หน้าหนังสือทั้งหมด

การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธ
231
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธ
ประโยค- พระอธิการ: พระธรรมปฏิรูปแปล ภาค ๑ หน้า 229 มหาพรหม อาศัยใจใด ผู้นั้นแหละ เป็นหัวมหาพรหม ชำพุทธ: ก็นั่นเป็นผู้ยอดเยี่ยมแม้ว่าหามาพรห…
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบำรุงและความเป็นพรหม ที่พระศาสดาได้ไตร่ตรองถึงความสำคัญของผู้ที่มีจิตใจดี มีความจริงจังในการบำเพ็ญกุศล แม้พวกเขาจะมีสถานะที่แตกต่างกัน ในส่ว
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
232
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
ประโยค - พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230 ดังนี้นั้น พระศาสดา ได้ทรงโยนผ้าสกุลสำหรับอาบน้ำให้เขา เขานุ่มผ้าขั้นแล้ว ถวายบังคมพระศา…
ในบทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาที่พระศาสดาได้ทรงประทานพระผ้าสำหรับอาบน้ำแก่ผู้ที่กำลังจะอุปสมบท โดยมีการถวายบังคมและนั่งในที่เหมาะสม พระศาสดาได้อนุญาตให้มีพิธีกรรมในการบรรลุพระอรหัตกรรม ซึ่งผู้ที่ได้พระอร
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
233
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
ประโยค - พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231 "ถ้าพระสมณโคดม พึงเป็นใหญ่ ชัมพุทะนี้ พังไปสำนักของพระสมณโคดม แต่เพราะความที่ชัมพุทะว…
ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้าใจในพระธรรม ที่ชัมพุทะได้เผยแพร่ไปยังมหาช
หน้า4
235
ประโยค - พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๑ หน้า ๑๓๓ พระศาสดา ตรัสอธิบายไว้ดังนี้ว่า "ผลแห่งส่วนหนึ่งๆ จาก ส่วนที่ ๑๖ ซึ่งทำส่วนหนึ่งๆ จาก ๑…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234
236
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234 ๑๒. เรื่องอภัยโทษ [๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาดา เมื่อประทับอยู่ในพระบวรราชน ทรงปร…
…ุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้มีพระภาคและความคิดของพระเถระทั้งสองก่อนที่จะเข้าถึงความหมายของการยิ้มแหยนั้น.
พระธัมมปาทิจฉา แปล ภาค ๑
238
พระธัมมปาทิจฉา แปล ภาค ๑
ประโยค- พระธัมมปาทิจฉาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 236 ดังนี้แล้ว จึงกล่าวว่า “ท่านผู้เฒ่าเจ้า ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า พระนามว่ากัสสป พวกภิญญ…
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและมนุษย์ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการถวายอาหารและการรับบารมีจากพระเณร รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในประวั
พระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐา ภาค ๑
239
พระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐา ภาค ๑
ประโยค - พระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐา ภาค ๑ หน้าที่ 237 ไปเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ถือเป็นกุศลแก่มนุษย์นั้น" ก็ในตำที่พระมหาโมคคัลลานะเห็นแล้วนั…
บทนี้พูดถึงพระอุปปปิทฺุฏิฏฺฐาโดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระปิ่นกุพุทธเจ้าและบูรพกรรมของท่าน ชาวเมืองศรีอยุธยาที่สร้างบรรณฑศาลาเพื่อพระปิ่นกุพุทธเจ้า แต่เมื่อประชาชนเหยียบย่ำบรรณฑศาลานั้น ชาวนาก็
พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑
240
พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑
ประโยค - พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑ หน้าที่ 238 ถูกไฟไหม้ จึงกล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าของพวกเรา ไป ณ ที่ไหนหนอเเละ?" แม้ว่าวานนั้น ก็…
บทเรียนจากพระธรรมปาทุฎฐพลแสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงผลกรรมและการเปรียบเทียบด้วยการพูดถึงไฟและบาปกรรมที่ตามเผาคนพาล เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่ชนได้นำไปสู่การกลับมาทบทวนชีวิตและการกระทำของตนเอง ดังนั้น
หน้า9
242
ประโยค - พระอัยม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 240 มีรากเป็นต้น ในอัตรภาพที่ ๒ หรือที่ ๓ ในกลางเทศนา ชนเป็นอันมากบรรลุรัศมีผลทั้งหลายม…
พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242
244
พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242
ประโยค - พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242 "ค้อนเหล็ก ๖ หมื่น บรรจุแล้วโดยประการ ทั้งปวง ย่อมตกไปบนนิสัยของเจ้า ต่อกระหม้อม อย…
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงบูรพกรรมของเปรตและประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงเหตุการณ์ในกรุงพานสี พร้อมอธิบายถึงการสนทนาระหว่างเด็กชาวบ้านและบูรพเปลื้องที่มีทักษะในการแสดงศิลปะ ซึ่งเป็นการสื่อถ
พระปรัชญาปั๊ดจิวาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 243
245
พระปรัชญาปั๊ดจิวาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 243
ประโยค - พระปรัชญาปั๊ดจิวาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 243 ระหว่างย่านไทรแล้ว ก็หนี้ไป เมื่อพระราชเสด็จเข้าไปสู่โคนต้นไม้ ในเวลาที่แท้จริง งาม…
ในเนื้อหานี้ พระราชาเสด็จเข้าไปยังโคนต้นไม้และสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่เห็นในมือของปูโรทิต เมื่อถามว่ากรรมของใคร พระราชาได้ทราบว่ามีบุตรเกี่ยวข้อง หลังจากนั้นพระราชาได้โปรดให้ผู้คนมานั่งร่วมสนทนากับปูโรทิ
พระอุโบสถพระบฏฉบับแปล ภาค 1 - หน้า 244
246
พระอุโบสถพระบฏฉบับแปล ภาค 1 - หน้า 244
ประโยค - พระอุโบสถพระบฏฉบับแปล ภาค 1 - หน้า 244 ได้พระราชทานบ้านส่วย 4 ตำบล ในครึ่ง 4 แห่งเมือง อมาตย์ ผู้พร่ำสอนอรรถและธรรมของพระราชท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาศิลปะของบูรณเปลี่ยนที่เป็นสิ่งสำคัญในสมัยนั้น ได้มีการสอนอรรถและธรรมตามคำที่พระราชทานแก่ผู้คนในสังคม ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการพัฒนาทักษะและการศึกษา เพื่อให้บรรลุผลสัมฤทธิ์ในชี
พระอรรถปัณฒบคัปรวมเอกสารที่ 1 ผู้อยู่ในกรณีสิทธิ
247
พระอรรถปัณฒบคัปรวมเอกสารที่ 1 ผู้อยู่ในกรณีสิทธิ
ประโยค - พระอรรถปัณฒบคัปลัแปล ภาค ๑ หน้าที่ 245 บุรุษ ข้าพเจ้าจักคิดแม่โมหรือมนุษย์ให้ตาย. บุรุษเปลี่ยน กล่าวว่า "พ่อ เมื่อคนม่าโม ส…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการเลือกและผลกระทบจากการตัดสินใจที่บุรุษหนึ่งทำในประเด็นของการประหารชีวิตและการให้สินไหมที่เกี่ยวข้อง โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นจุดกลางในการคิดพิจารณา. เนื้อหายังเน้นถึงการตรวจสอบ
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
248
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
ประโยค - พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246 พระปิยเจตนาภูมิใจว่า "พระปิยเจตนาพเจ้าคงนี้" เมื่อเข้าไปเพื่อบิณฑบาต พบพระที่ระหว่างปร…
ในบทนี้ พระปิยเจตนาภูมิใจในการบิณฑบาตและพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้ตกต่ำ และตรัสพระคาถาเพื่อย้ำเสริมความสำ
ความหมายของญาณคติและศิลปะความเป็นใหญ่
249
ความหมายของญาณคติและศิลปะความเป็นใหญ่
ประโยค๑ - พระธัมนปทุฏฐาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 247 คำว่า ญาณคติ นี้ เป็นชื่อ แห่งศิลปะความเป็นใหญ่และความถึงพร้อม ด้วยเช่นนั้น แท้จริง…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า ญาณคติ และการเชื่อมโยงกับศิลปะความเป็นใหญ่ โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นใหญ่เมื่อเกิดขึ้นกับคนพาลสามารถนำไปสู่ความฉิบหาย ทั้งนี้ยังได้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและผลกระท
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
251
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
ประโยค - พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249 [คุกคามบรรลุอาคามิผล] โดยสมออื่น พระอัครสาวกทั้ง ๒ สวดกถาพรรณาด้วยคุณของจิตตกฤทธิ์แล…
ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร
พระอิ่มปฏิฤกษิณจากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250
252
พระอิ่มปฏิฤกษิณจากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250
ประโยค - พระอิ่มปฏิฤกษิณจากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250 จิ่วไปสู่เรือนของคุณหมอฉันแต่เช้ารุ่ง พระสุธรรมเทระนั้น แม้อน คุณหมดี กล่าวว่า "นิ…
…ไขปัญหา และแสดงถึงความศรัทธาในคำสอนของพระธรรมที่มีต่อพระอัครสาวกและคุณหมดี ตลอดจนการรักษาศรัทธาอย่างภาคภูมิใจ แม้มีความยากลำบาก
พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251
253
พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251
ประโยค - พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251 ศาสดา แม้ทรงทราบว่า "อุบาสก จักไม่ออภัยแก่อสธรรมนัน" ทรงดำรัสว่า "ภิกษุนี้" กระด่า…
ในส่วนนี้ของพระราชสำนัก พระเยซูทรงสอนเรื่องการไม่ทำมานะและการแสดงความอ่อนน้อมจนเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงการเจริญเติบโตของมานะและอาการอวดดีในใจ ที่อาจส่งผลเสียต่อการปฏิบัติศาสนา สมณะควรไม่แสดงความหยิ่งยโส
การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
ประโยค- พระบิดา-พระจำนงค์ถูกจามแปล ภาค 3- หน้าที่ 255 เราควรเฝ้าพระศาสดาโดยแท้." คฤหัสบดีนี้ ให้เที่ยมเวียน 500 เล่ม เต็มด้วยวัดถุมง์ ข้าว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ
พระธีมปทุฏฐุกสาจแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 256
258
พระธีมปทุฏฐุกสาจแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 256
ประโยค - พระธีมปทุฏฐุกสาจแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 256 พระอานนท์ พระเจ้าข้า ก็ในกาลที่จิตตกคุณดั้น ถวายบงกช พระองค์ ปฏิฆาริโว ๆ ถามมั้หรื…
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระอานนท์ถวายบงกชและกล่าวชื่นชมเกี่ยวกับพระศาสดา ฝนดอกไม้ทิพย์ตกลงมาจากฟ้า และชาวเมืองต่าง ๆ พากันมาเฝ้าพระศาสดา คติธรรมและการนมัสการของคฤหบดีที่มีต่อพระพุทธเจ้าไ