หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
4
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ละคำว่านิยมเป็นการปฏิบัติแบบทั่วไปและแบบเข้ม รูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐานทั้ง 5 สายต่างมีต้นกำเนิดในพุทธศตวรรษที่ 25 มีรูปแบบการปฏิบัติที่สอดคล้องกับหลักปฏิบัติในคัมภีร์ และมุ่งเป้าหมายไปสู่การบรรลุสมรรถผลลัพธ์…
การศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย พบว่าแต่ละสายมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ได้แก่ สายพุทโธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายอุปนาม และสายสัมมาอะระหังนิยม โดยมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคื
พระเจดีย์อุโมงปราณ: อนุสรณ์สถานแห่งแรกในศรีลังกา
29
พระเจดีย์อุโมงปราณ: อนุสรณ์สถานแห่งแรกในศรีลังกา
…ฏิพระพุทธศาสนานิยมยิ่ง ๆ รวมทั้งนิยายมูลสารวาสติว่ามีณิการหนียืนที่ใช้ภาษาสันสกฤตจารึกพระธรรมนีย ในพุทธศตวรรษที่ ๑๘ ที่นครสมมของพระเจ้ายำม่าในที่ ๔ ผ้าพระอาสนาพระองค์ทรงทำบำเพ็ญพระกิริยานิยมให้เจริญรุ่งเรืองถึ…
พระเจดีย์อุโมงปราณ เป็นอนุสรณ์สถานแห่งแรกในศรีลังกาที่สร้างโดยพระเจ้าเทวานัมปิเอะ เพื่อประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุส่วนพระเกศขวัญจากพระเจ้าอโศก ในสมัยนั้น ศาสนาพุทธเจริญรุ่งเรือง มีการสร้างวัดและพระพุทธ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๑)
33
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๑)
…ียนก็ได้เสนอมาความต่อจากฉบับที่แล้ว การเผยแผ่พระพุทธศาสนาจากศรีลังการไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ เจริญรุ่งเรืองอยู่ระยะหนึ่ง แต่ภายหลังเกิดสงครามจากอาณียบเดียวกันให้ชาวที่ต้องต่อรองลงมาทางใต…
…ลักฐานจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเผยแผ่พระพุทธศาสนาจากศรีลังการไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ ผ่านยุคสมัยที่มีการเปลี่ยนแปลง ด้วยความเกิดขึ้นและสงครามที่ส่งผลต่อความมั่นคงของศาสนา ทั้งนี้…
จารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
36
จารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
จารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพ (ด้านหลัง) ดินเผา สูง ๔.๕ เชนเดิมร ดบิวัด ดล.อ.๑๐ พุทธศตวรรษที่ ๑๓-๑๔ ที่มา http://www.sac.or.th/databases/inscriptions/uploads/images/20140825111588GHs.jpg …
บทความนี้นำเสนอจารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพ ดินเผาที่ลงวันที่ในพุทธศตวรรษที่ 13-14 รวมถึงการศึกษาจารึกวัดแยงค์และการทำสมาชิกภาพในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเฉพาะการเผยแพร่พร…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๒)
31
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๒)
…้เรียบเรียงบทความที่สรุปโดยย่อ “เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา” ตั้งแต่ยุคเริ่มต้นจนถึงปัจจุบันนี้ ยุคพุทธศตวรรษที่ ๑๙ นับเป็นเวลา ๑ ปี พอที่ได้เน้นเสาะแสวงหาเรื่องราวของเหล่าสมาชิกผู้บุญบทุกท่าน และเชื่อว่าสงเกิ…
…ุทธศาสนาที่มาจากหลักฐานธรรมในคัมภีร์โบราณ โดยเฉพาะศิลาจารึกที่สะท้อนถึงการปฏิบัติธรรมและการทำสมาธิในพุทธศตวรรษที่ ๑๒ ในภาคใต้ของประเทศไทย ผู้เขียนและคณะได้สรุปสาระสำคัญของการทำบุญและการแสดงธรรมในวันวิสาขบูชา เพ…
การศึกษาจารึกเข็มมาในอาณาจักรหริภุญชัย
32
การศึกษาจารึกเข็มมาในอาณาจักรหริภุญชัย
…พุทธศมัยพระเจ้าโณราธช่วงพุทธศตรวรรษที่ ๑๗ ซึ่งมีดินษึงพระมณฑัตย์ของพระมเหสตรีจะเสด็จออกนวชชั่วคราวในพุทธศตวรรษที่ ๑๙ เป็นต้นมา.สังคมทางภาเหนือของไทยได้รับพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนาไว้ในลักษณะนี้บนที่ร่มได้นักรด…
จารึกเข็มมา...มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ตั้งอยู่บริเวณวัดเขตติวงศ์ อำเภอหนองบัว จังหวัดสุโขทัย ซึ่งมีหลักฐานเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและอักษรโบราณ นอกจากนี้ยังเป็นหลักฐานที่บ่งบอกถึงการพัฒนาของอักษรต่างๆ
อักษรพระอมไทยและการอนุรักษ์พระธรรมคำสอน
34
อักษรพระอมไทยและการอนุรักษ์พระธรรมคำสอน
…ยพระเจ้าอังคารมี ใกล้กล่าวสืบต่อ พระพุทธเจ้าว่า ทรงประกอบด้วยพระธรรมมายน พระสังโคภายและพระนิรมานกาย พุทธศตวรรษที่ ๑๕ พบที่จังหวัดบุรีรัมย์ ภาพโดย ชะเอม แก้วกล้า ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๕ เป็นต้นมาดินแดนภาคกลางขอ…
ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 15 เขตภาคกลางของไทยได้อนุรักษ์พระธรรมคำสอนในรูปแบบที่ประณีต ใช้อักษรพระอมไทย และเขมรในการเขียน ส…
ธรรมธารา: นิกายทางพระพุทธศาสนา
49
ธรรมธารา: นิกายทางพระพุทธศาสนา
…นปัจจุบัน ส่วนในแห่งหลักฐานทางโบราณคดี ยืนยันได้ว่าเรื่องราวชาดก (ในอรรถกถา) จำนวนหนึ่งเกิดขึ้นก่อน พุทธศตวรรษที่ 3 เพิ่มได้ใน พระมหาพงศ์ศักดิ์ ธนิษโย (2559: 168-193)
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้
อาณาจักรพุกามและพระพุทธศาสนาอราวาท
65
อาณาจักรพุกามและพระพุทธศาสนาอราวาท
…าดินฐานกระจายอำนาจจากการปกครองบริเวณตอนกลางของลุ่มน้ำอิรวดีแทนชนเผาปูย และสถาปนาอาณาจักรพุกามขึ้นราวพุทธศตวรรษที่ ๑๖ ศูนย์กลางของอาณาจักรตั้งอยู่ในปภูมิประเทศที่แห้งแล้งซึ่งจะทะเลทราย แม่เช่นนี้เนื่องจากเป็นบริ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบและประวัติศาสตร์ของชนชาติทมิฬ รวมถึงการนำเข้าศาสนาพุทธเข้าไปในอาณาจักรพุกามซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณลุ่มน้ำอิรวดี โดยมีการรวมตัวของอาณาจักรต่าง ๆ ในช่วงเวลานั้น ภายใต้การนำของพระเจ้
การศึกษาธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิในทางวิชาการ
28
การศึกษาธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิในทางวิชาการ
…ษาอย่างต่อเนื่องเพราะหลักฐานจากเอกสารโบราณที่นำเสนอที่ประชุมมัน โดยเฉพาะศิลาจารึกที่มีอายุอยู่ในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๒๐-๒๑ และผู้เขียนยังแจ้งให้ที่ประชุมทราบว่าทางสถาบันฯ (DIRI) ยังได้ทำการสำรวจแหล่งข้อมูลเพื่อสนิ…
…ชาการเกี่ยวกับธรรมกายได้เปิดเผยหลักฐานที่เสนอโดยสถาบันวิจัย DIRI โดยเฉพาะจากศิลาจารึกที่มีอายุในช่วงพุทธศตวรรษที่ 20-21 ซึ่งเป็นการยืนยันถึงความมีอยู่ของธรรมกาย การนำเสนอเอกสารโบราณช่วยในการสร้างความเชื่อถือในง…
สุญหรือเจดีย์ในยุคดั่งเดิม
39
สุญหรือเจดีย์ในยุคดั่งเดิม
…ก่ในยุคโมเดียะ-ครงคะ-อาณะร ที่ Deurkothar Stupa ทางตะวันตกของรัฐษูมิประเทศ ประเทศอินเดีย สร้างในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๓-๔ ซึ่งรูปแบบเจดีย์ที่มีฐานกลมเป็นซี่เป็นแบบจากสุปกุ-สายๆ (ในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๓-๔) และสำคัญคือ…
…่สุปในยุคโมเดียะ-ครงคะ-อาณะร ที่พบที่ Deurkothar Stupa ในรัฐษูมิประเทศ ประเทศอินเดีย ซึ่งสร้างในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๓-๔ รูปแบบเจดีย์ที่มีฐานกลมเป็นซี่พบว่ามีอิทธิพลจากสุปกุ-สายๆ และยังมีตัวอย่างจากมหาสุปเจดีย์สมั…
สุเปอร์ในยุคดั้งเดิม
40
สุเปอร์ในยุคดั้งเดิม
…มักเป็นทรงโค้ง clam หรือทรงโดม ▲ มหาสุเปอร์ตวดัน (Jetavanaramaya) ณ เมืองโดราณ อนุสรูะ สร้างในช่วงพุทธศตวรรษ ที่ 4 สุเปิโกโลเทา (Kolhua Stupa) เป็นสุเปที่บรรจุพระบรมธาตีวัดๆ ตัวอยู่ใกล้กับปูลาดีใน เมืองเวส…
…กล่าวถึงสุเปอร์ในยุคดั้งเดิมที่มีส่วนสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะมหาสุเปอร์ตวดันในเมืองโดราณ ที่สร้างในพุทธศตวรรษที่ 4 และสุเปิโกโลเทาที่มีการบรรจุพระบรมธาตุในเมืองเวสาลี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสุเปวัดปายาสเทป ที่มีอ…
การค้นพบคัมภีร์สมัยพุทธศาสนา
53
การค้นพบคัมภีร์สมัยพุทธศาสนา
… เป็นภาษาที่บันทึกคำภีร์หลักในพระพุทธ ศาสนเช่นเดียวกันกับพระไตรปิฎกบาลี และ การบันทึกคำภีร์พุทธในยุคพุทธศตวรรษที่๗-๙ นั้น มีการจัดหมวดหมู่ของพระสูตรกันแล้ว ยิ่งกว่านั้นการค้นพบหลักภีร์กลุ่มนี้ยืนยันว่า ในอดีต พ…
บทความนี้กล่าวถึงกลุ่มที่นำอ่านคัมภีร์ที่พบใน Kharoshthi Klub ซึ่งเป็นที่สำคัญต่อการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการระบุวัตถุของพระสูตรจากศาสตราจารย์ฮิโลอน การค้นพบนี้ชี้ให้เห็นถึงการจัดลำดับพระสูตรที่
วิวัฒนาการอักษรโบราณในพระไตรปิฎก
64
วิวัฒนาการอักษรโบราณในพระไตรปิฎก
…กษรโบราณที่มีมาอย่างยาวนานของบรรพชนไทย ที่มีต้นกำเนิดอันในได้ใกล้ถึงอักษรปลายแผ่นอายธรรมอินเดียในยุคพุทธศตวรรษที่ ๑๑-๑๒ อยู่ในบุญ มิถุนายน ๒๕๖๐"
…มารถแสดงให้เห็นถึงร่องรอยการสืบทอดและวิวัฒนาการอักษรโบราณที่มีต้นกำเนิดใกล้เคียงกับอักษรอินเดียในยุคพุทธศตวรรษที่ 11-12 เพื่อให้คนรุ่นปัจจุบันได้ศึกษาและเข้าใจเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีค่าของบรรพชนไ…
ประวัติและลักษณะของเหรียญและศิลาจารึกในประเทศไทย
65
ประวัติและลักษณะของเหรียญและศิลาจารึกในประเทศไทย
…วนเช่น: - "เหรียญสมโภชพระบรมสรงพระบรมศพวโรรสาวโวรรษที่ ๑๒ปรากฏอักษรหัวใจนั้นเป็น..." - "จากนั้น วรรณพุทธศตวรรษที่ ๑๓-๑๕..." - "ศิลาจารึกอักษรขอมโบราณ..." เนื่องจากเป็นภาพที่มีข้อความยาวและซับซ้อน หากคุณต้องการ…
บทความนี้สำรวจประวัติและลักษณะของเหรียญและศิลาจารึกในยุคสมัยต่าง ๆ ของประเทศไทย โดยเฉพาะเหรียญสมโภชพระบรม และศิลาจารึกอักษรขอมโบราณที่มีลักษณะเฉพาะตัว เป็นการบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญซึ่งช่วยให้เ
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
9
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
…งใดตามหากกล่าวตามคัมภีร์กวัดถุตวรรคกานิยายทั้ง 18 นิยายต้องดำเนินขึ้นแล้วก่อนสมยพระเจ้าอโศกที่อยู่ในพุทธศตวรรษที่ 3 ดังนั้นหากพิจารณาข้อมูลทั้งสามฝ่ายข้างต้นอีกครั้งในแง่ของการสรุปผลคื อ มีการแตกนิกายครบทั้ง 18…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉปุตตกะ ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเว
การวิจัยปราสาทนครวัดและความสำคัญของพระธรรมภาย
61
การวิจัยปราสาทนครวัดและความสำคัญของพระธรรมภาย
…้นพื้นที่จริง (Field Research) และในที่สุดทีมงานก็ได้พบต้นฉบับของจริงในพื้นที่ และทำให้ทราบว่าในรวษาพุทธศตวรรษที่ ๒-๑๙ นั้นเป็นช่วงที่พระพุทธศาสนากำลังเจริญรุ่งเรือง ที่ปราสาทนครวัดเคยเป็นสถานที่สำคัญในการจัดงา…
การวิจัยเกี่ยวกับปราสาทนครวัดได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพระธรรมภายในพุทธศตวรรษที่ ๒-๑๙ ซึ่งมีการจัดงานบูชาที่นี่และหลักฐานการจารึกที่เจอในพื้นที่จริง การค้นพบนี้เปิดเผยถึงบทบาทขอ…
อารยธรรมชาวปูยในเมียนมา
53
อารยธรรมชาวปูยในเมียนมา
…กไทโน (Beikthano) ทางตอนกลางของดินแดนที่เป็นประเทศเมียนมาในปัจจุบัน สันนิษฐานว่ารสร้างขึ้นในช่วงก่อนพุทธศตวรรษต่อมา จึงสร้างที่เมืองมอนกะโม (Maingmaw) เมืองศรีเกษตร (Sri Ksetra) และเมืองบาลิน (Halin) ตามลำดับ โ…
บทความนี้กล่าวถึงอารยธรรมของชาวปูยในเมียนมาที่เป็นชนชาติแรกที่มีการปกครองแบบนครรัฐ และมีความรู้ด้านพระพุทธศาสนา โดยมีเมืองโบราณหลายแห่งเช่น ศรีเกษตรที่มีอิทธิพลมากที่สุด ในเรื่องราวยังมีการพูดถึงการล่
ศาสนสถานโบราณในเมียนมา
55
ศาสนสถานโบราณในเมียนมา
…ตของตนได้อย่างลงตัว เช่น สถูปแห่งเมืองแตกทาโน (Beikthano) ที่ แสดงความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในยุค พุทธศตวรรษที่ ๖-๑๐ มีรูปทรงเป็นรง กระบอก คล้ายกับฃุปโมรา โมราดู แห่ง เมืองติกัล ปัจจุบันอยู่ในประเทศปกิศสถาน ห…
…แห่งเมืองแตกทาโน และวิหารเบเบจ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่สำคัญในการสะท้อนความรุ่งเรืองทางพระพุทธศาสนาในสมัยพุทธศตวรรษที่ 6-10 รวมถึงประติมากรรมที่จารึกชื่อพระพุทธเจ้าและพระสาวก
อรากำทอง: วัตถุโบราณสำคัญของศรีษะเกษ
56
อรากำทอง: วัตถุโบราณสำคัญของศรีษะเกษ
…เป็นมัด จารจาริกเนื้อความบางส่วนของพระไตรปิฏกสุมุปา เช่น คาถาปฏิจสมุปานิสมุนิษฐานว่ารสร้างในช่วงกลางพุทธศตวรรษที่ ๑๐-๑๒ ข้อความภาษาบาลีมีกำเนิดลายทองเป็นข้อมูลสำคัญด้านอธิวิธิ อีกทั้งยังเป็นหลักฐานสำคัญในการเปร…
อรากำทองเป็นวัตถุโบราณที่มีความสำคัญได้รับการค้นพบที่สถูปแห่งเมืองศรีษะเกษ โดยมีลักษณะคล้ายมัดคัมภีร์โบราณที่ทำจากแผ่นทองคำ มีขนาดเล็กกว่าแต่มีจำนวนแผ่นลานถึง 20 แผ่น ข้อมูลภายในนั้นเป็นข้อความบางส่วน