หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริจาคในพระพุทธศาสนา
58
การบริจาคในพระพุทธศาสนา
…นิด ความยินดีในธรรมประเสริฐ, ส่วนความ สิ้นไปแห่งตันหายประเสริฐที่สุด เพราะความเป็นเหตุให้สัตว์บรรลุ พระอรหัต ตามนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- ธรรมทาน ย่อมชนะทานทั้งปวง, รสแท้ ๑. หมายถึงบริจาค ๕ คือ :- ๑. อุปะป…
…บริจาคและธรรมทาน พระศาสดาวได้ชี้แจงว่า ธรรมทานเป็นยอดของการให้ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ปฏิบัติตามบรรลุถึงพระอรหัตได้ นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงประเภทของการบริจาคที่มีอยู่, รวมถึงบริจาคทรัพย์, บริจาคบุตร, บริจาคเมีย,…
พระธรรมปิฎกชฎางค์ แปล ภาค ๙ - ประโคม
61
พระธรรมปิฎกชฎางค์ แปล ภาค ๙ - ประโคม
…มยินดีทั้งปวง. เพราะเหตุนี้ พระศาสดา จึงตรัสว่า "สุพุทฺธ ธมมฺมิ ชินาโต" ส่วนความสิ้นไปแห่งตันหา คือ พระอรหัตซึ่งเกิดขึ้นในที่สุด แห่งความสิ้นไปแห่งตันหา พระอรหันต์ ประเสริฐกว่าทุกอย่าง แท้ เพราะครองบำรุงทุกข์…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงโพชฌงค์ธรรม ๑๓ ประการและโลกุตตรธรรม ๔ ประการ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความยินดีในบุญและความอิ่มใจที่เกิดจากการแสดงดีและการสอนพระธรรม ซึ่งส่งผลดีต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติพระธรรม นอกจากน
พระฐีมาทุถวถูกแปล ภาค ๙
282
พระฐีมาทุถวถูกแปล ภาค ๙
…จงบวงเริ่ม" ด้วยพระคำสั่งเดียวเท่านั้น. เศรษฐีนี้ บวงในสำนักพระศาสดาแล้ว ต่อมาก็ไม่นานนัก ก็ได้บรรลุพระอรหัต มีชื่อว่า พระโชติเภรกะ ในขณะท่านบรรลุพระอรหัตแล้วนั้นและ สมดังนั้นแม้ทั้งหลาย ก็อ็นครธานไป. พวกเทพด…
พระฐีมาทุถวถูกแปลในภาค ๙ พูดถึงเศรษฐีที่บรรลุพระอรหัตหลังจากการบวงสถูปและการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศาสดา ทั้งนี้ เศรษฐีได้ชื่อว่า พระโชติเภรกะ หลังจากที…
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
284
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
…ษุผู้อ เคยเป็นนักฟ้อนรูปหนึ่ง ครัสพระธรรมเทควิน่าว่า "ฤทวาม านสุก" เป็นฉนั้น. [nักฟ้อนออกบวได้บรรลุพระอรหัต] ได้ข่านักฟ้อนนั้น เที่ยวเล่นกีฬาอึกการฟ้อนชนิดหนึ่ง ฟังธรรมกถาของพระศาสดา บ้วแล้ว บรรลุพระอรหัติ. …
…รหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุของนักฟ้อนนั้นได้นำเรื่องมาถามและแส…
พระฤษมปฏิฐานฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 18
20
พระฤษมปฏิฐานฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 18
… - พระ්ฤษมปฏิฐานฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 18 ทั้งหลายตั้งอยู่ในโอวาทของท่าน ครั้วจวนวันปราณา กิ๊บรสุธ พระอรหัตพร้อมด้วยปฏิญาณภิกษาทุก รูป [พากย์กุสไป่พระศาสดา] ก็แสดงออกหลายออกพระยาแล้ว อยากจะฝ่าวพระศาสดา จึง เ…
ในบทนี้ พระเกราะได้แสดงความคิดต่อการเดินทางร่วมกับผู้ติดตาม โดยแสดงความวิตกเกี่ยวกับความยากลำบากที่จะเกิดขึ้นในระหว่างทาง เขาเสนอให้คนอื่นเดินไปก่อนเพื่อไม่ให้เกิดความลำบาก แต่ผู้ติดตามต่างไม่เห็นด้วย
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
135
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
…ด้ทำกรรม อะไรไว้ล่ะ? พระเจ้าข้า." พระองค์ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย แต่พวกภัทรวคความคิดเห็นนั้นบริบูรณ์ พระอรหัต ในสำนักพระพุทธเจ้าในปางก่อนแล้วทำบูชา ภายหลัง เมื่อพระพุทธเจ้ายังไม่สื่ออุติขึ้น เป็นนักลา ๓๐ คน ฟั…
เนื้อหาในหน้าที่ 133 นี้กล่าวถึงการทำบรรพกรรมของกลุ่มภิกษุและความสำคัญของกรรมในอดีตที่มีผลต่อการบรรลุธรรมในปัจจุบัน การทำสมาธิและการบูชาแด่พระพุทธเจ้ามีความสำคัญอย่างยิ่ง และทุกคนที่ได้เพียรพยายามจะได
การปฏิรูปพระธีรมา - ภาค ๒
133
การปฏิรูปพระธีรมา - ภาค ๒
…ม่ได้" อธิบายว่า พึงทำ เกาะที่หวั่นน้ํา คือ กีฏสังข์ ๔ อย่าง ไม่สามารถจะท่วมทับอีกรั้นได้; แท้จริง พระอรหัต อันโอจะไม่สามารถจะท่วมทับไดเลย ในเวลาขบคาถา ชนเป็นอันมาก ได้เป็นอร่อยบุคคล มี พระไสดาบันเป็นต้นแล้ว…
…นทรีย์ ในการสร้างที่มั่นคงเพื่อไม่ให้น้ำท่วมทับ ได้มีการอธิบายถึงวิธีการสร้างที่มั่นคงและความหมายของพระอรหัตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการไม่ถูกน้ำท่วมเช่นกัน มีพระไสดาบันเป็นตัวอย่างของผู้ที่ได้รับประโยชน์จากการปฏิ…
พระคาถาและการบรรลุอรหัติ
176
พระคาถาและการบรรลุอรหัติ
…ปทา- ปริมาณสมรินพาน (การดับด้วยายาเชื่อมได้) บาง. ในกาลจบพระคาถา พระติสสเถระผู้มปกติอยู่ในกาม บรรลุ พระอรหัติ พร้อมด้วยปฏิสัมภิทา ทั้งหลายแล้ว ชนแม่เหล่านี้เป็น อันมาก ได้เป็นอริยะบุคคล มีพระโสดาบันเป็นต้น เท…
บทพระคาถาว่าด้วยเรื่องนิปพานสุขาส ที่ตีความหมายเกี่ยวกับการดับกิเลสและการบรรลุอรหัติ เรื่องเล่าถึงพระติสสเถระที่บรรลุอรหัติตามพระคาถา และมีคนจำนวนมากกลายเป็นอริยะบุคคล เช่น พระโสดาบัน พร้อมด้วยเทศนาที
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
242
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
…ถวายพระศาสดา ว่า "ภิญฎูนี้พูดไม่จริง" ในวันที่พูดว่า "ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเราไม่มี" ย่อมพยายาม พระอรหัตผล พระเจ้า [จิตที่ตั้งไว้ชอบยิ่งกว่าหดไต้ ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญฎังหลาย บุตรของเราพยายาม อรหัตผลมิ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
76
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
…ไรของเราด้วยกรองเรือนเหล่า? เราว่า" แล้วจึงออกจากในสำนักงานมภิษุ, ก็เลยรับบวชแล้วไม่มนานเลยได้บรรลุ พระอรหัต. [ พวกภิกษุสนธนาก็ตามพระธรรมิกะ ] ภายหลังวันหนึ่ง พวกภิกษุสนทนานกันขึ้นในธรรมสภาวา "ผู้มีอายุทั้งหล…
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ เปิดเผยถึงเรื่องราวของภิกษุที่ได้รับบรรลุพระอรหัต และการสนทนาของภิกษุที่อภิปรายกเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากคว…
พระธัมมปทุถัก: ความสำคัญของความเพียร
206
พระธัมมปทุถัก: ความสำคัญของความเพียร
…น ด้วยประกาศนี้, ก็สมธรรมใด อันภิญญั้นนำพิสูจน์มา ๒ หมื่นปึครั้งนั้น, สมธรรมั้นเกิดเป็น อุบันลัยแห่งพระอรหัตของภิญญั้น ในกาลบัดนี้แล. [ ชีวิตของผู้ปรารถนาความเพียรวันเดียวประเสริฐ ] ภิญญาหลานนี้ฟังเมื่อความ…
…ตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอนให้รู้ว่าแม้มีชีวิตเพียงวันเดียวที่มุ่งมั่นพยายามนั้นย่อมมีค่าและสำคัญกว่าชีวิต…
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
139
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
…ีอายุ กถติ ย่อมกล่าวา อุดม วัจน์ ซึ่งคำ อันไม่มมีแล้ว พุยกโรวี ย่อมกระทำให้แจ้ง อบซุา อรุตตมผล ซึ่ง พระอรหัตผลบุคคลพึงรู้ทั่ว (นนโท) อ.ภิกษุ ชื่อว่านันทะ ตวา กล่าวแล้วว่า อง อ. ข้าพเจ้า ถูกกฎิโด เป็นผักจะสันข…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ
การสร้างคนดีและพระธรรมในวิถีชีวิต
9
การสร้างคนดีและพระธรรมในวิถีชีวิต
…ริสุทธิ์น้อยใส่น้อย แต่รูปทั้งเป็นภาวธรรมเหมือนกันหมด ตั้งแต่ภาวธรรมโคตรพระ โสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ใสบริสุทธิ์ งามไม่มีที่ติ เป้าหมายของเรา คือภาวธรรมอรหัต ซึ่งเป็นที่ สุดของเป้าหมายใน การเกิดมาเป็น…
บทความนี้สำรวจภาวธรรมและความหมายของการเป็นคนดีที่เกิดจากการพัฒนาจิตใจตามคำสอนของพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงภาวธรรมอรหัต ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในการเกิดมาเป็นมนุษย์ การเน้นความสำคัญของการทำใจหย
การเข้าถึงกายธรรมและการปฏิบัติธรรมตามหลักพระธรรมเทคนิค
16
การเข้าถึงกายธรรมและการปฏิบัติธรรมตามหลักพระธรรมเทคนิค
…ยระดับ ตั้งแต่ธรรมภายในครูงู ธรรมภายในพระ- โรดบน ธรรมภายในพระสถาคามิ ธรรมภายในพระอานามิ และธรรมภาย- พระอรหัต เป้าหมายสูงสุด คือต้องเข้าไปให้ถึงกายธรรมนรัตติที่ละเอียดที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด หลุดพ้นจากการบังคับ…
ข้อความนี้กล่าวถึงหลักการเข้าถึงกายธรรมซึ่งเป็นเจตนาของการตรัสรู้ธรรมของทุกคน การมองเห็นและรู้จักด้วยญาณทัสสนะที่ช่วยให้มีการบรรลุถึงเป้าหมายสูงสุดในการเกิดมาเป็นมนุษย์ การกลั่นกรองประสบการณ์จากพระธรร
ความเชื่อในกรรมและนรก
3
ความเชื่อในกรรมและนรก
…มีความเชื่อถือ มีความวางใจในนี้สิ่ง ดังนี้ท่านได้แม้นและมายบอกเรา สิ่งมันจะเป็นเหมือนดังเช่นนี้เอง "พระอรหัตบุตรสละตอบว่า 'มหาบิทพิท ท่านเอาชนะรับบาปได้แล้วว่าเอามาผานพิธและ กามาว่า ขอดะพระอาชญาไม่นึกแกล้ง เจ…
…ในเรื่องกรรมที่เป็นอุปสรรค โดยเฉพาะเมื่อมีคนเข้าใจผิดถึงความเชื่อในสิ่งต่างๆ และบทสรุปโดยการกล่าวถึงพระอรหัตและคุณธรรม
พระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
77
พระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… ๑ (พระโลดามน) ย่อมไม่มีสมณที่ ๒ (พระสากคามีย์) ย่อมไม่มีสมณที่ ๓ (พระอนาคามีย์) ย่อมไม่มีสมณที่ ๔ (พระอรหัต) ในธรรมเนียนที่มีอิริยามรรคนงค์ ๘ องมีสมณที่ ๑ ย่อมมีสมณที่ ๒ ย่อมมีสมณที่ ๓ ย่อมมีสมณที่ ๔ ย่อมมีส…
บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภทฺทเธ แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา พระบาทสมเด็จพระสังฆราชตรัสถึงความแตกต่างของสมณะในธรรมมียักษ์ และความจำเป็นในการดำรงชีวิตตามทางแ
การศึกษาธรรมะและการตอบแทนพระคุณหลวงปู่
170
การศึกษาธรรมะและการตอบแทนพระคุณหลวงปู่
…ู่กลางกายเราเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ เพราะจะนำให้ใจเราไปหยุดยิ่งในตำแหน่งที่ถูกต้อง มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้ พระอรหัตต์ทุกพระองค์ พระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ เมื่อเราไปหยุด ณ จุดเดียวกันกับท่านหยุด แล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้ธรรมะและการศึกษาที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิต โดยยกย่องพระคุณของหลวงปู่ที่ค้นพบวิชชาธรรมกาย การประกาศเกียรติคุณท่านไม่เพียงแต่ด้วยธรรมปฏิบัติ แต่ยังรวมถึงการหล่อรูปเหมือนท
การเข้าถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน
36
การเข้าถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน
…ณ์ธรรมไปยังสงสัษสติในดวงตาน้อย ให้ได้ด่วงแหงดงธรรม ได้รับรู้ทราบว่า รสแห่งธรรมะนะสึ่งปังเป็นอย่างไร พระอรหัตกรที่เป็นอุปพุทธะจันทร์พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีเป็นจำนวนมาก ที่เข้าไปในจุดแห่งความสุขแท้จริง ดังนั้นท่า…
ในชีวิตประจำวัน มนุษย์ต้องเผชิญกับโลกธรรมที่เต็มไปด้วยสุขทุกข์ การเข้าถึงธรรมะช่วยให้เรามีชีวิตที่มีความหมาย การสร้างบารมีและการทำบุญเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสุขในใจ บุญนั้นสำคัญและมีความหมายต่อตัวเรา
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
278
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ปิติผล พระสัมทาคามมรรค พระสกทาคามิผล หายบั้นเป็นมรรค ส่วนละเอียดนี้เป็นผล พระอนาคามิผล พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล รวมเป็นพระอริยบุคคล 8 จำพวก (รส. 654) 246 | ดร.ชนิดา จันทารศรีโสฬ
ในบทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคุณของพระอริยสงฆ์สาวก ทั้ง 8 ระดับ ที่ถูกบรรยายในฉบับวิชาการที่สัมพันธ์กับพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะในเรื่องธรรมภายใน ซึ่งมีการแบ่งประเภทตามสภาพธรรมต่าง ๆ ภายในธรรม อ้าง
ญาณของพระตาทคตเจ้า
361
ญาณของพระตาทคตเจ้า
…วถึงธรรมกายในระดับโคตรภู พระโลกลัปติผลมรรคนั้นเป็นมรรค พระโลกลัปติผล พระสภากามิมรรค พระอนาคามิมรรค พระอรหัตผล ดั่งที่พระมงคลเทพมุนีกล่าวไว้ว่านี่คือ นิฏฐจากธรรมกายโคตรภูขึ้นมาอีก 4 คู่ รวมเป็นพระอริยบุคคล 8…
เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณของพระตาทคตเจ้า และธรรมภายที่เป็นกายแห่งความรู้แจ้ง ซึ่งรวมถึงจักุและญาณ โดยยกตัวอย่างคาถาธรรมภายที่ปรากฏในคัมภีร์พระธัมมกาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างมรรค ผล และวิจิตต