ภาษาบาลี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

…เล่ม/หน้า) 0 ผู้ใช้พระไตรปิฎกแปลภาษาไทย ฉบับหลวง จึงถือเอาเฉพาะหมายเลข เล่ม และข้อ ซึ่งจะตรงกับฉบับ ภาษาบาลี 196 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ

ภาคผนวกนี้นำเสนออักษรย่อชื่อคัมภีร์ในพระไตรปิฎก โดยเรียงลำดับตามคัมภีร์ เช่น ที. สี. ม. อุ. และอื่นๆ ข้อมูลนี้สำคัญสำหรับผู้ศึกษาและใช้งานพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในการอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่างๆ ทั้งในฉบับบาลีแ

…งหลาย คำว่า “พุทธาน สาสน์” ก็คือพุทธศาสนานั่นเอง คำว่า “สาสน์” เป็นภาษามคธหรือที่รู้จักกัน ทั่วไปว่าภาษาบาลี ส่วนคำว่า “ศาสนา” เป็นภาษาไทยซึ่งมาจากภาษาสันสฤตว่า “ศาสน เหตุที่กล่าวว่าหลักคำสอนสำคัญของพระสัมมาส…

วันมาฆบูชาเป็นวันที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเป็นวันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงคำสอนโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งเน้นการไม่ทำบาป การทำความดี และการทำจิตให้ผ่องแผ้ว ความรู้ในเรื่องนี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจในพร

… ปรมัตถทีปนี อรรถกถาขุททกนิกาย เถรคาถา, มก. เล่ม 53 หน้า 63. * สุตฺตนฺตปิฎก ขุททกนิกายสฺส ขุททกปาฐ, ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ เล่ม 25 ข้อ 13 หน้า 19-20. 36 DOU บ ท ที่ 3 ธ ร ร ม ช า ติ ข อ ง ชี วิ ต ท า ง พ ร ะ พุ…

บทที่ 3 นี้นำเสนอเกี่ยวกับองค์ประกอบสำคัญของชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่ามนุษย์แต่ละคนมีองค์ประกอบที่เรียกว่า ขันธ์ 5 รวมถึงการแบ่งขันธ์เป็น 2 กอง คือ รูปขันธ์และนามขันธ์ ซึ่งนามขันธ์ประกอบด้วยจิตที่

…าย สคาถวรรค, นันทิวิสาลสูตร, มก. เล่ม 24 ข้อ 302 หน้า 386. สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกายสฺส ปญฺจกนิปาโต ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ, เล่ม 22 ข้อ 334 หน้า 464. บ ท ที่ 3 ธ ร ร ม ช า ติ ข อ ง ชี วิ ต ท า ง พ ร ะ พุ ท ธ ศ …

บทความนี้สำรวจลักษณะและอำนาจของกิเลสสามประเภท ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล โลภะเป็นความปรารถนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด โทสะเป็นความโกรธและความเกลียดชัง ขณะที่โมหะเป็นคว

…ยิวทุกคนปฏิบัติ ใครจะขัดขืนไม่ได้ นั่นคือ 1 2 วัตถุปมสุตติ สุตฺตนฺตปิฏเก มชฺฌิมนิกายสฺส มูลปณฺณาสก์ ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ เล่ม 12 ข้อ 95 หน้า 67-67. * ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล พุทธคุณกถา อรรถกถาพระวินัยปิฎก, มก.เล่…

บทความนี้อธิบายความหมายของบทพุทธคุณ "อรห์" ซึ่งแปลว่า "ไกลจากกิเลส" และ "ควร" โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอรหันต์ที่ควรแก่การบูชาและยึดเป็นแบบอย่าง นอกจากนี้ยังอธิบายบทคำว่า "สมฺมาสมฺพุทฺโธ" ซึ่งห

…มฺมจิตฺโต) (2538), พระไตรปิฎกปริทัศน์, หน้า 3 สุตฺตนฺตปิฏเก มชฺฌิมนิกายสฺส มูลปณฺณาสก์ วัตถุปมสุตต์ ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ เล่ม12 ข้อ 95 หน้า 67-67. 3 พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, อธิปไตยสูตร, มก. เล่…

พระไตรปิฎกฉบับอักษรไทยถูกจัดพิมพ์ขึ้นเป็นครั้งแรกในรัชกาลที่ 5 ระหว่าง พ.ศ. 2431 – 2436 โดยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งจัดพิมพ์พระไตรปิฎกเป็นรูปเล่มหนังสือ ต่อมาในรัชกาลที่ 7 ได้มีการพัฒ

…มเปรียบเหมือนเรือฯ แต่ถ้าเรือบรรทุกของหนัก 1 สุตฺตนฺตปิฏเก มชฺฌิมนิกายสฺส มูลปัณณาสก์ วัตถุปมสุตต์, ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ, เล่ม 12 ข้อ 92 หน้า 64. บทที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับระดับปรโลกและผลของกรรม โดยมีการอธิบายว่าจิตเศร้าหมองนำไปสู่ทุคติ ส่วนจิตที่ผ่องใสนำไปสู่สุคติ พร้อมยกตัวอย่างจากบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์และพระนาคเสนเกี่ยวกับกุศลก

…ราะยากที่จะรู้ว่าพระภิกษุแต่ละรูปปฏิบัติชอบได้ วัตถุปมสุตติ สุตตันตปิฏเก มชฺฌิมนิกายสฺส มูลปณฺณาสก์ ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ เล่ม 12 ข้อ 95 หน้า 67-67. * ปรมัตถทีปนี อรรถกถาขุททกนิกาย วิมานวัตถุ อรรถกถาทัททัลลวิม…

บทความนี้วิเคราะห์พระสังฆคุณ 9 ประการ โดยอธิบายว่าพระสงฆ์ควรได้รับการเคารพและทำบุญ เพราะเป็นแหล่งบุญที่ยิ่งใหญ่กว่าการทำบุญกับพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงพระอริยสงฆ์ในปัจจุบันและความสำคัญของสั

…รรับทองและเงิน - พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 1, มก. เล่ม 6 ข้อ 118 หน้า 280-282. 2 วินัยปิฎก มหาวคฺโค, ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ เล่ม 4 ข้อ 120 หน้า 170. บทที่ 7 พระสงฆ์ : ส า ว ก ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า…

การครองผ้าย้อมฝาดและการห่มผ้าเฉวียงบ่า เป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่สำคัญ การกล่าวคำขอสู่สรณคมน์รวมถึงคำสอนที่ไว้ใจได้ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยจะต้องกล่าวถึงสามครั้งเพื่อยืนยันเจตนาอย่างแท้จริง

…. จักได้เป็นพระอัครสาวกมีนามว่า สารีบุตร” พุทธดำรัสที่ว่า “ในกัป อันประมาณมิได้แต่กัปนี้ไป” จากมาจากภาษาบาลีว่า “อปริเมยเย อิโต กปเป” อรรถกถาบันทึกไว้ว่า คือ 1 อสงไขยแสนกัป ส่วนลูกศิษย์ทั้งหมดของท่านเมื่อได้ฟ…

บทความนี้สำรวจการสร้างบารมีที่แตกต่างกันตามภูมิที่ปรารถนา ตั้งแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนถึงพระสาวก โดยเน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและพุทธพยากรณ์ที่ได้รับจากพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการบูชาพ

…ชาวนา “ภาษา” ในที่นี้หมายถึง เรื่องราวที่ผู้ฟังสนใจหรือเกี่ยวข้องกับผู้ที่ทรงเทศน์สอน ไม่ได้หมายถึง ภาษาบาลี หรือ ภาษาสันสกฤต ดังตัวอย่างต่อไปนี้ 1.1) แสดงธรรมแก่พราหมณ์โดยใช้ภาษาพราหมณ์ ครั้งหนึ่งพระผู้มีพระ…

พระพุทธองค์ทรงใช้ภาษาที่เหมาะสมกับแต่ละกลุ่มผู้ฟัง เช่น สมาคมพราหมณ์ที่สนใจเรื่องการอาบน้ำล้างบาป พระองค์ก็ทรงสอบถามและอธิบายโดยใช้แนวคิดที่เข้าใจง่าย เพื่อให้พราหมณ์เข้าใจว่าห้วงน้ำคือธรรมมีศีลเป็นท่

… วัน ต้องทำบุญทุกบุญให้เต็มกำลังแล้วอุทิศไปให้ ซึ่งจะกล่าวอุทิศบุญแด่ผู้ล่วงลับด้วยวาจาก็ได้ จะเป็น ภาษาบาลี หรือภาษาใดก็ได้ ตามแต่ผู้ทำบุญจะถนัด ที่สำคัญคือมีจิตมุ่งที่จะอุทิศบุญ

เนื้อหาเกี่ยวกับกลุ่มคนที่มีใจผ่องใสหรือหมองหม่น ขึ้นอยู่กับการทำบุญและทำบาป โดยกลุ่มที่มีใจผ่องใสจะเกิดในสุคติภพทันที ขณะที่กลุ่มที่ใจมืดจะถูกดูดไปเกิดในทุคติภูมิทันที ส่วนการทำบุญมีความสำคัญในช่วง 7

…อเล่มนี้เป็นคู่มือการศึกษาวิชาแปลไทย เป็นมคธที่สมบูรณ์ เป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้ใคร่ในการศึกษา ภาษาบาลี จึงได้ขออนุญาตพิมพ์หนังสือเล่มนี้ออกเผยแพร่ ซึ่งพระ เดชพระคุณท่านก็มีความยินดีเป็นอย่างยิ่งและอนุญา…

สำนักเรียนวัดพระธรรมกายมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมการศึกษาพระปริยัติธรรมและช่วยนักเรียนในการศึกษาภาษาบาลี ผ่านการจัดทำหนังสือ "คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ และคู่มือวิชาแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙" โดยพระธรรมก…

…รรคกันผิด หรือใช้อักษรที่ไม่มีในมคธภาษา เช่น ศ ษ ทั้งนี้อาจ เป็นเพราะเผลอตามภาษาไทย เช่น ความไทยว่า ภาษาบาลี มักใช้เป็น พระอนุรุทธ อนุรุทฺโธ อนุรุทโธ ศรัทธา สทฺธา ศทฺธา หรือ สทฺทา นางยักษิณี ยกขินี ยกฺขิณี นา…

การเขียนภาษามคธต้องมีความแม่นยำในไวยากรณ์และการใช้เครื่องหมาย เนื้อหานี้ได้ทำการรวบรวมข้อผิดพลาดที่พบบ่อยในการเขียนภาษามคธ เช่น การเขียนเครื่องหมายตกและการใช้พยัญชนะผิด นอกจากนี้ยังรวบรวมคำที่มีการเขี

… โฆษณา อุคุโฆเสนฺโต อุคฺโคเสนฺโต ฯลฯ (๓) ใช้สระผิด คือ เขียนสระตกบ้าง สับสระกันบ้าง เช่น ความไทยว่า ภาษาบาลี มักใช้เป็น ความเพียร วีริย์ วิริย์ ความปีติ ปิติ ปีติ ถนน วีถิ วิถี หมู สูกร สุกร จูฬ ปาฏิโมกข์ หงอ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นี้เน้นการใช้สระและพยัญชนะในการแปลภาษา ทั้งยังมีตัวอย่างการใช้ที่ไม่ถูกต้อง เช่น การเขียนสระตกหรือตัดอักษรตามหลักไวยากรณ์ โดยนำเสนอกรณีศึกษาต่างๆ เช่น คำว่า 'ความปีติ'

…งละเอียดให้บริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งๆ ขึ้นไป การฝึกหยาบ คือ การเรียนด้านศาสตร์ที่เป็นความ รูปริยัติ เช่น ภาษาบาลี เป็นต้น การฝึกละเอียด คือ การปฏิบัติเพื่อแก้ไขปรับปรุง นิสัยตนเองให้บริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งๆ ขึ้นไป จด…

การบวชเป็นนักบวชตั้งแต่อายุยังน้อยช่วยให้เราเรียนรู้เรื่องบุญและบาป โดยไม่ต้องเผชิญปัญหาในชีวิตปกติ การบวชนี้ทำให้เราได้รับการสนับสนุนจากอาจารย์และสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสม ซึ่งสนับสนุนให้เราได้เรียนรู้แล

…งละเอียดให้บริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งๆ ขึ้นไป การฝึกหยาบ คือ การเรียนด้านศาสตร์ที่เป็นความ รูปริยัติ เช่น ภาษาบาลี เป็นต้น การฝึกละเอียด คือ การปฏิบัติเพื่อแก้ไขปรับปรุง นิสัยตนเองให้บริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งๆ ขึ้นไป จด…

บทความนี้ผสมผสานประสบการณ์ของการบวชที่กินเวลายาวนานตั้งแต่อายุ ๑๒ - ๑๓ ปี การเรียนรู้เกี่ยวกับบุญและบาปตลอดช่วงเวลาเหล่านี้ โดยมีการสอนจากอาจารย์และสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสม สำหรับการฝึกทั้งในด้านศาสตร์แล

…อสอนลูก • เรียนเพื่อความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ทุกครั้งที่เราเรียนคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเก็บเอาไว้ใน ภาษาบาลี ซึ่งเป็นภาษาที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงแปรผัน เป็นภาษา ที่ศักดิ์สิทธิ์ มีความบริสุทธิ์ของภาษาล้วนๆ ด้วยค…

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในภาษาบาลี ซึ่งช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ เมื่อเรียนรู้ด้วยความเคารพ ทำให้เกิดบุญกุศลที่บริสุทธิ…

…่ ที่เป็นมรดกตกทอดมาถึงเราทั้งหลาย ก็คือ งานแปลคัมภีร์อรรถกถา พระไตรปิฎกจากภาษาสีหฬเป็นภาษามคธ หรือ ภาษาบาลี ในเมือง ไทยได้เรียนคัมภีร์ที่ท่านทำไว้เป็นภาษามคธตั้งแต่ประโยค ๓ คือ อรรถกถาธรรมบท จนถึงประโยค ๕ คื…

วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระพุทธโฆสะได้รจนาขึ้นเพื่อแสดงธรรมในพระไตรปิฎก โดยมีการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา ท่านได้อธิบายโดยละเอียดและอ้างพระพุทธวจนะอย่างถูกต้อง เป็นผลงานที่สำคัญในก

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 84 วิเสสนะ ภาษาไทย ภาษาบาลี ภูเขาใหญ่ มหนฺโต ปพฺพโต ปุ๊. ที่เป็น คุณนาม ชบาเขียว นีลา ชปา อิต. สกุลดี สุนทร์ กุล นปุ๋. ชายนั้น …

เนื้อหานี้อธิบายการใช้วิเสสนะในภาษาไทยและภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างการใช้คำวิเสสนะในทั้งสองภาษา เช่น การจัดลำดับคำ การใช้คำกิริยาที่…