พระราช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 204

…ดกตัญญู ค้ำชู ชีวิต ๑๗๘ เป็นอะไรไป ใครหนอจะคอยบำรุงเลี้ยงบิดามารดาของเรา ท่าน คงต้องตายตามเราไปแน่” พระราชาและเศรษฐีเป็นผู้มีบุญที่เคยเกื้อกูลกันมาก่อน ครั้นได้เห็นพญาแร้ง ก็บังเกิดความรักใคร่เอ็นดู ได้ตรัส…

…ายในบทนี้ พญาแร้งเป็นตัวแทนของความกตัญญูที่มีต่อพ่อแม่ แม้ว่าจะเป็นสัตว์แต่มีจิตใจที่รู้คุณ และเมื่อพระราชาได้พบกับพญาแร้ง เขาได้เข้าใจและเห็นคุณค่าของความกตัญญูนี้ พระราชาจึงมีเมตตาและช่วยเหลือพญาแร้งให้กล…

…ไม่มีใครสามารถ ทัดเทียมได้ สมัยนั้น พระนางสิริธรรมาราชเทวี ซึ่งเป็นอัครมเหสี ของพระเจ้าวินทสาร ได้นำพระราชโอรส คือ อโศกราชกุมาร มานมัสการท่าน และให้ทำนายดูว่า อนาคตของพระราชโอรส จะเป็นอย่างไร ท่านได้ทำนายว่…

…ดในตระกูลพราหมณ์ จากนั้นเขาได้ออกบวชในลัทธิชีเปลือย และมีชื่อเสียงโด่งดัง หลังจากที่ได้ทำนายอนาคตของพระราชโอรส โดยมีเนื้อหาที่สอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมและคุณธรรม คำทำนายเป็นองค์ประกอบสำคัญในเรื่องราวนี้

ธรรมะเพื่อประชll ผลแห่งการฟังธรรม ๒๑๔ ประหารพระราชกุมารผู้ก่อกบฏทั้ง ๙๙ พระองค์ เมื่อศึกสงครามได้ยุติลง ก็ทรงทำนุบำรุงประชาราษฎร์ ให้อยู่กันอย่างร่มเย…

หลังจากสงครามจบ พระราชาทำให้ประชาชนมีความสุข โดยถามถึงทำนายที่ทำให้พระองค์เสวยราชสมบัติ พระมารดาจึงเล่าเรื่องการทำนายจากอา…

…เพื่อประชll ผลแห่งการฟังธรรม ๒๑๖ ความตั้งใจของท่านได้ จึงพากันไปทูลเรื่องนั้นต่อพระเจ้าอโศก- มหาราช พระราชาทรงเห็นความตั้งใจดีของท่านอาจารย์ ก็มิได้ ทรงกริ้วแต่อย่างใด ส่วนท่านอาชีวก เมื่อบวชเป็นภิกษุแล้ว ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ ผู้ที่มีความตั้งใจดีสามารถบรรลุธรรมได้ ทั้งยังยกตัวอย่างพระอาชีวกที่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ การฟังธรรมแม้ซ้ำก็ทำ

…ย์ ข้าราชบริพารว่า “มีใครรู้หรือทรงจำคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าได้บ้าง” ทรงถามทุกๆ คนทั้งใน และนอกพระราชวัง ก็ไม่มีใครที่สามารถทรงจําพุทธพจน์ได้เลย พระราชาจึงประกาศ ว่า “ถ้าใครสามารถแสดงธรรมให้พระองค์ฟังแ…

พระราชาได้ตรัสถามเหล่าอำมาตย์เกี่ยวกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ไม่มีใครสามารถจำได้ พระองค์จึงประกาศร…

ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๓ พระองค์ประสูติ พระราชามีรับสั่งให้พราหมณ์มาพยากรณ์ พระโอรส เมื่อพราหมณ์เห็นลักษณะอันสมบูรณ์ของพระโอรส จึงกราบทูลว่า “ทั่ว…

…รื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระโอรสเตมียกุมารได้รับการพยากรณ์ถึงคุณธรรมและลักษณะเฉพาะที่แตกต่างของพระองค์ในพระราชาภิบาล โดยพราหมณ์ได้บอกว่าพระโอรสนี้จะนำมาซึ่งความสุขแก่ประชาชนทุกคน รวมถึงเหตุการณ์ที่พระกุมารทรงเห…

…ึงที่สุด ๒๖๔ ไปอีกว่า ก่อนที่จะอยู่ในเทวโลก ได้มาจากมหานรกขุมหนึ่ง และ ก่อนที่จะตกนรก ได้เคยเกิดเป็นพระราชาอยู่ในแคว้นนี้เอง จึง ทรงดำริว่า ถ้าเราครองราชสมบัติอีก ก็จะต้องสร้างกรรม และต้องเสวยทุกข์ใหญ่ในมหา…

เนื้อหานำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับการเดินทางของพระราชาและพระกุมารที่เคยเกิดมาในหลายภพชาติ รวมถึงการต่อสู้กับกรรมและความกลัวที่เกิดจากการได้รับการบ่งชี้ว่…

…สารถีเงยหน้าขึ้นมองดู เห็นพระโอรสประทับยืนอยู่ ก็ตกตะลึง จึงกราบลงแทบพระยุคลบาท อ้อนวอนให้เสด็จกลับ พระราชวังแต่พระกุมารทรงตั้งพระทัยมั่นที่จะบวชอยู่ในป่าแห่งนี้ ทรงอุทานว่า “ความหวังของเราสําเร็จแล้วด้วยดี…

ในเนื้อหานี้ เป็นตอนที่พระกุมารต้องเผชิญกับความรู้สึกเสียใจเมื่อไม่สามารถเปิดปากพูดถึงความรู้สึกของตนได้ ขณะเดียวกันก็ทรงมีความตั้งใจที่จะบวชในป่า โดยที่สารถีต้องขุดหลุมโดยเหตุผลบางประการ พระกุมารได้แ

…ุมารรับสั่ง ให้นําราชรถกลับไปคืนก่อน จะได้บรรพชาโดยไม่เป็นหนี้ เมื่อนายสารถีกลับถึงพระนคร ได้กราบทูลพระราชาว่า “พระโอรสมีรูปสมบัติงดงาม สมบูรณ์ด้วยกำลัง พระกระแส เสียงก็ไพเราะ เป็นมหาบุรุษที่ยากจะหาบุรุษใดม…

…้อนในการดำเนินชีวิต และผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำไปสู่ความอิสระได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของพระราชโอรสที่ทรงอดทนเพื่อหลีกเลี่ยงราชสมบัติ และการต้องการบวชของนายสารถี ซึ่งสอนให้เราเห็นถึงการใช้ชีวิตที…

…ย์ ชีวิตเป็นของน้อยเหมือนไม้ใกล้ฝั่ง เหมือน ฝูงปลาในน้ำน้อย จักทำอะไรได้ การอภิเษกจะมีประโยชน์อะไร” พระราชาและพระเทวีทรงเลื่อมใส มีพระประสงค์จะ ผนวช นางนมและเหล่าอำมาตย์ก็ปรารถนาจะบวชตาม พระ ราชาจึงมีรับสั่…

ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตท…

…ู่ที่ไหน ២៩៩ บังเกิดความเลื่อมใส จึงน้อมถวายภัตตาหารด้วยความเคารพ และถือโอกาสอาราธนาท่านให้พักอยู่ในพระราชอุทยาน อยู่มา วันหนึ่งพระเจ้ากลา ทรงดื่มน้ำจัณฑ์จนมึนเมาในพระราชอุทยาน แล้วทรงบรรทมบนตักของสนมที่โปร…

ในพระราชอุทยาน พระเจ้ากลาได้ดื่มน้ำจัณฑ์และทรงบรรทมบนตักของสนม ขณะที่สนมอื่น ๆ ไปฟังธรรมจากพระดาบส เมื่อพระร…

…แม้ผิวหนังของท่านจะมี บาดแผลจากการเฆี่ยนตี ได้รับความเจ็บปวดทรมานแสนสาหัส แต่ท่านก็ไม่ปริปากโอดครวญ พระราชาตรัสถามซ้ำอีกว่า “ท่านดาบส ท่านยังมีวาทะ ยกย่องอะไร” พระโพธิสัตว์ก็ทูลตามเดิมว่า “มหาบพิตร อาตมามีว…

เนื้อเรื่องพูดถึงพระดาบสซึ่งมีขันติธรรมในใจ แม้ต้องเผชิญกับการทรมานอย่างหนักจากพระราชา แต่ยังคงยืนยันว่าขันติอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ที่ร่างกายของท่าน ตลอดเวลาที่ถูกทรมาน ท่านไม่เห็นแก่ความเจ็บ…

…ระช ขันติธรรม อยู่ที่ไหน ๓๐๑ แม้จะได้รับทุกข์ทรมานสาหัสขนาดนั้น แต่พระดาบสก็ ไม่ยอมเอ่ยปากขอชีวิตกับพระราชา เพราะท่านปรารถนาจะ เพิ่มเติมขันติบารมี จะได้เป็นพลวปัจจัยให้ได้บรรลุสัมมาสัม- โพธิญาณต่อไปในอนาคต …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระดาบสที่ไม่ขอชีวิตจากพระราชาเพื่อที่จะเพิ่มเติมขันติบารมีและบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ หลังจากที่พระราชาได้ทำร้ายพระดาบส พระโพธิสัตว์…

…ยของหอม ตบแต่งพระ กุมารด้วยภูษาอาภรณ์ชั้นเลิศ แล้วให้ประทับนั่งเล่นด้วยความ รักและความเอ็นดู แม้เห็นพระราชาเสด็จมา พระนางก็มิได้ เสด็จลุกขึ้นรับ จึงทำให้พระราชาทรงกริ้ว ที่พระนางไม่ยอม ออกมาต้อนรับเหมือนแต่…

เรื่องราวนี้เล่าถึงความรักของพระนางจันทาเทวีต่อธรรมบาลกุมารและความโกรธเคืองของพระราชาที่ไม่เห็นพระนางต้อนรับเหมือนแต่ก่อน จึงมีคำสั่งให้ตัดมือของกุมาร พระนางร้องขอให้เฉพาะตนรับผิดชอบแท…

ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๙ พระราชาเห็นพระนางแสดงความรักต่อพระกุมารมาก ถึงเพียงนั้น ก็ยิ่งอิจฉา และโกรธเคืองยิ่งขึ้น จึงตรัสว่า “ท่าน …

เรื่องราวนี้นำเสนอความตึงเครียดในพระราชวังเมื่อพระราชาทรงเห็นความรักที่นางจันทาเทวีมีต่อพระกุมาร ทรงอิจฉาและสั่งประหารพระกุมารในวิธีที่โหดร…

…สนทนาตามเยี่ยง อย่างบัณฑิต อาตมภาพก็พร้อมจะสนทนากับมหาบพิตร แต่ถ้า มหาบพิตรจักสนทนาตามเยี่ยงอย่างของพระราชา อาตมาก็จัก ไม่สนทนาด้วย” พระยามิลินท์ตรัสถามว่า “บัณฑิตทั้งหลาย สนทนากันอย่างไร” พระเถระท่านตอบว่า…

…ระยามิลินท์ พระเถระสอนว่าความถูกต้องนั้นสำคัญกว่าความถูกใจ โดยบัณฑิตสนทนาโดยใช้เหตุผลและไม่โกรธ ส่วนพระราชาหมายถึงการสั่งการและการลงโทษผู้ที่ไม่ทำตาม สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…อไม่” “ถูกแล้ว พระคุณเจ้า ต้องทำอย่าง นั้นแหละ” “ขอถวายพระพร บาดแผลนั้นเป็นที่รักของคนไข้หรือ” เมื่อพระราชาถูกย้อนถามเช่นนั้น ทรงตรัสตอบว่า “ไม่ได้ เป็นที่รักของผู้นั้นเลย แต่เขาต้องทําเช่นนั้น เพื่อให้แผลต…

…มีความจำเป็นต้องดูแลเพื่อสนับสนุนการปฏิบัติธรรมและรักษาพรหมจรรย์ ซึ่งคล้ายกับการรักษาบาดแผลให้หายดี พระราชาว่า ไม่ได้รักในบาดแผลแต่จำเป็นต้องทำเพื่อให้แผลรักษาหายอย่างถูกต้อง

…างบัณฑิต ៤៤៤ ทั่วเรือนร่าง จึงจําเป็นที่จะต้องดูแลรักษาไว้ เพื่อไม่ให้เป็นที่ รังเกียจของผู้พบเห็น” พระราชาได้ฟังคำอุปมาอุปไมยที่แจ่ม แจ้งอย่างนั้นแล้ว ทรงให้สาธุการว่า “ดีแล้ว พระคุณเจ้า พระคุณเจ้าแก้ได้ถู…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสนทนาธรรมในครอบครัว ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณธรรมและปัญญาร่วมกันในทุกคนในครอบครัว โดยการทำให้มีโอกาสพูดคุยและสวดมนต์ร่วมกันส่งผลดีต่อความสัมพันธ์และชีวิตความเป็นอยู่ของทุกคนในบ

…อถวายพระพร สิ่งที่ไม่ควรคิด ทั้งสองอย่างนี้ อย่างหนึ่งมีกำลังมากกว่า เปรียบเหมือนพระ ราชากับประชาชน พระราชาองค์เดียวย่อมมีอำนาจครอบงำ ประชาชนทั้งหมด เหมือนกรรมวิบากที่มีกำลังยิ่งกว่า ย่อม ครอบงำาสิ่งทั้งปวง…

…ี้พูดถึงอำนาจของกรรมวิบากที่มีมากกว่าฤทธิ์ โดยมีการเปรียบเทียบรูปลักษณ์และเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การที่พระราชาต้องลงโทษประชาชนที่กระทำผิด และการเปรียบเทียบกับไฟที่ไหม้ป่าซึ่งยากที่จะดับได้แม้จะมีน้ำมากมาย. พระ…

…วนตัวท่านเองจะ ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเสนาบดี หลังจากรับประทาน อาหารแล้ว ทั้งสองพากันไปพักในพระราชอุทยาน โดยพระโพธิ สัตว์บรรทมอยู่บนแผ่นศิลาใหญ่ ส่วนโสณกะนั่งเฝ้าอยู่ใกล้ๆ กัน วันนั้นเป็นวันที่ ๗ นั…

เรื่องราวนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระโพธิสัตว์ได้รับการอภิเษกเป็นพระราชาเมืองพาราณสีหลังการสวรรคตของพระราชาผู้ครองเมือง โดยมีโสณกะบุตรของปุโรหิตที่เห็นเหตุการณ์และเข้าใจถึ…