พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 170

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงคบมิตรผู้ประกอบด้วยองค์ 7 ประการ คือ 1. มิตรผู้ให้ของ ที่ให้ได้ยาก 2. รับทำกิจที่ทำได้ยาก 3. อดทนถ้อยคำที่อดใจได้ยาก 4. บอกความลับของตนแก่

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงคุณสมบัติของมิตรแท้ที่ควรมีองค์ 7 ประการ เช่น การให้ของที่ยาก รับกิจที่ยาก อดทนต่อความยาก และการเก็บความลับ ชี้ให้เห็นว่าสำคัญที่จะสังเกตและใช้สติปัญญาในการเลือกเพื่อน เพราะเ

จึงตรัสถามว่า “ท่านนาคราช ท่านก็มีสมบัติมากมาย แวดล้อมด้วยบริวารนับหมื่น อุดมไปด้วยรูปทิพย์ กลิ่นทิพย์ ทำไมท่านจึงมีความเพียรในการรักษาศีลเช่นนี้” พญานาคราชตอบว่า ข้าแต่สมมติเทพ ข้าพระองค์บำเพ็ญเพียรร

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลและการสร้างบุญ เพื่อให้เกิดการบรรลุมรรคผลนิพพาน โดยพญานาคราชส่งเสริมว่าการเกิดเป็นมนุษย์นั้นมีค่าและความยากในการสร้างบารมี พวกเราต้องไม่ประมาทในการใช้ชีวิตและ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน จูฬกัมมวิภังคสูตร ความว่า ดูก่อนมาณพ บุคคลบางคนในโลกนี้จะเป็นสตรีก็ตาม บุรุษก็ตาม เป็นผู้มักทำชีวิตสัตว์ ให้ตกล่วง เป็นคนเหี้ยมโหด มีมือเปื้อนเลือด หมกมุ่นในการประหัตประหา

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการกระทำต่อสัตว์ และการทำหน้าที่กัลยาณมิตร ด้วยการเว้นจากการทำร้ายสัตว์จะส่งผลให้เกิดสุคติ ขณะที่การทำร้ายสัตว์จะส่งผลให้อยู่ในอบาย นอกจากนี้ยังมีการพูด

ให้เกิดขึ้นในโลก ด้วยการชักนำชาวโลกให้ตระหนักถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และมาปฏิบัติธรรมร่วมกัน เราจะเอาชนะอุปสรรคทุกอย่าง ที่จะมาขัดขวางชาวโลกมิให้รู้คุณและตอบแทนคุณผู้มี พระคุณของโลก ผู้เป็นต้นแบบชีว

เนื้อหานี้ชักนำให้ชาวโลกตระหนักถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรมร่วมกัน เพื่อเอาชนะอุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้รู้คุณและตอบแทนผู้มีพระคุณของโลก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความอดทนและคุณสมบัติของน

บทที่ 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับ การทําหน้าที่กัลยาณมิตร บทที่ 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า กั บ ก า ร ทำ หน้าที่ กัลยาณมิตร DOU 99

เนื้อหาบทที่ 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการทำหน้าที่กัลยาณมิตร 7.1 คุณสมบัติของกัลยาณมิตรตามแบบอย่างพระพุทธองค์ 7.1.1 มีความกรุณาเป็นพื้นฐาน 7.1.2 ไม่ถือตัวไม่หยิ่งยโส 7.1.3 มีความอดทน 7.1.4 มีความยุติธร

บทที่ 7 สำรวจคุณสมบัติของกัลยาณมิตรตามแบบอย่างของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีคุณสมบัติพื้นฐานเช่น ความกรุณา ความอดทน และความยุติธรรม รวมถึงวิธีการสอน 3 แบบที่ท่านใช้คืออิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ แ

แนวคิด 1. บุคคลผู้เป็นต้นแบบในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรของโลกได้ดีที่สุดคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การ ศึกษาวิธีการทำหน้าที่กัลยาณมิตรของพระพุทธองค์จึงเป็นสิ่งสำคัญ เราจะได้นำไปประยุกต์ใช้ให้เกิด ประโยชน์ในก

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่างที่สำคัญ ทำให้เราเข้าใจในหลักการและวิธีการสอน ซึ่งสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันของเราได้อย่างเหมาะสม โดยเฉพาะการถ่ายทอดความรู้และ

บทที่ 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการทำหน้าที่กัลยาณมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชื่อว่าเป็นยอดกัลยาณมิตรของโลกเพราะทรงแนะนำชาวโลกให้พ้นจากทุกข์ พบสุขอันเป็นอมตะ ซึ่งจะหาศาสดาหรือเจ้าลัทธิใดๆ ในโลกนี้มาเทีย

บทนี้เน้นถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะกัลยาณมิตรที่ยอดเยี่ยม พระองค์ทรงมีคุณสมบัติที่สำคัญในการสอนเพื่อช่วยเหลือชาวโลกพ้นจากทุกข์ โดยไม่หวังผลตอบแทน พระพุทธเจ้าใช้หลักการสอนที่เข้าใจง่าย ทำให้ผู้คนเกิด

ผู้ประพฤติเหมือนสุนัขเป็นพระอรหันต์ที่ดี เมื่อได้ยินเช่นนั้น สุนักขัตตะได้กล่าวย้อนว่า พระผู้มีพระภาคยัง หวง ความเป็นพระอรหันต์ไว้อีกหรือ ซึ่งค่อนข้างจะเป็นการย้อนที่เจ็บแสบ แต่พระพุทธองค์ก็ทรงโต้ตอบ

บทนี้กล่าวถึงความประพฤติของพระพุทธเจ้าเมื่อมีผู้ดูถูกเหยียดหยามพระองค์ และการตอบสนองอย่างชาญฉลาด ด้วยการสอนธรรมให้เข้าใจความหมายของความถ่อย ภายในเรื่องยังพูดถึงการยอมรับนิมนต์จากหญิงโสเภณีที่สะท้อนถึง

อีกคราวหนึ่ง ขณะที่พระพุทธองค์ทรงต้อนรับพระเจ้าปเสนทิแห่งรัฐโกศลที่บุพพาราม ได้มีชฎิล 7 คน นิครนถ์ 7 คน อเจลกะ 7 คน เอกสาฎก 7 คน และปริพาชก 7 คน มีขนรักแร้ และเล็บยาว หาบ บริขารพะรุงพะรังเดินผ่านไป เม

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสเกี่ยวกับพระอรหันต์และความเข้าใจในศีลธรรม โดยเน้นบทบาทของครูในการเป็นแบบอย่างที่ดีแก่ศิษย์ เข้าใจระดับสติปัญญาของนักเรียนและการปรับปรุงวิธีการสอนให้เหมาะสม ม

แล้วก็มีการซักถามทบทวนอีกครั้งหนึ่ง จึงจะเข้าใจได้ 4. ปทปรมะ ( ผู้มีบทเป็นอย่างยิ่ง ) หมายถึงผู้ต้องใช้บทบาทมากจึงจะเข้าใจได้ ปทปรมะน่าจะมี 2 ประเภท คือ 4.1 ประเภทสอนไม่ได้เลย คือคนประเภทปัญญาอ่อน ไม่

ในพระพุทธศาสนา มีการจำแนกผู้เรียนออกเป็น 4 ประเภทตามความเข้าใจและบทบาทที่ต้องใช้ในการเรียนรู้ ซึ่งรวมถึงประเภทปัญญาอ่อนและผู้ที่มีความเห็นผิดอย่างรุนแรง นอกจากนี้พระพุทธเจ้ายังใช้วิธีการสอนที่เรียกว่า

โดยชอบธรรม พรหมจรรย์นั้น ย่อมไม่ครบถ้วน บริสุทธิ์บริบูรณ์ 7.2.1 วิธีสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ การสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ คือการใช้ความสามารถพิเศษนี้ พระพุทธองค์ทรงใช้กับบุคคลประเภท ปทปรมะที่มีลักษณะร้าย เป็

บทความนี้สำรวจวิธีการสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระพุทธองค์ใช้ความสามารถพิเศษเพื่อช่วยให้ผู้คนบรรลุธรรม เช่น การบันดาลไม่ให้เศรษฐีเห็นบุตรเมื่อพระยัสได้ฟังธรรมแล้วบรร

ความเลื่อมใสมาก แต่อุรุเวลกัสสปะก็ยังไม่อ่อนข้อ ยังเข้าใจว่าตนเป็นพระอรหันต์ประเสริฐกว่านั่นเอง ต่อมาพระพุทธองค์ทรงแสดงปาฏิหาริย์อีกหลายอย่าง เช่น ให้อุรุเวลกัสสปะเห็น ท้าวมหาราชจตุ โลกบาลทั้ง 4 มาเข้

บทความนี้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็น เช่น การช่วยเหลืออุรุเวลกัสสปะให้เข้าใจถึงธรรมะ และการเปิดเผยลักษณะมหาบุรุษแก่เสลพราหมณ์ รวมถึงการโปรดโจรที่มีชื่อว่าองคุลิมาล นอกจากนี้ยั

ด้วยความสงสารต่อองคุลิมาล และมารดา พระพุทธเจ้าจึงเสด็จไปยังป่ามหาวันก่อนมารดาของเขา พอองคุลิมาลเห็นพระพุทธเจ้าเสด็จมา ก็ชักดาบออกวิ่งไล่ทันที แต่ปรากฏว่าวิ่งจนสุดฝีเท้าก็ไล่ไม่ทัน ในที่สุดก็ยอมแพ้ต่อพ

เนื้อหานี้พูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเทคนิคอาเทสนา ที่เป็นการดักใจและเข้าใจสภาพจิตใจของผู้เรียน พระพุทธเริ่มด้วยการเสด็จไปยังป่ามหาวันเพื่อโปรดองคุลิมาล แม้จะเผชิญกับความท้าทาย แต่พระองค์ทรงสา

พระปัญจวัคคีย์ยอมฟังธรรม เพราะจำได้ว่าคำพูดเช่นนี้พระองค์ไม่เคยพูดมาก่อนเลย และ พระพุทธองค์ทรงมีคำพูดที่เชื่อถือได้มากที่สุด ทรงทำให้ชายหนุ่ม 30 คนได้คิด ในระหว่างเดินทางไปยังกรุงราชคฤห์ พระพุทธองค์ได

ในบทนี้บรรยายถึงว่าพระพุทธเจ้าสามารถเปลี่ยนแปลงจิตใจของชายหนุ่ม 30 คน ให้เข้าใจคุณค่าของการแสวงหาตนเองและอองคุลิมาลโดยการใช้คำพูดที่มีอิทธิพล เมื่อพระพุทธเจ้าได้ทรงสอน ความสงสัยและความสนใจเกิดขึ้นในจิ

พระพุทธองค์ทรงห้ามเขาถึง 3 ครั้ง เพราะเห็นว่าเป็นเวลาที่ไม่เหมาะกับการแสดงธรรม แต่ในที่สุด พระองค์ก็ทรงยินยอมโดยแสดงธรรมอย่างย่อๆ ว่า “ดูก่อนพาหิยะ เพราะเหตุนั้นแล ท่านพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เมื่อเห็นสัก

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าในช่วงต่างๆ ตั้งแต่การสอนพาหิยะจนถึงการสอนพระอัสสชิ รวมถึงแนวทางการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมแบบไม่ต้องพูด แต่เปิดโอกาสให้ศึกษาและค้นพบความจริงด้วยตนเอง โดยเฉ

พระมหาปันถกผู้พี่เห็นว่าน้องชายจะไปไม่ไหวแน่ ก็เลยขับไล่ให้ลาสิกขาออกไปเป็นคฤหัสถ์เสียเลย แต่พระจุฬปันถกยังไม่อยากสึก แต่จำต้องไป เมื่อเดินไปพบพระศาสดาจึงเข้าไปเฝ้า พระพุทธองค์ทรงถาม ครั้นทราบเรื่องรา

เรื่องราวการบรรลุธรรมของพระจุฬปันถกได้แสดงให้เห็นว่าการเข้าถึงมรรคผลนั้นไม่ขึ้นอยู่กับสติปัญญาหรือสามารถทั่วไปของจิต ในกรณีของพระจุฬปันถก แม้จะมีความสามารถในการจดจำต่ำ แต่ก็สามารถบรรลุธรรมได้อย่างรวดเ

ทรงสอนตามจริตอัธยาศัย พระพุทธโฆษจารย์ นักปราชญ์ชาวอินเดียที่ไปศึกษาและทำงานอยู่ในลังกา ผู้แต่งคัมภีร์ วิสุทธิมรรค ได้จำแนกคนออกเป็น 6 ประเภท ตามคุณภาพทางจิตใจ ที่เรียกว่า จริต คือ 1. ราคจริต มีความโน้

พระพุทธโฆษจารย์ได้จำแนกคนออกเป็น 6 ประเภทตามคุณภาพทางจิตใจหรือจริต ได้แก่ ราคจริต, โทสจริต, โมหจริต, วิตกจริต, สัทธาจริต, และพุทธิจริต นอกจากนี้ยังมีวิธีการตอบปัญหาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แบ่งออกเป็

ถ้อยคำที่ควรพูด 3 อย่าง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กถาวัตถุ 3 นี้ กถาวัตถุ 3 คืออะไร คือบุคคลพึงพูดเรื่องราวปรารภเวลา ที่เป็นอดีตว่า กาลที่ล่วงแล้วได้เป็นอย่างนี้อย่าง 1 พูดเรื่องราวปรารภเวลาที่เป็นอนาคตว่า

ในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับถ้อยคำที่ควรพูด 3 อย่างที่มีความสำคัญ บุคคลควรสนทนาในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับอดีต อนาคต และปัจจุบัน โดยการสนทนาอย่างรู้วิธี จะช่วยในการติดต่อสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากน

ถ้าอารยชนใคร่จะพูด ก็เป็นผู้ฉลาด รู้จักกาล พูดแต่ถ้อยคำที่ประกอบด้วยเหตุผล ที่อารยชน ประพฤติกัน ไม่โกรธ ไม่ยกตัว มีใจสงบ ไม่ตีเสมอ ไม่รุนแรง ไม่เอาหน้า รู้ชอบแล้วจึงกล่าว ที่เขาพูดถูก ก็อนุโมทนา เมื่อ

บทนี้กล่าวถึงการพูดของอารยชนที่มีความสงบและมีเหตุผล โดยไม่ยกตัวและไม่รุกรานผู้อื่น นอกจากนี้ยังยกพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นมาเป็นแบบอย่างในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่ประสบความสำเร็จในการสอนทั้งมนุษย์และเทว