หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักคิดในเส้นทางการออกบวช
167
หลักคิดในเส้นทางการออกบวช
…ิตที่เกิดมาชาติหนึ่งควรจะทำให้เกิดประโยชน์ให้บรรลุวัตถุประสงค์ได้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ แล้วท่านก็พิจารณาเห็นว่าการออกบุญเท่านั้นจะทำให้บรรลุวัตถุประสงค์ได้ เมื่่อท่านเห็นชีวิตของบรรพบุรุษแล้ว ก็มีคำถึงบุคคลท…
เนื้อหาพูดถึงการสะท้อนชีวิตและความปรารถนาที่จะก้าวข้ามบรรพบุรุษ ด้วยการออกบวชและปฏิบัติธรรมตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การศึกษาพุทธประวัติเป็นแรงบันดาลใจที่ทำให้ตัดสินใจที่จะเดินบนเส้นทางการบวชอย่างจริง
บาลกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ
4
บาลกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ
…่วนมัย คือบทที่เกิดจากการฟังธรรม ยิ่งกว่าความรู้ทางโลกล ่าเร้น เพราะจะทำให้เกิดดวงปัญญาว่างใส สามารถพิจารณาเห็นสิ่งต่าง ๆ ได้ถูกต้องตามความเป็นจริง รู้จักแยะแยะผิดชอบชั่วดี ทำให้ชีวิตอ ยู่ด้วยความสุข เป็นสุข ปลอ…
บทความนี้กล่าวถึงบาลกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ โดยเน้นการฟังธรรมเป็นเครื่องมือสร้างปัญญาและความสุขในชีวิต ผู้ฟังต้องตั้งใจและมุ่งมั่นเพื่อที่จะได้รับประโยชน์สูงสุดจากการฟังธรรม เช่นเดียวกับที่พระมหาเสถียรแ
อานิสงส์การบูชาพระบรมคุณ
25
อานิสงส์การบูชาพระบรมคุณ
…กจะประพฤติตายาย สูงจิต วิสุทธิในสมุจจร เมื่อสุจริตทั้ง ๓ เติมเปียมบริบูรณ์ สติปฐม ๔ อย่าง คือ การตามพิจารณาเห็นกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรมก็เริ่มขึ้นตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์จึง ย่อมส่งผลให้…
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงถึงความสำคัญของการบูชาพระบรมคุณว่าเป็นเหตุให้เกิดความศรัทธาและอิทธิบุตร ผ่านการอธิษฐานและการสำรวมอินทรีย์ที่ทำให้เกิดโยมสิการ ตามมาเป็นลูกโซ่ เมื่อสติบริบูรณ์ ย่อมส่งผลให้โพธิ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเวรวัภัยที่ควรระวัง
21
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเวรวัภัยที่ควรระวัง
…ุนาถน ภัยอนาคตภย ธีโร อุโบโลโก อเวกติ" ธรรมน่อควรร่วมภัยที่ควรรวบง ควรระวังภัยที่มาหมายถึง ธรรมย่อมพิจารณาเห็นโลกทั้งสองควรวงภัยในอนาคต บันทึกนักปราชญ์ในกาลก่อน จะเกิดเป็นปุญญคณธรรมดา ท่านไม่ประมาทในการใช้ชีวิ…
บทความนี้นำเสนอการมองเห็นภัยในชีวิตผ่านมุมมองของพระธรรมเทศนา โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่อาจเป็นเรื่องเล็กน้อยแต่มีผลกระทบที่สำคัญ รวมถึงการเรียนรู้จากนักปราชญ์ในประวัติศาสตร์เพื่อไม่ให้ประมาทในชีวิต นอกจากน
การกลับตัวและพัฒนาความสามารถ
78
การกลับตัวและพัฒนาความสามารถ
…ล้วบ้างเหมือนกัน เพราะฉะนั้น เมื่อมีแบบแผนและหลักสูตร หรือกฎข้อลงก็ขึ้นแล้ว ก็หวังใจว่า คงจะศึกษาและพิจารณาเห็นทางผิดทางชายบ้าง เป็นทางกันเวลาง และมาบความต่าง ฯ ภาวะความสุขและกตัญญู อันเป็นของดีงามมนุษย์และเทพอา…
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงทางความคิดและการพัฒนานิสัยอันดี กล้าหาญในการรับฟังคำแนะนำและการเผชิญหน้ากับปัญหา ฟันฝ่ากลับสู่เส้นทางที่ถูกต้อง สร้างความสามารถในการเปลี่ยนแปลงตนเองเพื่อไปสู่ความสุขและควา
อภิสัมพัฒน์โพธิญาณ
25
อภิสัมพัฒน์โพธิญาณ
…ปสูป่า อยู่ตามโคนไม้ หรือในเรือนว่างก็ดี ข้าพระองค์ไม่มีความหวาดหวั่นหรือสะดุ้งกลัวเลย ข้าพระองค์จึงพิจารณาเห็นประโยชน์ของชีวิตนักบวชที่ไม่มีความกังวลอย่างนี้ จึงได้ปล่อยวางอยูเรื่อยๆ ว่า สุขจริงหนอ พระเจ้าข้า” …
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของพระองค์ซึ่งได้สั่งสอนให้ผู้อื่นบรรลุธรรม เพื่อดับทุกข์ ส่วนเจ้าชายทั้ง 6 ที่ตัดสินใจบวชพร้อมกันกับนายอุบล พวกเขาได้ค้นพบความสุขอันยั่งยืนเมื่อเปลี่ย
การพิจารณาความไม่เที่ยงของร่างกาย
186
การพิจารณาความไม่เที่ยงของร่างกาย
…รั้งเป็นปุรุษผูเหล่า เป็นคนสักสักดี บรรพชิตดี ลำสัญลักษณ์หรือบุคคลยังไม่ทยอยไปก่อน ตราบเท่าที่ยังไม่พิจารณาเห็นกายนี้กายนี้ตามที่ตำรงอยู่ แยกออกจากกัน ต่อเมื่อเธอพิจารณาโดยเห็นความเป็นธาตุ ความสำคัญว่าสัตว์อะไรจ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการพิจารณาร่างกายและสิ่งต่างๆ ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ผ่านการเปรียบเทียบและการสังเกตการณ์ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เช่น การแตกของฟองน้ำในแม่น้ำ และการเปรียบเทียบกับสิ่งที่ผ่านเ
บัญญาบารมี หหนทางการสร้างปัญญา
66
บัญญาบารมี หหนทางการสร้างปัญญา
…อว่า “ รถ ” มีความว่า กาลนั่นยังมีบูรณีหนึงนั่งในรถ ออกจากบ้านเพื่อส่งหน้า ขณะนั้น ท้าวสักเทวราชทรงพิจารณาเห็นพระโพธิสัตว์ จึงดำริว่า เราจักทำปัญญานุภาพแห่งโสทานุคูผู้ทรงฤทธฺ์ ให้ปรากฏ จึ่งสถิตลงด้วยเพศแห่งมนุษ…
เนื้อหาพูดถึงมโหสถที่ถามโจรเกี่ยวกับความซื่อสัตย์และผลของการกระทำในสังคม ภายในดัดแปลงเล่าเรื่องที่เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และภารกิจที่นำมา ซึ่งสะท้อนถึงการสร้างปัญญาในเส้นทางของบารมี เมื่อพระโสทานุคติให้
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
78
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…แสรั่งว่างาเสด็จไป จึงทอดว่า ข้าแต่ท่านมหาราชเจ้า พระองค์ก็ทักเทอาข้าพระองค์ว่าเป็นผู้ใครความพินาศก็พิจารณาเห็นหรือยัง ในเมื่ออำพระองค์ ทดทานให้ทรงรอไว้ก่อน ยังกิงเออพูดนำมงคลสงครามด่วนออกไปแตก ด้วยไปครังแรกที่เ…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและอาจารย์เสนาะเกี่ยวกับความสำคัญของมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาทางปัญญา พระราชาทรงรู้สึกสงสัยเกี่ยวกับคำแนะนำที่ได้รับ และต้องการเข้าใจในการสร้างปัญญา นอกจากนี้ ยังกล่า
คำสอนเกี่ยวกับการมองเห็นธรรม
84
คำสอนเกี่ยวกับการมองเห็นธรรม
…หลื่อความขาวอยู่เลยแม้แต่เท่าปลายเส้นขน จึงได้พยายามอย่างนั้น มีข้อความเต็มดังนี้ “อนนท์ เราย่อมไม่พิจารณาเห็นบุคคลอื่นแม้คนหนึ่งที่เราได้กำหนดรูเหตุทั้งปวงด้วยใจแล้วพยากรณ์อย่างนี้เหมือนเทวทัตเลย ก็ท่ว่าเราได้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับการมองเห็นธรรมและการตัดสินใจของบุคคลโดยเฉพาะพระเทวทัต ผู้ที่พระองค์มองว่าไม่มีความดีเหลืออยู่เลย นอกจากนี้ยังอ้างอิงถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับการท
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธปราณ
133
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธปราณ
…กอบของร่างกายต่างๆ 32 ประการ ซึ่งบึกเป็นกายตาตรูปแบบหนึ่ง จากนั้นคัมภีร์ก็ว่าไว้ว่า "...ปัญญามา พิจารณาเห็นทุกข์จะแล้ว...กระทั่งโรให้แจ้งปลสัญญาลงสุไตรลักษณ์ สัญญานั้นแล" ซึ่งอาจสรุปได้ว่าผู้จะปฏิบัติให้ได…
คัมภีร์พุทธปราณ 1 ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับภาวะทางใจมากกว่าการต่อสู้กับมฤตยู พร้อมแนะนำว่าสมาธิคือกุญแจในการเข้าถึงความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับทุกข์ คนที่ปฏิบัติต้องเริ่มต้นด้วยการรับรู้สภาวะของทุกข์ผ่า
ฐานธรรมมากในคัมภีร์พุทธโบราณ
216
ฐานธรรมมากในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ที่พระโพธิสัตว์พระมหาสัตว์พิจรณาเห็นภายของพระพุทธเจ้า (พุทธกาย) ตามความเป็นจริงเป็นอย่างไร? ก็คือการพิจารณาเห็นธรรมกายตามความเป็นจริง นี่แหละคือการที่พระโพธิสัตว์พระมหาสัตว์พิจรณาเห็นภายของพระพุทธเจ้าตามความเป็น…
บทความนี้สำรวจบทเรียนจากคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับฐานธรรมและการเข้าถึงพระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการเจริญพุทธานุสติและการทำความเข้าใจธรรมกายที่เป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงความว่างและสุขญาณ
ภาวะทางใจและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
437
ภาวะทางใจและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ะกอบของร่างกายต่างๆ 32 ประการ ซึ่งนับเป็นกายคตาสรุปแบบหนึ่ง จากนั้นคัมภีร์ก็กล่าวไว้ว่า "...ปัญญามา พิจารณาเห็นทุกข์จะแล้ว...กระทำณิรโทษให้แจ้งปลงสัญญาณสู่โตรักษณ์ สัญญานั้นแน่" (บรรท. 3.14.4) 4.2.3.7. ความสอดค…
เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
528
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
… อุปสัญญา (มองซ้ายขวาร่างกายว่าไม่งาม) มรณสัญญา (หม่นระลึกถึงความตายที่จะมาถึง) อาหารเปรือนึกสัญญา (พิจารณาเห็นว่าอาหารเป็นสิ่งบริสุทธิ์) และสัพโสเทอปิณิคริสมัญญา (ความไม่ยึดติดยินดีผู้พันในโลกทั้งปวง ซึ่งก็คือไ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานการปฏิบัติธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นอานิสงส์ในการเจริญพุทธานุสรณ์และการปฏิบัติที่นำไปสู่ความหลุดพ้น โดยแบ่งเป็น 3 ประเด็นที่สำคัญคือการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนและการเจริญสัญ
วิสาขบูชา วันสำคัญของโลก
24
วิสาขบูชา วันสำคัญของโลก
…ะพุทธองค์จะมาประสูติ เทวดา พรหม ทั้งหลายโลกถุตได้มารบอาราธนาพระบรมโพธิสัตว์บนสวรรค์ชั้นอุตตร พระองค์พิจารณาเห็นสมควรก็อาราธนาจากนั้นจึงตรววจดูปู่ปูลมหากูโลกนะ คือ พิจารณาดูภาค ทิพย์ ประเทด ตราภูม มาตา ที่เหมาะสม…
วิสาขบูชาเป็นวันที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเป็นวันที่พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานในวันเดียวกัน วันวิสาขบูชายังเป็นวันสำคัญสากลที่ทำให้ผู้คนมีโอกาสระลึ
ความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง
45
ความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง
…ทรงอธิษฐานให้ดอกบัวเหลืองแห่งไปดอกบัวนั้นเที่ยวเหม็นสีดำ พอกิฏิหนุ่มมิลตามาคมเห็นดอกบัวเปลี่ยนไป จึงพิจารณาเห็นว่า "ดอกบัวนี้ผีเสื้อส่งราขไม่มีใครครอง มีความสวยสดงาม เมื่อถูกความชรามากระทบยังเหี่ยวแห้งหมดความน่า…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิษุหนุ่มที่ได้รับดอกบัวทองจากพระบรมศาสดาและนำไปนั่งภาวนา โดยมีการสอนให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งและการคลายความยึดติดในชีวิต ซึ่งสอนให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งที่ไม่ถาวร รวมถึง
สติปัญญาและความปฏิกูลภายในร่างกาย
197
สติปัญญาและความปฏิกูลภายในร่างกาย
…นั้นจริงๆ แล้วมันเป็นสิ่งปฏิกูลของมันอย่างนั้นเองนั่นแล้ว เพียงแต่ว่าเราไม่ได้สนใจ หรือไม่มีสติปัญญาพิจารณาเห็นถึงความปฏิกูลในร่างกายเท่านั้น เพราะจริงๆ แล้วร่างกายเรานี้มีสิ่งปฏิกูลไหลออกมาจากทวารทั้ง 9 เป็นประ…
เนื้อหาเน้นถึงความจริงของร่างกายมนุษย์ว่าเป็นสิ่งปฏิกูล ตามแนวความคิดของพระมหาจู สุกฺกาโม โดยชี้ให้เห็นถึงการมีกลิ่นและความเน่าเหม็นที่เกิดจากการไม่สนใจในการบำรุงรักษาร่างกาย โดยใช้สติพิจารณาให้ดีจะนำ
การพิจารณาสังขารร่างกาย
212
การพิจารณาสังขารร่างกาย
…สติจะมั่นคงไม่พลอยถาม ก็จะพระจิตสามารถเข้ามาควบคุมจิตใจของเราได้ครับ เห็นอะไรตามใจไม่เท่าเพื่อน ก็จะพิจารณาเห็นสังขารร่างกายทั้งของเราและของเขาเป็นปฏิกูลจริงๆ ได้ตลอดเวลา. สุระศักดิ์ จันทพาะะ
การไม่ให้มลืคิดว่าร่างกายทั้งของเราและของคนอื่นเป็นปฏิกูลนั้นเกิดจากการพิจารณาผ่านการเจริญสมาธิและความรู้ เมื่อเกิดปัญญาจะทำให้เห็นความเป็นจริงและปลอดจากมลิคิด ความรู้ที่ถูกต้องจะเป็นเกราะป้องกันไม่ให
โลกใบอย่างผู้ชาย
87
โลกใบอย่างผู้ชาย
…ยชน์มิได้ ชีวิตเป็นของน้อย อันชรานำเข้าไป สัตว์และสังขารที่เป็นที่พึ่งช่วยป้องกันอยูไม่มิ บุคคลเมื่อพิจารณาเห็นภัยในวัฏสงสารพึงหม่นำบุญ อันจะนำความสุขมาให้ เพราะทรัพย์สินเงินทองของที่บุคคลหวังแหละ มิอาจนำไปได้ จ…
…องความทุกข์ และการที่ร่างกายไม่นานนั้นไม่ใส่ประโยชน์ พระธรรมชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความน้อยนิด บุคคลควรพิจารณาเห็นภัยในวัฏสงสารและหันมาทำบุญเพื่อนำความสุขไปกับตน การทำดีด้วยกาย วาจา หรือใจจะเป็นที่พึ่งทั้งในโลกนี้แ…
ผู้มีบุญลาภอันประเสริฐ
93
ผู้มีบุญลาภอันประเสริฐ
…มพุทธเจ้าตรัสว่า "ชีวิตถูกชำ่นเข้าไป อายุจิ้งสั้น ผู้ที่ถูกชำ่นเข้าไปแล้ว ไม่มีเครื่องต้านทาน บุคคล พิจารณาเห็นภัยในมรรคะ ควรสลาถามิให้ถึงพระนิพพาน เติด" พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธฺิ หลวงพ่อ ถมมชโยเคยให้ความ…
บทที่ 37 นี้พูดถึงการที่ชีวิตจะมีการชำแหละเข้าสู่การตาย และจะมีชีวิตในปรโลกที่ยาวนานทั้งสุขและทุกข์ ซึ่งขึ้นอยู่กับบุญที่ได้สร้างเอาไว้ในโลกนี้ โดยหลวงพ่อถมมชโยได้ระบุว่าสถานที่หนึ่งที่ทุกคนต้องไปคือป