พระอนุรุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…พุทธศาสนา การมองเห็นจักรวาลอันกว้างใหญ่หลาย ๆ จักรวาล ในทางพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึง ในสมัยพุทธกาลคือ พระอนุรุทธะผู้เป็นเลิศทางทิพยจักขุได้ตอบพระสารีบุตรถึงป่าโคสิงคสาลวัน งามด้วยภิกษุเช่นไร “ท่านอนุรุทธะ ตอบว่าท…

…ี้จะนำไปสู่ความรู้แจ้งในพระธรรม และสามารถเชื่อมโยงกับวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน การมองเห็นจักรวาลในแบบที่พระอนุรุทธะกล่าวถึงทำให้เราเข้าใจถึงลักษณะของโลกธาตุและโครงสร้างของจักรวาลได้มากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการกล่า…

…นา......๖๕ ๑. หมอชีวก [๗๑].....๖๘ ๒. พระมหากัสสปเถระ [๒๒].....๖๘ ๓. พระเพฬิฏฐสีสเถระ [๒๓].....๖๙ ๔. พระอนุรุทธเถระ [๗๔].....๖๙ ๕. พระมหากัจจายนเถระ [๗๕].....๖๙ ๖. พระสารีบุตรเถระ [๗๖].....๗๐ ๓. พระติสสเถระชาวกร…

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ เป็นการรวบรวมพระบทที่สำคัญเกี่ยวกับพระเถระต่างๆ ในพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสุธรรมเถระถึงพระติสสเถระชาวกรุงโกสัมพี เนื้อหาครอบคลุมชีวประวัติและคุณธรรมของพระสงฆ์หลายรูปที่มีบทบาทสำคัญในด้า

…ตรเถระ ที่ได้อุทิศส่วนบุญส่วนกุศลไปให้ เรื่องก็มีอยู่ว่า ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลานะ พระอนุรุทธะ

บทความนี้กล่าวถึงการมองเห็นพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่สูงสุด และบทบาทของการเจริญสมาธิในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน โดยเฉพาะผ่านถ้อยคำจากเปรตที่แสดงถึงความเป็นอยู่หลังความตาย ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญ

…ไสว ด้วยแสงแห่งพระสัทธรรม การเสด็จดับขันธปรินิพพานของพระพุทธองค์มีผู้รับรู้ รับเห็นเป็นพยานตลอด คือ พระอนุรุทธะ ว่าในขณะนี้ท่านเข้า โลกุตตรฌานสมาบัติโดยอาศัยธรรมกายอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เข้ากลางไปเรื่อยๆ ไม่สม…

พระพุทธเจ้าได้ประชุมพุทธบริษัท ๔ เพื่อให้โอกาสสอบถามธรรมะ ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน เมื่อไม่มีใครตั้งข้อสงสัย พระองค์จึงได้ให้ปัจฉิมโอวาท ให้ทุกคนตั้งอยู่ในความไม่ประมาทและบำเพ็ญประโยชน์ตน โดยฝึกฝนใจใ

…อจินไตย ๒๐๙ ของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าเข้าไปสู่ในกลางอายตนนิพพาน สว่างพริบ เป็นธรรมกายบนพระนิพพาน พระอนุรุทธะมองเห็น อย่างนี้ เพราะท่านเป็นผู้เลิศในด้านตาทิพย์ เพราะฉะนั้น ะนั้น ตั้งแต่การบังเกิดขึ้นของพระพุท…

… นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการนึกถึงพระพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระอนุรุทธะ ที่มีตาทิพย์มองเห็นธรรมกายในนิตย์พาน.

…ิตกาธาน เพื่อถวายพระเพลิง ฝ่ายภิกษุขีณาสพประมาณ ๕๐๐ รูป ก็เหาะมาร่วมพิธี มีการสาธยายธรรมตลอดทั้งคืน พระอนุรุทธเถระเหาะมาแสดง ธรรม ทำให้เหล่าเทวดาเป็นอันมากได้ตรัสรู้ธรรม พอเวลา อรุณขึ้น เทวดาให้ดับจิตกาธาน เอาพ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการถวายพระเพลิงให้กับพระอัญญาโกณฑัญญะ และความสำคัญของงานประชุมที่ยิ่งใหญ่อลังการนี้ โดยมีเทวดาและภิกษุขีณาสพเข้าร่วมพิธี จึงเป็นความรู้ที่ควรศึกษาและเป็นแบบอย่างในการสร้างบารมีเ

…ศล โดยมีการสั่งสมบุญไว้ดีแล้ว เป็นพื้นฐาน ย่อมจะส่งผลให้ประสบความสำเร็จดังใจปรารถนา ทุกประการ การที่พระอนุรุทธะได้รับการยกย่องจากพระผู้มีพระ ภาคเจ้าว่า เป็นผู้เลิศที่สุดในบรรดาภิกษุผู้มีทิพยจักษุด้วยกัน เพราะท่…

ในวันมาฆบูชาเราจะได้ทำจิตใจให้สงบและบูชาพระรัตนตรัยเพื่อเข้าถึงความสุขนิรันดร์ พระอนุรุทธะได้บรรลุธรรมเป็นเอตทัคคะของภิกษุผู้มีทิพยจักษุเนื่องจากการสั่งสมบุญในอดีต ทำให้เราเรียนรู้ถึงความสำ…

…ามหลีกเร้น ปฏิบัติ เจโตสมถะ ไม่เหินห่างจากฌาน และเจริญวิปัสสนา จะทำให้ ป่าโคสิงคสาลวันงดงามยิ่งนัก” พระอนุรุทธะตอบว่า “ภิกษุผู้ตรวจดูโลกธาตุพันหนึ่ง ด้วยทิพยจักษุ เห็นสัตว์ทั้งหลายกำลังจุติและอุบัติขึ้นในจักรวา…

ในพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับป่าโคสิงคสาลวัน ท่านพระอานนท์ได้อธิบายว่า ป่าดังกล่าวนั้นจะงดงามได้ด้วยภิกษุที่มีความรู้ในสุตตะและบริสุทธิ์พรหมจรรย์ ต่างๆ ได้ให้มุมมองถึงภิกษุที่มีความยินดีในความหลีกเร้น รวมถึ

…ที่ประณีตแด่พระสงฆ์ทั้งหมด พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงกระทำภัตกิจเสร็จแล้ว ตรัสถาม ว่า “นี้เป็นทานของใคร” พระอนุรุทธะกราบทูลว่า “พระพุทธเจ้าข้า ทานนี้เป็นทานของพระนางโรหิณีน้องสาวของข้าพระองค์”

เรื่องราวของพระนางโรหิณีที่ประสบปัญหาโรคผิวหนัง ส่งผลให้พระนางละอายใจและไม่ออกจากตำหนัก พระเถระจึงแนะนำให้พระนางทำบุญสร้างโรงฉันเพื่อพระภิกษุ 500 รูป หลังจากที่ขายเครื่องประดับและสร้างโรงฉันตามที่แนะน

…ัจเฉทะ เพราะเกิดขึ้นโดยอาการคือเข้าไป ตัดภวังคสันตินั้นให้ขาดลงฯ แต่ในปกรณ์อภิธัมมัตถสังคหะนี้ ท่าน พระอนุรุทธาจารย์กล่าวจิตทั้ง ๒ ดวงไว้โดยไม่แปลกกันว่า เมื่อภวังค์จิต ไหว ๒ ครั้ง ดังนี้ ฯ [อธิบายอุปมาภวังคจิต…

บทนี้พูดถึงภวังคัปัจเฉทะซึ่งเกิดจากการตัดภวังคสันติ โดยเฉพาะการอภิปรายเกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างรูปที่กระทบประสาทและภวังคที่อาศัยหทัยวัตถุ การเปรียบเทียบด้วยแมลงวันที่จับอยู่กับก้อนกรวดเพื่ออธิบายกา

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 256 ไว้แล้ว พระอนุรุทธาจารย์จึงกล่าววรรณะเป็นต้น ที่เป็นปัจจุบัน ซึ่ง ตกไปแล้วในสันตติอันเดียวกับกรรมนิมิตนั้น แม้อันชวนะท…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความของพระอาจารย์เกี่ยวกับปฏิสนธิและจุติของสัตว์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับอารมณ์ที่เกิดขึ้นในวาระสำคัญในการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายเกี่ยวกับกรรมนิมิตและจุติในแต่ละชั้นของอรู

…ิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 268 พรรณานาความปริเฉทที่ ๖ [ข้อความเบื้องต้น] พระอนุรุทธาจารย์ ครั้นแสดงอรรถที่กล่าวไว้ในพระอภิธรรม ๒ อย่าง ด้วยสามารถแห่งจิตและเจตสิกอย่างนี้ก่อนแล้ว บัดนี…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยพระอนุรุทธาจารย์ ที่ได้แสดงคำสอนเกี่ยวกับจิตและเจตสิก ในลำดับของรูปและนิพพาน และการจัดประเภทของรูปตามคำอธิบาย …

…สทฺโท วิกาโร เป็นอาทิ ท่าน อาจารย์กล่าวไว้ด้วยอำนาจที่ทั่วไปแม้แก่สัตว์ทุกจำพวก ฯ [อธิบายพระนิพพาน] พระอนุรุทธาจารย์ ครั้นแสดงจิต เจตสิก และรูป โดยวิภาคด้วย

บทความนี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา ซึ่งศึกษาความเป็นไปของชีวิตและการมีอยู่ของรูปในภาวะการดับของพรหม รูปแบบต่างๆ ของชีวิต รวมถึงการที่อาหารและฤดูมีอิทธิพลต่อการสร้างรูป นอกจา

…ตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 356 อภิธัมมัตถสังคหฎีกาแปล พรรณนาความปริเฉทที่ 4 [ข้อความเบื้องต้น] บัดนี้ พระอนุรุทธาจารย์ ได้เริ่มคำเป็นต้นว่า เยส์ ดังนี้ เพื่อ จะแสดงปัจจัยแห่งนามธรรมและรูปธรรม ตามที่ได้กล้ามมาแล้ว…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัจจัยแห่งธรรมที่มีผลกระทบต่อการเกิดขึ้นของนามธรรมและรูปธรรม โดยการอธิบายถึงปัจจัยหลายอย่างที่เป็นอุปการะต่อความเกิดและการตั้งอยู่ของธรรม รวมถึงการอธิบายถึงความเชื่อมโยงขอ

…รคเป็นปัจจัย จึงได้ปัญหาพยากรณ์ไว้ ข้อ ๑ ดังนี้ เพราะฉะนั้น ชวนะทั้งหลายจึงถึงความเป็นอาเสวน ปัจจัย พระอนุรุทธาจารย์ลงสันนิษฐาน ดังนี้ จึงกล่าวคำมีอาทิว่า ปุริมานิ ชวนานิ ฯ ก็เมื่อในอาทิพจน์นี้ มีคำที่ไม่พิเศษอ…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามและรูป โดยพิจารณาข้อสรุปที่กล่าวถึงอาการ ๒ อย่าง รวมถึงการสอบถามถึงความเป็นอาเสวนะหรือปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิต และผลกระทบของกรรมที่มีต่อสภาพของจิตในเร

…ในปวัติกาล และ แก่นามที่เกิดร่วมกันในปฏิสนธิกาลและปวัติกาลทั้ง ๒ โดยเป็นเหตุ ปัจจัยเป็นต้นฯ แท้จริง พระอนุรุทธาจารย์กล่าวว่า ในคำทุกคำที่ว่า สหชาตรูป์ บัณฑิตพึงทราบว่า รูปมีกรรมเป็นสมุฏฐานในปฏิสนธิกาล มีจิตเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับอาเสวนะและมรรค โดยอาจารย์ธรรมปาลเถระได้กล่าวถึงปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของรูปธรรมและจิต โดยอธิบายถึงควา

…ภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 380 เหตุแก่ความเป็นไปแห่งสันดาน เพราะฉะนั้น จึงไม่มีความผิดอะไร ๆ ๆ พระอนุรุทธาจารย์กล่าวคำว่า ฉ วตฺถุน ปวตฺติย์ ดังนี้ไว้ ก็เพราะวัตถุ มีจักขุเป็นต้น ยังไม่เกิดในปฏิสนธิกาล และเ…

ในหน้านี้ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์กับสันดาน โดยอ้างอิงถึงหลักการทางอภิธรรม เช่น การเกิดของวัตถุที่มีจักขุไม่สามารถเป็นปัจจัยแก่วิญญาณได้ และปรา

…พัก (รอ) อยู่ ท่านจุลอนาถบัณฑิกเศรษฐีผู้เดียวช่วยเหลือคนหมู่นั้น ด้วย ปัจจัยทั้งปวง" ม คนทั้งหลายวอนพระอนุรุทธเถระ เพื่อ (ให้ทำอย่างไรให้) ทราบ ว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ไหน พระเถระก็เจริญอาโลกกสิณ ได้…

…ะภาคเจ้าประทานนยะแก่พระเถระตลอด ๓ เดือน โดยมีผู้ฟังถึง ๘๐ โกฏิ และนายจุลอนาถได้ช่วยเหลือคนกลุ่มนั้น พระอนุรุทธเจริญอาโลกกสิณเพื่อดูที่ประทับของพระผู้มีพระภาคเจ้า ขณะเดียวกัน พระมหาโมคคัลลานเถระถูกเรียกเพื่อแสดง…

… "การแสดงโทษล่วงเกินของนายมังสนูมผู้ม่า ไป ซึ่ง พระเทวฑัตลำบากไป, การแสดงโทษล่วงเกิน แห่งอุปาสกาของ พระอนุรุทธะ, การแสดงโทษล่วงเกินของวัตถลาภจี, การ แสดงโทษล่วงเกินภิกษุทั้งหลาย ผู้กระทำอุปปนียกรรมแก่พระ- วาสกา…

เนื้อหาส่วนนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติดีในวินัยของภิกษุ ซึ่งมีมาตรฐานในเรื่องของมูลฐานต่าง ๆ รวมถึงการแสดงโทษล่วงเกินของบุคคลสี่จำพวก การรักษาวินัยให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดความสงบ

ประโยค ๕ - มังคลดาภิธานีป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๔๘ ในเวลายังไม่พบคำแผนแล้ว ย่อมไปยังภูของพระอนุรุทธเถระ พระเถระแม่ทับ ๓ นั่งในที่นั้นแล้ว ถามปัญหากันและกัน ในปฏิฐ ๓ ปฏิฐใดปฏิฐหนึ่ง แย่ปัญหากันและกัน …

…นสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เมื่อพระอนุรุทธเถระได้สอนพระเถระแม่ทับ ๓ ในการถามตอบปัญหา เพื่อทำความเข้าใจในธรรมะที่นำไปสู่การพัฒนาแล้วและได้รับคว…