พระอรหัต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

…คคล ๘ คือ ธรรมกายพระโสดาหยาบละเอียด ธรรมกาย พระสก ทาคาหยาบละเอียด ธรรมกายพระอนาคาหยาบละเอียด ธรรมกายพระอรหัตหยาบละเอียด ท่านเหล่า นี้มาเป็นได้เช่นนี้ เพราะหลุดจากอาสวะเป็นชั้น ๆ ไป พระโสดา พระสกทาคา พระอนาคา …

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายว่า การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด เพื่อเข้าถึงพระอริยบุคคล ๘ พระองค์ ซึ่งเป็นปุริสบุคคลที่หลุดจากอาสวะต่างๆ อาสวะมี ๔ จำพวก ได้แก่

พระอรหัต เมื่อจิตของเราเข้าถึงขั้นใด ก็อาศัยศึกษาจากภูมิจิตชั้นนั้นๆ ท่านใช้คำว่า เอากายนั้นๆ เป็นแบบ เข้าถึ…

บทนี้นำเสนอการเข้าถึงกายธรรมในระดับต่าง ๆ ตั้งแต่พระโสดาไปจนถึงพระอรหัต อีกทั้งยังพูดถึงความสำคัญของวิปัสสนาในการปฏิบัติ ตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ที่ชี้ให้เห็นว่าการเข้าถ…

…รรมกายโสดา โสดาละเอียด เห็นแค่นี้ สกทาคา สกทาคาละเอียด เห็นแค่นี้ พระอนาคา อ นาคาละเอียด เห็นแค่นี้ พระอรหัต อรหัตละเอียด เห็นแค่นี้ หนักขึ้นไปไม่มีที่สุด นับอสงไขย ไม่ถ้วน เห็นไม่มีที่สุด รู้ไม่มีที่สุด เห็น…

วิปัสสนาเป็นการเห็นแจ้งในเรื่องอริยสัจ 4 และอุปกรณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี วิปัสสนาเป็นเครื่องมือที่ใช้ในการเจริญภาวนาเพื่อขจัดกิเลสและความทุกข์ การเจริญวิปัสสนาต้องอาศัยเข้าใ

…ทั้งกายในภพและภายนอกภพ ตั้งแต่กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกิทาคามี กายธรรมพระอนาคามี ยกเว้นกายธรรม พระอรหัต หลังจากนั้นจะแตกแขนงกลายเป็นกิเลสตระกูลต่าง ๆ ตามอาการ คือ ความโลภ ความโกรธ และความหลง กิเลสทั้ง 3 …

การศึกษาเรื่องกรรมต้องเริ่มจากการทบทวนกิเลสซึ่งเป็นต้นเหตุของกรรมและวิบาก ภายในประกอบไปด้วยอวิชชาและสังโยชน์ต่างๆ กิเลสสามตระกูล ความโลภ ความโกรธ และความหลงเรียกว่าเป็นอนุสัยกิเลส คำว่า ปริยุฏฐานกิเลส

…ตสวยงามหนักขึ้นไปเรื่อยๆ ตั้งแต่กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี จนถึงกายธรรม พระอรหัต เป็นพระอรหันต์ผู้หลุดพ้นแล้วจากกิเลสอาสวะทั้งมวล มีแต่สุขล้วนๆ ที่พระนางมหาปชาบดีโคตมิได้กล่าวไว้เบ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง เพื่อให้เราได้ทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ไม่ควรใช้ภารกิจประจำวันเป็นข้ออ้างในการทอดธุระในการทำความดี แนะนำให้

…วัตรเช้าเย็นว่า โย โส ภะคะวา แต่ว่าลึกกว่านี้ขึ้นไปอีกท่านหมายเอากายธรรมพระโสดา พระสกิทาคา พระอนาคา พระอรหัต นั้นแหละจึงจะเป็น โย โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ เป็นพระอรหันต์ผู้ตรัสรู้แล้วเอง โดยชอบ ตัวเนื้…

การจะเข้าถึงพระพุทธเจ้าต้องมีความเข้าใจในพระรัตนตรัยอย่างลึกซึ้ง หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญชี้ว่าการส่งใจไปหาพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นต้องมีใจหยุดนิ่ง และการเข้าถึงธรรมกายคือกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความจริ

… และทรงแลดูดิฉันเสมอๆ” ภิกษุหนุ่มถามต่อว่า “ในวันนั้นมีเทวดาแสนโกฏิสําเร็จ แล้วท่านล่ะตอนนั้นสําเร็จพระอรหัตหรือยัง” พระอรหัต “ไม่หรอกค่ะ ท่านผู้เจริญ” “แล้วท่านสำเร็จอนาคามิผลกระมัง” “ไม่หรอกค่ะ ท่านผู้เจริญ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเข้าร่วมฟังธรรมและการแสดงอิทธิฤทธิ์ของเทพธิดาที่ได้สำเร็จโสดาปัตติผล แม้เธอจะลังเลในการตอบคำถามเกี่ยวกับผลแห่งการปฏิบัติธรรมของตนเอง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับรู้ของพระสงฆ์ต่

…นต์ และได้ระลึกชาติไปดูภาพการสร้างบารมีใน อดีตของตัวท่านว่า ได้สั่งสมบุญอะไรไว้บ้างจึงทำให้ได้บรรลุ พระอรหัต ท่านได้พบว่าตัวท่านเคยบำเพ็ญบุญในศาสนาของ พระพุทธเจ้ามาหลายพระองค์ โดยเฉพาะในยุคสมัยของพระ *มก. สปร…

…ีพระอังคารเหลืออยู่ และการบำเพ็ญบุญในอดีตของพระสปริวาริยเถระที่ทำให้ท่านได้รับอานิสงส์ใหญ่ในการบรรลุพระอรหัต

…ุเป้าหมายหรือประสบความสําเร็จทั้งทางโลกและ ทางธรรมได้นั้น จะต้องเริ่มต้นจากหยุด หยุดตั้งแต่ต้นจนถึง พระอรหัต จะทำให้ใจของเราเข้าถึงความสุขภายในอย่าง ละเอียดอ่อน หากเราปรับได้พอดีๆ หยุดอย่างสบายๆ เราจะ เริ่มรู…

ในเวลาก่อนหน้านี้ เราไม่สามารถเรียกคืนมาหรือย้อนกลับได้เหมือนกับสายน้ำที่ไหลผ่านไปแล้ว หลังจากนั้นชีวิตก็ยังคงเดินทางต่อไป เราจึงควรใช้เวลาที่มีจำกัดนี้ในการทำสิ่งที่ดี โดยการฝึกใจให้หยุดและนิ่ง ตามที

…อียด กายธรรมอรหัต อรหัตละเอียด นี่เป็นตัวโดยวิมุตติทั้งนั้น เป็นชั้น ๆ ไปเป็นตัววิมุตติ แต่ว่าถึงกายพระอรหัต ถึงวิราคธาตุวิราคธรรมทีเดียว ถึงวิราคธาตุวิราคธรรม ถึงกระนั้นที่จะไป เป็นพระอรหัต เป็นตัววิมุตติแท้…

ธรรมอรหัตทั้งหยาบและละเอียดเป็นวิปัสสนา ที่ต้องปฏิบัติให้ถูกแนวตามที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้แสดงไว้ กายมนุษย์และกายละเอียดเป็นสมมุติ การเข้าสู่ระดับวิปัสสนาจำเป็นต้องมีการเห็นและเข้าใจการเปิดเผยของธรรมกาย

…ุทธิ์น้อยก็ใสน้อย แต่รูปร่างเป็นกายธรรมเหมือนกันหมด ตั้งแต่กายธรรมโคตรภู พระโสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ใสบริสุทธิ์ งามไม่มีที่ติ เป้าหมายของเรา คือกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นที่ สุดของเป้าหมายใน การเกิดมาเป็น…

การสร้างคนดีที่โลกต้องการคือเป้าหมายหลักของพระธรรมกาย โดยมีการขอให้ทุกคนช่วยกันสร้างคนดีผ่านการทำใจหยุดและเจริญสมาธิเป็นหลัก อธิบายถึงแนวคิดการสร้างคนดีในระดับต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายธรรม เพื่อสร้

…ีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ธรรมกายพระ และธรรมกาย- โสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรมกายพระอนาคามี พระอรหัต เป้าหมายสูงสุด คือต้องเข้าไปให้ถึงกายธรรมอรหัตที่ละเอียดที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด หลุดพ้นจากการบังคับบ…

ในการเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมกาย ซึ่งเป็นกายแห่งการตรัสรู้ของทุกคน โดยธรรมกายเป็นการมองเห็นที่แตกต่างจากการมองด้วยตา พบกับการเห็นรอบตัว การรู้แจ้งในทุกภพและนิพพาน โดยมี

…กาย- ธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระสกทาคามีละเอียด กาย- ธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอนาคามีละเอียด กายธรรม พระอรหัต และกายธรรมพระอรหัตละเอียด ทั้งหมดนี้ เป็นบัณฑิตที่ซ้อนกันอยู่เป็นชั้นๆ เข้าไป มี ความฉลาดรอบรู้เพิ่…

การเป็นบัณฑิตที่แท้จริงหมายถึงการมีคุณธรรมภายในที่มีหลายระดับ โดยจะต้องฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความเป็นบัณฑิตที่แท้จริงและกายธรรมอรหัตละเอียด ซึ่งเป็นความสำคัญในการพัฒนาตนเองและเป็นนักปราชญ์ที่ส

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - สัญญาเก่า ท่านยืนอยู่ในที่นั้นนั่นเอง ได้บรรลุ พระอรหัต. ข้างฝ่ายสามีของนางเดินติดตามมา - หน้าที่ 45 พบพระเถระเข้าจึงถามว่า "ท่านผู้เจริญ ท่านเห็นหญิงบ้างห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหัตของพระเถระที่ยืนอยู่ในที่นั้นและการถามหาหญิงที่เดินไป เรื่องราวเกี่ยวกับการสำรวมจักขุนทรีย์ และวิธีก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - กาลนั้น ข้าพเจ้านั่ง ณ อาสนะอันเดียว ได้บรรลุ พระอรหัต ข้าพเจ้านั้นมีความดำริเต็มเปี่ยมแล้ว เหมือนดวงจันทร์ในวัน (ขึ้น) ๑๕ (ค่ำ) ฉะนั้น เป็นผู้มีอาสวะทั้ง…

ในบทนี้พูดถึงการบรรลุพระอรหัตของผู้ปฏิบัติธรรม ซึ่งเมื่อมีความดำริเต็มเปี่ยมแล้ว ก็จะเห็นถึงความสิ้นทุกข์ โดยเฉพาะการพิจารณาศีลใน…

…งนี้แล้วคิดว่า "เราต้องตายไปกับศีล ให้ได้" นอนอยู่นั้นนั่นเอง พิจารณาโรคนั้นแหละ (เป็น อารมณ์) บรรลุพระอรหัตแล้วพยากรณ์ (พระอรหัต) แก่ภิกษุสงฆ์ ด้วยคาถาเหล่านี้ว่า * "เมื่อเราถูกพยาธิอย่างใดอย่างหนึ่งต้องเอาแ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหาเถระผู้สูญเสียสุขภาพและการดำเนินชีวิตด้วยศีลก่อนตาย ท่านได้พิจารณาถึงความทุกข์ของชีวิตและผลกระทบที่เกิดจากการขาดศีล เมื่อท่านตัดสินใจที่จะตายไปกับศีล ไม่มีการกลับชาติมาเกิดใหม่

…็น ) นั้นได้เกิดขึ้น ท่านขยายนิมิตนั้น ยังปัญจกฌานให้เกิดแล้วเจริญวิปัสสนามีฌานเป็นปทัฏฐาน ได้บรรลุ พระอรหัต ส่วนพระโยคาวจรผู้ใดมิได้ทำบุญญาธิการไว้อย่างนั้น พระ โยควจรผู้นั้นอย่าพึงทำกรรมฐานวิธีที่เรียนมาในส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโยคาวจรที่มีความพร้อมในภาวนาและวิธีแต่งวงกสิณโดยใช้ดินที่ถูกต้องเพื่อไม่ให้เกิดโทษ ดินที่ใช้งานต้องมีสีและคุณสมบัติที่เหมาะสมรวมถึงการเลือกสถานที่ในการแต่งวงกสิณให้เหมาะสมสำหรับกา

…ดิษฐ์ฐานในอานามิผล, ในมรณสมัย เสด็จ บรรทมบนพระที่นอนมีศิริ ภายใต้แห่งเวตรัตน์นั่นแล จึงทรงบรรลุ พระอรหัต คือที่สุดจะต้องหมั่นประกอบความเพียรในอารยาฯ มี ๑. ขุ. ช. ๒๕/๓๓. ๒. ขุ. ช. ๒๕/๓๓. ๓. ขุ. ชา. ทสก…

เนื้อหานี้เสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ชวนให้ปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการดับทุกข์และการบรร

…ธ] อรรถกถาเลยยสูตรว่า "พระผู้มีพระภาคทรงแสดง ความสิ้นอาสะแล้ แล้วทรงนำให้จบลงด้วยธรรมอันเป็นยอด คือ พระอรหัต ด้วยประการณี. ก็เทวโลก บัณฑิตพึงรวบรวมเข้า มาในธรรมสมรยานเทวโลกนี้. เทวโลก ๑๙ ชั้น คือ พระมห- โลก ๘…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม

…อารมณ์อย่างนี้." [๕๕๗] ส่วนถกว่าโดยนิพพานมาก มาภาวนาอรุณ-วิ่งค้า โดยพิศดาร. อรรถกถาอารรหัตสูตรว่า " พระอรหัต ย่อมเกิดขึ้นในที่สุดแห่งระวกะ โทษะ และโมหะสิ้นไป, นั่น พระสารีบุตรเถระ จึงกล่าวพระอรหัตว่าธรรมเป็นท…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของนิพพานซึ่งเป็นที่สุดแห่งสภาวะ โดยอรรถกถาได้อธิบายว่า พระอรหัตนั้นย่อมเกิดขึ้นเมื่อโทษะและโมหะสิ้นไป ธรรมถือเป็นที่สิ้นสุดของทุกสิ่ง และนิพพานยังถือเป็นการบรรลุที…