หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธเจ้ากับพระโพธิสัตว์
104
พระพุทธเจ้ากับพระโพธิสัตว์
…โพธิสัตว์เป็นแล้ว (วาคมานสู) ผู้เป็นไปอยู่ (ปกสถน) ในญาณอันเป็นเครื่อง แนะนำ กา ทา ในกาลไร ฐุมเห อ. พระองค์ท่าน ท. อาจิณฺต ของจงตรัส บอก โน แก่น้ำพระองค์ ท. เดิด อิติ ดั่งนี้ อาหารคาวา ทรงนำมา แล้ว อติที วดู…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการตรัสรู้ รวมถึงการตั้งขึ้นของพระโพธิสัตว์ในบริบทของประดาอริยเจ้าต่างๆ อธิบายถึงความสำคัญของดอกปทุมและคุณชาติในบทบาทของศิษย์เปล ภาค ๓ และการเป็นไปของบุคคลในยุคต่างๆ ที่ท
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
112
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
…ิจิตดวา เป็นไภรบ แล้ว ปฏิวา เข้าไปแล้ว กมภูมิอ สุกภูมิอันเทียว ปุน อีก มหราษ ดูก่อนมาหาพิศฐ ต่วม อ. พระองค์ วาทที จกกล่าวคือที คึสุโท นาม ซื่อ อ. เสียงอะไร ๒ อ อนันพระองค์ ฤๅ โข ทรงสวดแล้ว ปรมั มิฉ อิติ ดังน…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้
คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี
116
คำสัตย์พระธรรมโมททฤษฏี
…รารถนา ในทรงของบุรุษอื่น ปฏิญาณ จำเดิม อิติโก กาลโต แต่ณนี้ อิติดังนี้ อธิกรุณาแล้วว่า ภูเขต ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ รตัศยา ทีมภาวิโอ อ. ความที่แห่งรัฐตรีเป็นระยะรยาว มยา อนุเมอมฉัน อาโต ทราบแล้ว อชุน ในวันนี…
…ในในธรรมชาติ และคุณลักษณะที่แตกต่างของผู้คน ในวันนี้ได้รับการเสนอถึงความยาวนานของรัฐตรีและคุณธรรมจากพระองค์ผู้เจริญ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจในหลักธรรมและการปฏิบัติอย่างถูกต้องที่เป็นการแสดงถึงความดีในส่วนของแต่ล…
พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง
123
พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง
…็ากรณา เพราะเหตุอะไร อิติ ดังนี้ (เทวี) อ. พระเทวี คววา ทูลแล้วว่า มหาราช ข้าแต้มหาราช- เจ้า ตุ๋ อ. พระองค์ สุนทิฬ งทรงดับเด็ก ก็ กิ อิตติดา กาแล ใน กลอ้นล่วงไปแล้ว อห อ. หมอฉันต์ คูสิตา เป็นกูสิตา หฤทวาเป็น…
ในภาค ๓ ของหนังสือ 'คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง' มีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์และตัวละครที่มีความสำคัญ อาทิเช่น พระราชา พระเทวี และหมอฉันในการถกเถียงถึงการดำเนินการที่เชื่อมโยงกับคำพูดพื้นฐานที่สำคัญ
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
160
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
…อนุทฺถเรน กะพระเถรชื่อว่าอานนท์ ( อานนทฺถโร) อ. พระเถรชื่อว่าอานนท์ (อาน) กราบดูแล้วว่า อนุตฺ ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ อง อ. ชาพระวัสสะ ย่อมเป็น (อาสีวิโล) อ. อสรพิ โรมวิส เป็นมุมิพิมพ์ร้าย (ไหวต) ย่อมเป็น อิตต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชาวนาในบริบทของพระธรรมปิฏก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถระชื่ออานนท์ และพระศาสดา ที่มีบทบาทสำคัญในการสอนชาวนาเกี่ยวกับธรรมะ ตลอดจนเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะที่ท
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
178
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
…ฐามา ก. ตว ของท่านเกิด อติ ดังนี้ ๆ โอ ชมพูไก อ.ภิษุชื่อว่าชมพูทวานั้น ฏวา กราบทูลแล้วว่า ภนต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อาทิตย์ แม่ อ. ข้าพระองค์ ปัจจอาศรมิ ยอม หวังเฉพาะ เอฤฏุอา การณ์ ซึ่งเหตุอันมีประมาณเท่านี้…
ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาบทบาทของชมพูทวีวและความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระศาสดา กล่าวถึงความสำคัญทางเชิงปรัชญาและความเป็นไปในอนาคตที่ถูกกำหนดขึ้นจากความเชื่อในคำสอนนั้น ๆ มีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศั
ดินสิทธิพระมงพล
198
ดินสิทธิพระมงพล
…องปูริหิตนั้น หรือ อดี ดั้งนี้ (ปีสถปิ) อ. บรมเปลี่ย (อาน) กราบูลแล้วว่า เทว ข้าคำสมติพอ อหา อ. ข้าพระองค์ สกูจิสสา จักอา อุปนะ อ. พระองค์ ท.อาทรปูดา จงทรงยิ่งราชบูรให้บานแล้ว อชญุติกา ซึ่งคุณแห่งแพะ ท. นิส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงพลและการตั้งคำถามเกี่ยวกับกรรมของเด็กในอดีต ซึ่งมีการพรรณนาถึงรูปของช้างและปูปลาในธรรมชาติ รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและบทบาทของผู้ที่มีความสัมพันธ์กับแพะในบริบทต่
บทสนทนาเกี่ยวกับพระศาสดาและสามเณร
221
บทสนทนาเกี่ยวกับพระศาสดาและสามเณร
…อ. เธอ วสส ย่อมอยู่ กํา ฎาน ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ฯ (สามเณรโ๎) อ. สามเณร (อาน) กราบดูแล้วว่า กนฺฑ ว่า พระองค์ผู้เป็นอริย อห อ. ข้าพระองค์ (วาสิม) ย่อมอยู่ มัมสุ ปทฺร า ที่เรือนนี้ อิติ ดังนี้ฯ (สุดา) อ. พระศาส…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับสามเณร โดยมีการศึกษาธรรมะและการอยู่ร่วมกันอย่างมีสติ สามเณรได้กราบดูการสอนของพระศาสดาและคิดในเรื่องของการตัดสินใจเกี่ยวกับการกำหนดและการมีสติ ในการฟังคำสอ
การสอนธรรมจากพระบิณฑบาต
23
การสอนธรรมจากพระบิณฑบาต
…ว ว ซึ่งความเป็นอันไม่เปล่าปล่อย ปรารถ ซึ่งความสุขในกาม ซึ่งความสุขในความเป็นแห่งพระราชาชน เม แห่งบ่พระองค์ อดิต คงนี้ ฯ สดุก อ. พระศลดา (ววต) ตรัสแล้วว่า ภิกขู คู่อณ ภิกษุ ท. ปฎิโต อ. บูรณะ ม ม ของเรา น อท…
…อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมโดยพระบิณฑบาต ซึ่งพูดถึงความแตกต่างระหว่างความสุขในกามและความสุขในพระราชา พระองค์ทรงเน้นว่าความสุขในธรรมคือความยั่งยืนและเกิดจากการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และการปฏิบัติธรรมอย่าง…
ความเร่าร้อนในร่างกายและจิตใจ
74
ความเร่าร้อนในร่างกายและจิตใจ
…เป็นไปในวิเศษ เจดกิริพาวเสน ด้วยอำนาจแห่งความ เร่าร้อนเป็นไปในจิต (อุดโท) มนุษยตาย เพราะความที่แห่ง พระองค์ทรงเป็นพระธรรมราช (อุดโท) เทสน์วิสุทธสุดา เพราะ ความที่แห่งพระองค์ทรงเป็นผู้ลาครในวิธีแห่งเทศนา อาหา…
เนื้อหาเสนอให้เห็นถึงความเร่าร้อนซึ่งเกิดขึ้นทั้งในร่างกายและจิตใจตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีจุดเน้นที่การแนะนำโดยพระศาสดา เมื่อกล่าวถึงอำนาจแห่งสัมผัสที่ก่อให้เกิดความรู้สึกนี้ การส่งผลกระทบต่อชีวิตประ
พระสาริบุตรเถร - การเทศนาธรรมในพระพุทธศาสนา
90
พระสาริบุตรเถร - การเทศนาธรรมในพระพุทธศาสนา
…ดุมาห อ. เธอ ท. ถอง ย่อมกล่าวว่า ก็ วัตถุ ซึ่งเรื่องอะไร อิติ ดังนี้ (จบ) ครั้นเมื่อกล่าวว่า มณฑ ต้นพระองค์ผู้เจริญ (มี้) อ. ขา- พระองค์ ท. ถองกล่าวว่า อิติ นาม ว่าอํ ว่า ซึ่งเรื่องนี้ อิติ ดังนี้ (เด็ก ภิกฺ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังก
พระธรรมปิฎก ภาค ๔ หน้า ๑๐๕
105
พระธรรมปิฎก ภาค ๔ หน้า ๑๐๕
…ตสุมฺปุรํ ในบริเวณอ่าวสุต อิติ ดังนี้ ฯ (ภิกฺขู) อ.ภิษฺท ท.ปูณิสีตุ ทุลฺลมแล้วว่า มนตฺ ขนฺต อนฺนฺติ พระองค์ผู้เจริญ ฯ คุ่มเห อ. พระองค์ ท. ว่าเสด ยอมตรัส ก็วนิสึ่ง คำอะไร (โส ปูริโส) อ. บูรณนันฺน มาตฺตุกา มา…
เนื้อหาภายในพระธรรมปิฎกส่วนนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในธรรมสภา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการเข้าร่วมประชุมในสังคมสงฆ์ คล้ายกับการสืบทอดและแลกเปลี่ยนความรู้ทางธรรม การเตร
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔
106
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔
…ั้น ไตรทิพย์ โมทติ ย่อมบันเทิง อติ ดั่งนี้ ฯ (ภิกษุ) อ. ภิกษุ ท. (อำหาส) การบูชาแล้วว่า สนุต ข้าแต่ พระองค์ผู้บริจฉ อนุโมทนกาน นาม ชื่อ อ. วาจาเป็นเครื่องกล่าวเป็น เครื่องอนุโมทนา พลวา เป็นธรรมชาติคำกลัง (โห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย
ความหมายของพุทธมณฑล
124
ความหมายของพุทธมณฑล
…ริย ข้าแผพระโคดผูเป็นอาจารย์แห่งคณะ คณเชาว์ ผู้ทรงเจริญที่สุด ในคณะ สาต อ. อิสส สาต อ. คีละ คุมห อ. พระองค์ ท. เที่ยว อุตุ ชานาถ จ ยอมทรงทราบชมชงความเจริญด้วย อนุติ (ชานาถ) จ ย่อมทรงทราบซึ่งฤดูมิใช่ความเจริญ…
บทความนี้อภิปรายถึงความหมายของพุทธมณฑล และความสัมพันธ์กับพระศาสนา โดยเกริ่นภาพเกี่ยวกับพุทธภูมิและพระอาจารย์ที่มีความสำคัญ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องกับพุทธมณฑลและการพัฒนาในทางธรรม ซึ่งเป็
ประโยคโล่ - ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์
132
ประโยคโล่ - ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์
…ึ่งญอยอันเป็นเครื่องป้องกัน ๆ พราหมณ์โณ อ. พราหมณ์นี๋ ปฎิจิ ทูลถามแล้ว สตฏา ซึ่งพระ ศาสดา ว่า กนฺตา พระองค์ผู้แสดง ปน ก็ ปฏิหานูปาย อ. อนุบอันเป็นเครื่องป้องกัน อติ มีอยู่หรือ อติ ดังนี้ ๆ (สตฏา) อ. พระศาสดา…
เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์เกี่ยวกับเรื่องของปฏิหานูปายและการป้องกันในแต่ละกรณี เน้นความสำคัญของการรู้และเข้าใจในสภาพที่แตกต่างกัน โดยมีการถามตอบเพื่อให้ชัดเจนและเพิ่มพูนความรู้ของ
คำชี้พระมิมาทฐุทธา
74
คำชี้พระมิมาทฐุทธา
…เฉพาะอยู่ เจดกิริพฺหัวเสน ด้วยอำนาจแห่งความ เร่าร้อนเป็นไปในจิต (อุดโณ) ฉมูรตายตาย เพราะความที่แห่ง พระองค์ทรงเป็นพระธรรมราชา (อุดโณ) เทสนํ วิจิตฺตสุดา เพราะ ความที่แห่งพระองค์ทรงเป็นผู้ฉลาดในวิธีแห่งเมนฺตาณ…
บทความนี้กล่าวถึงความเร่าร้อนที่เกิดขึ้นในกายและในจิต พร้อมทั้งอธิบายถึงการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนต่างๆ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยเน้นที่การเป็นผู้มีสติรู้เท่าทันต่อความเร่าร้อนที่เกิดขึ้น
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
90
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
…มกล่าว วี สวด ซึ่งเรื่องอะไร อิต ดั่งนี้ (วงฺฌ) ครับเมื่อคำว่า มนฺท ขาแต่พระอุคส์โภจิรญ (มย) อ. ขา- พระองค์ ท. คถอ ยอมนกล่าว อิป นาม วา ดิษฐ์ ซึ่งเรื่องชื่อชื่อวนี้ อิติ ดังนี้ (เดฺ ภิกฺขุ) อันภิญญ ท. เหล่าน…
เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนจากพระสารินุตรเถร ที่มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนดังกล่าว โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมะและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง และการเข
ประโยคโอวาท - คำฉันทุมมาที่ถูกต้อง
105
ประโยคโอวาท - คำฉันทุมมาที่ถูกต้อง
…องกล่าว กาย นู อะไรหนอ อุฏฺฐ ย่อมมี เอทری ในกลางวันดี อิติ ดังนี้ (วณฺณ) ครั้นเมื่อคำว่า (มฺย) อ. ชำพระองค์ ท. สนฺนิสฺสนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิเมย นาม กาย ด้วยอาเป็นเครื่องกล่าวชื่อดี (อุม) ย่อมมี (เอต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าที่ได้รับการบรรยายในที่ประชุมของภิกษุ มีการกล่าวถึงการประชุม การดำรงอยู่ร่วมกัน และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าร่วมและการฟังธรรม ซึ่งเป็
สาริบุร อนุโ๓มลาในพระคาถา
106
สาริบุร อนุโ๓มลาในพระคาถา
…ุขพ้น ใครทิพ โมทติ ย่อมบันเทิง อิติ ดังนี้ ๆ (ภิญา) อ.ภิญุ ท. (อาทิสสุข) รากบูแขลแล้วว่า อนุต ขาแต่ พระองค์ผู้บริสุทธิ อนุโ๓มานนา นาม ชื่อ อ.วาเป็นเครื่องกล่าวเป็น เครื่องอนุโ๓มนา พลาว เป็นธรรมชาตินำกัง (โหต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสาริบุรและวิธีการอนุโ๓มในพระคาถา โดยเน้นที่ธรรมชาติของนิพพุตและหลักการที่เกี่ยวข้อง โดยอ้างอิงถึงศาสดาและพระภิกษุที่ทำให้เข้าใจเรื่องนี้ได้อย่างลึกซึ้ง เห็นได้ชัดว่าการอน
ประโยค-คำฉีพระมงคล
124
ประโยค-คำฉีพระมงคล
…รรมิ ข้าแต่พระโคดมผู้เป็นอาจารย์แห่งคณะ คณเชกฤก ผู้ทรงบริญฤษสุด ในคณะ สาธ อ. สาธู อ. คีละ คุมุหา อ. พระองค์ ที เที่ยว อดีฎ ชนาด จ ยอมทรงทราบซึ่งความเจริญด้วย อนุตดิ (ชานาโก) จ ยอมทรงทราบซึ่งเหตุุมใช้ความเจริ…
ในบทนี้มีการนำเสนอคำฉีและคาถาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการเจริญวิญญาณและความเป็นมงคล อธิบายถึงการสนทนาของพระมหามณีและการนำเสนอคำรสนันที่เกี่ยวข้องกับการเจริญและเหตุุมที่ใช้ในการเจริ