พระเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 121

… งจนงับบังพระพุทธ" แม้ ๒ สามีภรรยานั้น มีใจดี เลื่อมภูมิสูงสุดมีพระพุทธเจ้า เป็นประมุขแล้ว ทูลว่า " พระเจ้าข้า ของพระองค์จงทรงรับภิญญา ที่เรือนนี้แลเป็นนิติ" เมื่อพระศาสดา ตรัสว่า " ธรรมาคณะ พระพุทธเจ้าทั้ง…

ในบทนี้กล่าวถึงการให้การบำรุงของบิดามารดาแก่บุตร และการอนุญาตให้ทำบุญเข้าพระศาสนา ขอบเขตในความดีที่ยอมรับได้ในพระธรรม และพระศาสดาทรงให้ส่งคนไปบอกต่อเพื่อปฏิบัติธรรม ในวันรุ่งขึ้นพระมหามัยได้มีการอภิวา

…ข้างหนึ่ง ถวายบังคมพระศาดา กราบทูลว่า " ขอพระองค์ทรงรับทานอันเศร้าหมองนี้ ทำการลงเวลากล่ำมอมั่นเกิด พระเจ้าข้า." พระศาดา ทอดพระเนตรดูพระอานนท์เกษรแล้ว ทรงน้อมบาทที่ท้าวมาราชถวายไว้ อันพระอานนท์เกษรน้อมออกถว…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการถวายขนมของนางปุณณาแก่พระศาดา และการแสดงความเคารพทางศาสนา ผ่านการถวายบังคมและคำอธิษฐาน การเข้าพบพระศาดาเป็นสัญลักษณ์ของการสะท้อนถึงความเชื่อและการทำบุญในไทยธรรม โดยพระศาดาทรงรับข

… ศรัลว่า " ปุณณา เพราะ เหตุไร เจ้จึงดูหมิ่นสาวทั้งหลายของเรา ? " นางปุญฉนนัน หม่อนฉันนี้ได้คุ้มกัน พระเจ้าข้า. พระศาดา. เมื่อเป็นเช่นนั้น เจ้านลูกสาวทั้งหลายของเรา แล้วพูดอย่างไร ? นางปุณฉนนัน หม่อนฉันนี้ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระราชประวัติและการสื่อสารในการทำงานของพระศาดาและนางปุญฉนนัน ในช่วงเวลาที่สำคัญของการบริหารราชการในพระนคร โดยมีการวิเคราะห์อารมณ์และเจตนาของตัวละครต่างๆ ในเนื้อเรื่อง เช่น กา

…องภิ bsเหล่านั้นแล้ว คำศาสนาปัญหานี้ว่า "พระเถระองค์หนึ่งไปจากนี้ พวกเธอเห็นไหม ?" พวกภิภพ. ไม่เห็น พระเจ้าข่า. พระศาสดา. พวกเธอเห็นพระเถระนั่นมาภิ bsหรือ ? พวกภิภพ. เห็นสามเณรรูปหนึ่ง พระเจ้า ข่า. พระศาสดา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเมื่อพระองค์ประทับอยู่ในพระเวฬุวนาราม โดยมีการพูดถึงพระภูมิทิพย์เถรซึ่งพวกภิภพเข้าใจผิดว่าเป็นสามเณร พระศาสดาอธิบายให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างพระเถระและสามเณร พร้

…กฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 139 เกิดภัย ๓ อย่าง เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นไป ภัยเหล่านั้นก็สงบ เชิญเสด็จเริ่ม พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ก็หลายจะไป" พระสาศดาพร งดับคำของชนเหล่านั้นแล้ว ทรงใคร่ครวญอยู่ ก็ทรงตรัสว่า "ใน เมือ…

…งนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเสด็จของพระศาสดา โดยมีการเตรียมพื้นที่และ…

…ระราชา. ลำดับนั้น พระราชา ตรัสถามนักเหล่านั้นว่า "พวกเธออน่านมสุทนีหรือ?" พวกนักเลง ขึ้นแต่สมมติเทพ พระเจ้าข้า. พระราชา ใคร ใช้พวกเธอให้มา? พวกนักเลง พวกอัญญาเดียรย์ พระเจ้าข้า. พระราชา รับสั่งให้เรายกพวกเด…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้ทรงส่งราชบุตรไปกับผู้ที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์ที่นางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความจริงและการกระทำของนักเลงที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ พระราชาทรงตักเตือนให้เข้า

…าษ เราทั้งหลาย, เราทั้งหลายไปในอื่นจากพระนครนี้เกิด.' พระศาสดา. ไปไหน อานนท์? พระอานนท์. สู่นครอื่น พระเจ้าขา. พระศาสดา. เมื่อมนุษย์ทั้งหลายในที่นั้น ค่าอยู่ บริภาษอยู่ เราจำไปในที่ไหนอีก อานนท์? พระอานนท์.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดาเกี่ยวกับการหนีไปยังนครอื่นๆ ซึ่งพระศาสดาได้แนะนำว่าเมื่อมีการทำให้เกิดความสงบในที่ใดแล้ว การเดินทางไปในที่อื่นนั้นจะเหมาะสมกว่า. เนื้อหานี้เน้นย้ำถึ

…เถระ ได้เห็นมนตลดาแห่งทัสสนโภภ ซึ่งเปล่งออก จากช่องพระโอษฐ์ จึงถามมาเหตุแห่งการแย้ม (พระโอษฐ์) ว่า "พระเจ้าข้า อะไรหนอแดง เป็นเหตุ ? อะไร ? เป็นปัจจัยแห่ง การทำการแย้มให้ปรากฏ." ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสคะพร…

ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน

…แล้ว เมื่อฝนไม่ตก ด้วยทรงสำคัญว่า "พระราชานั้นทรงรักษาคุณธรรม เพราะฉะนั้น ฝนจึงตกในแคว้นของพระองค์" พระเจ้ากัลลิก จึงทรงส่งพวกพระนามน์และอามาตย์ ไปต่อ ด้วยพระดำรัสว่า "พวกท่านจงอธิษฐานธรรมหาที่พระราชานั้นรั…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงพระโคดมและพระพุทธเจ้า ในขณะที่พระราชาหรือพระเจ้ากัลลิกได้ทรงรักษาคุณธรรมซึ่งส่งผลให้ฝนตกในแคว้น การตั้งพระอธิษฐานเกี่ยวกับคุณธรรมนี้ส่งผลให้บรรยากา…

…อยู่ นึก คิด ระลึก ถึงธรรมที่พระ ศาสดาทรงแสดงแล้ว ภิกษุทั้งหลาย กราบสุด (เรื่องนั้น) แค่พระ ตาลว่า "พระเจ้าข้า พระธรรมกรมมีได้มั้มั้สว่าความเมื่อใย ในพระองค์, ไม่ทำแม้สักการปริยัติภพด้วยพระองค์ว่า "ว่าว่า พ…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้สนทนากับพระธรรมมารามเกี่ยวกับการพยายามบรรลุพระอรหันต์ และความสำคัญของการคิดระลึกถึงธรรมที่พระองค์ทรงแสดง เมื่อพระธรรมมารามแจ้งความตั้งใจของตน พระศาสดาจึงได้สาธุการและยกย่องความ

…บาต แล้ว. นั้นคือ พระศาสด ตรัสทะว่่า "ราหู วกเธอ ไป ณ ที่ไหน." พระศาสด. วกข้าพระองค์ไปยังบ้านของย่า พระเจ้าข่า. พระศาสด. ก็อุปชามะของเธอ ถูกถามว่าอย่างไร ? พระศาสด. พระเจ้าข่า พระอุปชามะของข้าพระองค์ ถูก

บทความนี้ว่าด้วยเรื่องราวของพระสาริฐุเถระที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ที่พระศาสดาทรงปรารภท่านและทรงพระธรรมเทศนาว่า "อฺอกโกธิน" รวมถึงเรื่องราวของการบิณฑบาตและความสัมพันธ์กับผู้คนในสังคมโดยรอบ นอกจากนี

…าค ๙ หน้า 193 ย่ำแล้ว. พระศาสดา. อุปชฌายะของเธอถูกอย่างไรอย่างไร ? พระราหุล. ว่ากล่าวอย่างคำชี้นี้ พระเจ้าขา. พระศาสดา. ส่วนอุปชฌายะของเธอ ว่าอย่างไร ? พระราหุล. ไม่ว่าอะไร ๆ เลย พระเจ้าขา. [ภิกษุทั้งหลายส…

บทเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระราหุลเรื่องการเป็นผู้ปราศจากความโกรธ การฟังธรรม และการปฏิบัติตามคำสอน มีการสอนเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์ โดยภิกษุจึงสนทนากันในโรงธรรมว่าด้วยความสำคัญของพฤต

…ยกทั้งกุหลาสทั้งบรรพิต ด้วยวาทะว่าคนถ่อยนั้น. ภายหลังวันหนึ่ง กิญญเป็นอันมาก กราบทูลแต่พระศาสดว่า "พระเจ้าข้า ท่านปิยมวัดฉะระ ย่อมร้องเรียกกุหลาสทั้งหลาย ด้วยวาทะว่าคนถ่อย!" พระศาสดา รับสั่งให้ท่านมาแล้ว ศ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื

…แปล ภาค ๙ - หน้าที่ 244 ของหญิงแพศยา กำลังเป็นไปอยู่ บนพื้นปราสาท ๙ ชั้น ในรฐุ พระอานนท์ ทูลถามว่า พระเจ้า ขวามชะฉันมีใครหนอ และ? ความปราชัยมิอสัตย์ใคร? พระศาสดา ตรัสว่า "อนันต์ ความชนะฉันมีสุนทร- สมุทร, ค…

ในบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดา พระอานนท์ถามถึงผู้ที่พระเจ้าขวามชะฉันประสบความชนะและความปราชัย จากการสนทนาดังกล่าว ทำให้เข้าใจถึงสิ่งที่สำคัญคือการถาม ซึ่งเป็น…

… กฎมูพิ ไม่อาจยังจิตให้ลื่นไสในพราหมณ์นั้นได้ ในลากจบธรรมดา กฎมูนี้ เข้่าไปฝ่าพระศาสดา คราบ ทูลว่า "พระเจ้าข้า ตนอะ 7 ประการอันทรงองค์โปร่งคลอรอบ พระคันฑุกูลือน 3 ครั้ง โดยถ่องแท้เพียงนี้ เมื่อชนหลายถือ เอา…

ในหน้าที่ 255 ของพระจันทปฐกูนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่ไม่สามารถนำของของตนไปยังผู้อื่นได้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการเข้าใจและตระหนักถึงความไม่สามารถในการถือเอาสิ่งของของผู้อื่นได้ พร้อมทั้งแบ

…ที่มีรสอร่อย มีได้ทรงรู้ประมาณ. ลำดับนั้น เศรษฐี ถวายบังคมท้าวเธอแล้ว ประคองอัญชลี กราบทูลว่า "พอที พระเจ้าข้า เพียงเท่านี้ก็พอ พระองค์ไม่ทรง สามารถที่จะให้โภชนาที่งดงามนี้ไปให้ย่อได้." ณัณฑ์ พระราชา ครัสจ…

เนื้อหานี้นำเสนอการถวายอาหารในพระราชวัง โดยเริ่มจากการที่พระอัครมัญทัฬกลากลับนั่งบนบัลลังก์และรับการถวายของอาหารถวายจากเศรษฐี โดยเสนอข้าวปายาสเปียกซึ่งเป็นโภชนะแทนทองคำ การใช้สัญลักษณ์อาหารและการแลกเป

…างพระองค์อ่อนล้าต่อคำว่า "ว่านี้ พระราชา เสวย (กัณฑ์) ในเรือนของเศรษฐี เศรษฐีจึงทำอะไร (ถายเป็นแน่) พระเจ้าข้า. พระราชา. ถ้างั้นนั่น ท่านจงนำสัตย์ไป, จงนำมามา. ในเวลาเสร็จดืตั้งของพระราชา ราชบริพารทั้งหมดก็…

ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ

…พระมิตรภาพถูกชำแปล ภาค ๑ หน้า 28 ชีวิตเป็นอันมากให้ตายแล้วหรือ? ภิญญาหล่านั้น คาบทูลว่า "ไม่ได้เห็น พระเจ้าบา" ค. ท่านทั้งหลายไม่เห็นเธอ (ทำดังนี้) ฉันดูแล ถึงเธอไม่เห็นสัตว์มีชีวิตหล่านั้น ฉันนั่น ภิกษุทั้…

เนื้อหาพูดถึงปัญหาหลายของพระมิตรภาพและผลของกรรมที่สร้างในอดีต ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเห็นและการไม่เห็นในชีวิตพระธิดาสพัท โดยใช้ตัวอย่างเหตุการณ์ในกรุงพาราณสีที่หมอเวทกรรมพูดคุยกับหญิงมิได้เห็นด้วยตา ความ

…ด้กราบทูล "พระองค์ผู้เจริญ ภิกษุเหล่านี้ข้าพเจ้าคง." - ก็เธอ นั่งแล้วที่ไหน ? - ที่โรงฉันกลางวิหาร พระเจ้าข้า. - ภิกษุเหล่านี้มา เธอได้เห็นหรือ ? - เห็น พระเจ้า. - เธอได้ลุกขึ้นทำการต้อนรับหรือ ? - ไม่ได้ท…

ในเนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มาทำการขอร้องเกี่ยวกับความทุกข์เสียใจที่เกิดขึ้น ภิกษุสังเกตเห็นความทุกข์ของพระตรีสาทา ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับการรับรองภิกษุและการดำรงความเป็นสมณะ เชื

…?"ภิญญาเหล่านั้น ทูลความนั้นแล้ว ษ.ภิญญาทั้งหลาย กิญญาเธอลำคัญมหากาลเหมือนจุลลากหรือ? ฎ. อย่างนั้น พระเจ้าข้า เพราะจุลลากนั้น มีมรรยาย ๒ คน (ส่วน)พระมหากาลนี้ มีถึง ๙ คน เธอถูกกรรมทั้ง ๕ รุมจับไว้ แล้ว จัก…

ในพระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 เสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิญญาเกี่ยวกับอันตรายจากบรรพชาและกิเลสที่มีผลกระทบต่อพระมหากษัตริย์ พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของฝ่ายบุญและอุปการะ ที่ตั้งอยู่บนค