พัก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 45

…่อใดเขาบรรเทา ความเหนื่อยนั้นแล้ว ได้อาบและดื่มน้ำแล้ว ทำ (คือประทับ) ผ้า เปียกไว้ตรงที่หัวใจ” นอน (พัก) เสียที่ร่มอันเย็น ที่นี้ลมหายใจออก เข้าของเขานั้นก็ละเอียดลง (จน) ถึงซึ่งอาการคือความที่ต้องวิจัยว…

…กตัวอย่างเพื่อเปรียบเทียบถึงความแตกต่างระหว่างลมหายใจเมื่อกระวนกระวายและเมื่อสงบ โดยเน้นการอาบน้ำและพักผ่อนเพื่อให้ลมหายใจละเอียดลง สรุปได้ว่าการฝึกอานาปานสติกรรมฐานมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและกายให้สงบ…

…หิตาสยะยิ่ง ของผู้นั้นก็เป็นเหมือนเปรอะด้วยน้ำย้อม (จีวร) น่าเกลียดยิ่งนัก"" (นิธานโต - ปฏิกูลโดยที่พัก (คือกระเพาะอาหาร] (ความปฏิกูล) โดยที่พัก (คือกระเพาะอาหาร ?) เป็น อย่างไร ? ความปฏิกูลโดยที่พักจึงเ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาหารที่เข้าสู่กระเพาะอาหารและความปฏิกูลที่เกิดขึ้น โดยชี้ให้เห็นว่าอาหารที่มีอาสยะประเภทต่างๆ จะมีผลกระทบต่อสุขภาพของบุคคลและร่างกาย อีกทั้งยังทำการเปรียบเทียบ

…ป็นส่วนหนึ่งแห่งปฏิจจสมุปบาทนั้น ชื่อ ปฏิสวหารธรรม ดังที่ตรัสว่า "ฤๅกิฏิญญหัสหลาย เรานั้นแรกตรัสรู้ พักผ่อนอยู่ด้วยวิภธรรมใด เราพักผ่อนอยู่แล้วด้วยปฏิส (ส่วนหนึ่ง) แห่งวิภธรรมมัน" ก็โดยทรง (พิจารณา) ดูปั…

ในบทนี้เน้นถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ปฏิจจสมุปบาท' ซึ่งเป็นที่ถกเถียงในทางความหมายและการอ้างอิงในพระสูตรว่าทำไมคำนี้ถึงไม่สอดคล้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุผลทางเทววิทยาและการปรากฏการณ์ของกรรมในบริ

…ตุปัจจัย เพราะธรรมมัน เป็นเหตุด้วย เป็นปัจจัยด้วย คือ เป็นปัจจัยโดยเป็นเหตุ อธิบายว่า เป็นเหตุด้วย "พักไว้" (หรือ "หยุดไว้" ก็จะได้) ที่พักไว้ ก็เพราะพรรคมณฑา ข้อมีมาพึงเห็นความแล้ว ยังมีความที่ควรกล่าวอ…

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของอิหราบีในฐานะที่เป็นปัจจัยของสังคมและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ รวมถึงความหมายและความสำคัญในเชิงปรัชญา ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายอย่างที่มีผลต่อสังค

…มูลภาวิโอ อิติฐภูมิภาค ๓ ๆ สมุภูมิภูมิภูมิ โทปี โหว่ ปานสมบูตาพุทธกตา ณสมุภูมิที่ ๓ ภาควาย โลภียานะ พักภูมิภา ๓ ภาค โหว่สตาย ปรีกานกาน พฤมภูภุไล โวชนะ ๆ เอว อิติปี ปรถสุพี ยาลสงฌษุ โวยเชตพลฯ ปุณณวนด์ ที …

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิภูมิและธรรมชาติของภูมิสาย พระพุทธศาสนาโดยสำรวจพื้นภูมิและอิทธิพลต่อจิตใจของผู้ที่ศึกษาในด้านนี้ โดยครอบคลุมประเด็นหลักเกือบทุกมิติของการรู้ความจริงและการพิสูจน์ในทางวิญญาณ ในที่

…ตุโต ฐฑวา วิยามโน ว... [ ภาคินยู- สงมุภิตตุเกร. ๒/๑๑ ] พระสงฆ์รักบิดานึมยืนคิดอยู่อย่างนั้นพลาง พักอยู่เทียว. อุกกาสุ ตกตุภา อาคมยมโน อคิลาสายเมา อุติอสิ. [ ปุคคลตุสสุดา. ๒/๕๒ ] ได้ประทับรอคามที่น้ำร…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปในบ้านดั่งเจ้าของ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับอาการทางจิต โดยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงถึงความสามารถในการกลั้นอารมณ์ และการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคมอย่างถ

…กัมมวสาระ เป็นพื้นที่ ที่เป็น ภาวรูป ภาว- สาระ มีบ้าง สังเกตดังแสดงมานี้ ย่อมทราบได้. [อ. น. ป.] ฎ. พักษพามิกิต เป็นนามนามบ้าง คุณนามบ้าง ทั้งนี้หรือ? ถ้าจะใช้เป็นกริยาก็ตบ้าง จะได้ไหม ? โปรดแสดงให้มีหลั…

ข้อความนี้กล่าวถึงการลงปัจจัยในภาษาไทย โดยอธิบายถึงวิธีที่ปัจจัยเมื่อลงแล้วจะต้องถูกลบออก รวมถึงตัวอย่างของศัพท์ที่ลงปัจจัยและวิธีการเปลี่ยนแปลงคำที่เกี่ยวพัน กับการใช้งานของคำในบริบทต่างๆ เช่น คำกริย

…็บพวกอธรรม- วาทเสีย แล้วจะยกอธรรม" ดังนี้ จึงได้ไปทางเมืองไพรศรี ดังได้มาว่า ท่านพระสถากัณฑ์ทุกบุตร พักอยู่ที่กุฎาคาราศาล ในป่าหาวันใกล้เมืองไพรศรีนั้น กิ โดยสมเด็จนั้นแฉ พวกภิชาชีรบ ชาวเมืองไพรศรี ใส่น้…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงวัคค ๑๐ ประการโดยพวกภิชาชีร ชาวเมืองไพรศรี ซึ่งมุ่งหมายจะสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับพระศาสนาและการบริจาคในพิธีกรรมต่าง ๆ ในช่ว

…ทธิ์มาก ๑ ภัณฑ์กวบาส ผู้ได้เห็นสัตว์จะ เป็นที่ ๓ แห่งพระเกสรเท่านั้น ๑ ท่านมหาเทนาคล่า นันนั่นแล พักอญในวังสงัด ได้ปรึกษา กันแล้ว ด้วยประการฉะนี้แล." [พระอินทรทรงเล่าเรื่องพระพุทธพฤกษ์ถวายให้พระสนั…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการประชุมของคณะสงฆ์โดยมีการปรึกษาเกี่ยวกับการเดินทางไปยังเกาะดำผิว ในขณะที่มีพระสงฆ์บางส่วนได้มีการทำอธิษฐาน หารือกันเกี่ยวกับอนาคต ซึ่งพระอินทรได้เล่าเรื่องราวนี้ให้พระสนั่นได้ร

…มืองอุรณขบุรี ] ครั้งนั้น โดยลำไปแห่งราชัน พระราช ก็ทรงส่งไป เพื่อ ( รับ ) พระเณรทั้งหลาย. นายสารธี พักการไว้ ณ ที่บางแห่งแล้ว

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึง

…่า" บทว่า วิสนิสิ ความว่า สืบเนื่องกันอยู่ ประพฤติเป็นไปอยู่ รักไว้ อีฅน ให้เป็นไปอยู่ เที่ยวไปอยู่ พักอยู่ ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงเรียก ว่าพักอยู่." ถามว่า "กี่พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงทำอะไร จึงทรงเข้าฅน นี้อ…

เนื้อความแห่งคัมภีร์วิววังค์ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติและการรักษาผ่านอาสนาปันสติกัมมุฏฐาน โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงการเอาชนะความยากลำบากด้วยอธิบวิริยะ เสนอให้ผู้ที่ต้องการเจริญจิตวิญญาณควรป

…ภายในประตู หรือผูกนั่ง ร้านไว้ โดยที่ไม่อาจจะปิด (ประตู) ได้, ในอันตรายเห็นปานนั้น แม้จะไม่ปิดประตู พักว่าก็ควร ก็ถ้าไม่มีบานประตู เป็นอันได้ ข้ออ้างแก้. เมื่อจะอวดว่าข้างบน ควรชักบันไกลเสียก่อนแล้วจึงจำ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม เพื่อป้องกันภัยที่อาจเกิดขึ้นในวัด โดยเฉพาะในกรณีที่มีการใช้ประตูหลายบาน ผู้รักษาประตูควรทำความเข้าใจกับหน้าที่ของตนว่าจะต้องรักษาประตูให้ปลอดภัย

…ู จึงจู้หาได้" ก็โดยสมันนั้น มีกุฏิผู้รวงพระปริยัติทั้งปวง ชื่ออุปชุนกะ เป็นปาโมกขาวารยางง พระวินัย พักอยู่ในมหาวิหาร กิณฐรูปนั้นเข้าไปหาพระเจดีย์แล้วไหร่

ในตอนนี้ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐกาลแห่งพระเจ้าดิษฐาราม เกี่ยวกับภิกษุที่มีผ้ากาสาวะสีเหลืองขาว ๓ ดอก ซึ่งได้เดินเข้าไปบูชาพระมหาดิษฐิ ขณะเดียวกันมีคนจำนวนมากในที่นั้นทำให้เขาไม่สามารถมองเห็นผ้

…งไว้ที่ประเทศไทยเอง ได้ไปยังเจดีย์อีกวิธีรีวิทยา. คราวนั้น มีภิกษูรู้อื่นได้ไปยังประเทศไทยภูมิพลบุญ พักอยู่ที่วัดนั้น เห็นโอษฐ์นั้น จึงได้้อ เอาด้วยไอจิด แล้วก็ยังได้อธิฏิวิริยารัตนะ. เมื่อเจออันนี้คึดขำ…

บทความนี้สำรวจการตีความพระวินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับราคาของภัตะในแต่ละประเทศและวิธีการปรับอาบัติตามราคาดังกล่าว รวมถึงกรณีศึกษาของภิกษุในประเทศไทยที่เกี่ยวข้องกับวัสดุพระธรรมที่น่าพอใจ เสนอแนวทางในการประเ

…ระะงามที่คอเป็นต้นในระหว่างทาง. ในเพราะเม อออกจากทาง พึงปรับเธอด้ววยระงำเท่า. เธอไปยังวิหารนั้นแล้ว พักอย ในวิหารนันเอง ใช้สอยให้คร่าไปด้วยใจจิด. หรือว่าพวกโจร ลักเอาจิวินันของพระเถระนั้นไป. ไม่เป็นอาหร …

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากปฐมมัญญาปลาสำภากาม ภาค ๒ โดยกล่าวถึงบริบทที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันและความหมายของการมุ่งไปยังวิหาร การเล่าเรื่องของภิกษุและความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบใ

ประโยค (๓) - ปฐมสมันปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 403 สามารถโหว่ารว่า "พระเดชนำเด็ก ๒ คนนั้นมา พักไว้ในปราสาท ด้วยฤทธิ์." บทว่า อภิธรรมเอย คือ ไม่เป็นอาบัติ เพราะฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยการอธิฐานเช่นนี้ …

…ี้พูดถึงฤทธิ์ที่เกิดจากการอธิฐานและความสำคัญของการศึกษาอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการนำเด็กมาพักในปราสาทด้วยฤทธิ์ และการวิจัยเกี่ยวกับอาบัติที่ยึดหลักวินัยและวิทยา อย่าลืมให้ความสำคัญกับการพูดคุยแ…

…ว่า "เหลาลูกบุตรเป็นอันมาก ในแคว้นอก ทั้งหลาย บวชไม่ไดเ้ห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเลย ท่านเหล่านั้น ย่อม พักมาม้วยกที่ใกล ด้วยหวังไว้ว่า 'เราทั้งหลายก็เฝ้ารอแผ่นดิน จับถวายบังคม พระผู้มีพระภาคเจ้า' บรรดากุลบุ…

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของการดำเนินกิจในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้องทำซ้ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย

… คือ การโจทที่ไม่ฟ้องรำ ๕๕ ที่ฟ้องรำ ๕๕ อย่างนี้ คือ ตั้งแต่ พระคำสังทรัสว่า " คำอนุภิกขังหลาย ! การพักปฏิโมกข์ ที่ไม่ เป็นธรรมมีหนึ่ง การพักปฏิโมกข์ที่ฟ้องรำหนึ่ง " จนถึงการ พักปฏิโมกข์ที่ไม่ฟ้องรำ ๑๐ ก…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการโจทในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงการพักปฏิโมกข์ที่มีอยู่ ๑๑๐ แบบ ซึ่งได้แก่การโจทจากการเห็น การได้ยิน และการรู้สึกต่างๆ รวมถึงการอธิบายลักษ…

ประโยค(๑) - ดูยอดสมันปลาสากาแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 444 พักอยู่ในสภาพ หรือในที่แห่งใดแห่งหนึ่ง ทราบข่าวคราวแห่งจริวแล้ว จึงหลีกไป ควรอยู่ ถภิญูไม่อาจอย่างนี้ พ…

เนื้อหาในหน้าที่ 444 ของหนังสือนี้กล่าวถึงการอยู่ในสภาพใดสภาพหนึ่งและการหลีกไปเมื่อทราบข่าวสารที่สำคัญ โดยเน้นถึงต้องปฏิบัติในทางที่ถูกต้องทั้งกาย วาจา และจิต ปัญหาทั้งหลายต้องได้รับการแก้ไข และสาระสำ

…อ: สำนักงานคณะกรรมการวัดและธาตุ ๖๑ ปี (๒๕๕๔-๒๕๕๙) ๑๙๙ อุ การันตี ในปุ ศกลิ้งค์ แจกอย่าง วาตู (พักดู) มีวิธีเปลี่ยน วิ ทติติ และ การันตี ดังนี้ : เอก. ๑. วาตู (ลง สี สม สี เสมอ) วิ กูณี (ลง…

เอกสารนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนการันตีในภาษาไทยที่ถูกต้องและเข้าใจง่าย แบ่งออกเป็น 7 วิธีการที่ชัดเจน รวมถึงการอธิบายการใช้การันตีในคำต่าง ๆ เช่น วาตู, วิกูณี และอื่น ๆ เสนอวิธีการและตัวอย่างที่ชัดเจนสำหร