หน้าหนังสือทั้งหมด

สมาธินิทเทส วุฑฺฒน
245
สมาธินิทเทส วุฑฺฒน
ประเภคฺ - ปรมคุณูญสาย นาม วิฑูธิมิคัลลัวญาน มหาวิทยาคมมตาย (ทุตโย ภาค) - หน้า ที่ 245 สมาธินิทเทส วุฑฺฒน วุฑฺฒ ฯ ๙ น โป ปนเต็มโต เอก พาภิรควิดา อนธเมเมา จิตโต- กุฎตามุตตรา อริยสุข วินาย พุทธสุข กาวโ
บทความนี้เป็นการพูดคุยเกี่ยวกับการพัฒนาสมาธิและวุฑฺฒนที่นำไปสู่การเข้าใจในอริยสุข ผ่านการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจแ…
การศึกษาความเข้าใจเกี่ยวกับอาทิตย์ญาณ
135
การศึกษาความเข้าใจเกี่ยวกับอาทิตย์ญาณ
ประโยค(ด) - สมุดบันทึกกามาน วินฤทธิซอก (ปูจิโม ภาโต้) - หน้าที่ 135 โสภาภาว สถิตุต กาญจน์ดำ ปฏิจฉา หิ วชิวา ปี อนุวติ วิภวสุขิ ชมมั เทเสติ ฯ กายว วา เทเสโน อาทิตย์- กลุยาณทิตุปกรณ์า เทเสติ ฯ กัง ฯ เอ
…ธิบายถึงสภาพจิตและแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่ความสมบูรณ์และสุขทางจิต การศึกษาในบทนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจในพระพุทธศาสนาอีกด้วย สามารถเรียนรู้ได้จากตัวอย่างและคำแนะนำที่มีค่าด้วยการปฏิบัติและวิเ…
สมุทปาณาสถา - วินิฐฐกานา
344
สมุทปาณาสถา - วินิฐฐกานา
ประโยค - สมุทปาณาสถา นาม วินิฐฐกานา อุต ต์ โยชา (ปูโลมา ภาค) - หน้า 343 สนาม ฯ อุตตม์ นิยมคฺมุมฯ [๕๕๗] คุตตาติ ปทส ฯ อนาบกนานิ ปาที วุตตุนฺดี ปทก คุตต ฯ ติ ญาณํ มูญฺญามโนติ ปนกํ ฯ อิติคุณานํ ปา
…สนอทางเลือกใหม่ในการมองโลกและตนเองในมิติที่มีความลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในการศึกษาครั้งนี้มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาสมาธิ และการส่งเสริมสิ่งที่เรียกว่า 'ปฏิสัมภิทา' ผ่านประจักษ์พยานทางปฏิบัติแทนที่จะเป็นเพียงแค่ทฤษฎีเท่าน…
บทความเกี่ยวกับสมญาปาและวิณุ ฐิติเทวา
589
บทความเกี่ยวกับสมญาปาและวิณุ ฐิติเทวา
ประโคม - สมญปา สักกา นาม วิณุ ฐิติเทวา อุต โยชนา (ปฏิ โมภา โค) - หน้าที่ 588 ปริจุฑเทพ สุปินธ โท ษิวตล สวด สุปินธ ทุกุกฌฌ ฎา กบปิ ยนิ ตา นว แปะ อนุเกท วีตะ ปริจุฑเทพ ทุกกุมาวี สมพนโณ กบปิ ยนิ ตา มผ
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมญาปา และวิณุ ฐิติเทวา รวมถึงการพัฒนาสมาธิและธรรมชาติแห่งจิตที่เกี่ยวข้อง เป็นการชี้แจงถึงความสำคัญของการทำสมาธิในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งคุณปร…
สารฉบับนี้ นาม วินิจภูติ สมฌุติษากา ญาณดน (ปฐม ภาค)
494
สารฉบับนี้ นาม วินิจภูติ สมฌุติษากา ญาณดน (ปฐม ภาค)
ประโยค(ค) - สารฉบับนี้ นาม วินิจภูติ สมฌุติษากา ญาณดน (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 492 มหากรุณา วณิ อภิภูชิยะ ส า จ สู่ อภิภูชนะ อภาธิปผลาวะ อิโลสี ๆ อมวี่ปภ ภมิ วิถี ภูวา ๆ หยุมา เขยษามาภุติ คุณภาพ คาตาโต
สารฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับทางธรรมโดยเฉพาะในเรื่องของมหากรุณา และการพัฒนาสมาธิ ทำให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ มีการกล่าวถึงภาวะต่างๆ ที่เ…
สาระฤทธิ์ สมุนไพรสิกา
588
สาระฤทธิ์ สมุนไพรสิกา
ประโยค(ตอน) - สาระฤทธิ์นี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสิกา ควัญคา (ปฏิโม ภาคี) - หน้า ที่ 586 สุขสาติ รูปกายสูง ๆ พจุฤทธิ์ พยาปิตฤฤทธิ์ ตูโด ๆ ยา หิ อูเกน พจุฤทธิ์สุข ตาีภ ใง อคศน มานวินิจฉา สมุนไพรสิกา รูปนี
…ล่าว โดยอธิบายคุณประโยชน์และเครื่องมือที่ใช้ในการทำให้เกิดผลดีต่อร่างกาย เช่น การใช้ในด้านสุขภาพ การพัฒนาสมาธิ และการส่งเสริมสุขภาวะ ผ่านหลากหลายวิธีการที่สามารถนำไปใช้ได้
ดวงปุ้มมรรค: เส้นทางสู่ความสุขและนิพพาน
300
ดวงปุ้มมรรค: เส้นทางสู่ความสุขและนิพพาน
หรือ “ดวงปุ้มมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน การละลึibถึงนิิสสามารถทำได้ในทุกที่ทุกวิถีทาง ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน หรือขณะทำภารกิจใดๆ คำแนะนำ คือ ต้องทำให้สม่ำเสมอ เป
บทความนี้สำรวจแนวทางการพัฒนาสมาธิผ่านการทำงานจิตใจที่เรียกว่า ‘ดวงปุ้มมรรค’ ซึ่งเป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน การละลึibถึงนิิสสาม…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
159
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ่อ โยคะเจารภูมิ (Yogacarabhumi) Daodi jing道地經 (T607) Deleanu, Florin. 1997. “A Preliminary Study of An Shigao’s Translation of the Yogacara
…นิคการสอนสมาธิที่ถูกประยุกต์ใช้อย่างแพร่หลายในยุคนั้น เช่น เทคนิคการหายใจและการสังเกต เพื่อให้สามารถพัฒนาสมาธิได้อย่างมีประสิทธิภาพ การแปลคำสอนและคำศัพท์ต่าง ๆ ก็ได้รับการอธิบายเพื่อให้เข้าใจถึงหลักธรรมที่ซ้อนเ…
การแสดงธรรมของฤๅษีวินิจฉา
127
การแสดงธรรมของฤๅษีวินิจฉา
ประโยค-สาระฤๅษีนี้นาม วินิจฉา สมณะปลาสักกา อนุญา (จตุโภ ภาคิโ) - หน้าที่ 127 ปญฺจวิสติสวาเนมิ อปริ ฯ มฆมินฺทกฺฤๅกฺถายปน นิกขุป นาม ปญฺจสวาณฺนดูติ วิจิต ุ ฯ สวาโณ นาม จตุธรรมนฺติ วานนฺติ ฯ [๘๐] ทสสุ อ
…ทความนี้เสนอการนำเสนอที่เกี่ยวข้องกับ ฤๅษี วินิจฉา และหลักธรรมการปฏิบัติในชีวิต. ฤๅษีใช้ความคิดในการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของบุคคล โดยมีการกล่าวถึงการตั้งจิตให้มั่นคงและวิธีการทำสมาธิอย่างเป็นระบบ. การ…
ปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา
13
ปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา
ประโยค - ปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 727 มีปรึมิฑลนิวาสสิกาขมาทเป็นอาทิ ที่ท่านกล่าวไว้ในที่สราแห่งทุกทุกวันนาเหล่านี้ คือ :- ปริบัติตกลสิกาขาม ๒, สุปฏิฉันกลสิกาขาม ๒,
…ารปฏิบัติที่สำคัญต่าง ๆ เช่น ปริบัติตกลสิกาขาม, สุปฏิฉันกลสิกาขาม และอื่น ๆ อีกหลายประเภทที่ใช้ในการพัฒนาสมาธิและความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้มีความสำคัญต่อผู้ที่ศึกษาและเรียนรู้พระธรรมในเรื่อง…
มงคลปีนี้สมาธิทิพย์
171
มงคลปีนี้สมาธิทิพย์
ประโยค๕ มงคลคูณปีนี้สมาธิทิพย์ ๆ มชูปาเน วัดดูกา ฯ ยวาดฤดูคุณเดช สุพุฒ วงศ์ นานานาโนต์ ลุภ ฯ อินคู เอกฏฎธํ [๒๒๕] อติเต พาราณสีธาโอ อาคุณเหสี อติจิรวามา ธนธา ธนธา ปฏิญฺา สาธิ์ ทุมเห อติรมา อุตสมบัคฺญี
บทความนี้เน้นการพัฒนาสมาธิทิพย์และการทำความเข้าใจความสำคัญของสมาธิในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงการปฏิบัติธรรมและการเชื่อมโยงกับ…
การศึกษาความหมายของอาสวะในพระพุทธศาสนา
99
การศึกษาความหมายของอาสวะในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ - มังคลิตตาปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๙๙ แล้ววันนี้." [๔๕] ถูกอากงจีนขยุงสูตร ว่า "สองกว่า 'อาสาวะ ขย" คือ เพราะความกวนนี้ได้ดีดงักงอสะท้านหลาย ที่ยังเหลือจากอาสะ อันพระอรหันต์เข้าให้สิน ไปแล้ว
…่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โดยอ้างถึงพระอรรถกถาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาสมาธิและปัญญาเพื่อการหลุดพ้นจากการยึดติด.
ความสำคัญของสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา
104
ความสำคัญของสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา
อาคิค ว วิสิ ว ส ตู่ว า กมม ตี" สรรพอันตรายจะเป็นไฟดีด สิ่งที่พิมมีสงคราสวุอย่างใด ๆ ก็มีไม่มัากล้าราย ๕" ตู๋ง จิตติ สมาธิ" จิตติจะตั้งมั่นเป็นสมาธิได้รวดเร็ว ๕. " มูเอวโน วิปัสสนติ" ผิวพรรณหน้าก็จะหม
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่อานิสงส์ที่ได้จากการฝึกฝนสมาธิและการมีเมตตาต่อผู้อื่น เช่น ทำใ…
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
134
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
ประโยค 3 - อันตราความแปล - หน้าที่ 131 "ปฏิปกุฌ วิสาธุโต อุปปา ชีวิน ซา ปาญุตโต โลกนาถ น กินนภี สีลสุวัส" แปลว่า "(เพราะฉะนั้น ฐุตรผู้นี้ศรัทธาเหมือน) เมื่ออัชพระปฏิปกุงค์สังศิลให้หมดจด แม้นใจ พึงย
…ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์และการเข้าใจอารมณ์ของชีวิตที่มีต่อการดำเนินชีวิตตามทางแห่งธรรม ซึ่งสำคัญในการพัฒนาสมาธิและการปฏิบัติด้านจิตวิญญาณ.
หน้า15
35
เลย ศูนย์พัฒนาสมาธิพระพุทธโคดม (ข้อความบนป้าย) พฤษภาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๓๓
การพัฒนาสมาธิในเด็ก
62
การพัฒนาสมาธิในเด็ก
ซึ่งการทำกิจกรรมเหมือนการเรียน ส่วนการนั่งสมาธิเหมือนเลิกเรียน เมื่อปิดตาลงเป็นการเรียนรู้จากการที่ได้อยู่กับตัวเองคนเดียวเพียงลำพัง และจะฝึกกิจกรรมที่ได้เรียนรู้นั้นให้รู้จักอดทน จากเด็กที่เอาแต่ใจตั
การพัฒนาสมาธิในเด็กผ่านกิจกรรมสนุกๆ ช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์และทักษะทางสังคม เด็กๆ จะได้เรียนรู้การมีสมาธิจากกา…
การเข้าถึงพระนิพพาน
51
การเข้าถึงพระนิพพาน
รวมพระธรรมเทคนิค 2 : พระราชวาณาวิสุทธิ์ (ไซฆูลย์ ธมฺมหจิโร) 51 ทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบืองสูงหมดสิ้น คือ ตั้งแต่สักกาย-ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปาวะ อรูปาวะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา
…โดยการตัดขาดจากสังโยชน์และการหลุดพ้นจากอาสวะ ผ่านการชำระศิลให้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒนาสมาธิและปัญญา การเข้าใจในหลักไตรลักษณ์ระบบนี้ช่วยให้เราสามารถปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้องและสอดคล…
การพัฒนาสมาธิและการทำงานของใจ
20
การพัฒนาสมาธิและการทำงานของใจ
นึกภาพนั้น เวลากรราวเวลาเอาแม่มาจากกองกลาง ถามว่าเป็นสมาธิไหม ก็อาจเป็น เสียงที่ผ่าน ยังมีเดี๋ยว ใจมั่นทองเด "จะเอาแม่มด มะเอาแม่มด" อย่างนั้นเป็นสมาธิไหม ก็อาจตอบว่าเป็น แต่ในสมาธิ ที่อยู่บนพื้นฐานขอ
เนื้อหาเน้นการพัฒนาสมาธิผ่านการทำงานของใจโดยยึดหลักทางธรรมและการทำงานทั้ง 4 ขั้นตอนของใจ ได้แก่ การเห็น การคิด การรู้ โดยมีก…
ปฏิรูปและความเห็นในทางธรรม
32
ปฏิรูปและความเห็นในทางธรรม
ปฏิรูป คือ การจัดมุจฉาทิฏฐิออกจากใจผู้นให้หมดไปโดย ลิ้นเชิงแล้วพัฒนาสมาธิก็ขึ้นมาแทน ความเห็นที่เป็นคุปรปักษ์กันอย่างถาวร ความเห็น หมายถึงอะไร คำว่า ความเห็น ที่ใช้ในทางธรร…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิรูปเป็นการจัดมุจฉาทิฏฐิออกจากใจและพัฒนาสมาธิให้มั่นคง ความเห็นในทางธรรมจำเป็นต้องมีความเข้าใจระดับลึกเกี่ยวกับโลกและชีวิต ซึ่งรวมถึงสัมมาทิฏฐิที…
การฝึกสมาธิผ่านดวงนิยม
275
การฝึกสมาธิผ่านดวงนิยม
อนึ่ง เมื่อนิยมดวงใกลสมนิทปราณจู แล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณ์ สบายๆ กับนิสิตนั้น จนเหมือนกับว่า ดวงนิยมเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ หากดวงนิยมดันอันตรธานหายไปไม่ต้องนึกเสียดาย ให้วางอารมณ์สนุ๊กๆ แล้วนิยมดิขึ
…่อป้องกันความอยากเกินไปและรักษาความเป็นกลาง การปฏิบัติอย่างถูกต้องจะนำไปสู่ความสุข ความสำเร็จ และการพัฒนาสมาธิ