หน้าหนังสือทั้งหมด

มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
289
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
ประโยค - มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289 สงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนผู้นั้น ตลอดกาลนาน." [แก้อรรถ] บรรดาบาปเหล่านั้น บทความว่าจักอาจุมมิถ กฤๅวา ความว่า ปรารถ เป็นเจาะจงเหตุอย่างใด
ข้อความภาษาไทยนี้เป็นการวิเคราะห์ทางจิตใจและความสำเร็จของสงฆ์ที่มุ่งหวังเพื่อประโยชน์แก่ชน. พูดถึงการทำความดีด้วยการบริจาคและการพัฒนาจิตใจ เป็นการอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญและควา…
การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์และการันต์
6
การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์และการันต์
…• นบูสกิลิงค์ มีการันต์ ๓ ตัว คือ อ อูู การแอกนามศัพท์สมวิกิตดี ในนามาบนี นามศัพท์ทั้งหลายเมื่อจะพูดดีดี เขียนดีดี ต้องนำแจกนามบันวิภัศติดิเยียย คศัพท์ที่เป็นลิงค์และการันต์เดียวกันเท่านั้น จึงแจกผสมบ…
…ี่เหมาะสม เช่น บุรศร, พุธ และคำเฉพาะอื่น ๆ ที่มีการันต์ที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ เรายังเสนอแนวทางในการพูดและเขียนที่ดีในนามศัพท์ โดยเน้นการใช้คำที่มีลิงค์และการันต์ร่วมกันเพื่อให้ได้ความหมายที่ชัดเจนและถูก…
อันตราคามรรมแปล
19
อันตราคามรรมแปล
…คามา" เป็นอาทิ แปลว่า " ธรรมทั้งหลายมีเป็นหัวหน้า มีเป็นใหญ่ สำเร็จแล้วด้วยใจ ถ้า บุคคลมีใจร้ายแล้ว พูดไปดีดี ทำไปดีดี ทุกๆอย่างไปตามเขา เพราะ ทุจริต ๓ อย่างนั้น เห็นอัลล้อบุมไปตามรอยเท้าคมพิพัฒหึมนี้ไป…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม
คำสอนเกี่ยวกับความเขลาและความเข้าใจในชีวิต
24
คำสอนเกี่ยวกับความเขลาและความเข้าใจในชีวิต
…ุ ฑูฎ ลอญสิ อนุสุริยะ. เห็นจะไม่ได้พระจันทร์ และพระ อาทิตย์ทั้ง 2 เลยเป็นแน่ เมื่อเทพบุตรฤูกพรากนี้พูดค้ดคำว่านเป็นคนเขลาเป็นต้นแล้ว ควร นี้ได้ท่ างพูดพรามณ์นี้นว่า บุคคลที่รองให้ความองกลมองเห็น อยู่ด้ว…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ
เรื่องราวการแสดงธรรมและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต
49
เรื่องราวการแสดงธรรมและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต
…ล่อยให้เที่ยว ตามสบาย ลานนั้นเดินและเล็มเลียหลังคู่ครองไป เห็นนางลาข้าวตัว หนึ่ง นางลานนั้นก็ทกายเย พูดพร้อมสั่งโชคดีโดยประกายง ๆ ใน ที่สุดลานนั้นกิดกระสันติดใจของนางลานนั้น นายกัปปะจำหน่าย สินค้าแล้วได้…
เนื้อหาเล่าถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า โดยใช้วิธีการต่างๆ ที่มีความหลากหลาย และยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับนายกัปปะที่มีการทำการค้าขายในอดีต ซึ่งมีการกล่าวถึงความรักและความทรงจำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราว
การศึกษาเกี่ยวกับพระเทวทัต
62
การศึกษาเกี่ยวกับพระเทวทัต
…พรานจึงเก็บผลมลือออกโยนลงล่อๆ เพื่อจะพุ่งหอกลงไป ถนัด กวางรู้เท่านั้นแต่ทำเป็นไม่รู้เท่า แสร้งทำเป็นพูดเต็นไม้ว่า เฮ้ย ต้นไม้ แต่ก่อนแต่ไร เจ้เคยให้ผลลงตรงๆ แต่วันนี้มันผิด ธรรมดาต้นไม้เสร็จจริง ๆ เมื่อเ…
บทความนี้ศึกษาถึงพระเทวทัตและโทษที่เกิดจากการกระทำของเขาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของกวางและนายพรานที่สื่อถึงการไม่รู้ตัวของเป้าหมาย การใช้คำสอนในพระธรรมเพื่อสอนบทเรียนให้ชัดเจนมากข
อันตราคามรมนบและความกุศล
67
อันตราคามรมนบและความกุศล
…งครวญอยู่ มีความกลัวต่อฤดูเป็นกำลัง พระช้างโพธิสัตว์เห็นเหตุดั่งนี้ ก็มี ความกรุณาจะช่วยให้พรานทุกๆ พูดปลอบให้เขาหายกลัวแล้ว ยอมให้ นายพรานขึ้นนั่งบนหลังของตน แล้วพาไปส่งยังหนทางคนเดิน ให้ถึง ที่อ่อนกมแล…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำกุศลและผลของการบวชของพระโพธิสิตที่กลายเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับอนุสติเชื่อมโยงถึงความกรุณาของพระโพธิสิตที่ช่วยพรานนพพรจากความกลัว โดยการขึ้นอยู่บน
อภิฏฐิ ปฏิฐิ และความปรารถนา
76
อภิฏฐิ ปฏิฐิ และความปรารถนา
…าคามิผล จึงเสด็จไปโปรด มาคนียพราหมณ์พอเห็น สมเด็จพระพุทธองค์เข้าเท่านั้น ก็พอใจรักใคร่เป็นอย่างยิ่ง พูดพรรณนา
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความปรารถนาและการตั้งใจเพื่อให้บรรลุผลในสิ่งที่ต้องการ โดยนำเสนอเรื่องราวของพราหมณ์และนางพรหมณีที…
การศึกษาธรรมมบทเกี่ยวกับท้าวสักกะ
95
การศึกษาธรรมมบทเกี่ยวกับท้าวสักกะ
…เมื่อคนเป็นมนุษย์ วัดบท ๓ ประการนั้น คือ ๑. เส็งมารตบิดเป็นอย่างดี ๒. เกรพยำเกรงต่อเทพบุตรให้ลูก ๓. พูดแต่คำไว้เพราะเสนาะโสด ๔. ไม่พูดคำส่อเสียดยุงให้ผู้อื่นได้รับทุกข์ร้อน ๕. ไม่มีใจเป็นคนตรหนี
เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะและธรรมที่ช่วยให้เขาเป็นท้าวสักกะ เนื้อหาอธิบายความเชื่อในองค์ประกอบต่าง ๆ และธรรมที่ต้องปฏิบัติเพื่อบรรลุถึงตำแหน่งนี้ ท้าวสักกะได้ผ่านการทำบุญ และปฏิบัติธรรมหลายประการเพื่อค
พระโพธิสัตว์กับการบวชเป็นฤาษี
101
พระโพธิสัตว์กับการบวชเป็นฤาษี
…แล้ว ได้ทรงสัปดนั่น ก็เสด็จพระทิวา ใครหนอมากว่ามาว่าน่าระคายโสด จึงรับสั่งให้ตามว่า พระโพธิสัตว์ว่า พูดจากันโดย ประการต่าง ๆ แล้วพระโพธิสัตว์โล่รบบาทว่าทูลว่ากว่า พระองค์ทรง ขนแต่โสรภายนอก ส่วนโสรภีคืออิ…
ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นคฤหาสกที่กรุงพาราณสี ออกบวชเป็นฤาษีเพื่อต่อสู้กับความโลภ ไม่ต้องการให้ตัวเองตกอยู่ในวัฏสงสาร หนทางบวชเป็นการฝึกฝนจิตใจเพื่อหาความสงบและความจริงและนำไปสู่ชัยชนะภายใ
อันตราคามรรมบทแปล - หน้าที่ 99
102
อันตราคามรรมบทแปล - หน้าที่ 99
…รียกถามว่า พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายไปไหนกัน เจ้าฟ้า ? เมื่อออกุษท่านนับว่า ไปสู่ที่ตามผาสุก จึงพักกัน พูดอาราธนาไว้ว่า พระผู้นั้นเจ้าก็ เจ้าฟ้า ! ขอต่านทั้งหลายอยู่ในที่นี้สิ้นไตรมาสเกิด ถึงพวกข้าพเจ้านั่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชนะของข้าพระองค์ที่แท้จริงไม่กลับแพ้ และการเรียนรู้ศีลธรรมของพระอรหันต์จากสมเด็จพระบรมศาสดา นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงการเดินทางของพระรูปหนึ่งเพื่อรักษาศีลและการต้อนรับจากประชาชนในหมู
อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 153
156
อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 153
…้องให้เศร้าโศก ชายนั้น พลายไปก็ไปขาด้วย เมื่อเห็นท่าน แล้วว่าจะได้ เพราะวรรณกรรมหรืออย่างไรไม่ปรากฏ พูดออกมาว่า ผู้เอง ที่เราประลองวิชา คิดกวดเข้าช่องๆ คนเหล่านี้กำลังเสียดายใจ พอ ได้จุนเลยช่วยกันด่วนตาย…
อันตราคาธรรมบทแปลที่นำเสนอประสบการณ์ของพระปัจเจกพุทธเจ้าในขณะทดลองศิลป์ โดยมองหาสัตว์ที่ไม่มีเจ้าของ เพื่อประลองวิชา จนได้พบกับเหตุการณ์ที่ทำให้ชาวเมืองเศร้าโศกเมื่อเห็นท่านล้มป่วย ความเข้าใจเรื่องกรร
ประโยค 3 อินคราคาธรรมะแปล หน้า 154
157
ประโยค 3 อินคราคาธรรมะแปล หน้า 154
…รูปอย่างนั้น จึงคร่ำถามว่า ใครทำ เขาทูลว่า คงเอง จึงโปรดให้ถามแล้ว รับ สั่งว่า ปู่รู้ก็องเราคนหนึ่ง พูดมากเกินขนาด เราคุยได้แค่คำ ก็พูดพล่าน เราด้อดเต็มทน รับ คิดดีเพาะเข้าไปในสักการะนั้นได้ไหม? เขารู้ได…
…ชาวบ้านขอให้แก้คดารวดเจาะใบไม้เป็นรูปช้างและม้า ในวันนั้นพระเจ้าแผ่นดินเสด็จมาที่นั้น และได้ยินเสียงพูดจากชายในกรง เมื่อสอบถามพบว่าชายนี้พูดมากเกินไป พระเจ้าแผ่นดินจึงให้ความสำคัญและพระราชทานบำเหน็จแก่ชา…
เรื่องราวของเอกปิตนาคาราช
212
เรื่องราวของเอกปิตนาคาราช
…มบท - หน้าที่ 209 เอก ว เสยโย สญฺโย สุจโน โดย ภาณิสุต วิชานาฏิ อฏต. คนมีปัญญา รู้เนื้อความของ คำที่ พูด คนเดียวเท่านั้น ดีกว่า. ๕๒. เรื่องเครือปิตนาคาราช มีเรื่องเล่าว่า เอกปิตตนาคาราช เดิมเคยชนะเป็นภิกษ…
เอกปิตนาคาราชเป็นภิกษุที่เคยชนะในศาสนาของพระพุทธเจ้า ท่านมีกิจในป่าและได้พบกับภัยอันตราย ขณะเดียวกับที่ท่านปรารถนาจะบำเพ็ญสมาธิ พบเหตุการณ์ที่ทำให้ตระหนักถึงพระพุทธเจ้าและเกิดปิติยินดีในความรู้ที่ได้ร
เรื่องในสุขชาดก
223
เรื่องในสุขชาดก
ประโยค 3 - อันดับแรกธรรมบท - หน้าที่ 220 เรื่อง พระศาสดาทรงทราบแล้ว ตรัสชี้ว่า ถึงในปางก่อน เธอคือเคยตก มาแล้ว ทรงสาธกเรื่องในสุขชาดกว่า :- [ สุคราชก ] ในสุขชาดกพระเจ้าพรหมทัต ครองราชสมบัติในกรมพาราณส
…เจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติในพาราณสี และมีเรื่องราวเกี่ยวกับรัชสีที่กลัวสัตว์ในป่า จนสุดท้ายสัตว์อื่นๆ พูดคุยกันว่าจะช่วยกันทำอย่างไรเพื่อที่จะไม่กลัวกันอีก และมีบทสนทนาที่พูดถึงความกลัวของรัชสีเมื่อเจอหมู …
ประโคม - ชมรมปฏิภาณ (ปัจจุบัน ภาค๒)
47
ประโคม - ชมรมปฏิภาณ (ปัจจุบัน ภาค๒)
ประโคม - ชมรมปฏิภาณ (ปัจจุบัน ภาค๒) หน้า 46 สุกตา เตส สุทฺธ์ "กิ อินทุณี ปฏิรฺณีวา, " อินนามาติ อาโรจิต, "น ภิญฺเญ อิโด ปฏิญฺญา ภูกฺขนา นาม เอวํ คตฺตพฺพุ โดย กโรติ อินทนฺนาม อาปชฺชติติ ตลฺสติสุกฺขูปา
เนื้อหาในหน้า 46 ของ 'ประโคม - ชมรมปฏิภาณ' พูดถึงการสอนและการปฏิบัติธรรมของภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของความรู้และการเจริญกรรมในชีวิตประจำวัน…
ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161
161
ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161
ประโยค - ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161 สุข ยาว รชา สีลิ, สุขา สุชรา ปภูวาคา, สุขไบ ปณฺฑาปภิฬฺโล ปาปาน อรณี สุขนิติ. ตฺุตฺต "อตฺถภูวาที: ปุฆฺพิตสฺสาโส ธี วิจารณามิเอก วา อธิกฺขณวปสมานิกา วา, คิชฺ
บทเรียนในหน้าที่ 161 ของชมภูวาคา พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุข ความหมายของสุขในชีวิต และการเชื่อมโยงกับธรรมะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิ…
ชามปทุมถิ่น (อุทัย ภาค)
22
ชามปทุมถิ่น (อุทัย ภาค)
ประโยค - ชามปทุมถิ่น (อุทัย ภาค) - หน้าที่ 22 เอทมปี แฉฏวาน วงศ์นิต ธีราภิ: ปิฎิมิต เอต์ พุนธิฉิน ฉินทิฬว อนฺปกิณฺ นิราลัย หุตวา อรหตุคุณ สุทธาพุกำ ปาหาย ชุนฺฉิฏิกํ อตูโค เทสนาวาสาน เมมา อรหตุเด ปติฺ
ในเนื้อหา 'ชามปทุมถิ่น' พูดถึงการสอนธรรมทางพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติ เพื่อให้ผู้คนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในช…
ประโบค-ชมมปฏฤทฒา (อญฺญโม ภาค)-หวั่นที่ 81
81
ประโบค-ชมมปฏฤทฒา (อญฺญโม ภาค)-หวั่นที่ 81
ประโบค-ชมมปฏฤทฒา (อญฺญโม ภาค)-หวั่นที่ 81 อณิณุ คจุนุติ ทิสวา "อาวุโส นงคลภูดาเร กลมยา เอกฤๅ คจุตติ ปูมจุติ โส "อาริยสุข สนุกีก คจามี ภนฺเตติ วตุฎ กติกปาหเสา อรหตฺ ตาปโจ กิตฺต เยติ ครโณดา อาหุสุ "อาว
เนื้อหาบทที่ 81 ของประโบค-ชมมปฏฤทฒา พูดถึงหลักธรรมและปัญญาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความจริงทางศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตใจและการทำความเข้า…
การศึกษาเกี่ยวกับปราชญ์ในงานเขียน
149
การศึกษาเกี่ยวกับปราชญ์ในงานเขียน
ประโยค - ชมาปฏิภาณา (อุตราม ภาโค) หน้าที่ 149 ปราชญ์มหาสาขาลา นิพนธ์พุทฺทธิ สสูส นาฏิมุตฺตโล จนมณฑลสิกา ปภา อุตราภิ เทนสสุ "จุฬาโกเตว นาม ธีริส. เจติเย กิรสุส นนุกมฺภการเรสุ นิสสเตโ เอส. พราหมณา จินต
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความรู้และความคิดของปราชญ์ในงานเขียน พุทธศาสนา พูดถึงบทบาทและความสำคัญของพวกเขาในกระบวนการเรียนรู้และการพัฒนาตนเอง รวมถึงการวิเคราะห์ทฤษฎีต่างๆ ที่เกี…