พระมหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 161

…งนั่นแล้ว. [ผู้สมาทานผิดอ้อมถึงทุกติ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่าผู้ * พระมหาอุ ป.ธ. ๗ วัดมหาวนสิทธิหาร ปกฉ. พระธรรมวาล่างก (ฉบ ป.ธ. ๖) วัดโสมนัสวิหาร ตรวงแก้ว.๑ ในอภิศกานะเช่น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในกลุ่มภิกษุขณะเห็นพวกนิครนถ์ โดยมีการเปรียบเทียบว่าพวกนิครนถ์มีความประเสริฐกว่าคนอื่นอย่างไร และพระศาสดาได้ทรงตักเตือนเกี่ยวกับคุณธรรม การปิดบังและความไม่ปกติในชีวิต การพูดคุย

ประโยค - พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปัจฉากาเปล่า ๙ - หน้าที่ ๑ ๒๔. ต้นหาวรวรรค วรรณะ ๑. เรื่องปลายชื่อปีละ [๒๔๙๐] [ข้อความเบ…

ในอดีตกาล พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวถวัน ได้ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า 'มนุษฐส'. มีพี่น้อง ๒ คนที่ชื่อโสณะกับปุละออกบวชในสำนักพระสาวก กุลบุตรทั้งสองเป็นพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ. วั

…ุนฺโธ” เป็นต้น. [เธอ dip ออกไปทำโจรกรรมเลี้ยงชีพ] ได้รู้ว่า กิทธุุหนึ่ง เป็นสัตว์ร้ายที่หักของพระมหากัสสปะ แม้ยังมา๔ ให้เกิดขึ้นแล้ว เห็นรูปผมอันเป็นวิสกฏ (ขัณฑ์) ในเรือนของนายช่างทองผู้เป็นลูกของ…

ในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ พระวิภัณฑ์ภิกขุได้ดำเนินชีวิตในแบบที่ผิด และถูกจับในข้อหาโจรกรรม โดยเขาอาจมีส่วนเกี่ยวข้องกับมิตรชั่ว ซึ่งทำให้ต้องพบกับเคราะห์กรรมต่างๆ การถูกจับและการมัดแขนในที่สุดก็

…ะดับนั่งแสดงธรรมอยู่ในท่ามกลางบริวารแล้ว จึงทรงนิ่งมิตรหญิงรูปงาม ยืนถือคาตาลพัดอยู่ข้างพระองค์. * พระมหาเพียร ป. ธ. ๖ วัดกัมมฤตยาณ แปล.

เรื่องพระนางเมยาถูกนำเสนอในส่วนหนึ่งของพระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๙ ซึ่งมีการบรรยายถึงความปรารถนาของพระศาสดาในการเผยพระธรรมท่ามกลางสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึงการตกลงใจของพระนางเมยาต่อการเสด็จไปยังสำนักงานของพ

…้เป็นโรคอะไร ?" ก็ตอบว่า "เมื่อฉัน ได้ลูกสาวของนักฝนคนนั้น ก็จะมีชีวิตอยู่ เมื่อฉันไม่ได้ ก็จะตาย * พระมหาลัก ป. ธ.๙ (ปัจจุบันเป็นที่พระปิยสีลัส) วัดบรมวิลาส แปล.

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีชื่ออกเสนที่มีความรักกับหญิงนักฝน เมื่อพวกนักฝนมาแสดงมหรสพในกรุงราชคฤห์ เขามีอาการตกหลุมรักเมื่อเห็นเธอในขณะที่กำลังแสดง ทำให้เขาตัดสินใจว่าจะต้องมีเธอเป็นคู่ครอง ไม่เช่น

… ย่อมไม่มี หมดไม่ได้แต่ฉันจงจัดการเท่านั้น ภิกษุนี้ สัปด็อ๋อคำของหญิงนั้นแล้ว โดย ๒-๓ วันเท่านั้น * พระมหาอุป ป. ธ. ๓ วัดบวรนิเวศาฯ แปล.

บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระภิกษุหนุ่มและหญิงสาวในบริบทของความรักและความปรารถนา พระศาสดาทรงอธิบายถึงการอดทน และภิกษุหนุ่มนั้นถือว่าถูกสอบถามเกี่ยวกับน้ำดื่มและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมในเรือนนี้ ซึ่

…นพระค้นกฐิ ทรงทราบว่าช้งั้นนั้นเป็นมาร จึงตรัสว่า "มาร คนเช่นท่านแม้ตั้งแสน ก็ไม่สามารถเพื่อจะให้ * พระมหานาค ป. ๔ วัดบรมนิวาส แปล.

ในบทนี้ พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงเรื่องมารในบริบทของพระราหุลเมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมารเปรียบเสมือนผู้ที่มาพยายามขัดขวางการปฏิบัติธรรมของพระราหุล ขณะที่พระศาสดาทรงทราบว่ามารมีเป้าหมายที่จะทำให้พระ

… อาจารย์" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้แก่อุปกิจกน ว่า :- "เราเป็นผู้ครองอาชธรรมได้ทั้งหมด รัฐธรรมทุก * พระมหานก ป. ธ. ๔ วัดอมินาวาส แปล.

ในบทนี้ พระศาสดาทรงปรากฏอัชฌาทว์อปปะและตรัสสอนอุปกิจกวีเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุผู้รู้สิ่งทั้งปวง พระศาสดาได้ตอบคำถามอุปกิจกวีเกี่ยวกับอาจารย์และธรรมชาติของผู้บวช, เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจในพุทธธรรมและค

…่นจักรวาล ไม่เห็นเนื้อความแห่งปัญหาโดยกาล แม้มีประมาณเท่าใด ประชุมกันแล้ว ไปยังสำนักของท้าวมาราช * พระมหานาค ป. ธ. ๕ วัดรมณาวิทยา แปล.

ในขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ในพระเฑวน์ ทรงปรารถนาที่จะสักเทวราชและตรัสพระธรรมเทศนาเป็นส่วนหนึ่งของการประชุมของเทวดาในดาวดิ่ง เรื่องราวเกี่ยวการตั้งปัญหาการเปรียบเทียบทานและรสชาติที่ดีที่สุด นำมาซึ่งการเ

…ีระดับต่าง ๆ เข้าไปให้ด้วยถาดทอง ก็กล่าว ว่า 'พวกมนุษย์ ย่อมกินโกษนะชื่อว่าหนานนี้ (เทวาหรือ ?), ๑. พระมหาบุรุด ป. ธ. ๓ (ตอบมาเป็นพระสรวสดงกัญญา ป. ธ. ๘) วัดคำมุลญาม

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่ไม่มีบุตรชื่ออุปตะคะตราสะและผลของการทำกฐินที่เขากระทำ หลังจากที่พระราชาได้ยินเรื่องนี้ ทรงสนใจในทรัพย์สมบัติที่เศรษฐีมอบให้กับสังฆกุล ซึ่งนำไปสู่การตั้งคำถามถึงกรรมของทรัพย์สมบัต

…ไม่ได้ทำอย่างนั้น, เพราะฉะนั้น ทานของท่านจึงไม่มีผลมาก" เมื่อจะทรงประกาศเนื้อความนี้ จึงตรัสว่า:- *พระมหานุสรอด ป. ช. ๗ (ต่อมา เป็นพระศรีสุภาณ ป. ช. ๕) วัดนันดุ short แปล. ๑. ได้ถวายภักษาพิธีหนึ่ง ที่เขานำ…

พระศาสดาทรงปรารถกรุงเทพฯ บนแท่นพัทกุมพลสิลาขณะที่ทรงตรัสพระธรรมเทคนานเกี่ยวกับการเลือกให้และบุญของอินทกเทพุรชนที่มีผลเหนือการกระทำของผู้คนในกรุงเทพฯ โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและผลบุญที่เกิดจากการกระท

…ภุษุแม้รูปหนึ่งให้อื่นใจแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย วารเหล่านั้นแม่ทั้งหมด เป็นสิ่งที่รักษาได้โดย * พระมหาอินทร์ ป.ธ. ๕ วัดมณิวาส (ปัจจุบันเป็นพระพิกษาสุธรรม วัดศรีจันทร์ จังวัดขอนแก่น) แปล.

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาวารที่สำคัญของภิกษุ ๕ รูป ซึ่งต่างยอมรับในการรักษาวารที่ยากและง่าย โดยมีการประชุมและสอบถามพระศาสดาว่าใครในบรรดาภิกษุเหล่านี้ที่สามารถรักษาวารได้ยาก เป็นการเปิดเผยถึงความเข้าใจ

…งท่านผู้ ฉลาด และเพราะความเป็นผู้ฉลาดต่อภัย, ความสวัสดี อากััยใหญ่นั้น ได้มีแล้วแก่เร่ then’as "ซึ่งพระมหาสัตว์ผู้ได้รับอภิเษกแล้ว ในเมื่อราษฎรล้วนลิงค์ความสิ้นไป แห่งชีวิต เพราะอำนาจแห่งรามทั้งหลาย ประทับน…

…ไม่สำรวมในเวลาทั้ง 5 ส่งผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตของคนนั้น โดยเฉพาะด้านความเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตน พระมหาสัตว์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเพียรและการมีสติในการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายและส่งผล…

…หนึ่ง แล้วดีด หงส์ตัวนั้นที่ข้างโนน ให้ทะลอออกข้างนี้ หงส์ร้อง มันตกลงแทบเท้าของภิญญูล้นนั่นเอง. * พระมหาอินทร์ ป. ธ. ๕ วัดบรมวาส (ปัจจุบันเป็นที่พระพิศาลสกลคุณ วัดศรีจันทร์ จังหวัดขอนแก่น) แปล.

เนื้อหาในหน้าที่นี้พูดถึงเรื่องภูมิจาก้ำสัง โดยยกถึงการสนทนาของภิกษุที่ทนพักผ่อนในช่วงเวลาหนึ่ง ก่อนที่จะแบ่งปันประสบการณ์และเกี่ยวข้องกับหงส์ในธรรมวิถี ขณะนั้น เกิดเหตุการณ์มีการโยนกรวดไปหาหงส์เพื่อน

…เพราะอัศจัยของตนในบัดนี้เท่านั้น หามได้, แม้ในกาลก่อน โกกิลกะก็จิบายายแล้วเพราะอัศจัยปางตนเหมือน * พระมหาอังคีร ป. ธ. ๕ วัดกรมิวาศ (ปัจจุบันเป็นพระศาสดาสุข วัดศรีจันทร์ จังหวัดขอนแก่น) แปล. ๑ ส. ส. ๑/๒๕๙ …

พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ นำเสนอเนื้อเรื่องของพระโกกิลกะที่เกิดในปทุมรด พร้อมด้วยการสนทนาในโรงธรรมเกี่ยวกับคุณสมบัติและบาปของพระโกกิลกะ ซึ่งมีทั้งข้อความจากพระสูตรและการตอบสนองจากพระศาสดา การใช้คำสอนใน

…ว ก็ได้ไปสู่อุทีอยู่ ของตนตามเดิม. ครั้งนั้น ภิกษุณิยทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแต่พระฉลากว่าตว่า ๑. พระมหาอินทร์ ป. ธ. ๕ วัดบูมิวาส (ปัจจุบันเป็นพระศาสดารา คุณ วัดศรีจันทร์ จังหวัดขอนแก่น) แปล.

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของพระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างภิกษุณิยที่ต่างมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ให้คำสอนในการดำเนินชีวิตตามหล

…จักษ์ ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "ลงุฟโล นามรูปสมิ" เป็นต้น. [เหตุที่พระมุนได้ชื่อปัญจักษ์] ดังได้กล่าวมา พระมหานั่น ข้อความท่านชื่อเต็กต้อะ: ในเวลาขันท้าวข้าวกล่อมตนเก็บเกี่ยวเสร็จแล้วนั้นแแล้ว, ในเวลาข้าวลาน ก็…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเจดีย์และการถวายทานอันเลิศจากพระมหานั่น ที่มีชื่อและความหมายเชิงลึก แสดงถึงการถวายในเวลาและโอกาสต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงโปรดสัตว์และคำสอนข…

…ห็นพระศาสดาผู้ประทับยืนอยู่ที่ประตู ส่วนบางพราหมณ์ของเขา กำลังเล็งดูเขาอยู่ เห็นพระศาสดา จึงคิดว่า "พระมหาอุตรนี้ ถวายทานอันเลิศในฐานะนี้ (ก่อน) แล้ว จึงบริโภค ถบนี้ พระสมณโคดมเสด็จมาประทับอยู่ที่ประตู; ถวา…

…ะองค์ ในขณะที่นางพราหมณ์คอยมองพระศาสดาและรู้สึกสงสัยว่าพระองค์เสด็จไปหรือยัง ตามที่ได้กล่าวเกี่ยวกับพระมหานิและการโปรดสัตว์ซึ่งถือเป็นแนวทางสำคัญในศาสนาพุทธ ในท้ายที่สุดพระศาสดาทรงมีสภาวะทางอากาศที่แสดงถึงพ…

ประโคด - พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97 ธรรมะแก่นทั้ง ๒ นั้น ย่อมควร" แล้วจึงทรัศว่า "พระมหาน บุคคลผู้ไม่กำหนด ไม่ของอยู่ในมานุสูร ชื่องว่า เป็นฎีกุ" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ความยึดถื…

ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะแก่นสองประการว่า ควรยึดถือในการดำรงอยู่ ส่วนเฉพาะเจาะจงในมานุสูร โดยพระมหานได้ตรัสเกี่ยวกับการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากความเข้าใจในนามรูปที่มีการเสื่อมสลายเมื่อไม่ยึดถือในสิ่งเหล…

…สพระธรรมเทวนิว่า "เมตตาวาริษ" เป็นต้น. [ประวัติพระโลสนุกภิถินันฯ] ความพิสดารว่า ในสมัยนั้น เมื่อท่านพระมหาจัตตะอาศัยกรรมเนตร้า ในอัตตนิบเทบ อยู่ที่เขาเข็.อปัตตร ง อนาสิกชื่อโสตรภิถินะ เสื้อในในธรรมกตของพระเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสนาในช่วงเวลาที่สำคัญ โดยมุ่งเน้นไปที่เรื่องสงฆ์และการปฏิบัติธรรมของพระมหาจัตตะ ที่ประทับอยู่ในเขาอปัตตร และเส้นทางการบรรพชา สอดคล้องกับพระธรรมที่พระเจวันได้กล่าวไว้ว่าเกี่ยว…