ข้อความต้นฉบับในหน้า
3.2 ความหมายของอรูปกัมมัฏฐาน
อรูป แปลว่า ไม่มีรูป หมายถึงภาวะที่ปราศจากรูป
อรูปกัมมัฏฐาน หมายถึง การเอาอารมณ์ที่ไม่ใช่รูปฌานเป็นที่ตั้งแห่งการงานทางใจ
เพราะเห็นว่าฌานที่ต้องอาศัยรูปเป็นอารมณ์นั้นหยาบกว่า
ที่เจาะจงเอาอารมณ์ที่ไม่ใช่รูปฌาน
ฌานที่ไม่ใช้รูปเป็นอารมณ์สมาธิที่เกิดจากรูปก็ต้องหยาบกว่าสมาธิที่เกิดจากสิ่งที่ไม่ใช่รูปดังนั้น
สมาธิที่เกิดจากอรูปฌานต้องมีกำลังมั่นคงและประณีตมาก เพราะปรารถนาจะได้ฌานที่
ประณีตยิ่งและมีกำลังมั่นคง จึงเจริญอรูปกัมมัฏฐาน
ผู้ที่จะเจริญอรูปกัมมัฏฐาน จะต้องเป็นรูปาวจรปัญจมฌานลาภีบุคคล คือ บุคคลที่ได้
ฌาน51 มาแล้ว และมีวสีภาวะ คือ ความคล่องชำนาญสามารถในฌานทั้ง 5 นั้น โดยสมบูรณ์
เป็นอย่างดีด้วย จึงจะเจริญอรูปกัมมัฏฐานได้
วสีภาวะ หรือความชำนาญในฌาน มี 5 ประการ คือ
1. อาวัชชนวสี
2. สมาปัชชนวสี
3. อธิษฐานวสี
ชำนาญในการระลึก
ชำนาญในการเข้าฌาน
ชำนาญในการกำหนดเวลาเข้า
4. วุฏฐานวสี
ชำนาญในการกำหนดเวลาออก
5. ปัจจเวกขณวสี
ชำนาญในการพิจารณาองค์ฌาน
อรูปกัมมัฏฐานที่บุคคลเจริญนั้น มี 4 ประการ ได้แก่
1. อากาสบัญญัต
เป็นอรูปกัมมัฏฐานให้ถึง อากาสานัญจายตนฌาน
2. อากาสานัญจายตนฌาน เป็นอรูปกัมมัฏฐานให้ถึง วิญญาณัญจายตนฌาน
3. นัตถิภาวบัญญัติ
เป็นอรูปกัมมัฏฐานให้ถึง อากิญจัญญายตนฌาน
4. อากิญจัญญายตนฌาน เป็นอรูปกัมมัฏฐานให้ถึง เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน
1
ฌาน 5 มาตามนัยอภิธรรม แตกต่างจากฌาน 4 ตามนัยพระสูตร คือ ท่านแยกทุติยฌานในนัยพระสูตรออก
เป็น ทุติยฌาน ที่มีองค์ฌาน คือ วิจาร, ปีติ, สุข, เอกัคคตา และตติยฌาน มีองค์ฌาน คือ ปีติ, สุข, เอกัคคตา
92 DOU สมาธิ 7 : ส ม ถ ก ม ม ฏ ฐ า น 4 0 วิธี