หน้าหนังสือทั้งหมด

การควบคุมอารมณ์และความสำคัญของคำพูด
51
การควบคุมอารมณ์และความสำคัญของคำพูด
เด็กน้อยคนหนึ่งมีสีหน้าแสดงอารมณ์ไม่ดีนัก พ่อของเขาจึงให้ตะปูกับเขาหนึ่งถุง และบอกกับ เขาว่าทุกครั้งที่เขารู้สึกโมโห หรือโกรธใครสักคน ให้ตอกตะปู …
เรื่องราวของเด็กน้อยที่เรียนรู้การควบคุมอารมณ์ผ่านการตอกตะปูลงในรั้วหลังบ้าน โดยเมื่อเขาสามารถควบคุมตนเองได้แล้ว เขาได้ถอนตะปูออกจนหมด แต่พบว่า รอยแผลที่เกิดจากอารมณ์ไม่สามารถลบเลือนด้วยคำขอโทษได้ และ
ปัญญาและสัมปชัญญะในธรรมวินัย
29
ปัญญาและสัมปชัญญะในธรรมวินัย
…ภิกษุนั้นเป็นผู้เขลา ไม่ฉลาดเฉียบแหลม ไม่สำเหนียก นิมิตแห่งจิตของตน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนพ่อครัวผู้มีปัญญาฉลาดเฉียบแหลม บำรุงพระราชา หรือมหาอำมาตย์ของพระราชาด้วยสูปะต่างชนิดมีรสเปรี้ยวจัดบ้าง …
…ปชัญญะในหมู่ภิกษุในธรรมวินัย ซึ่งเน้นการพิจารณากายในกาย เวทนาในเวทนา และธรรมในธรรม โดยเปรียบเทียบกับพ่อครัวผู้ฉลาด รู้จักตรวจสอบรสชาติของอาหาร ส่งผลให้ภิกษุผู้มีปัญญาและความเข้าใจสามารถละอุปกิเลสได้ ทำให…
แรงบันดาลใจจากความรักของพ่อ
49
แรงบันดาลใจจากความรักของพ่อ
แรงบันดาลใจ 49 ลูกทุกคนต่างอุ้มกระถางดอกไม้ที่ออก ดอกบานสะพรั่งอย่างสวยสดงดงาม มาให้ผู้ เป็นพ่อชม เพื่อรอการคัดเลือก ชายชราเดินตรวจดอกไม้ที่สวยงามใน มือของลูกๆ ด้วยสีหน้าที่ไม่มีแววยินดีแม้แต่น้อ…
ในเรื่องนี้ ลูกทุกคนหานำดอกไม้สวย ๆ มาให้พ่อ เพื่อรอการคัดเลือก แต่ลูกคนสุดท้องกลับไม่มีดอกไม้เพื่อนำมาให้ ชายชราไม่ยินดีในแต่ละดอกที่ได้เห็น จน…
การสังเกตสรีระและการบรรลุธรรม
25
การสังเกตสรีระและการบรรลุธรรม
…ยสกุลบุตรจนกระทั่งบรรลุธรรมเป็น พระโสดาบัน ต่อมาจึงได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ และออกบวชเป็นพระภิกษุ พ่อแม่ ภรรยา และเพื่อนๆ อีก 55 คนได้อาศัยพระยสะก็ได้บรรลุธรรมตามไปด้วยเหตุที่ยสกุลบุตรได้อสุภสัญญา เกิด…
บทนี้เผยถึงการพิจารณาซากศพโดยพระเถระและความเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ว่าทุกอย่างไม่เที่ยง และการบรรลุธรรมของพระยสกุลบุตรที่มีอสุภสัญญาในชาติอดีต ส่งผลให้บรรลุธรรมในปัจจุบัน เมื่อท่านได้เห็นสภาพคนรับใช
การบริหารความโกรธและกรรม
49
การบริหารความโกรธและกรรม
…การพิจารณาถึงกรรมนั้น ให้พิจารณาถึงภาวะที่ตนเป็นผู้มีกรรมเป็น ของตนเป็นอันดับแรกดังต่อไปนี้ นี่แน่ะ พ่อมหาจำเริญ เจ้าโกรธคนอื่นแล้วจะได้ประโยชน์อะไร กรรมอันมีความโกรธ เป็นเหตุของเรานี้มันจะบันดาลให้เป็นไ…
ในเมื่อศัตรูนำเราไปสู่ความโกรธไม่เกิดประโยชน์ แล้วทำไมจึงต้องอยู่ในสภาพนั้น? การถอนความโกรธสำคัญมากเมื่อความโกรธเกิดขึ้นจากขันธ์ 5 ที่ไม่มีความผิด การทำความเข้าใจในกรรมจะช่วยให้อารมณ์สงบลง การโกรธส่งผ
เรื่องธรรมปาลกุมารและพญาช้างฉัททันตะ
52
เรื่องธรรมปาลกุมารและพญาช้างฉัททันตะ
…ะที่พระมารดาทรง คร่ำครวญอยู่ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้สมมติเทพ หากแขนทั้งสองที่ได้ทาแล้วด้วยจันทร์หอมของ พ่อธรรมปาละผู้เป็นรัชทายาทในแผ่นดินนี้ขาดไปเมื่อไหร่ชีวิตของหม่อมฉันก็จะดับด้วยเช่นกัน” แม้ถึงอย่างนั้น…
เรื่องนี้ว่าด้วยการอดกลั้นและการให้อภัยของพระโพธิสัตว์ในชาติต่างๆ โดยเฉพาะพระโพธิสัตว์ธรรมปาลกุมารที่ต้องเผชิญกับการกระทำทารุณกรรมจากพระบิดาและผู้คนรอบข้าง แม้ในสภาพที่ทุกข์ทรมานอย่างหนัก พระโพธิสัตว์
ความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและโมหะ
42
ความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและโมหะ
…สะนี้เมื่อเกิดขึ้นย่อมเป็นโทษทั้งแก่ตนเอง และแก่ผู้อื่น เวลามีโทสะไหม้ใจ พวกพ้องเพื่อนฝูง จนกระทั่ง พ่อแม่ ลูก ก็มองเห็นเป็นศัตรูไปหมด และผลที่สุดแม้แต่ตัวเองก็ ไม่เป็นที่พอใจของตัวเอง และเวลาที่จิตถูกคร…
ข้อความนี้สำรวจอาการและปฏิกิริยาของจิตเมื่อเกิดความโกรธหรือโทสะ รวมถึงวิเคราะห์กระบวนการคิดและผลกระทบที่เกิดขึ้นไม่เพียงแค่ต่อคนอื่น แต่ยังส่งผลต่อคนที่มีอาการเหล่านี้เองอีกด้วย ความโกรธเกิดจากการอารม
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
44
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
3. มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดจากทำนองคลองธรรม เช่นเห็นว่า พ่อแม่ไม่มีพระคุณ เห็นว่า บุญบาปไม่มี เห็นว่าโลกนี้โลกหน้าไม่มี เป็นต้น ไม่เพียงแต่ไม่รู้เท่านั้น ยังคิ…
บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล
การสำรวมในธรรมวินัย
110
การสำรวมในธรรมวินัย
…นั่นอวดดีละ ถ้าอวดดีอย่างนี้ ต้องหนักมาก เขาจึงได้ชื่อว่า สมภาร สัมภาระ แปลว่า หนักพร้อม หนักรอบตัว พ่อบ้าน แม่บ้าน พ่อครัว แม่ครัวก็เหมือนกัน หนักใหญ่อีกเหมือนกัน หนักรอบอีกเหมือนกัน เพราะแบกขันธ์ทั้งนั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสำรวมในอินทรีย์ทั้งห้า เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยการสำรวมในที่ทั้งหมดจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ในการศึกษาธรรมวินัยมีการอธิบายถึงขันธ์ทั้งห้าและการแบกภาระที่ห
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทาน ช้างมงคล)
110
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทาน ช้างมงคล)
…นวิพากษ์ วิจารณ์ และโกรธพระโพธิสัตว์มาก ได้รวมตัวกันตั้งแต่คนที่ มีชื่อเสียง พระราชบุตรจากทุกตระกูล พ่อค้า ชาวนา พราหมณ์ พากันมาชุมนุมร้องเรียนพระเจ้าสัญชัยว่า
ในตอนที่ ๔ ของเวสสันดรชาดก พระเวสสันดรได้บริจาคช้างมงคลตามคำขอของพราหมณ์ ซึ่งแสดงถึงความเสียสละอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ในขณะที่ช้างได้ถูกนำไปที่กลางเมือง การกระทำนี้ทำให้ชาวเมืองแตกตื่น และเกิดการวิพากษ
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๘ (ชี วิ ต นักบวช)
146
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๘ (ชี วิ ต นักบวช)
…รสและพระธิดาได้อย่างสมบูรณ์ กษัตริย์ทั้ง ๔ ประทับอยู่ที่ เขาวงกตอย่างมีความสุข เป็นเวลา ๓ เดือน หลวงพ่อจะกล่าวถึงบุคคลสำคัญในเรื่องที่พวกเราคงคุ้นหู กันดี ได้แก่พราหมณ์ชูชก เป็นชาวบ้านพราหมณ์ชื่อทุนนวิฏฐ…
ในตอนที่ ๘ ของเวสสันดรชาดก แสดงถึงชีวิตของพระโอรสและพระธิดา และบทบาทของนางอมิตตตาที่ทำหน้าที่ภรรยาอย่างดี ท่ามกลางความอิจฉาจากภรรยาพราหมณ์อื่น ๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของคุณธรรมและการทำหน้าที่ใ
บทเรียนจากพ่อชาลี
166
บทเรียนจากพ่อชาลี
เว ส ส น ด ร ช า ด ก ต อ น ที่ ๑ ๑ ( บ ริ จ า ก กั น ห า ชาลี) ดูก่อนพ่อชาลีลูกรัก พ่อจงมาเพิ่มพูนบารมีของพ่อ ให้เต็ม จงช่วยโสรจสรงหทัยของพ่อให้เย็นชุ่มฉ่ำ ลูกรัก ขอลูก จงท…
ในช่วงต้นของบทเรียนนี้ พ่อชาลีได้สื่อสารถึงความสำคัญของการเพิ่มพูนบารมี และกระตุ้นให้ลูกหลานช่วยดูแลและคำสอน เพื่อให้สามารถข้า…
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑
168
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑
… เข้าหาอีกอย่างหนึ่ง ที่เป็นสาระแก่นสารที่แท้จริงกันทุกคน พระเวสสันดรได้กล่าวสุนทรวาจาไว้ว่า “ดูก่อนพ่อชาลีลูกรัก พ่อจงมาเพิ่มพูนบารมีของ พ่อให้เต็ม จงช่วยโสรจสรงหทัยของพ่อให้เย็นชุ่มฉ่ำ ลูกรัก ขอลูกจงทำ…
ในบทนี้กล่าวถึงความตายของมนุษย์และสรรพสัตว์ และสอนให้เรานึกถึงความตายเพื่อไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นการสร้างความดีและวางสิ่งที่ไม่สาระ จากคำสอนของพระเวสสันดร ที่กล่าวถึงการเพิ่มพูนบารมีและก
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาค กัณหาชาลี)
170
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาค กัณหาชาลี)
…สด็จลุกขึ้นไปหลังบรรณศาลา ทรงรู้ว่าพระโอรสพระธิดา เสด็จไปยืนอยู่ในสระโบกขรณี จึงตรัสเรียกว่า “ดูก่อนพ่อชาลี ลูกรัก พ่อจงมาเพิ่มพูนบารมีของพ่อให้เต็ม จงช่วยโสรจ สรงหทัยของพ่อให้เย็นฉ่ำา จงทําตามคำของพ่อ ข…
ในตอนแรกของเวสสันดรชาดก เล่าถึงพระเวสสันดรที่บริจาคพระโอรสและพระธิดา ชาลีและโสรจ ซึ่งทรงมีใจดีและต้องการให้ลูกมีความสุข โดยพระโอรสได้แสดงออกถึงความกตัญญูต่อพระบิดา ขณะที่พระเวสสันดรก็มีความหวังว่าจะสา
พระเวสสันดรกับพระกัณหาชาลี
171
พระเวสสันดรกับพระกัณหาชาลี
…โพธิสัตว์ทรง ปลอบโยนพระธิดาซึ่งยังอยู่ในน้ำว่า “ลูกกัณหาเอ๋ย ลูกจงออก มาเถิด จงมาเพิ่มพูนทานบารมีของพ่อให้เต็ม จงช่วยรดหทัย ของพ่อให้เย็นฉ่ำา บอลูกจงเป็นดังยานนาวาของพ่อ พ่อจักข้ามฝั่ง คือ ชาติ จักยกทั้ง…
ในเรื่องราวนี้ พระโพธิสัตว์เวสสันดรได้กล่าวกับพระธิดาพร้อมกับปลอบให้ออกมาจากน้ำเพื่อร่วมเพิ่มพูนบารมี และสอนพระโอรสวิธีที่จะให้พระธิดาเป็นไท โดยการถวายดอกไม้และสิ่งของให้แก่พราหมณ์ที่เฝ้าอยู่ เป็นการย
ธรรมะเพื่อประชา: ความโลภและการแบ่งปัน
231
ธรรมะเพื่อประชา: ความโลภและการแบ่งปัน
ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๒) ๒๓๐ ความโลภว่า “พ่อแม่ปู่ย่าของเรา เป็นคนไม่ฉลาดเลย มัวแต่ขน ทรัพย์สมบัติที่แสวงหามาด้วยความยากลำบากเอาออกบริจาค ให้ทาน…
ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่มีความโลภและไม่แบ่งปันทรัพย์สมบัติ แม้จะมีทรัพย์มาก แต่กลับใช้ชีวิตอย่างไม่เหมาะสม เมื่อเขาทำลายโรงทานซึ่งเป็นกุศลกรรม ถูกตำหนิโดยสังคมและสูญเสียชื่อเสียงในวงศ์ตระกูล กระตุ้นให้เ
เดินตามทางของบัณฑิต
272
เดินตามทางของบัณฑิต
…าะชาวสวรรค์เขาก็มีปัญหามาให้พระองค์ แก้ได้ไม่เว้นแต่ละวันเหมือนกัน พระองค์ตรัสบอกเทพนารีทั้งสี่ว่า “พ่อเห็นว่าลูกทั้งสี่ ต่างเป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่งกันทั้งนั้น แต่เมื่ออยากรู้ว่าใครมี คุณธรรมและประเสริฐกว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระองค์และเทพนารีทั้งสี่เกี่ยวกับการตัดสินคุณธรรมของตน โดยมีโกสิยะเป็นผู้ที่จะให้คำตอบ และสุธาโภชน์เป็นเครื่องหมายของการตัดสินคุณธรรม
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
281
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
…ชอบใจ แต่ไม่ได้ให้แก่คนที่ ตัวเองไม่ชอบใจ เธอเป็นผู้ที่ไม่ได้ตั้งความหวังไว้โดยชอบ จึง กล่าวสอนว่า “พ่อค้าทั้งหลาย มีความหวังแสวงหาทรัพย์ ย่อมพากัน ล่องเรือแล่นไปในทะเล พ่อค้าเหล่านั้นส่วนมากมักถูกพายุพั…
บทเรียนจากโกสิยดาบสเกี่ยวกับเทพอาสาที่มาขอแบ่งสุธาโภชน์ และการเปรียบเทียบพ่อค้ากับชาวนาในการแสวงหาความหวังและโชคลาภ โดยสอนว่าความหวังที่ผิดอาจนำไปสู่ความล้มเหลวและทุคติในชีวิต.
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์)
352
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์)
…ือของทารก จากนั้นก็ เสด็จกลับไปยังทิพยวิมาน นางสุมนาเทวีเห็นแท่งโอสถในมือของบุตร จึงถามลูก น้อยว่า “พ่อได้อะไรมา” หนูน้อยก็พูดได้ทันทีอย่างอัศจรรย์ *มก. มโหสถบัณฑิต เล่ม ๒๓ หน้า ๓๓๐
เนื้อหาของบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตรัสรู้ธรรมอันประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ และเป็นเทพที่ยิ่งกว่าเทพ การกลับไปดูภพชาติในอดีตและบทบาทของท้าวสักกเทวราชที่มีต่อการเกิดของพระโ
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง)
364
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง)
…ทหราชได้ทรงสดับรายงานของอ้ามาตย์ ในเรื่องนี้แล้ว ตรัสปรึกษากับท่านเสนกะว่า “เป็นอย่างไรท่าน อาจารย์ พ่อมโหสถมีปรีชาญาณยอดเยี่ยมจริงๆ เธอได้ปฏิบัติ กิจอันสำคัญ ให้ชีวิตแก่ลูกน้อยของหญิงนั้นไว้ หากไม่มีพ่อ
ในเรื่องนี้ พระเจ้าวิเทหราชได้ทรงปรึกษากับอาจารย์เสนกะเกี่ยวกับความสามารถของพ่อมโหสถในการช่วยเด็กจากยักษิณี แม้อาจารย์จะมีอคติ แต่ความสามารถของมโหสถยังไม่ถูกเปิดเผย มาติดตามในตอนถ…