พระศาสด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 77

…นอยากจะพูดคำใด ก็จงพูดคำนั้น ; รอยเท้า มีใช่รอยเท้าของผู้นิมปกคุณ ๕." พรหมณี แลดูข้างโกนบ้างนี้ เห็นพระศาสดาแล้ว กล่าวว่าบ "นี้่ คือชายผู้นั้น" จึงไปกล่าวว่า "ท่านสมณะ ข้าพเจ้าจะให้ดารเพื่อความได้ยิ่งดูกัน."…

…งมีการกล่าวถึงความเห็นชอบในเรื่องของรอยเท้าของผู้นำทั้ง ๓ และแนวทางในการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยฝ่ายขอพระศาสดาได้ขอให้ดำเนินการในทิศทางที่เป็นธรรมและดียิ่งในการเข้าถึงความรู้และความบริสุทธิ์ในธรรม

ประโยค- พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒- หน้า 64 เศรษฐี ก็กระไปสำนักของพระศาสดาพระองค์นั้น ควรแก่ท่านทั้งหลายท่านนั้นหรือ ? คาบส. แม่กล้าเหล่านั้น ก็อาจ ไม่ห้าม ผู้มีอายุ. เศรษฐี…

ในบทนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ไปสำนักของพระศาสดาและการสร้างความสะดวกสบายในการเตรียมบวช โดยมีการพูดถึงความรู้สึกต่าง ๆ ของผู้ติดตามที่มาพร้อมกัน เมื…

ประกอบ - พระอิ้มปทุมาภูเปา แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 66 เป็นผู้ใคร่เพื่อฉันพระศาสดาให้สวย: ขอท่านทั้งหลาย จงให้พระศาสดาแก้ขาวเจ้านั้นวันหนึ่ง." เศรษฐีกัง ๓ นั่น กล่าวว่า "นาย ถ่านั้น…

เนื้อหาในลำดับนี้พูดถึงการบูชาพระศาสดาของนางขุชุดตรา โดยการมอบดอกไม้และเครื่องสักการะ รวมถึงการได้รับคำชี้แนะจากนายสนุนมาลา เป็นการแสดงถึ…

การแสดงธรรมในทางแสดงธรรม ด่อมา พระศาสดาทรงตั้งนางบูชชุดตรานั้นไว้ในเอตทัคคะว่า "ภิญญัทหลาย นางบูชชุดตรานั้นนั่น เป็นผู้แตกว่ารรรค อุบลิสกา…

การแสดงธรรมมีความสำคัญและจำเป็นในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการถ่ายทอดคำสอนจากพระศาสดาผ่านบุคคลที่มีความรู้และคุณธรรม เช่น นางบูชชุดตรา ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นผู้แสดงธรรม ผู้หญิง 500…

…้าต่างช่องน้อยไว้ในห้องทั้งปวง ได้ยินว่า หน้าต่างมีช่องน้อยทั้งหลาย เกิดขึ้นแล้วในกาลนั้น ประโยค4: [พระศาสดาพญา กับการแก้แค้น] ประโยค5: พระนางมาคันทิยา ไม่อาจจะทำอะไร ๆ แก่หญิงเหล่านั้น ได้ ก็ถือว่า "เรากำทำ…

…พระนางมาคันทิยาเป็นตัวละครสำคัญที่พยายามดำเนินการเพื่อส่งพระสมณโคดมไปถึงสาธารณะ ในการต่อสู้ครั้งนี้ พระศาสดาพญาไม่ได้พิโรธต่อหญิง และมีการสร้างช่องในห้องทั้งหลายเพื่อเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับพระราช อีกทั้งการ…

…นี้แล้ว จึงกราบพูด ว่า "ข้ากแต่มหาราช พระองค์เป็นสิ่งอันหมอกฉันได้รับเกือก." ท้าวเธอ เสด็จเข้าไปเฝ้าพระศาสดา ทรงถึง (พระองค์) เป็นสรณะแล้ว ทรง นิมุค ถอนถวายท่านแก่กุฎิ วันแล้ว ทรงเรียกพระนาง สามวาดมิ นตรว่า …

…ได้ถูกถามโดยท้าวเธอ และได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่ง พระนางสามวดีมีความต้องการที่จะฟังธรรมจากพระศาสดา โดยท้าวเธอได้สั่งพระศาสดาให้เสด็จมาตามคำร้องขอ ขณะเดียวกันมีการกล่าวถึงการรวมตัวของหญิงสาวที่รวมทั…

ประโยค- พระมิ่งมาปฏิรูปฉุกเฉิน แปลก ๒ หน้า ที่ 80 ทรงสั่งกุญแจรูปร่างหนึ่งเกิด. พระศาสดา ทรงสั่งพระอานนทเถระแล้ว จำได้เต็มน พระอานนทเถระนั้น ก็พากัญ ๕๐๐ รูป ไปสู่ราชสดูลี่เนืองเนื่อง พระเ…

เนื้อเรื่องพูดถึงการบูชาธรรมของหญิงที่ถวายผ้าคลุมสงส์ 500 ผืนแก่พระอานนทเถระ ซึ่งพระราชาทรงสนใจเกี่ยวกับที่มาของผ้าคลุมสงส์นั้น หญิงเหล่านั้นให้คำตอบว่าได้รับผ้าจากพระผู้เป็นเจ้า การสนทนาแสดงให้เห็นถึ

…มว่า "ความ ตามเช่นนี้ ของอุบาสิกาผู้ยังพร้อมด้วยศรัทธาในบั้นนี้ ไม่สมควร เลยหนอ ท่านผู้มีอายุหลาย." พระศาสดา เสด็จมาตรัสถามว่า "ภูมิทั้งหลาย บัดนี้ เธอทั้งหลายนั่งประชุมกันด้วยเรื่องอะไรหนอ ?" เมื่อตาพิญนั่น…

…คำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ การสนทนาระหว่างภูมิและการเรียบเรียงเรื่องราวเกี่ยวข้องกับพระศาสดา ทรงอธิบายถึงกรณีความตายของหญิงเหล่านี้ที่เกิดจากกรรมในอดีตและมีการนำกลับมาเล่าสู่กันฟัง โดยเป็นการ…

…นเหลืองแห่งกรรมนี้แล นี่เป็นบรรพ- กรรมของหญิงเหล่านั้น ด้วยประกายนี้ [บูรพกรรมของบรรพชุดตรา] เมื่อพระศาสดาตรัสอย่างนั้นแล้ว ภิญทูลทูลถาม พระศาสดาว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คำบรรพชุดตราเสา เพราะ กรรมอะไร ? …

ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรร…

ประโยค - พระอิฐมปัถวัฏฐกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 97 ๒. เรื่องกามฉปาฏิ [๑๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระราชฐาน ทรงปรารถนาศึกษา ชื่อกามฉปาฏิ ศรีพระธรรมเทวนิยมว่า "อุปานโต" เป็นต้น. [ก…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาภายใต้พระโชติอย่างมีสติ โดยเล่าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในบ้านเศรษฐี และการหลีกหนีของคนในครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงภัย พวกเขากลับมายังบ้านเดิมหลังจาก 10 ปี ซึ่งไม่มีใครจำพวกเขาได้เนื่องจ

…ขาด้วย ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนมีปัญญาเห็นปานนี้ หมอฉันไม่เคยเห็น." [คุณธรรมเป็นเหตุเจริญแห่งสุข] พระศาสดา ทรงสดับเรื่องนั้นแล้ว ตรัสว่า "มหานพิธี ชีวิตของบุคคลผู้เป็นอยู่เช่นนั้น ชื่อว่า เป็นอยู่ประกอบด้ว…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีชีวิตด้วยธรรมและการทำดี เพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า โดยชี้…

ประโยค๒ - พระธัมมปทุตถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 110 ๑๓. เรื่องพระจุฬปินถกะ [๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวุ้ง ทรงปรารถพระกระษ ชื่อว่าจุฬาปินถก ครับสาระธรรมเทศนานี้ว่า “อุปาจานบุปผมเทน…

พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงควา…

…วงของเจ้เป็น ความดีแก่ตา ว่าการบวงของคนทั่วทั้งโลก; ถ้าเจ้าถ่อไซร์ ก็ บวชดิ" ดังนี้แล้ว นำเขาไปสำนักพระศาสดา, เมื่อพระองค์ ตรัส (ถาม) ว่า "คุณหดีบ ท่านได้เด็กมาหรือ ?" กราบทูลว่า "พระเจ้าฯ เด็กคนนี้เป็นหลานข…

ในบทนี้ พระเศรษฐีได้พูดถึงการบวชและความดีจากการบวช โดยมีพระศาสดาตรัสถามเกี่ยวกับเด็กที่จะบวช ซึ่งเป็นหลานของข้าราชการ และให้บวชในสำนักของพระองค์ พระเณรได้บรรชาและบ…

…้าสะอาดรับเช็ดสูนิ่นแล้ว จึงเป็นปิติของท่านแล้ว. ฝ่ายหมอชีวโกมารภัช ได้ย้อมทักทีนกเข้าไปถวายพระทศพล พระศาสดาทรงปิดบาตรด้วยพระหัตถ์ ตรัสว่า "ชีวกภิฏิกในวิหาร ยังอยู่ไหมหรือ ?" พระมหาโพธิกราบว่า "ในวิหารภิฏิกไ…

เนื้อหานี้พูดถึงการแปลพระธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกุศลและความหมายของคำว่า 'สูติ' ที่เป็นชื่อของโมนะ อีกทั้งยังกล่าวถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับอุดมการณ์และความไม่เที่ยงของสังขารในลักษณะ

ประโยค๒ - พระธัมมปทีปฐถูกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 120 บุรุษไปด้วยสังกะว่า "พนาย ถ้าคะนัน เธอนงไป จงรู้จักภูมิใน วิหารมี หรือไม่มี." [พระอุฟฟินติยมนิตตคนเป็นภูมิคุ้มรูป] ในขณะนั้น พระอุฟฟินาถ คิดว่า "พี่ชา

…ดยการนิรมิตให้เห็นภิกษุต่างรูปที่นั่งอยู่ ทั้งนี้ เมื่อบุรุษเห็นจึงกลับไปบอกว่ามีภิกษุอยู่เต็มวิหาร พระศาสดาจึงได้ส่งข้อความไปยังพระอุฟฟินณ์เพื่อยืนยันการนี้

…ก็ได้); พระใครปุกกามพร้อมกับปฏิสัมภิทานั้นเทียว นำชม! ชื่อว่า กำลังของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย มีมาก." [พระศาสดาเสด็จไปที่ประชุมภูมิสูงสุด] ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาค ทรงทราบเรื่องราวนี้ในโรงธรรม แล้ว ทรงดำรัสว่า …

เนื้อหานี้พูดถึงการสั่งสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องพระปณิธนกและพระอุกฟินกที่ตัดสินใจอธิบายพระธรรมในช่วงอนุเศษมหาสมาคม โดยจัดลำดับขั้นตอนและหน้าเพื่อการเรียนรู้ ทั้งยังมีการบรรยายถึงความประพฤติของพระพุทธเ

… พระธัมมปทุ่งถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 123 สงมักที่จะสนทนา นั่งเงียบ [ทรงร่ำทีถึงอาการของภิกษุบริษัท] พระศาสดา ทรงพิจารณาดูบริษัทด้วยพระทุ่งอ่อนโยน ทรงร่ำว่า "บริษัทนี้ งามยิ่งนี้, การนอนมีอึกดิ คณะนองเท้าคี เ…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงพิจารณาความงามของบริษัทภิกษุ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมเนียมในการหยิบยกเรื่องขึ้นมาและการให้…

…ว ทรงทำสักการะใหญ่ ได้พระราชทานตำแหน่ง สนามดี แก่อาจารย์นั้นแล้ว. มานะในครั้งนั้น ได้เป็นจุฬาขันถก, พระศาสดาว์ ครั้นทรงน้อมถนัดท่านนี้มาแล้ว ครั้นว่า "ภิญฺญุ ทั้งหลาย แม้นกาลก่อน จุดฟั้นกก็โจ่งอย่างนี้เหมือน…

…ลายที่ทรงทำสักการะใหญ่และการพระราชทานตำแหน่งให้แก่ผู้มีปรีชาในสมัยนั้น บทสนทนาระหว่างพระจุฬาขันถกและพระศาสดามั่นใจว่าแม้ก่อนหน้านั้น ก็ยังมีการเป็นที่พึ่งพำนักของพระพุทธศาสนา การสื่อสารระหว่างพระดำเนินตำแหน่…

…ดือน ได้ ก็ไม่สะความเพียร ตั้งอยู่ในอารมณ์แล้ว บัดนี้ (ได้) เป็น เจ้าของทรัพย์คือโลกุตตรธรรมแล้ว" [พระศาสดาสอนให้ทำที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ] พระศาสดาเสด็จมาสมว่า “ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งประชุมกันด้ว…

ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความ…

…ระโยค๑ - พระธัมมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 132 ๔. เรื่องพาลนักประดิษฐ์ [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปรารถนานักประดิษฐ์ ของคนพาล ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "มามนมนุษย์บุตร" […

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพาลนักประดิษฐ์ที่มีผลกระทบต่อสังคมในพระนครสาวัตดี โดยกล่าวถึงการที่พวกเ…