลเทพมุนี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 62

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 17 ตาย อัตตา (ตน) มี ๒ อย่าง คือ ตนเป็นที่พึ่งของตน ๑. อัตตาสมมุติ คือ กายโลกีย์ ตั้งแ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงอัตตาในสองมิติ คือ อัตตาสมมุติและอัตตาแท้ โดยเน้นที่การรักษาไตรทวาร ซึ่งเป็นประตูสู่จิตใจ ได้แก่ กาย, วาจา และใจ การปฏิบัติเพื่อให้ดวงขาวใสปรากฏในศูนย์กลางกายจะช่วยให้เราหลีกเลี่ย

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 19 “นโม ตสฺส ภควโต.....เพื่อนอบน้อมพระรัตนตรัยในอดีต ปัจจุบัน อนาคต ในทางปริยัติ “รัตน…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจและปฏิบัติเกี่ยวกับพระรัตนตรัยที่ประกอบด้วยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเริ่มจากการศึกษาและผู้นำเข้าใจพระรัตนตรัยแต่ละระดับตั้งแต่ผู้ไม่ได้ศึกษาจนถึงผู้ปฏิบัติอย่างมีสติปัญญา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 21 ๔ อาทิตยปริยายสูตร ๒๕ สิงหาคม ๒๔๙๖ นโม..... เอวมฺเม สุติ..... สมเด็จพระผู้มีพระภาคเ…

อาทิตยปริยายสูตรที่พระบรมศาสดาแสดงให้ชฎิลเข้าใจถึงธรรมชาติของความร้อนในชีวิต ความทุกข์ที่เกิดจากความกำหนัด ยินดี และความหลง งมงาย การสอนนี้ทำให้ชฎิลเกิดความเลื่อมใสและยอมรับเป็นศิษย์ มรรคผลสำเร็จเกิดข

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 23 มนุษย์ละเอียด ใจก็หยุดในศูนย์กลางกายมนุษย์ละเอียด เข้ากลาง 5 ดวง ผ่านกายต่างๆ ถึงกา…

บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงกายธรรมผ่านขั้นตอนต่างๆ จนถึงนิพพาน โดยเริ่มจากการหยุดใจในศูนย์กลางกายและผ่านดวงต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยกายธรรมและกายอรหัต ทั้งนี้ยังอธิบายถึงการหลุดพ้นจากความยึดมั่นในกามราคะ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 25 ว่าธรรม “ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ใสเท่าฟองไข่แดงของไก่ ดวงนั้นแหละเรียก ธรรมดวง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดูแลรักษาดวงธรรมที่เป็นจุดสำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกายมนุษย์ในฐานะที่เป็นเกาะหรือที่พึ่งทั้งทางกายและทางธรรม โดยการเรียนรู้ถึงกายของตนเองและดวงธรรมพึ่งพาอ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 27 b สังคหวัตถุ ๑ ๒๐ กันยายน ๒๔๙๖ นโม..... ทานญฺจ เปยยว ชญจ..... “พระรัตนตรัย” เป็นที่…

บทความนี้กล่าวถึงพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พึ่งที่ยิ่งใหญ่ของเรา รวมถึงการบริจาคทานที่มีคุณค่าเมื่อถวายแก่ทักขิไณยบุคคล โดยการบริจาคทานที่ถูกทักขิไณยบุคคลจะนำมาซึ่งผลบ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 29 ท่านเจ้าภาพที่มาบริจาคทาน จึงได้ชื่อว่าให้ความสุข ย่อมได้รับความสุขนั้นด้วย ได้ชื่อ…

การบริจาคทานที่สอดคล้องกับหลักความเชื่อในพุทธศาสนา จะนำมาซึ่งบุญและความสุข ช่วยส่งเสริมการดำรงอยู่ของศาสนาในประเทศไทยโดยมีพระพุทธเจ้าคอยดูแล ความบริสุทธิ์ของดวงธรรมสัมพันธ์กับบุญที่หลั่งไหลเข้ามาในชีว

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 31 การอยู่ในประเทศที่สมควร ความเป็นผู้มีบุญอันทำแล้วในกาลก่อน การตั้งตนไว้ชอบ ๒๐ กันยา…

การอยู่ในประเทศที่สมควร สำคัญต่อการพัฒนาจิตใจตามหลักธรรมของพุทธศาสนา ประเทศที่ไม่มีพุทธศาสนาจะไม่มั่นคง ควรมีการปฏิบัติตนตามหลักศาสนาอย่างถูกต้อง รักษาศีลสมาธิปัญญา เพื่อไปสู่ความเจริญสูงสุดในชีวิต ซึ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 35 ตัวอย่าง : เราเห็นทรัพย์ก้อนหนึ่งเป็นของคนอื่น เราก็รู้ว่าเป็นของเขา ทรัพย์นั้นก็ก้…

เนื้อหานี้สำรวจถึงจิตโลภและจิตโทสะในมนุษย์ โดยมีตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการเกิดขึ้นและผลกระทบของจิตโลภในหลายรูปแบบ อีกทั้งยังวิเคราะห์ถึงความรู้สึกและการกระทำที่เกิดจากจิตโทสะ ซึ่งบอกถึงธรรมชาติของมน

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 37 a เบญจขันธ์ ๒๑ ธันวาคม ๒๔๙๖ นโม..... อุปฺปชฺชนฺติ นิรุชฺฌนติ...... ในตำรา กล่าวถึง …

บทนี้พูดถึงเบญจขันธ์หรือขันธ์ ๕ ที่มีองค์ประกอบประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งมีสภาพเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และแตกสลายไป โดยอธิบายประเภทและกำเนิดของสังขาร ๔ รูปแบบ ได้แก่ อัณฑชะ, สังเสทชะ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 41 ๓. ต้องขยันหมั่นเพียร ๔. ต้องมีศรัทธา เชื่อมั่นว่าปล่อยได้จริง สำรวมดีทั้ง ตา หู จม…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการเห็นขันธ์ 5 และทำใจหยุดนิ่งที่กลางกายมนุษย์ รวมถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมและพระอรหัต ซึ่งเป็นการแสดงถึงการเรียนรู้ทั้งในทางปริยัติ ปฏ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 43 พระพุทธเจ้าทุกพระองค์เหมือนกันหมด ทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต บัดนี้ไม่มีแล้วที่เราจะเค…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการตั้งมั่นในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการฝึกฝนจิตใจให้สงบและอยู่ในศูนย์กลางของธรรม เพื่อไปสู่การบรรลุอรหัตต์ หากใจไม่อยู่ในศูนย์กลาง จะทำให้การฟังธรรมไม่เกิดผล พบกับแนว

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 49 “ดวงธรรมนั่นจึงไม่ใช่ตัว แต่ว่าเป็นที่อาศัยตัว ตัวต้องอาศัยดวงธรรมนั้น ถ้าดวงธรรมนั…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม โดยเน้นให้รู้ว่า ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว หรือของเรา เมื่อรู้ชัดแล้ว ต้องมีใจที่มั่นคงและปล่อยวาง เมื่อเข้าถึงวิราคธาตุได้จะนำไปสู่ชีวิตที่สงบสุข ไม่ต้องต่อสู้ แ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 51 นิโรธ คือ ความดับเหตุให้เกิด มรรค คือ ข้อปฏิบัติหนทางมีองค์ ๘ ไปจากข้าศึก ให้ถึงนิพ…

ในบทนี้ หลวงพ่อวัดปากน้ำมุ่งเน้นการอธิบายอริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นความจริงที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และวิธีการเห็นอริยสัจนี้ต้องใช้ดวงญาณและหัวใจที่หยุดนิ่ง โดยเริ่มจากการเข้าฌาน โดยอธิบายถึงการเกิดและวิถีของสัต

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 55 ผู้ที่จะไปสู่วิราคธาตุวิราคธรรม ต้องประกอบตามธรรมที่พระตถาคตกล่าวดีแล้ว ธรรมที่พระต…

ในเรียนรู้พระธรรมที่พระตถาคตตรัสสอนไว้ การทำใจหยุดถือเป็นตัวมรรคที่จะนำไปสู่วิราคธาตุหรือวิมุตติ ด้วยการบวชและปฏิบัติจากผู้สอนจะทำให้ผู้บวชเข้าถึงมรรคผลได้ การฟังธรรมอย่างตั้งใจสำคัญในการเข้าถึงความจร

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 57 “ถ้าไม่เผลอในความเสื่อมนั้น ทำอะไรเป็นได้ผลหมด เป็นภิกษุ สามเณร ทำอะไรเป็นได้ผลหมด …

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและการทำความดี โดยยกตัวอย่างการใช้ความไม่ประมาทในหน้าที่และการพัฒนาตนเอง ทั้งในฐานะภิกษุ อุบาสก อุบาสิกา การที่จะประสบความสำเร็จในชีวิตจำเป็นต้องมีความ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 59 ๑๗ ศีลเบื้องต่ำ และ ศีลเบื้องสูง ๒๖ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗ นโม..... อเนกปริยาเยน โข ปน....…

ศีลเป็นหลักเบื้องต้นในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะศีล ๕ สำหรับผู้ครองเรือนซึ่งเป็นศีลเบื้องต่ำต้องมีให้มั่นคงก่อนในขณะที่ศีล ๘ เป็นศีลเบื้องสูงตามความสำคัญ ประกอบด้วยการปฏิบัติตนไม่ฆ่าสัตว์และการไม่ขโมย สิ่ง

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 61 ศีลห้าข้อเหมือนพระนครมี ๕ ประตูตามลำดับ ถ้าออกประตูที่ ๕ คือล่วงสุรา ก็เท่ากับผ่าน …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศีล 5 ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับประตูของพระนคร เอกลักษณ์ของศีล 5 ที่เชื่อมโยงกับการไม่ประมาทและการใช้ชีวิตตามทางธรรม โดยเฉพาะการปฏิบัติตนของภิกษุให้มีความสำรวมและมีเม

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 63 ០៨ สมาธิ (สมาธิเบื้องต่ำ และ สมาธิเบื้องสูง) ๒๘ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗ นโม..... กถญฺจ สมาธ…

บทเทศนานี้กล่าวถึงสมาธิในสองระดับ: สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง โดยอธิบายลักษณะและวิธีการเข้าถึงสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หลวงพ่อวัดปากน้ำสรุปสมาธิเบื้องต่ำว่าจำเป็นต้องสละอารมณ์ทั้ง 5 และเข้าใจว

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 65 ใจกายมนุษย์ละเอียดอยู่ในฌานนี้ ยังใกล้ของหยาบนัก เราจะทำให้สูงขึ้นกว่านี้ ใจกายมนุษ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงฌานต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากปฐมฌานซึ่งเป็นกายมนุษย์ละเอียด แล้วขยายเข้าสู่ทุติยฌาน ซึ่งเป็นกายทิพย์และต่อไปถึงตติยฌาน และจตุตถฌาน โดยอธิบายถึงขั้นตอนและความเปลี่ยนแปลง